松竹梅兰菊分别代表什么意思
冬品“岁寒三友” 松，坚毅挺伟，冰雪中仍挺立；竹，节正中空，冰雪中仍冒尖；梅，傲雪凌霜，冰雪中仍绽开。
无愧岁寒三益友，冰雪真君子啊
深冬时候，万木凋零，严寒之下，唯有松竹的颜色依旧；数九寒天，百花失色，白雪之中，唯有梅花鲜妍怒放。
“岁寒三友”之松竹梅，便同这傲霜斗雪、铁骨冰心的坚贞品格一道，为世人所称颂。
岁寒三友的说法，最初源于苏轼。
北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被安置黄州管制。
他在荒地上栽种农作物，又筑园围墙，造起房屋。
房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花；园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。
一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，见面时打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。
当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗
”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。
”意为风声、泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲雪开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
以后，“岁寒三友”便常常用来歌颂品格之高洁，生命之长青。
在源远流长的古代文化中，关于“岁寒三友”的诗和画，可谓比比皆是；松竹梅的品格，也在众多诗人的刻画中，更加丰满起来。
许多诗篇，往往蕴含着托物言志的意蕴，于是在诗人中，提起松树，会想到王维，他的田园诗中，松树永远是那高洁挺拔的意象——“明月松间照，清泉石上流”；提起竹子，会想到苏轼，一生刚直，种竹、用竹、画竹、咏竹，“宁可食无肉，不可居无竹”；提起梅花，会想到林逋，梅妻鹤子，爱梅成痴，一生守护那“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小梅。
松竹梅的诗，集中体现了我国古代诗人对于坚贞品格的追求。
品读这些诗作，就好像那不同朝代，不同背景的诗人，在一棵老松、一片竹林，或是一枝梅花的召唤下，隔着时空，绵绵倾诉着对理想精神的追求。
这岁寒三友，是历来文人画家所喜爱的植物，因它们在寒冬腊月中，傲雪挺立，不惧风霜，体现了人类的高尚情操，才受到千百年的赞美讴歌。
可要用国画的艺术形式来完美表现，确不是件简单的事。
仅从形态上描摹，倒也不是很难。
但要画出松、梅、竹在冰刀雪剑中的气质，就不太容易了。
同为《岁寒三友》画，若其作者的文化修养和艺术造诣不同，表现画面意境和艺术表现力也有迥异。
我发现画者落笔，有生硬遒劲之别，有轻浮厚重之差，还有迟滞流畅的讲究。
这就同画者的功底，心胸气概和对事物的感知有关系了，并不是轻略之笔就能画得出来的。
况且，尺幅之内，既要合理安排，布局得当，调整好黑白关系，透气开阔，还要突出主题，渲染立意，没有发自内心的崇敬和点墨真功夫是难以做到的。
多少年来，大大小小的书画展看过几十场，每当看到松竹梅，我都会在画前多留几分钟。
每次观看之后，就好像接受了一次洗礼，顿时空灵起来。
十年前，我在黄鹤楼游览时，忽然被映入眼帘的《岁寒三友》写意画惊呆了。
该画主体画面为一棵苍劲的松树，占据了画幅的上边和右面；在松树下面，疏影梅花在阴灰的漫天飞雪中傲立；在梅花下面，一蓬青竹挺立，依稀可见。
松竹梅三种植物的画面自右上而往左下，排列得很有层次感。
苍松古朴，梅花傲立，青竹寒绿。
无论是松、是梅、是竹，都画得骨质硬朗，如铁铮铮。
其笔墨的点按泼洒，流淌轻重，都恰到好处。
看得出来，笔力是那种在胸间蕴含了几十年，突然间厚积薄发的表现，全没有一点仓促的感觉。
看着画，不免肃然起敬。
可惜当时没有带相机，至今想来依旧惋惜。
三种不同科之植物，经中国历代文人学士赏观品吟，上升成友谊 正直、坚贞、守节、刚毅、长寿之象征，并喻之为岁寒三益友，冰霜真君子。
千百年来乐道称绝，传之于今，久诵不衰；究其因松竹梅都俱备品格高尚，傲雪凌霜，玉洁冰清也
