红楼梦87版原配台词
你这是要全部的台词
老版红楼梦基本符合原著。
还是你要金陵十二钗的判词
87版红楼梦老神仙说的最后一段话是什么
陋室空堂年笏满床，衰草枯杨，曾为场丝儿结满雕梁，绿纱今又糊窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
这段好深奥~~~~~~~~唉，就是啊，到头来都是为他人作嫁衣裳。
求红楼梦中几个经典片段分别在87版电视剧第几集
《红楼梦》作为国学经典，自然在翻拍的时候，会引起群众各种不同的反响，87版红楼梦无论是台词，造型，服装以及历史背景都很大程度上还原了原著，当时这群年龄很小的经验不多的演员们，进行了长达三四个月的形体及琴棋书画练习，黛玉的高山流水也是亲自上阵，所以看着真实，身临其境，且87版红楼梦的结局并未遵循高鹗的狗尾续貂之作，而是诸多红学家共同研究的最接近曹雪芹本来的原意悲剧结尾，高鹗的结局是父慈子孝，官复原职，一派祥和的结局，很大程度上偏离了作者的原意，也扭曲了事实，所以相比之下，87版红楼梦还是观众所能接受的了。
87版红楼梦到底经典在哪里
改编一部名著并不容易，特别是妇孺皆知的文学作品，书中情节设置、人物形象，大家都已烂熟于心，把抽象的文字转化成具体的视觉，要能够深入的掌握名著的精髓，还要根据影视艺术的规律，使用最完满的视听手段，把它提炼到影视语言上，这就要求创作者，特别是编剧，不仅对红楼梦有着透彻的了解，更要谙熟两种不同艺术方式的的异同，将两者完美的结合。
实际上要获得口味挑剔的观众认可也并不容易，所谓众口难调。
知识背景、生活阅历的差异，对于观众不能有过高的要求。
相对来说87版红楼梦是很成功的，作为第一部红楼梦改编的电视剧，它在播出之后民间反响很大，赢得广泛的共鸣。
不仅仅在情节方面，在人物塑造也颇富亮点。
有一个小细节，当南安王妃入府后，周瑞家的来找探春。
两人对话也很透艺术功底，周瑞家说：“南安王府的太妃来了，要见姑娘”，探春说：“那好我去找林姐姐。
”这句其实有点有悖常理，探春是贾府小姐，是主子。
她本可以这样说，“周嫂子，告知林姐姐去见王妃了吗
”或者说“周嫂子，都有谁去王妃”。
她偏偏说的是我去找林姐姐，退一步说，传话跑道的是都是小丫鬟干的，怎么也不用她去跑一趟啊。
这恰恰刻画探春的人物特征，把探春的精明能干，心计敏捷表现出来。
她本身预料事态不小，巧妙的以黛玉做试探。
小小的一句台词，人物的性格比有些大幅渲染更力半功倍，力透纸背。
与情节相互依附的细节之中，比如赵姨娘这个人物也刻画的细腻而生动。
赵姨娘在红楼梦中落笔不多，而且篇幅基本都是与探春有所关联，在探春在海关送行这段，创作者有意加进了赵姨娘与探春的骨肉之情的刻画，贾母、王熙凤与探春相拥而泣，依依不舍之时，赵姨娘因为地位的卑微只能袖手旁观。
在与众人挥别，探春踏船远行之后，镜头的焦点指向了赵姨娘，赵无法割舍的母子之情，再也难以抑制，赵忍不住想冲到前面，被身旁王熙凤鄙夷的目光制止。
这一小段插曲，实乃在原著之外，可能曹雪芹本人也不会加入如此的白描，看似赘笔，却生动刻画侯门深似海和人性之间无法深言的矛盾。
因为残书，而且红楼梦在八十一回后，有着三春去后诸芳尽的结语。
这些人物的关系的留存，就不仅仅是考证的需要，也涉及对情节处理的影响。
在程高本中，探春出嫁是在一百零二回中，是在元春薨、宝玉娶亲、黛玉已死之后，贾母去世之前。
探春的和亲正是贾家在朝廷失势，贾家彻底破败之时；刘心武考探的续书，探春出嫁是在贾母去世之后，黛玉在世，元春被诛之前。
这些人的生死是和贾府的兴衰有密切联系的，情节发展的起伏有关，也和探春的命运相关联。
红剧与两者相异，保留贾母和黛玉两个人物，正为自己巧妙的编制故事提供一个前提条件，贾母和元春的在世与否与贾家有大的厉害关系的：有元春在，贾家在朝廷中有人撑腰，还在得势；有贾母在，贾府内中还可维持支撑。
所以程高本的元春薨、刘心武续书的贾母死就和之后探春的出嫁有种必然关系，她就更像是贾家免罪、再振的牺牲品。
红剧中探春的出嫁因为缺少一种因果关系，让人感觉有些断裂，而缺乏说服性。
87版红楼梦拍摄历时数年，从剧本的精耕细作到三年的演员培训可见主创人员的严肃、认真，它以其精致、经典的品质，让更多的人把87版作为样板，其后的都不免为其比较，判别高下，后来者只有勉为其难的另辟蹊径，也更难撼动其“先入为主”的价值。
