《家》中觉慧说过这么一段话：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。
”觉慧为什
1.：觉民是个个性主义者。
他和琴的自由恋爱，封建包办婚姻，决然离婚。
2.觉慧:主要特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神.他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序.他冲出家门参加抗议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走.他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗还带有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子. 3.觉新：他的主要性格特点是懦弱,顺从,苟安,得过且过,逆来顺受.他在伦理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鸣,但在感情上,行动上却仍然留恋旧家庭,在新旧矛盾冲突中,压下自己内心的痛苦,服从于统治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望与自己心爱的梅表姐结婚,但他没有勇气违抗父母之命,最终导致梅芳的抑郁而死.婚后,他深爱妻子瑞珏，也并不相信迷信的陈规陋习，但在习惯势力面前又不敢挺身而出保护爱妻免遭厄运
《家》中的经典句子+赏析越多越好
首先，觉慧对鸣凤的感情是鸣凤死后才表现的比较明显，所以我觉得觉慧对鸣凤的感情有一定程度上的同情：其次，我觉得也有一种敬佩，因为鸣凤是为了反抗不自由的婚姻而死，虽然方法比较偏激，但对觉慧的心灵起到了一定的冲击作用，促使觉慧开始真正的反抗封建礼制：第三、、我的自我理解啊、、觉慧对鸣凤的感情还是朦胧不确定的，毕竟还比较小，而且受到封建礼制管教了那么久啊、就像我上面说的、可能是因为鸣凤的投湖自杀这一举动让觉慧感受到一种力量，所以才让觉慧对鸣凤有好感
《家》 ：觉慧是一个怎样的人
试举例分析这个人物形象
高家最具批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表，与大哥觉新形成鲜明对比。
是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。
喜欢丫头鸣凤，但最终因鸣凤不忍被嫁给冯乐山做小投湖自尽和自己那“的自尊心”理想破灭，随后又目睹了梅、瑞珏的死等一系列悲剧，终于无法忍受离开这个家。
有一帮志同道合的朋友，曾一起开报社办报纸宣传新思想。
，中国作家的长篇小说，中的第一部，入选（第8位）。
其他两部为、，被认为是的代表作之一。
最早于1931年在开始连载，原篇名为。
开明书局于1933年5月出版首本单行本。
它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
巴金写的《家》中觉慧到底是喜欢琴,还是鸣凤
在巴金的《家》一书中，觉慧喜欢的女子其实是一个理想的复合体，并不是单纯的，如琴或鸣凤这样具体的“人”。
因为在书中不止一次提到他对鸣凤的爱怜，但在鸣凤的投湖悲剧发生后，他又曾想过“为什么鸣凤不是琴呢”，这些思想很能体现他的局限性。
由此可见，觉慧心目中真正喜爱的女子，是既能够如鸣凤般体贴可人，又能如琴那样大家闺秀且富有学识的理想女性形象。
他断不会选择琴（因为琴爱的是他的二哥觉民），又无法赢得鸣凤（除了家庭反对外，经济基础也是将来阻碍他们相处的存在问题）。
这就是我细心分析后的看法。
〈家〉中觉新，觉民，觉慧的性格特征各是什么
1.觉民：觉民是个个性主义者。
他和琴的自由恋爱，反对封建包办婚姻，决然离家抗婚。
2.觉慧:主要性格特征是幼稚和大胆,具有叛逆精神.他大胆的冲决一切陈腐观念和秩序.他冲出家门参加抗议军人殴打学生的请愿示威,抛散反对军阀的传单;他反对觉新的逆来顺受,支持觉民的逃婚,力斥荒唐的血光之灾的封建说法;他藐视封建门第等级观念及深严的家法,和丫头鸣凤的恋爱最后愤然离家出走.他大胆地否定一切,逃出封建家庭,去寻找自己的新天地.然而他又是幼稚的.他的反抗还带有一些盲目性.他性格叛逆的局限性.他是一个激进,大胆,而又幼稚,单纯的知识分子. 3.觉新：他的主要性格特点是懦弱,顺从,苟安,得过且过,逆来顺受.他在伦理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鸣,但在感情上,行动上却仍然留恋旧家庭,在新旧矛盾冲突中,压下自己内心的痛苦,服从于统治者的安排.他渴望婚姻的自由,希望与自己心爱的梅表姐结婚,但他没有勇气违抗父母之命,最终导致梅芳的抑郁而死.婚后,他深爱妻子瑞珏，也并不相信迷信的陈规陋习，但在习惯势力面前又不敢挺身而出保护爱妻免遭厄运．
巴金的《家》中鸣凤的独白
鸣凤生性活泼，聪颖，深深喜欢着高家的三少爷觉慧。
由于封建礼教的束缚，鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。
觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。
鸣凤含泪离开了觉慧的住处。
鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了。
鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。
所以说鸣凤投湖、以死抗争，正是以恰如其分的刚烈在精神、肉体双方面为觉慧都保持了贞节，同时又让觉慧获得了不抗争甚至不同情的自由。
这个情节的设置，正是以女性生命为代价，最大限度地成全了男性全面占有女性的虚荣和男性可以不为爱情负责的自由。