或因其独具常青不老，或因其生命旺盛，或因其宁折不弯等生命特征，赢得文士们雅鉴力荐，逐渐演变成雅俗共赏，举世公认之传统共识，再经文士或撰文吟诵，或作画品赏，或雕刻欣品，形成了松竹梅吉祥图腾之象征，广泛流传于世，无大异议地被后人接受及确认。
然而，松竹梅也以其独特之身姿形象，不拘一格生存方式，不择环境之生长技能，凌驾于其它植物花木之上，幸然赢取文客们之青睐，摘得君子之名之桂冠也无愧矣，然松竹梅也适时给人以惊喜，择机展现自己，留给后世以或做官，或为人，或处世之榜样
当我们在绿意中挥撒汗水，辛苦地走过蓝境的炎热风情，满心喜悦地来到金黄收获的高潮后，却不知道怎样去跨过、还是躲过风雪交加、冰霜满目的洁白季节。
用得着去跨过还是躲过那寒冷的季节吗
不，没有坚强意志的人才会选择跨过或是躲过，而一个有毅力和坚强的人，一定会把“岁寒三友” 之品格、精神深进自己的身体，深进生活的每一分钟。
其实冬是一个很美的季节。
我们可以在冬的沉默中思索自己来年的新生活；我们可以在冬的冷酷中挑战自己的意志；我们可以在冬的纯真中找到“岁寒三友”给予我们生活指明的每一个前进标志。
首先，我们做人，就要学习松的常青，时时给自己注入青春的活力（人老心不老）；就要学习竹的挺立，告诫自己不管是在矮处（生活在底层或是地位低的人）还是在高处（高层次或是地位高的人），都要挺直腰板，堂堂正正、正直无华地做人；就要学习梅的坚强，鼓舞自己，即使再冷酷、再严峻的坎坷，我们都要踏踏实实地一步步走过去。
其次，我们做事，就要学习松的脊梁，被厚重的积雪压不弯，自己不管遇到什么艰难困阻，一定要挺过去；就要学习竹的节，做一次总结向上延伸一节，自己要尽全力做好每一件事，不管是成功还是失败，都要做一次总结，把成功与失败的经验总结出来，提供给自己后面延伸将要做的事；就要学习梅的心灵，以火热燃烧之面容，点燃自己火热的灵魂，充满激情地去做好每一件事。
最后，我们面对社会，就要学习松的郁郁葱葱，长成苍天大树，多给别人一些乘凉的机会（大树下好乘凉），多给别人一些关怀；就要学习竹的形象，为自己打造一个像竹一样的空灵肚腹，能撑下千百艘船泊（宰相肚子里能撑船）；就要学习梅的不怕冷的志向，却牵来了春的使者，在严寒中多给别人一些温暖或雪中送碳，切即不要雨后送伞，事后英雄。
“岁寒三友”松、竹、梅，是我们用心做人之高品，是我们毕生历练之美德，让我们跟随她脚踏实地的走过冬天、走过生活，迎来春天的明媚灿烂。
请记住我们的“岁寒三友”吧
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带有典故的诗句
爆竹声声，欢送鸡年，梅花点点，喜迎狗年。
又是一年的除夕之夜，跟往年一样，我们一家人吃完年夜饭后，围坐在桌旁，打开电视机，共同欣赏春节晚会。
欢乐的歌舞拉开了春节晚会的序幕，随后精彩的节目接二连三的上映了。
2005年的流行风让我们沉醉歌海；舞蹈《岁寒三友――松竹梅》让我们领略了舞蹈的内涵；相声《新说绕口令》，看到大陆的传统文化在宝岛台湾的发扬光大。
红绸飘下，突然有人从天而降，一个大姐姐用嘴顶着棒子上的水杯，一会儿上一会儿下，如同仙女在空中翩翩起舞，一个仙女招来了众多的仙女，她们坐在红绸上，顶着杯子飘想天空，使我们仿佛置身于神话天地。
这就是我最喜欢的节目――杂技《绸吊顶技》。
今年的春节晚会还有一件大事，就是为“赠台”的17号和19号熊猫起乳名。
专题片在春节晚会上播放，牵动了全国人民的心，我们一家人也积极投入了这次的活动，妈妈说：“团团圆圆，这两个名字最好，一是因为今天是除夕，所有人都希望合家团圆。
第二这是赠送台湾的大熊猫，两岸人民能团圆是大家共同的希望
”。
听妈妈这么一说我说：“那叫和和美美也好啊，大家一起就和和美美了”。
我们同时用短信的方式把我们起的名字发到2006年春节晚会，最后，结果出来妈妈赢了，我们一家人都开心地欢呼起来。
12点的钟声响了，新的一年来到了，在新的一年里我们要更加努力，把每一天都作为一个新的起点，要让我的每一天都有新的收获
例二：农历年2008年的最后一天，就是人们盼望的大年三十，按照传统习俗，出门在外的人们在这一天都要回家和家人团聚吃年夜饭，一家人团团圆圆亮着灯辞旧迎新，迎着新年的到来。
爷爷家也不列外，在外面工作的大妈大伯、在广东打工的婶婶叔叔、还有爸爸妈妈和我都回来了。
这天，吃过早饭后，大人们就开始忙碌起来了：爷爷和叔叔忙着杀鸡，大伯爸爸忙着打扫卫生，妈妈和婶婶大妈则在准备酿豆腐的馅料——“酿豆腐”是我们家乡特有的一道菜，也是我们家乡年夜饭里家家户户必不可少的一道菜。
