周朝历史
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鲁班从什么中得到启示发明了锯子
有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿.这需要很多木料,但是工程限期很紧.鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材,但是当时还没有锯子,只有用斧子砍,效率实在是太低了,而且徒弟们每天累得精疲力竭,可是木料还是远远不够,耽误了工程的进度.那个年代,完成不了奴隶主的任务是要受重罚的,鲁班心里非常着急,就亲自上山察看.上山的时候,他偶尔拉了一把长在山上的一种野草,一下子手就被划破了.鲁班很奇怪,小小的一根草为什么这样锋利?他把草折下来细心观察,发现草的两边都长有许多小细齿,他的手就是被这些小齿划破的.既然小草的齿可以划破我的手,那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧.于是,在他的想法加上金属工匠的帮助下,鲁班做出了世界上的第一把锯——一条带有许多小齿的铁条.他用这个简陋的锯去锯树,果然又快又省力,锯就这样发明了.不管这个故事是真是假,从这个故事都可以得到这样的一个启发：实践出真知,钻研出智慧.
夏商周春秋战国的开国皇帝是谁啊
夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。
夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。
社会由原始社会进化到奴隶制社会。
夏朝姒姓。
夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。
商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。
鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。
由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。
但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。
这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。
古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。
夏朝帝王谱夏禹 在位45年 禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。
由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。
他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。
后继舜为帝。
称国号“夏后”，故称“夏禹”。
他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。
虞在位45年死，葬于会稽山。
启 在位29年 启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，夏启即位后，在钧台大宴各地首领。
有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席。
夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。
这次胜利，使新生的政权得到初步巩固。
建立了中国第一个奴隶制的国家。
启的晚年，生活日益腐化。
他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。
太康 在位29年 太康，夏启的儿子，继启为王。
他生活荒淫，朝政松弛，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。
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在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。
仲康 在位13年 仲康，太康的弟弟。
