鹿鼎记的经典语录
今天大家就赌他个落花流水
我费尽了九虎二牛之力~~~还要加上那些羊啊猪啊什么的 我和你海誓山盟、海枯石烂、他娘
佛日：，谁入地狱
我们唯有刀来颈受，这就叫做：我不给人杀头谁给人杀头
不生不灭，不垢不净；有生有灭，有头故有杀；佛有三德：大定、大智、大悲。
喇嘛拿刀杀你，我们不闻不见，不观不识，是为大定；他们一刀砍下来，我们刀即是空，空即是刀，是为大智；一刀刀，把我们这些光头全砍下来，大家呜呼哀哉，是为大~~悲了
昔日玉林大师说过，与世无争，逆来顺受，清凉寺如果真的要遭殃的话，那就是劫数难逃，我们一起在喇嘛的刀下圆寂，一起去，沿途热热闹闹，岂不妙哉
大王子当然比小高僧高了，小高僧的的确确是狗屁不如，一文不值，至于大王子你呢，就有如狗屁，值得一闻，胜贫僧一筹
~~~~殿下不需要生气。
至于世间上最臭的呢，并不是狗屁，是人言啊。
有的人说的话，哎呀，臭气冲天，唉，就像，就像......唉，说出来也没有用；至于一文不值呢，也不是最贱，最贱的呢，是欠人家几十文钱几百文钱也不还
殿下你有没有欠人钱，就心理有数了
怎么说我们现在也是同坐一条船，同舟共挤嘛
如果不齐心，不就掉到海里了，对不对
怎么样
没有在身边习不习惯
有没有早午晚吃饭睡觉上茅房都在想我啊
哎，她怎么出现了，佛祖显灵了，我乐死了，乐死了
她（）是我大大老婆嘛，不这么玩该怎么玩
啊，过些日子你做了我的中老婆，我跟你一块玩
不过不玩这个了， 哎，在水里追逐，玩，你拿水泼泼我，我拿水泼泼你，啊，真是美妙无比，不是开玩笑的。
你可好了，小庙变大庙，我呢，大人变大师
运气好的，做个几年，一个不留神就一辈子了
阿弥陀佛，菩萨佛祖，有空 你就显显灵，报梦给小玄子，记住还在做和尚
害我的是女子，叮我的是蚊子
不走了不走了，在这里扎营吧
这么痒，怎么走啊
要么你就叫蚊子抬着我走
反正就我招蚊子
我这个人过日子，从来没试过过得这么无聊，睁开眼睛等着吃早点，吃完早点等吃晚饭，不是走就是做，最多去茅厕，再 不然就等着天黑盼发困，天啊，为什么这样折磨我啊
你没听到人家师傅的外号嘛
一剑飚血啊，再不走，非吐血不可
有事就找我,没事就把我扫
怎么我喜欢的女子都要我去救她的心上人
以后我不做心上人，只做心下不行
世间诸色相，皆空皆无，无我无人，无喇嘛无和尚，，色即是空，喇嘛就是和尚，和尚就是喇嘛，哼
各位师侄，给我传令下去，叫大家脱掉所有袈裟，大家改穿喇嘛服
屎可忍，尿不可忍
大家同坐一条船，所谓富贵又团圆
可不能跟皇上说不怕马屁的就是有本事的，那岂不是砸了自己的饭碗
揭穿他们的阴谋阳谋，大丈夫一言即出，什么马也难追
把她放了,再把那个小白脸也放了,叫他们俩结成夫妻~把他也放了,我能把我的俏老婆给小白脸,就不怕我的大老婆跟他的刘师兄~你爷爷的他爷爷的爷爷,什么钦差大臣什么韦爵爷,根本就是一个会带绿帽子的乌龟王八蛋~ 木已成船 阿弥陀你的佛你爷爷的，我今生今世娶不到你臭小娘为妻，我就是他郑克爽 的十七八代龟孙子。
我韦小宝是王九蛋，王八蛋加一蛋。
总而 言之，老子一辈子跟你泡上了，耗上了，阴魂不散，死缠到底。
就算你嫁了十八次，第十九次还得嫁给老子
我韦小宝逢凶化吉、吉星高照 、照耀四方
无事不登小宝殿。
先给你下重药
这次你要不死就来找我
看你这次还不死
陈总舵主好哇
陈总舵主顶呱呱呀! 我狗屁不通，你通狗屁
做人要能瞎蒙就瞎蒙 生活尽量放轻松
你爷爷的
好兄弟，讲义气
他非要我敲他他才开心，那我有什么理由不敲呢
敲
兵来将挡水来土掩`茶来张口`饭来伸手。
金庸小说《鹿鼎记》中，“天地会”的总舵主叫什么名字
你爷爷的