大人们忙得热火朝天，我们小孩也没闲着，扔沙包、捉迷藏、跳皮筋……玩得特别开心，平时安静的院子里现在热闹非凡，充满了我们的欢笑声，全家沉浸在一片过年的喜悦气氛中。
下午，爷爷开始贴春联了，乡下贴春联和县城贴春联可不一样，乡下不是用胶水和透明胶来贴春联，而是用米糕来贴春联，米糕不仅能贴对联，还能吃。
爷爷也把我写的一幅春联贴在大门上了，看着贴在大门上的红红的春联，我开心极了。
全家人最开心的是吃团圆饭的时候，一家人围着大圆桌一起吃团圆饭，桌上摆满了香喷喷的菜，一家人有说有笑的吃菜、喝酒，感觉特别温馨，这样的场景，一年只有一次，爸爸妈妈特别珍惜，过年真好
晚饭过后，一家人来到院子里看放礼花，随着声声巨响，礼花在天空绽放，照亮了天空，形成美丽的图案。
放完鞭炮和烟花后，一家人围着电视看春节联欢会，等待着新年钟声到来。
过年的感觉真好，温馨、幸福、热闹、祥和，我喜欢过年
对联：汉语独特的语言艺术形式
“民生21金维他杯”我最喜爱的中央电视台春节联欢晚会节目评选获奖名单 央视国际 (2006年02月12日 22:10) 一等奖： 歌舞类：舞蹈《俏夕阳》 小品类：《说事儿》 曲艺、戏曲、杂技、魔术类：化妆相声《跟着媳妇当保姆》 二等奖： 歌舞类：歌曲《吉祥三宝》、歌曲《草原上升起不落的太阳》 小品类：《邻居》、《打工幼儿园》 曲艺、戏曲、杂技、魔术类：相声《谁让你是优秀》、戏曲《新五女拜寿》 三等奖： 歌舞类：舞蹈《剪纸姑娘》、舞蹈《岁寒三友--松、竹、梅》、歌曲《五福临门》 小品类：《马大姐外传》、《招聘》 曲艺、戏曲、杂技、魔术类：杂技《追·炫》、相声《新说绕口令》
运用典故的诗句有哪些
中国是诗文的国度，名人名家较多，名句名诗如恒河沙数不胜枚举，以古代诗文的典故起名的例子也很多。
如：著名美学家王朝闻，“朝闻”语出《论语》：“朝闻道，夕死可矣
”马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立动，其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。
”谢冰心，现代著名作家，“冰心”出自王昌龄诗句：“洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。
”鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
”薄至清：“至清”取自《汉书·东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。
”孟浩然：唐代著名诗人，浩然出自《孟子》：“君子善养浩然之气。
”傅楚：语出《孟子· 文公下》：“孟子谓戴不胜曰：子欲子之王善与
欲其子之齐语也，则使齐语也，则使齐傅诸
使楚人傅诺
马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“左之有千里马。
”易家言：“家言”出自《史记·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序路，以拾遗补缺，成一家言。
”孔学思：“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学雨殆。
”孙三省：“三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自郑板桥诗句，取虚心节高之意。
“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
张驰：语出《孔记·杂记下》：“张而不驰，文、武弗能也；弛雨不张，文、武弗为也：一张一弛，文、武之道也。
”斐冲天：“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞、飞必冲天：虽无鸣，鸣则惊人。
”韩三友：语出左诗“推李杏疾风一家，松竹梅岁寒三夜。
”李宗仁：字德邻，取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤，必有邻。
”肖春晖：“春晖”出自唐代孟效《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。
”温知新：出自《论语》“温故而知新”。
2、利用古代人名、地名中的典故根据人名地名，或表示自己出生于此，或为了纪念自己与此地有关的事情