即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。
寒浞自立为王。
相 在位28年 相，仲康的儿子。
即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。
少康 在位21年 少康，相的遗腹子。
当寒浞之子浇派人去追杀少康时，少康逃到了有虞氏，当了有虞氏庖正(厨官)。
舜的后人虞思把两个女儿嫁给了少康，又给了少康土田和众人，少康才站住了脚。
在寒浞代后羿、政局混乱之时，他收抚逃散人众，整顿队伍。
终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。
少康是一位有作为的国王。
杼 在位17年 杼，少康的儿子。
曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。
他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。
槐 在位44年 槐，杼的儿子。
他在位时社会经济有所发展。
芒 在位18年 芒，槐的儿子。
他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。
泄 在位21年 泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。
不降 在位59年 不降，泄的儿子。
在位59年后，让位与其弟扃。
扃 在位21年 扃，不降的弟弟。
廑 在位21年 廑，扃的儿子。
他在位时，夏国开始衰落。
孔甲 在位31年 孔甲，不降的儿子。
司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。
皋 在位11年 皋，孔甲的儿子。
发 在位11年 发，皋的儿子。
他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。
夏国进一步衰落。
桀 在位52年 桀，发的儿子。
是历史上有名的残暴之君。
暴虐嗜杀，夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。
他日夜与妹喜饮酒作乐，百姓指着太阳咒骂夏桀。
大臣忠谏，他囚而杀之。
四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地。
终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。
商商朝（约公元前1675年-前1029年），始于商汤，终于商纣，共30帝，享国646年。
因商朝曾都殷，所以商朝又称殷商。
商朝时奴隶制得到了较大的发展，并在文化，青铜冶炼等发面达到较高的水平。
商朝子姓。
商王世袭是先弟后子.商汤立国后，汲取夏代灭亡的深刻教训，废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政，采用了「宽以治民」的政策，使商王国内部的矛盾比较缓和，政治局面趋于稳定，国力也日益强盛起来。
他对四周的许多国家进行了征伐，取得了一系列胜利,成为强盛的国家。
据文献记载，商代曾五次迁都。
考古学家已在这四个遗址中发现了大型宫殿基址、墓葬及作坊等重要的遗存，如二里头遗址中部发现的一号宫殿，面积达一万平方米。
商朝后期时期，国内矛盾十分尖锐，四方诸侯也起来反叛。
面对这种情况，商王帝辛（纣）不思改变，不听忠谏，一味追求骄奢淫逸的生活，进一步激化了国内矛盾。
同时，他穷兵黩武，调集大军征伐东夷，加重了民众的负担，也使国内兵力空虚。
周武王的大军打到商郊牧野，商王的军队毫无斗志，「前徒倒戈」，为武王的军队开道。
帝辛看到大势已去，逃到鹿台，拿出珠玉宝货自焚而死。
商王朝就此灭亡。
甲骨文商朝帝王谱商汤 在位30年 商汤，姓子名汤。
商的祖先契助大禹治水有功封于商地，商汤时建都于亳（今河南商丘）。
他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，建立商朝。
建国后又修《汤刑》，《明居》等法，比较关心民命。
商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。
外丙 在位3年 外丙,商汤的儿子，在位3年卒。
仲壬 在位4年 仲壬，商汤子，外丙的弟弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。
