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敕 令 白 乙 大将军到此是玉华司的符。
祖师有云：“者乃神之祖，玉华者乃气之宗”由此玉华是天地间元气正气之源的代名词，玉华司就应该是天界专管洗除怨气，晦气，秽气，霉气的神灵“卫生部门” 。
玉华司VVV九凤破秽宋刘二将军清静”。
九凤真君是专管收拾污秽邪秽的神，通俗的讲就是“脏东西的克星”，用来对付“集天地间怨气秽气而生”的僵尸。
临兵斗者列阵于前。
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
急急如律令。
道教八大神咒都在太上玄门日诵早课里na楼下说的太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
这是净心神咒还有净口神咒，净身神咒，安土地神咒，净天地神咒，金光神咒，祝香神咒，玄蕴咒至于临兵斗者皆阵列在前，九字真言奇门之九字咒语就出自道教，可保平安，逢凶化吉。
咒语是：临兵斗者皆列阵在前还有一种法门为急急如律令：太上老君，教我杀鬼，与我神方。
上呼玉女，收摄不祥。
登山石裂，佩带印章。
头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。
前有黄神，后有越章。
神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。
缚! 禁! 碎! 灭! 裂破! 万魔共伏! 归命!普遍!诸佛! 归命!普遍!诸金刚! 必神火帝!万魔共伏! 归命!地界!宫殿!最胜! 万魔共伏!急急如律令! 雷电神敕!急急如律令! 此术断却凶恶!消除灾难! 贵船的神啊!奉请加护於我! 缚缚缚!不动戒缚!神敕光临! 归命!普遍!诸金刚!不动明王! 谨奉归命于诸佛!除灾的星宿! 玉帝有敕!灵宝符命!斩妖缚邪! 归命!金刚金刚!金刚手!催破!恐怖! 归命!坚固坚固!金刚墙!恐怖!摧破! 归命!不净忿怒!摧破!钩召!成就吉祥! 此术断却凶恶!消除不祥!急急如律令! 归命普遍!诸金刚!龙王!水气!成就吉祥! 归命!普遍!诸佛!一切处!觉悟!空!成就吉祥! 归命!决定法位!庄严摄八部等心!成就吉祥! 借用强大的神之御手,消除恶鬼怨灵之影吧! 归命!药叉天!束缚 束缚 三乘因行 成就吉祥! 玉帝有敕!邪鬼吞之!成粉碎!急急三奇君敕令! 归命!普遍!诸佛!坚固坚固!金刚墙!恐怖!摧破! 归命!佛法僧三宝!神圣无量光智悟!一切!利成! 归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!一切如来! 除垢!转生净土!金刚!清净!如诸金刚!一切清净! 归命!南无!护法!总持!持诵!虚空无相!模糊无相! 僧伽!净身!障壁!阴阳!破障!清净!幻象!成就吉祥! 归命!持莲华!不空!尊胜伏~!显现~显现!成就吉祥! 我不知你欲行何方?本不生!如来! 大誓愿!虚空无相! 归命!坚固坚固!金刚金刚!定坚固!结缚结缚!恐怖!摧破! 我不知你欲行何方!?驻足吧!本不生!如来!大誓愿!虚空无相! 谨此奉请!降临诸神诸真人!缚鬼伏邪!百鬼消除!急急如律令! 谨此奉请!降临诸神诸真人!杀鬼千万!却鬼延年!急急如律令! 解开不动的束缚!放松心情! 本不生!如来! 大誓愿!虚空无相! 请缚住这恶灵!如若不赐予我束缚之力!则为不动明王之过失! 归命!普遍诸金刚!暴恶魔障!大忿怒者!摧破!恐怖!圣怒语者!不动明王! 听吧!听吧!引来的不祥之歌!一切祈祷!许下的愿!神啊!若不听闻则绞死!立即执行! 东海之神!南海之神!西海之神!北海之神!四海之大神啊!退却千鬼!消除灾祸!急急如律令! 谨此奉请!