肉到肥时方恨多 真是无事不登小宝殿 有事把我找 没事就将我扫 大家好兄弟讲义气嘛 说出来真是惊天地泣鬼神不是开玩笑~前无古人后有追兵小玄子你的事就是我的事，你的爹自然就是我爹了~老么多了一时想不起来 哈哈爱死小春了~
鹿鼎记里，陈近南的武功是不是最厉害的
“平生不见陈近南，英雄也枉然
”的赞誉，在金庸小说群侠难见的。
这样一个人物，自然要说一说。
按照小说的说法，陈近南本名陈永华。
陈永华，确有其人，是台湾郑氏的军师，又是姻亲——陈永华的女儿嫁与郑经的长子郑克璧为妻，因而，陈永华拥立大公子自然有这方面的因素。
但小说里没有提这层关系，我们也只当没有好了，若非历史小说，原不必拿历史来对照的。
小说《鹿鼎记》开篇便是吕留良向儿子解说“逐鹿天下”和“问鼎天下”的含义，由此《鹿鼎记》的大旨已明。
但这一段如果在影视剧里表露，未免枯燥乏味，所以每一个版本都略去了，但这样一略，观众看《鹿鼎记》就摸不着东西南北了，知道小说最后才出了个鹿鼎山，封了个鹿鼎公，总算有了出处，但从鹿鼎山、鹿鼎公上，谁又能明白小说想要表达的“秦失其鹿，天下共逐之
今不知鹿死谁手
”的大义来，以及由此引申的“无论谁得鹿，鹿死是一定的，这鹿就是百姓”的含义呢
陈近南的出场，在小说里是第一章结尾处，出手杀了清廷的探子救了黄宗羲、顾炎武一行，待顾炎武他们出船看时，尽然是一个中年书生，文质彬彬的说：“贱名适才承蒙黄先生齿及，在下姓陈，草字近南。
”由此，一个武林高深又颇具文质的陈总舵主就跃然纸上了。
金庸小说里有两个陈总舵主，一个是《书剑恩仇录》里红花会的总舵主陈家洛，一个《鹿鼎记》里天地会的总舵主陈近南。
红花会应该于史无据，但天地会确是有的：天地会又称洪门，有说是陈永华创立，也有说起于雍正时期的南少林“五祖”，武侠片中常提及的洪熙官、洪文定父子就与此又莫大关系。
洪门后来又称洪帮，在后来也有称红帮的。
在旧上海，红帮是仅次于青帮的江湖大帮。
陈家洛这个人似乎不怎么惹人喜爱，武功之外的其他各项能力都值得怀疑；但陈近南却是被江湖共赞为“平生不见陈近南，便称英雄也枉然
”，而且见了陈近南的人，又往往更进一步，大有“闻名不如见面”的感慨，以至深深为之折服。
陈近南的第二次出场是在天地会香堂。
茅十八的“就算立刻死去”的话，比起前面的顺口溜又过分了些，难怪刁钻无赖的小宝不肯相信。
但小宝一接触到陈近南，故事又特别的戏剧话，本来小宝是说惯了谎话的人，一生骗人无数，唯独在陈近南面前不说假话——因为在陈近南面前，说真话要比说假话轻松得多了。
韦小宝在小说里身份复杂，但大多身份都是不是本意：出身自然是不能选择了，当假太监是被海大富逼的，当神龙教的白龙使也是被逼无奈，当和尚是圣意难违，拜九难为师本意是要接近阿珂……但有两个身份是他真心实意要的，一个是与康熙作朋友，一个是给陈近南作弟子。
与康熙作朋友，虽然如海大富所说是小孩子家的妄想，但毕竟他们难得的交谊；给陈近南作弟子，虽是机缘巧合，也是势所必然： 青木堂群雄无首，定下了谁杀了鳌拜谁当香主的盟约，结果却被韦小宝误杀鳌拜，一时哗然。
陈近南审时度势，见堂中没有适合人选，就故意收小宝为弟子来领导青木堂。
这样做固然有些冒险，但小宝在帮中没有什么背景，如果有问题可以随时换掉，比不得其他帮众根深蒂固。
这固然是一种权谋，所以陈近南一开始还是犹豫的，只是试探性的问小宝：“如果我要收你做徒弟，你愿不愿意
”而此时的韦小宝，一路上已经久闻茅十八盛赞陈近南，一见之后种种怀疑完全冰释，对陈近南已经又敬又爱。
陈近南话一出口，小宝就抓住机会倒身下跪，行了拜师礼，让陈近南无从抵赖。
天地会与沐王府谈判，突然有李西华前来，意见之奇，武功之高，令人侧目。