太甲 在位33年 太甲，商汤长孙，太丁的儿子。
即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后改过复立，成为有成之君。
这就是“桐宫悔过”的故事。
沃丁 在位29年 沃丁，太甲的儿子。
沃丁在位29年。
太庚 在位25年 太庚，太甲子，沃丁弟。
小甲 在位36年 小甲，太庚子。
雍己 在位12年 雍己，小甲弟。
商朝开始衰弱。
太戊 在位75年 太戊，雍己弟。
太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。
仲丁 在位11年 仲丁，太戊子，即位后迁都于嚣。
外壬 在位15年 外壬，仲丁弟，太戊子。
河亶甲 在位9年 河亶甲，太戊子，外壬弟，迁都于相。
祖乙 在位19年 祖乙，河亶甲子，即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。
祖辛 在位16年 祖辛，祖乙子，在位16年。
沃甲 在位20年 沃甲，祖乙子，祖辛弟。
祖丁 在位32年 祖丁，祖辛子。
南庚 在位29年 南庚，沃甲子，南庚迁都于奄（今山东曲阜）。
阳甲 在位7年 阳甲，祖丁子。
“帝阳甲时，殷衰”。
盘庚 在位28年 盘庚，祖丁子，阳甲弟。
盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。
迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。
小辛 在位21年 小辛，祖丁子，盘庚弟。
商复衰。
小乙 在位21年 小乙，祖丁子，小辛弟。
武丁 在位59年 武丁，小乙子。
武丁是盘庚以后最好的国王，政治改善，商朝复兴，他年幼时，曾到民间生活了一段时间，深知民众的艰难。
他即位以后，励精图治，决意振兴大业。
他四出征伐，对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨，战争的规模不小，往往动用数千兵力，最大的一次发兵一万三千人。
在这些征战中，商王征服了许多小国，扩大了领土，也捉获了大量俘虏。
当时社会生产力发展水平的青铜业，有了突破性进展,此外，在纺织、医学、交通、天文等方面，也都取得不小成就。
祖庚 在位7年 祖庚，武丁子。
祖甲 在位33年 祖甲，武丁子，祖庚弟。
廪辛 在位6年 廪辛，祖甲子。
庚丁 在位6年 庚丁，祖甲子，廪辛弟。
武乙 在位4年 武乙，庚丁的儿子。
他在位4年被雷电击死。
太丁 在位3年 太丁，武乙子。
他在位时，周侯季历（姬昌的父亲）声威较镇，太丁忌惮，杀之。
帝乙 在位37年 帝乙，太丁子。
帝乙时，商朝更加衰弱。
以和亲的方式与姬昌媾和。
商纣 在位33年 商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。
商纣为人聪颖，膂力过人。
曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。
但商纣为人残暴，且好色无比。
宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。
而此时西方周逐渐强大，终于灭商。
纣王自焚而死。
商亡。
商纣与夏桀也成为了暴君的代名词——“桀纣之君”。
西周西周朝（公元前1097年-公元前771年），始于文王，终于幽王，共13帝。
周朝的始祖名弃，帝喾的后裔，弃曾做过尧，舜的农师。
周朝姬姓。
周族有着悠久的历史，长期在陕甘一带活动。
至公元前11世纪初，周族的力量日益强大。
它不断向东进逼的势态，加剧了与商朝的矛盾。
此时，商王朝政治腐败。
文王认为伐商条件已成熟，临终前嘱太子发（武王）积极准备伐商。
武王即位以后，出兵车300乘、士卒4.5万人、虎贲（冲锋兵）3000人，浩浩荡荡地向东进发。
许多小国也率兵会合。
周武王在牧野誓师，历数商纣之罪。
商纣王发兵17万与周军对阵，但军士们前徒倒戈，引导周军攻纣。
商纣王仓惶逃遁，在鹿台自焚而死，从此，中国历史进入了周王朝时代。
武王克商以后，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。
武王把商纣之子武庚（禄父）封于商都，借以控制商人；封其弟管叔、蔡叔、霍叔为侯，监督武庚；又将周公封于鲁、姜尚封于齐、召公封于燕。
周武王死后，因成王年幼，由周公摄政。
管叔、蔡叔对周公不满，说周公意在谋取王位。
不久，武庚与管、蔡串通一起，发动叛乱。