来吧!劈开黑暗的光之刃!将四方映染成银白色的雷之剑!电灼光华!急急如律令! 若是在黑暗中游荡的灵魂,则历经岁月觉醒复苏吧! 若是渗透大地的歌声,则被幽明之锁囚困於此吧! 归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚! 吹来的风,摇动沉睡灵魂的不祥之风,被幽明之锁链囚困,杀死一切,天地玄冥! 驱散怨敌的之诅咒气息吧! 天蓬 天内 天动 天辅 天禽 天心 天拄 天任 天英!清阳为天!浊阴为地!奉请守护诸神!加护慈悲!急急如律令! 此手非吾手!此息非吾气息! 此声非吾声 !全是存在于高天原 !神之手!神之息 !神之声!布都十御灵 无上行神! 天地玄妙!急急如律令! 谨奉归命于诸佛!除灾的星宿!东方降三世夜叉明王!西方大威德夜叉明王!南方军荼利夜叉明王!北方金刚夜叉明王!压服吧!净化吧!摧破吧!粉碎诅咒的束缚!出来吧!高龙神! 若是西方那位施与的诅咒,天八百日,拥有系结尊之力,将此返弹回去,消除万灾! 若是北方那位施与的诅咒,天三降, 拥有系结尊之力,将此返弹回去,消除万灾! 若是中间那位施与的诅咒,天八降, 拥有系结尊之力,将此返弹回去,消除万灾! 秽物啊!秽物啊!快返回吧!回到你原来的地方
九歌—云中君 全问，详细解释，注音
九歌·云 浴兰汤兮，华采衣兮若英[1]灵连蜷留，烂昭昭兮未央；謇将憺[2]兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降[3]，猋[4]远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫[5]君兮太息，极劳心兮忡忡；作品注释 注释：[1]：音“央”。
[2]：音“但”。
[3]：音“洪”。
[4]：音“标”。
[5]：音“服”。
简析：本篇是一首祭云神的诗歌，云中之神为一男性，号“云中君”，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳。
《云中君》是祭祀云神的歌舞辞。
王逸《楚辞章句》题解说：“云中君，云神丰隆也。
一曰屏翳。
”江陵天星观一号墓出土战国祭祀竹简有“云君”，显然是“云中君”的简称，可证云中君就是云神。
或以为月神、雷神、云梦泽之神、云中郡神、高禖女神等，俱不可从。
《云中君》这篇诗是以主祭的巫同扮云神的巫(灵子)对唱的形式，来颂扬云神，表现对云神的思慕之情。
凭什么肯定是对唱的形式呢
首先，诗中说:“灵皇皇兮既降”,“灵”指神。
又说:“灵连蜷兮既留。
”《楚辞考异》曰:“一本灵下有子字。
”王逸注:“楚人名巫为灵子。
”《广雅·释诂三》之说同。
则此“灵子”或“灵”指云神或云神附身的巫。
那么，诗中两处说到“灵”的部分，一处称说“君”的句子，都是祭巫所唱。
而诗中“蹇将憺兮寿宫”以下四句和“览冀州兮有馀”二句非祭巫所应言，则又是云中君的唱词无疑。
其次，《九歌》中另外四篇祭天神之诗，除《东皇太一》兼有迎神的作用，另当别论外，其余《东君》、《大司命》、《少司命》也都是对唱的形式。
《九歌》的祭祀歌舞是在夜间借助于篝火或竹明、松明、灯光进行的，所以表现出一种神秘和恍惚迷离的气氛。
《云中君》一篇按韵可分为两章，每一章都是对唱。
开头四句先是祭巫唱，说她用香汤洗浴了身子，穿上花团锦簇的衣服来迎神。
灵子翩翩起舞，神灵尚未离去，身上隐隐放出神光。
这是表现祭祀的虔诚和祭祀场面的。
“蹇将憺兮寿宫”以下四句为云中君(充作云中君的灵子)所唱，表现出神的尊贵、排场与威严。
由于群巫迎神、礼神、颂神，神乃安乐畅意、精神焕发、神采飞扬。
“与日月兮齐光”六字，准确地道出了云的特征；就天空中而言，能同日月并列的唯有星和云，但星是在晴朗而没有日光时方能看见，如同时也没有月亮，则更见其明亮。
