是书生的官职大、还是秀才的官职大
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书生有几种不同的意思 ：1、封建社会里的秀才 2、比喻指只注重书本知识，不注重实践，脱离实际的知识分子。
3、泛指读书人。
古时多指儒生。
《东观汉记·赵孝传》：“﹝ 孝 ﹞常白衣步担，尝从 长安 来过直，上邮亭，但称书生，寄止於亭门塾。
” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“閤下，书生也。
《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习，仁、义是修、法度是束。
” 宋 何薳 《春渚纪闻·杨文公鹤诞》：“属对用事，如老书生，而笔迹则童稚也。
” 明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“后会鞫，果不得实。
而书生之得免于赤诛者，皆公（袁可立）再造也。
” 茅盾 《脱险杂记》十二：“人家说他战前还在 广州 教书，现在他虽然是游击队的司令官了，但一举一动，依然是书生风度。
” 4、抄写的人。
唐 唐临 《冥报记》卷上：“大起房廊为写经之室，庄严清浄，供给丰厚，书生常数十人。
” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 炀帝 会 虞世南 等四十人选文章……又择能书二千人为御书生，分番钞书。
” 秀才别称茂才，原指才之秀者，始见于《管子·小匡》。
汉以来成荐举人才的科目之一。
亦曾作为学校生员的专称。
所以秀才的地位也该大于等于书生
秀才算什么级别
秀才相当于什么文秀才是古代的一个最重要的基础等级,很难直接与现代历制度相等同.但是如果从三个方面来衡量,我们便可以大致知道秀才在当今社会的学历水平:1)古代秀才如何考不上举人,通常便可以蒙学为生,就是说可以在乡村地方找一处小屋子教育小学生,这称为蒙学!而当今做小学教师，至少也得中专到大专文凭，而社会上的补课班对应聘者的学历要求则更高。
由此我们可以大致知道,秀才谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。
2)古代秀才是一种功名,这就有了其政治地位了。
虽然没有通过科举得到官职，但公堂之上,秀才能够自称学生且不用下跪。
这就好比今天的人,进了大学,读了本科或硕士研究生,具备了与主流社会进行有效的交流与领悟的基础，却很难胜通过公务员考试取得官职.古代的秀才还不够授予官职的资格,而今天考一个公务员，或者找一好一点的工作,至少也要本科。
由此可见,秀才在政治与社会地位方面,相当于本科学历.3）秀才是古代科举考试中产生的最低一级的知识分子，而科举考是当时国家最重要的人才选拔考试，相当于现在的高考。
高等教育最低级别文化程度为大专，故现今的大专文凭可与秀才相提并论。
但是古代高等教育普及程度比较低,尤其是一般落后地区,往往一个村只有一个老秀才能够主持一个村级行政单位的文化活动,比如初级教育,文化活动等,而当今社会学历泛滥成灾,学生学智较差.从人口比例和综合素质上讲,古代能够考上秀才的人的智力水平大致相当于当今社会的一本到研究生之间的水平。
综上所述，秀才的才智相当于一本到研究生之间，文凭相当于现在的大专，谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。
剑来老秀才是谁
以下等级由低至高排列：\ 童生: 未考取秀才的读书人\ 秀才:诸生中选出的优等人才。
\ 举人:乡试考取的人。
\ 探花: 科举制中的一种称呼。
以进士中选少年俊秀者两三人为探花使。
也为殿试一甲第三名。
\ 榜眼: 殿试考取第二名的人。
\ 状元:殿试考取一甲,第一名的人。
\ 大学士: 对资望特重以及成绩优良者授大学士衔作为荣典翰林文圣:皇帝的文学侍从官,从进士中选拔
古人科举考试第一二三名各叫什么
进士：一甲一状元”，第二名“榜眼”，第三名“探花”举乡试，第一名“解元”，第二名“亚元”，第三名无特定称谓。
秀才：院试，统称“生员”童生: 未考取秀才的读书人秀才:诸生中选出的优等人才。
举人:乡试考取的人。
进士：通过最后一级考试殿试者，称为进士。
大学士: 对资望特重以及成绩优良者授大学士衔作为荣典。
翰林文圣:皇帝的文学侍从官,从进士中选拔。
我现在是一级小童生41分，我要到多少分才能升到秀才
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