周公调大军东征，用了三年时间，终于平定了武庚与管、蔡之乱。
东征取得全面胜利，使周王朝的统治得到巩固。
西周时期的社会经济比商代又有发展。
大量使用奴隶生产，为社会提供了更多的剩余劳动产品，促使各种手工行业得到发展。
青铜业生产进一步扩大。
文字的使用也更广泛。
农业、畜牧、纺织、冶金、建筑、天文、地理等科学技术也有不少新进展。
这些成就促使人们的生产、生活都有变化。
西周晚期，人们已经掌握了人工冶铁技术。
共和元年（公元前841年）是中国历史确切纪年的开始。
周宣王继位后，为解除戎狄的威胁，发动了对戎狄的防御战争，取得了胜利。
在对荆楚、淮夷的战事中，也取得了一些胜利，因而号称「中兴」。
但是社会中各种矛盾依然存在，整个社会仍处于动荡之中。
宣王之子幽王，宠爱褒姒。
申侯勾结犬戎攻打周王，杀幽王于骊山之下，犬戎乘机掠走大量财宝。
西周就此灭亡。
宜臼靠诸侯的帮助，登上王位，是为平王。
他迁居洛邑，从此，历史进入东周时期。
西周帝王谱 历史长河 帝王 帝王介绍 期间历史事件 元前1097年登基 元前1046年去位 文王(姬昌)出生:不详--去世:元前1046年(在位51年) 文王姓姬名昌，父名季。
在位51年,姬昌即位后曾一度被商王所泅，后被释放。
他礼贤下士，有姜子牙等名辰辅佐，为以后灭商打下基础。
据传文王死时97岁。
暂无. 元前1046年登基 元前1043年去位 武王(姬发)8出生:不详--去世:元前1043年(在位3年) 武王姬发，父姬昌。
即位后大举伐商，并于牧野，大败商军，纣王自焚，商亡。
根据最新的断代工程确定,武王伐纣是在公元前1046年.武王建都于镐京。
史称西周。
之后在商王畿设三监治理，并继续派兵征讨商朝各地残余势力。
同时，分封了一批同姓宗室或异姓功臣.克商二年后，武王病重死。
武王死时54岁。
暂无. 元前1042年登基 元前1021年去位 成王(姬诵)出生:不详--去世:元前1021年(在位21年) 成王姬诵，武王子，即位时12岁。
由周公旦摄政。
之中，平定武更（纣王子）叛乱，并大封诸侯。
成王造东都洛邑。
成王死时42岁。
暂无. 元前1020年登基 元前996年去位 康王(姬钊)出生:不详--去世:元前996年(在位24年) 康王姬钊，成王子。
康王是一位有作为的周王，康王即位之初，在召公、毕公辅佐之下，继续推行成王的政策，进一步加强了统治，同时，先后平定东夷大反，北征略地，并且西伐鬼方。
斩获众多，仅俘人即数以万计，故成康之际，天下安宁.史称“成康盛世”。
康王时，周朝较强盛。
暂无. 元前995年登基 元前997年去位 昭王(姬瑕)出生:不详--去世:元前997年(在位-2年) 昭王姬瑕，康王子。
“昭王之时，王道微缺”，周国力开始下降，昭王南巡死于楚。
暂无. 元前976年登基 元前922年去位 穆王(姬满)出生:不详--去世:元前922年(在位54年) 穆王姬满，昭王子。
穆王时作《吕刑》，是流传下来的我国最早的法典。
穆王是西周在位时间最长的周王。
暂无. 元前922年登基 元前900年去位 共王(姬伊扈)出生:不详--去世:元前900年(在位22年) 共王姬伊扈，穆王子。
暂无. 元前899年登基 元前892年去位 懿王(姬囏)出生:不详--去世:元前892年(在位7年) 懿王姬囏，共王子。
懿王时，周室衰弱，外族入侵已无力抵抗。
暂无. 元前891年登基 元前886年去位 孝王(姬辟方)出生:不详--去世:元前886年(在位5年) 孝王姬辟方，穆王的儿子，共王的弟弟。
暂无. 元前885年登基 元前878年去位 夷王(姬燮)出生:不详--去世:元前878年(在位7年) 夷王姬燮，周懿王的儿子。
夷王时，周天子与诸侯的矛盾尖锐化，夷王曾烹杀齐哀公。
暂无. 元前877年登基 元前841年去位 厉王(姬胡)出生:不详--去世:元前827年(在位36年) 厉王姬胡，夷王的儿子。
厉王是一位暴君，对外战争屡败，国势日危。
厉王横徵暴敛，虐待百姓，还不让国人谈论国家政事。
公元前841年，终于发生国人暴动。
他竟被国人放逐。
厉王奔彘, 元前841年登基 元前828年去位 周，召(共和)出生:不详--死亡:不详(在位13年) 周，召共和是指周定公与召穆公共同执政。
此二人均为宗周的大贵族。
厉王奔彘, 元前827年登基 元前782年去位 宣王(姬静)出生:不详--去世:元前782年(在位45年) 宣王姬静，厉王的儿子。
即位后针对周王室的内忧外患，进行改革。
他内修政事，外广征伐，取得成功，史称“宣王中兴”。