惟云，是借日光而生辉，云团映日，放出银光，早晚霞光，散而成绮，所以说“与日月兮齐光”。
这两句，上句是说明“神”的身份，下一句更表明“云神”的身份。
“龙驾兮帝服”，是说出行至人间受享。
“聊翱游兮周章”则表示不负人们祈祷祭祀之意，愿为了解下情。
古人以为雨是云下的，云师有下雨的职责。
故《周礼·大宗伯》有雨师而无云师，《九歌》有云师而无雨师。
屏翳或以为云师，或以为雨师，也是这个原因。
“屏”是遮蔽的意思。
“翳”,《离骚》王逸注:“蔽也。
”《广雅·释诂二》:“障也。
”则“屏翳”之名实表示了同“览冀州兮有馀，横四海兮焉穷”一样的意思。
周宣王祈雨之诗名曰《云汉》，贾谊悯旱之赋题曰《旱云》，俱可以看出古人对云和云神的看法。
祭巫唱“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中”，乃是说祭享结束之后云中君远离而去。
“皇皇”是神附在巫身上的标志。
神灵降临结束之后，则如狂飙一般上升而去。
这里是表现云神的威严与不凡。
“览冀州兮有馀，横四海兮焉穷”，则是云神升到高空后因眼底所见而言，表现了云高覆九州、广被四海的特征。
末尾二句，是祭巫表示对神灵离去的惆怅与思念，表现出对云神的依赖情绪。
祭云神是为了下雨，希望云行雨施，风调雨顺。
所以云神一离去，人们便怅然若失。
《旱云赋》写云开始之时积聚给沓，互相连接，“若飞扬之纵横”，“正帷布而雷动”，结果却“终风解而霰散兮，陵迟而堵溃。
或深潜而闭藏兮，争离而并逝。
廓荡荡其若涤兮，日照照而无秽”。
风吹云散，希望完全落空。
赋的末尾说:“思念白云，肠如结兮。
……白云何怨，奈何人兮!”表现了同《云中君》极相近的情感。
由此可以看出，《云中君》对神的思念，只是表现人对云、对雨的乞盼之情。
此篇无论人的唱词、神的唱词，都从不同角度表现出云神的特征，表现出人对云神的乞盼、思念，与神对人礼敬的报答。
一往深情，溢于言表。
猋 biāo 犬跑的样子。
迅速：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
” 古通“飙”，暴风；旋风：“猋风暴雨总至。
” 古书上说的一种草。
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中秋节要诗朗诵,大家给段煽情点的词吧
古代诗歌“中秋节（唐）李朴浩灵魂，当空宝镜升，云间仙歹徒沉默无声; 平分秋色一个满长伴云衢千里达明; 狡兔空从舷外下来，魔鬼青蛙前的健康; 泠搽拟携手大致相同的，但也银河彻底清洗干净。
“八月十五夜玩月”（唐）天的月份今晚，再次洗寰应。
明星，让荣耀，风能和发丝绸。
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（宋）苏，“水调歌头”野兔中秋节欢饮，直到天亮。
等待，此篇，首席孕子。
比较研究
把酒问青天。
我不知道天上宫阙，今夕是何年。
我想回去风，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
舞确定的影子，做什么时
悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
“月亮” （宋）苏轼暮云上溢清寒，银汉无声转玉盘这样的生活，在这个夜晚，好，明月明年去哪里找。
> “常常引用秋影（宋）转金波，飞镜重磨。
酒问嫦娥：白色 - 头发不过
乘风好去飞行数千??英里，穿过天空，直下看山河。
印章去桂婆娑。
人类是纯粹的轻多了。
“中秋之旅”和台湾音乐孤影看他们之间的分歧，概念和缺点貂的女儿;家乡的想法秋衣，异国夜惊潮。