陈近南问讯，说不曾听过李西华的名字，李西华感叹：“如果你要说久仰，我一定小看你了”，两人交手，初战下来似乎未有胜负，待明白李西华是友非敌，陈近南又对李西华坦言自己使用了凝血神爪，并表示惭愧，李西华则更为敬重。
这一段描写，将陈近南的武功、人品、性格都描画得很深刻：首先，陈近南武功之高，在于不露声色能致人于死地；其二，无论对何人，都不虚与委蛇；其三，敌友分得很明白——怀疑是敌人，就先下杀手，证明是朋友再速加对治。
《鹿鼎记》中与凝血神爪一样可以杀人于无形的还有化骨棉掌，但读者一看到化骨棉掌就觉得阴森可怖，听到凝血神爪却觉得是正派功夫，这固然是功夫的性质略有差异，更重要的是使用的人的区别；这正好比是《天龙八部》中化功大法和北冥神功的差别。
陈近南与小宝接触很少，但每次见面都有重要意义，把小宝立为青木堂堂主后，接连解了海大富下的毒和假太后的杀手，这里也可见陈近南的功夫，更在海大富等流之上。
陈近南遭冯锡范伏击，小宝用石灰粉解围。
事后，陈近南并没有像茅十八一样迁怒于小宝，反而还夸小宝机智。
可见陈近南并不迂腐，内心更是豁达。
小宝见陈近南忧心忡忡，就把自己苦心积攒的有关大清龙脉和宝藏秘密的碎羊皮拿出来，交给陈近南；陈近南却让小宝好好保管，并让他拼出碎羊皮，记住内容，然后再毁掉他。
这里可以确定的是，小宝拿出碎羊皮，是出自一片孝心；陈近南不自己拿，是对小宝的信任。
彼此都没有一丝一毫的虚情假意。
通吃岛上，陈近南晓施琅于大义，本来施琅已经回心转意，却被冯锡范和郑克爽搅局。
又被郑克塽偷袭得中，终于殒命。
临死前，还特意交代小宝不能杀郑克爽。
在小说中，陈近南对郑家可谓鞠躬尽瘁，死而不已；但他的死却恰恰是因为郑家的二公子。
读者在此时，就特别为陈近南不值，认为这完全是因为陈近南愚忠所致。
并说，杀龟大会上，陈近南和顾炎武被推为总军师，可见陈近南的威信已经压过台湾郑氏，为什么不取而代之。
我想这确实是一个问题，所以这里大郅说一下我的想法：在我看来，陈近南是那种没有私心的人，这样的人要他自己做皇帝是不可能的，因为他不会这么想
另外，杀龟大会上的人其实是一群乌合之众，并没有什么实际的作战力，靠他们根本不具备自立的资本。
不管怎么说，陈近南死了，唯一欣慰的是，小宝在台湾做父母官时候，把董太夫人人的石像推到改立陈永华的像。
但这个只是小说家的痴想罢了，要是愿意，就陪着傻傻的乐一回好了。
八马堂隶属于天地会。
天地会下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。
前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、八马堂。
后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。
各堂负责人曰“香主”。
也称“洪门”。
清代南方主要秘密结社。
其起源主要有三种说法。
一是在天地会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年（1674）年或雍正甲寅年（1734）年创立；另一说法是民国以后，洪门成员称其会创自郑成功；还有一种说法是，根据档案以及清代官书记载为福建漳浦僧提喜（即洪二和尚）于乾隆二十六年（1761）或三十二年创立。
八马堂的香主最大。
相当于现在的董事长； 其次下来是堂主。
相当于现在的总经理； 副堂主一般是三个也称当家。
相当于我们的现在的副总； 分舵主—地方一把手。
一般指的是我们的现在的分公司一把手； 分舵掌事—一般为地方管理者—现在的办公室主任。
香客——属于区域小组的高级成员——现在的高级会员吧
鹿鼎记中韦小宝的7个老婆分别叫什么名字?