宣王中兴, 元前781年登基 元前771年去位 幽王(姬宫生)出生:不详--去世:元前771年(在位10年) 幽王姬宫生，宣王的儿子。
贪淫无道，为博宠姬褒姒一笑，竟“烽火戏诸侯”，从而亡国被杀。
这就是“一笑倾国”的由来。
烽火戏诸侯, 东周公元前771年，犬戎杀幽王，灭西周。
翌年（即BC770年），幽王太子宣臼由镐京迁都于洛邑（今河南洛阳），史称东迁后之周王朝为东周。
周赧王59年（BC256年），东周为秦所灭，共传二十五王，历时五百一十五年. 在周幽王死后，太子宜臼即位，是为平王。
鉴于镐京残破，又处于犬戎威胁之下，周平王于公元前770年，在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，迁都洛邑，建立了东周王朝。
据《左传》记载，春秋时共有一百四十多国。
其中比较重要的有齐、晋、楚、秦、鲁、宋、郑、卫、陈、蔡、吴及越等国. 春秋时期,牛耕已多有使用。
陕西、山西、山东、河南、河北等地战国铁犁铧冠的出土，说明犁耕在中原已经得到推广。
水利是农业的命脉。
东周时期，以农田灌溉为重点的水利建设高潮逐渐兴起。
水利工程有多种类型，如陂塘蓄水、灌溉分洪、渠系灌溉以及多首制引水等。
东周的建筑技术已有很高的水平。
著名的鲁班，即鲁国人公输般，是土木工匠中的杰出代表，后人尊称为祖师。
考古发掘所见东周的建筑遗迹，多为宫殿遗址，出土的建筑构件以瓦当最为常见，还有青铜斗拱、青铜饰件和青铜屋模型等。
由此可以想见东周宫殿建筑的宏伟壮观。
东周时期，大国争霸，战乱频繁。
各诸侯国为其政治、军事和经济的需要，在商、西周交通干线的基础上，不遗余力地将道路扩展到更为遥远险绝的地方，因而在客观上促进了交通的发展。
东周的丝绸西传路线甚至横贯欧亚大陆。
当时马车的使用已很普遍。
这时，天子直辖的“王畿”，在戎狄不断袭扰和诸侯不断蚕食下，大大缩小了，最后，仅剩下成周方圆一二百里，即今河南西部一隅的地盘；同时，天子控制诸侯的权力和直接拥有的军事力量，也日益丧失。
天子不仅经济上有求于诸侯，政治上也往往受诸侯的摆布。
但天子以“共主”的名义，仍然具有号召力。
因此，一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，就利用王室这个旗号，“挟天子以令诸侯”，积极发展自己势力。
东周帝王谱 历史长河 帝王 帝王介绍 期间历史事件 元前770年登基 元前720年去位 平王(宜臼)出生:不详--去世:元前720年(在位50年) 东迁于洛邑，辟戎寇,平王之时，周室衰微，诸侯强而周室弱，齐、楚、秦、晋开始强大 暂无. 元前719年登基 元前697年去位 桓王(林)出生:不详--去世:元前697年(在位22年) 平王孙，桓王三年，郑庄公朝，桓王不礼。
十三年，伐郑，郑射伤桓王，就是史书说的“箭射王肩”。
暂无. 元前696年登基 元前681年去位 庄王(佗)出生:不详--去世:元前681年(在位15年) 庄王四年，周公黑肩要杀庄王而要立王子克为王。
辛伯告发，庄王杀死周公。
王子克逃往燕国。
一鼓作气(长勺之战), 元前682年登基 元前677年去位 厘王(胡齐)出生:不详--去世:元前677年(在位5年) 庄王子.厘王三年时,齐桓公开始称霸. 齐桓公称霸, 元前677年登基 元前652年去位 惠王(阆)出生:不详--去世:元前652年(在位25年) 厘王子.即位初，庄王还有一子叫颓，而且很受宠。
及惠王即位，颓联络众大夫边伯等五人作乱，计划召燕国、卫国的军队讨伐惠王。
惠王逃至郑国。
颓称王。
郑国、虢国国君大怒。
四年，郑国和虢国发兵讨伐,杀死颓，又立惠王。
惠王十年的时候，赐齐桓公为伯。
暂无. 元前651年登基 元前619年去位 襄王(郑)出生:不详--去世:元前619年(在位32年) 惠王子.惠王王后生子叔带，很受惠王宠爱，襄王也很畏惧他的势力。
三年，叔带勾结戎、翟讨伐襄王，襄王要杀叔带，叔带逃往齐国。
齐桓公派管仲平灭威胁周朝的外戎，派隰朋平灭威胁晋国的外戎。
襄王以上卿之礼款待管仲。
管仲拒绝.于是管仲接受下卿之礼的款待,回国。
九年，齐桓公卒。
二十四年，晋文公卒。
三十一年，秦穆公卒。
介子推与清明节,城濮大战,崤之战, 元前619年登基 元前613年去位 顷王(壬臣)出生:不详--去世:元前613年(在位6年) 襄王子. 暂无. 元前612年登基 元前606年去位 匡王(班)出生:不详--去世:元前606年(在位6年) 顷王子. 暂无. 元前606年登基 元前585年去位 定王(瑜)出生:不详--去世:元前585年(在位21年) 匡王弟.定王元年，楚庄王伐陆浑的敌人，第二年经过洛邑，让人问周朝索要九鼎。