手没爬丹桂，犹他卷曲的香蕉;登楼赋，西望海天客场伤心。
“月夜思乡”星稀1月冷逸银河，万籁无声因为海啸的歌曲; 其中关山万里，夜来枨触掉一些。
患“蚕月亮挂在天正沉默沉默; 睡意朦胧，恍若梦; BR \\\/> 学生卧不安分的国家徘徊，给家里打电话缠脑; 痛苦的痛苦，回空，如焚王钟。
BR \\\/>月独酌（李白）花壶
酒，喝是没有人与我。
举杯邀明月，电影三成。
，既不解饮，影徒随我身。
的临时伴月和春天的影子行乐。
我就给我舞乱了。
醒来时性交，醉了各分散。
的永结无情的相位周期苗云汉。
“八月十五夜月”（杜甫） \\\/>满月飞明镜，归心折剑。
的水路疑问霜，森林栖息地的羽毛。
瞻白兔转蓬行远攀登GUI的天空和高。
直如秋毫。
“”（王健）
庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花。
今晚明人最好的希望，我不知道沙秋思“的家庭
”南封斋玩月高卧南四旬期（王长岭），开初吐的挂饰。
清辉澹水木，语音海滨窗口。
飞几个空还是满，郑在成变量遗产。
美清江，夜间阴苦涩。
特立尼达如何微风兰杜。
“月亮”（齐）中正调控空碧万里无云露湿衣服，所有的星光。
东的林莫 - 障碍越来越高的潜力，整个世界都在观看时的路。
许不同的尹浩的灵魂，愿意教黑暗中丹枝。
一个贫穷的关夜婵娟影，五个等待剩余的酒杯。
“关山月（李白）月球的天山，浩??瀚的大海
云。
风千里，吹根据拜登道，胡窥绿湾度玉门关。
汉。
起源远征，这是不是也驻军乘客寻找边色思归多苦颜。
>塔当此夜，叹息应不会闲着。
“乡愁”（李白）月光，疑是地上霜。
提高我的头望明月，低头思故乡。
“月光”（刘方平）更深月色半的人，北斗阑干南斗斜。
今晚局部知春路气体加热，崇新的透明绿色的窗纱。
“嫦娥（）< \\\/云母屏蜡烛很深的阴影，长河退去晓星沉。
嫦娥悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月光回顾我的兄弟（杜甫），驻军鼓断人行边张燕生秋。
露从今夜白，月是像家一样。
哥哥是分散的，无家可归者的生活和死亡的问。
寄书长不达，条件是不休战。
（张九龄），海上明月，天涯共此时。
情人节怪离夜，竟夕起相思
熄灭的蜡烛可惜的光全的衣原体的感觉暴露艾滋病。
礼物难以忍受的盈余另一方面，也睡日。
“霜月”（）早闻遮嗯鹅不再蝉百英尺层高的水，然后天。
年轻的女素娥，耐冷，面霜里斗婵娟。
“下的中秋夜月亮怀秋天的天空明月高悬光彩露沾湿（孟浩然）。
害怕喜鹊栖息地未定，萤火虫擀成。
法院冷影疏，邻杵夜声急。
婚礼当天邝样的
看着空荡荡的看台上。
>“中秋节，是几个月> （陆规檬）依次缺乏霜冻失去了上翻，如偏头痛晚了，好风送婚礼当天。
帘斜树对面的无限热爱，和微妙的香味蜡烛残留坐在没有任何的犹豫。
最喜爱的盛调闻北逐渐看到南箕星涡流损耗。
谁是学校的冷静的力量，对于减早期的圆形和中午。
“倪诸肮仲秋（元好问）强大的大米每天超时薄，窄服装秋冻。
儿童弥散相的内存，道路横空出世的硬盘。
陆气进了小屋，溪声，噪音石滩。
山晚上来个月内不已经看到了曙光。
有“八月十五夜桃源玩月（），参见忙了一个月的心粉尘环境下的清秋仙。
凝光一个漫长的寒露下降，站上最高的山峰。
碧虚无云烟雾，山上长松山水。
移动悠闲的照顾，在数千英里，天高地平。
邵军引我升玉坛仪式的空手回去请真仙官。
云*（左车右星斗）对于下一步的行动，很快肌肉骨骼冷的天乐。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹他王频。
的绝对的景良和困难的维持，他这一天应该惆怅。
（左车右，可能是月亮“玄”字）（彦舒） 10的奶油阴影将仲裁庭吴，此前夕，监护单独失望。