沐剑屏,方怡,双儿,建宁公主,,曾柔,沐剑屏 介绍：沐王府的小郡主，韦小宝人和妻年轻、清秀、天真纯洁、善良高贵、情蕾初，是第一个进入韦小宝生活之中的少女。
沐剑屏与韦小宝结识的最早，年纪也最小，天地会的钱老本将她送进皇宫，原是要与沐王府过不去，却没想到成就了韦小宝的一番姻缘。
在韦小宝所有的女朋友或妻子之中，沐剑屏肯定是最为天真纯洁的一个，对男女之事几乎是一无所知，而对世间风尘则又是一尘不染。
方怡 介绍：方怡的故事算是鹿鼎记中的重头戏，她年龄大于韦小宝，多年闯荡江湖，深爱自己的“白马王子”，却因为救他被迫受韦小宝勒索，与方怡打赌订约；如果他救了刘一舟，方怡就要做他的妻子。
这是个年轻美貌，青春洋溢的江湖女子是20世纪的“斯德哥尔摩综合症”——人质爱上了绑架者、诚心诚意地按照绑架者的指令行事的典型人物。
方怡是任性的，也是软弱的；方怡的情感，是浅薄的，也是矛盾和多变的，说到底，方怡是一个受命运支使，不由自主的女性。
双儿 介绍：双儿是庄家的丫环，韦小宝的妻子和忠实伴侣，吴六奇的干妹妹。
，性情柔顺，心灵手巧，尤其是武功高强，多次舍生忘死保护韦小宝。
她没有自己的姓，只知道她的名字叫双儿。
她没有自己的生活，韦小宝的一切便是她的一切。
韦小宝带着她，她便精心照料，心满意足。
韦小宝仍下她，她便日思夜想，愁眉不展。
韦小宝在少林寺出家的时候，她就住在山下守侯，韦小宝南争北战时，她混在军中听用。
在韦小宝身边的七个女人中，他对双儿最为关心，最为亲厚，最为真情，也最为情深意切。
当然，在这些人中，也只有双儿，对韦小宝最为忠诚、无条件的娴淑、无限量的温柔、无止境的感恩图报。
7个女人中，韦小宝最舍不得的就是双儿。
建宁公主 介绍：建宁公主，皇帝康熙的妹妹。
却不是真正的皇后[即后来的皇太后]所生，而是冒充皇后\\\/皇太后的毛东珠所生。
建宁公主的身份很尊贵，但却荒唐残忍，而这个公主的性格出奇的施虐狂，在下嫁吴应熊的途中，竟然设计与赐婚使者韦小宝勾搭成奸。
在韦小宝所有的妻子之中，唯有这个假公主对韦小宝采取主动，原因未必是出于爱情，只是因为只有这个韦小宝敢辱骂她。
韦小宝的7位夫人之中，与韦小宝最早发生关系的是她，韦小宝最“怕”的是她，韦小宝最不喜欢、甚至最看不起的也是她。
皇宫之中，无拘无束地成长为一个“野丫头”便是——建宁公主。
苏荃 介绍：神龙教主洪安通的妻子，神龙教中的风云人物，天生丽质，生性风骚，懂得美化和突出自己，充满自信，因而显得格外光彩照人，后来成为韦小宝的妻子。
在韦小宝得7个老婆中，她的年龄最大、武功最高、见识最多、个性最强，从而是韦小宝的“夫人团”中的天然的团长和领导人。