定王让王孙满出使拒绝，楚兵退去。
十年，楚庄王围困郑国，郑伯投降,被放。
十六年，楚庄王死。
一鸣惊人, 元前585年登基 元前571年去位 简王(夷)出生:不详--去世:元前571年(在位14年) 定王子.简王十三年，晋国国君厉公被杀，晋国人迎回在周朝的公子子周，立为悼公。
鄢陵之战, 元前571年登基 元前544年去位 灵王(泄心)出生:不详--去世:元前544年(在位27年) 简王子.灵王二十四年，齐国崔杼杀死齐国君庄公。
暂无. 元前544年登基 元前521年去位 景王(贵)出生:不详--死亡:不详(在位23年) 灵王子. 专诸刺僚, 元前520年登基 元前520年去位 悼王(猛)出生:不详--去世:元前520年(在位0年) 景王子.景王喜爱儿子朝,但景王死后.国人立长子猛为王.但被子朝杀死. 暂无. 元前519年登基 元前476年去位 敬王(丐)出生:不详--去世:元前476年(在位43年) 景王子.子朝杀猛后自立,但是晋国拥立丐为敬王.但是子朝在周自立.四年后,晋国率诸侯拥敬王回朝.三十九年，齐田常杀其君简公这就是有名的田姓代齐,也就是从这起,齐国的国君不是姜子牙的后裔了,而是田姓,四十一年，楚灭陈。
孔子卒。
柏举之战(孙子灭楚),卧薪尝胆,田氏代齐,孔子去世, 元前476年登基 元前468年去位 元王(仁)出生:不详--去世:元前468年(在位8年) 敬王子. 暂无. 元前468年登基 元前441年去位 定王(介)出生:不详--去世:元前441年(在位27年) 元王子.定王十六年，三晋灭智伯，分有其地。
这就是有名的三家分晋.这是春秋和战国划分的标志.. 三家分晋, 元前441年登基 元前441年去位 哀王(去疾)出生:不详--去世:元前441年(在位0年) 定王长子.哀王即位三月，弟叔袭杀哀王而自立，就是思王。
思王即位五月，少弟嵬攻杀思王而自立，就是考王。
此三王皆定王之子。
这里就将哀王,思王列在一起 暂无. 元前440年登基 元前425年去位 考王(嵬)出生:不详--去世:元前425年(在位15年) 定王之子.考王封其弟于河南，是为桓公，接替周公的官职。
桓公死后，儿子威公代立。
威公死后，儿子惠公代立，封他的小儿子在巩这个地方，号东周惠公。
暂无. 元前425年登基 元前401年去位 威烈王(午)出生:不详--去世:元前401年(在位24年) 考王子.威烈王二十三年,正式给与韩、魏、赵诸侯的身份. 吴起变法, 元前401年登基 元前375年去位 安王(骄)出生:不详--去世:元前375年(在位26年) 威烈王子.即位这一年,楚国盗杀楚声王 暂无. 元前375年登基 元前367年去位 烈王(喜)出生:不详--去世:元前367年(在位8年) 安王子. 暂无. 元前367年登基 元前321年去位 显王(扁)出生:不详--去世:元前321年(在位46年) 烈王弟.显王五年，秦献公称伯。
四十四年，秦惠王称王。
其后诸侯皆为王 商鞅变法,孙膑庞涓斗智, 元前320年登基 元前314年去位 慎靓王(定)出生:不详--去世:元前314年(在位6年) 显王子. 秦灭巴蜀, 元前314年登基 元前256年去位 赧王(延)出生:不详--去世:元前256年(在位58年) 慎靓王子.王赧时东西周分治。
王赧徙都西周. 孟子,伊阙之战,田单火牛阵破燕,屈原之死,长平之战,窃符救赵,
八仙过海还有什么
1、八仙过海--------各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保3、蚕豆开花--------黑心 4、孔夫子搬家——净是书（输）5、打破砂锅--------问到底 6、和尚打伞--------无法无天7、虎落平阳--------被犬欺 8、画蛇添足--------多此一举9、箭在弦上--------不得不发 10、井底青蛙--------目光短浅11、大海捞针--------没处寻 12、竹篮打水--------一场空13、打开天窗--------说亮话 14、船到桥头--------自会直15、飞蛾扑火--------自取灭亡 16、百米赛跑--------分秒必争17、拔苗助长--------急于求成 18、仇人相见--------分外眼红19、芝麻开花--------节节高 20、新官上任--------三把火21、瞎子点灯--------白费蜡 22、兔子尾巴--------长不了23、偷鸡不成--------蚀把米 24、王婆卖瓜--------自卖自夸25、老虎屁股--------摸不得 26、老虎拉车--------谁敢27、老鼠过街--------人人喊打 28、麻雀虽小--------五脏俱全29、墙上茅草--------随风两边倒 30、三十六计--------走为上计31、塞翁失马--------焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善33、丈二和尚--------摸不着头脑 34、有借有还--------再借不难35、猫哭耗子--------假慈悲 36、饺子破皮--------露了馅37、扁担挑水--------一心挂了两头 38、对牛弹琴--------白费劲39、八仙聚会--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干41、板上订钉--------跑不了 42、背鼓上门--------讨打43、草把做灯--------粗心（芯） 44、竹笋出土--------节节高45、菜刀切豆腐--------两面光 46、钉头碰钉子--------硬碰硬47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣） 48、狗咬吕洞宾--------不识好人心49、关公走麦城--------骄必败 50、铁打的公鸡--------一毛不拔51、鸡蛋碰石头--------不自量力 52、姜太公钓鱼--------愿者上钩53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下55、老鼠钻风箱--------两头受气 56、留得青山在--------不怕没柴烧57、门缝里看人--------把人看扁了 58、泥菩萨过河--------自身难保59、泼出去的水--------收不回 60、骑驴看唱本--------走着瞧61、千里送鹅毛--------礼轻情意重 62、肉包子打狗--------有去无回63、山中无老虎--------猴子称大王 64、司马昭之心--------路人皆知65、外甥打灯笼--------照旧（舅） 66、王八吃秤砣--------铁了心67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说 68、小葱拌豆腐--------一清二白69、小和尚念经--------有口无心 70、周瑜打黄盖--------两厢情愿71、赶鸭子上架--------吃力不讨好 72、擀面杖吹火--------一窍不通73、瞎子戴眼镜--------装饰 74、猴子捞月亮--------空忙一场75、秀才遇到兵--------有理讲不清 76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮77、小和尚念经——有口无心 78、和尚训道士--------管得宽79、过年娶媳妇--------双喜临门 80、聋子见哑巴--------不闻不问81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直来直去83、苦水里泡黄连--------苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情85、猪鼻子里插葱--------装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线--------没指望了89、池塘里的风波--------大不了 90、谈心不点灯－－说黑话91、顶风顶水划船--------硬撑 92、八仙过海——各显神通93、东洋人戴高帽--------假充大个 94、到火神庙求雨--------找错了门95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 96、老太太吃汤圆--------囫囵吞97、出太阳下暴雨--------假情（晴） 98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意99、担着胡子过河--------谦虚过度 100、唱歌不看曲本--------离谱101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍103、提着马灯下矿井－－步步深入 104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通109、窗户边吹喇叭——名声在外 110、螃蟹过街——横行霸道111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子113、聋子耳朵——摆设 114、二十一天不出鸡——坏蛋115、冰糖煮黄莲——同甘共苦 116、八级工拜师傅——精益求精117、大水淹了龙王庙——不认自家人 118、木匠带枷——自作自受119、半夜三更放大炮——一鸣惊人 120、飞机上点灯——高明