有时候，韦小宝也不得不听她的，因为她不但曾经是韦小宝的上司，而且也确实最有才干，最可能成为韦小宝人生和事业的最佳助手和重要的军师，甚至，是韦小宝的真正的大姐和老师。
在她刚刚出场的时候，韦小宝虽然对她的美貌馋涎欲滴，但他自己都没有想到这个女子到最后居然也会成为自己的夫人之一。
曾柔 介绍：曾柔是明朝军官的后代，王屋山草寇中的凤凰，韦小宝的妻子。
她之所以嫁与韦小宝，报恩远大于爱，从开始王屋派全军覆没而被韦小宝放走，到后来司徒伯雷被杀而韦小宝为他们报仇，作为一个当事人的曾柔，感激和好感与日俱增，但是却完全不是爱情，在极大的感恩加上对韦小宝所作的伟大的事迹所形成的耀眼的光环的一些崇拜，使她最终成为韦夫人一名。
虽然曾柔没有突出的美丽形象，没有突出的武功修为，没有突出的个人身份或经历，尤其是没有非常突出的性格特点。
但是，与方怡相比，曾柔的情感显然更加单一，也更加专注。
与苏荃相比，曾柔的心理明显更加清纯，也更有灵性。
与阿珂相比，曾柔的性格明显更加深沉，也更加精干。
实际上，曾柔是一个率真甜美的女孩。
阿珂 介绍：阿珂，陈圆圆和李自成的女儿，九难师太的弟子，郑克爽的情人，最终是韦小宝的妻子。
阿珂是韦小宝所遇到的女孩子中形象最美丽、身份最神秘、命运最诡异、性格最倔强、情感最强烈、心智最浅薄的一个。
但是她心中爱慕的是那个台湾的郑三公子，可是韦小宝偏偏具有一种顽强的精神，他第一是发毒誓，坦明自己的心迹，同时是鼓励自己的信心，然后就利用一切机会，来不择手段地达到目的。
但是阿珂永远没有爱上过韦小宝。
新鹿鼎记里面释小龙在哪一集出现的
在版中， 饰 静圆法师；他就是一客串的。
第7集： 康熙召少林高僧进京研究的武功出处，少林高僧说练的是神功。
高僧说任何武功都有死穴，俗称罩门，如果能找出的罩门那就可以除掉他。
说总舵主的凝血神爪都拿鳌拜的金钟罩没有办法，听小宝如此一说，高僧分析鳌拜练的是金钟神罩，一定是把罩门转移到会阴处，他让暗中调查鳌拜是否常年禁欲不沾女色。
高僧离京时把自己的大弟子静圆留在皇帝身边。
静圆训练了八个绝命童子，这八个绝命童子每天只做一件事情就是练习攻打穴位，用来攻破鳌拜的罩门。
韦小宝在船上与洪夫人暧昧的
韦小宝的师傅远不止九难和陈近南两个，金庸书中原话：“老子师父拜了不少，海大富老乌龟是第一个，后来是陈总舵主师父、洪教主寿与天齐师父、洪夫人骚狐狸师父、小皇帝师父、澄观师侄老和尚师父、九难美貌尼姑师父，可是这一大串师父，没一个教的功夫当真管用。
老子倘若学到了一身高强内功，双手双脚只须轻轻这么一迸，绳索立时断了，还怕什么鬼丫头来火烧藤甲兵
”《鹿鼎记第二十九回：卷幔微风香忽到 瞰床新月雨初收》