形容卖弄文笔，文笔很差的词和贬义词
中华民族自古以来就是农业民族,封建社会以血缘宗法关系为纽带的社会结构,以及衍生于这种社会结构的宗法制度,都离不开农业型自然经济这一特定的经济基础.社会造就国民,国民创造文化,文化塑造国民.由西周文明为开端,中国古代的历史文化始终没有摆脱泛宗族的范型,宗法的血缘纽带未曾斩断,从而模塑出具有历史个性的国民性格及其社会心理.【一】倾心于安居乐业,缺乏创业意识.宗法制度在财产继承方面规定诸子均分,所谓后世骨肉之间,多至仇怨忿争,其实为争财.使之均布,立之宗法,官为法则无所争.③①家族中男性后代自其出生后,就意味着他将从父辈手中继承一份家业,从而在封闭的区域内,取资于土地,依赖于精耕细作,在狭小的耕地上从事程式化的劳作,以求自给与温饱.他们的人生历程大多是既定的,即与父祖一样,生于斯,长于斯,劳作于斯,死于斯,葬于斯.这就使得传统乡村的一般男孩吝于迁出,而以固守家业为自足.儒家历来主张制民之产,认为有恒产才有恒心.传统家庭以子继父业为常态,宗族内通常采取租佣制,使每个劳动者有恒产而后有恒心.有恒心的结果是使国民满足于日出而作,日落而息,男耕女织,自给自足,倾心于安居乐业,习惯于知足常乐,以守成为通例.春播,夏管,秋收,冬藏,农耕文明的规律性和稳定性,使古代中国人注重顺应自然节奏,固守家园,脚踏实地,安土重迁,祈求平安,以和为贵,而不愿冒险扩张,把重视亲情,和睦共处,安土乐天视为理想的生活状态.汉元帝曾概括中国人的社会心理说:安土重迁,黎民之情,骨肉相附,人情所愿.②汉语中背井离乡这句成语,就包含有生存绝望的特殊含义.在中国历史上,因人口大迁徙而引发的生态,人种和文化的革命是少见的.在世代的绵延中,后辈通常与先辈一样,在同一环境中生活劳作,走着相同的生活道路.【二】是崇敬祖先.宗法制极为重视家族——宗族的血缘关系.传统的儒家文化,崇尚的不是神仙鬼怪,而是亲亲,尊尊的规则;传统的农业生产,重视的是经验的因袭和知识的传承.本家族的前辈,显然代表着经验和真理,具有绝对的权威,足令后辈顶礼膜拜.《礼记·冠义》说:自卑而尊先祖,要求人们自我克制,学会容忍,以先祖为尊.因此,中国古代祭祖之风盛行不衰,上自天子,下及庶民,无不尊祖祭祖.直到近代,中国的乡镇仍普遍建有祠堂宗庙,奉祀祖先牌位.科举掇名以耀祖荣宗,是中国古代知识分子的人生理想;重视祖坟风水,将子孙祸福系之于祖宗荫德;不同职业的行会,大都有本行道的祖师供同业祭拜,如鲁班或公输班是木匠家俱行的祖师,而华佗或孙思邈则被医药行奉为祖师.凡此种种,无不折射出中国人慎终追远的传统观念.【三】是尊重传统.父权和孝道观念是宗法社会的核心内容,它强化了人们世代相续的认同意识.一般而言,前辈总是要求后辈因袭传统,固守既有的生产方式,生活格局和行为模式,后辈对前辈的认同,亦即对传统的认同,由此极易形成国民保守安分,重古轻今,以传统为尚的社会心理.人们信奉的格言是述而不作,信而好古,祖宗之法不可擅变.在政治上迷信正统,诸如尧,舜,禹,汤,文,武,周公,都是古代政治家其心所尚的明君贤臣,即使是改革派从事变法,也要打出先王的旗号,所谓举先王之政,以兴利除弊.①③正如康有为所指出的:孔子改制托古大义,全见于此.一曰素王之诛赏;一曰兴先王以托权.守经之徒,可兴立者也.……布衣改制,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸.②④在学术上尊崇道统,书以经典为尊,言论以圣人为高,真理的确立似乎皆出于古代圣人的创设,人们的思维容易被限定在诗云,子曰一类的前人学说之中.对此,严复曾深刻地指出:中国由来论辩常法,每欲中求一说,必先引古书,'诗云','子曰',而后以当前的事体语言,与之校勘离合,而此事体语言之是非遂定.在文学上,拟古之风盛行文坛.宋人主张诗须无一字无来历,重视学习古人;明人倡导文必秦汉诗必盛唐,以复古为尚;清代则宗唐,宗宋各有所执,这都体现了古代文学家趋同性的尚古意识.就古代文学作品的题材言,咏史,怀古,史论数量之浩繁,也可见古代中国人好古,尊古的文化心理.