可能不无怅恨和苏宇陈冷桂花孤。
“8月15日的晚上，流动的水站望月（）往年8月15日晚，，曲江池畔杏侧。
...... \\\/> 8月15晚，今年的湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处东南见月回轮。
昨天被风吹人，今夜清光，像往年。
“天竺寺夜8月15粒（裨日鸺）玉器杉杉下月轮，前面的大厅发现者露华新。
而不是几天，嫦娥掷与人。
“中秋见月和子由（苏轼）月亮是不是走出了大山，瑞光小知识学生白毫的。
杯完全银阙涌，乱云关坏，如崩涛。
神洗眼睛，应费明河千斛水。
来扭转这一趋势的冷看，詹心，因为我不能承受的。
西南火星如弹丸，角尾奥林巴斯苍龙蟠。
今晚注意眼不能见，许萤火争舾装船昨日古代开封的的千灯Yezuo鱼龙变化。
曲折的情绪逐渐喷雾颤声去电影节与这首歌板。
灭亡翻绿清寒。
荧光山前浪*（左风右占）风回复杂的剑气。
明月易低人逃犯返回调用的酒更重要的是看到的。
休息一下，月光清好咽咽冷*昆虫（会）鸣露草。
快门推户沉默没有人，在窗口咿哑魏楚老。
南从事莫羞穷人，有多少人一个月诗。
明代人员与日出，突然梦瑶台客。
“中秋登楼望月淮海（米芾）目标穷人，如银，万道虹光教育蚌珍。
天堂，如果没有修月户，桂枝撑损失向西轮。
“明月何皎皎月亮河照耀下，我罗床帏。
忧愁不能寐，足球服从盘旋。
离线云音乐早旋归。
家庭独自焦虑，焦虑的感觉时的分歧领导进了房间，哭了浸桑的服装。
BR \\\/> “西江月”（苏轼）在杭州弹簧夜间蒿水。
饭馆喝酒，喝醉了。
乘法个月的桥梁解决方案的鞍Qugong醉卧稍微休息一下。
觉的曙光。
乱山保存拥有铿然水涉嫌非人类世界。
书此语桥柱。
场麋迷浅波，转身隐隐层霄。
的受损的泥未解玉骢傲慢，我醉眠芳草。
帮助不幸的是，溪风月，莫教踏碎琼瑶。
绿杨鞍欹枕桥，杜鹃一声春晓。
“回董提升中中秋宴启“（文天祥）照江叠节，载于清澈的冰船，是个烤面包; 呼叫方瓶绿网崇拜华兴的秋天很少，关于月亮的浮动茶。
风和雨的城市是合兴两重阳; 江山如画，但前赤壁之旅。
烂稻草沉报酬，布轮继承人。
“满江红中秋寄远（辛弃疾） BR \\\/> 快上西楼，怕天放，乌云遮上。
呼吁采取的玉石纤维长笛一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最可惜的玉斧修季节。
问嫦娥，孤冷有后顾之忧，应华发。
玉液全琼杯滑。
长袖的清歌咽。
的叹息10一般89磨人仍下落不明。
如果一轮那天晚上，人类可能看不到其他的顺序。
曾几何时，装配欢离恨，归一化时间。
秋天的夜晚日是原来的一切。
他们唤做，每面不再。
近日，意外重设的庆祝活动。
雕像前，休闲，抓住与梅尔长叹。
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无保留可能导致：秋季瑞虹。
时间的催促下，钦奈的芳兰休息，好花谢，除了瞬间。
彩云的逃犯琉璃脆预试麻烦。
风月光几个前田径旧迹。
宽容的思忆。
回首中天每拖延下去。
仙岛，归明路，没有消息。
“长相思”，画鼓宣街，城市的蓝灯，根据三月初，焦燕城。
晚上视图的清的传言银箭，紫阙，鲁毅进梗。
车道的方面。
过于平坦的运动版车型缰绳，慢慢地听这首歌。
凤烛荧荧。
这不包括香港画面。
知道依稀老罗绮丛中，轻盈飘逸的状态。
焦波山艳冶，乔仍然有兴趣的雪花。
墙头马上，弥漫晚留，很难写出深刻的诚意。
已经猜到了的名唤逮捕和起??诉，年削减最好的风格。
“汪涵月”月亮月亮月亮。
争奈乍圆仍下落不明。
就像年轻的新娘暂时党，根据前离别。
小楼的临界值，是上赛季。
还是奈夜永，厌厌人绝对公里的清光。
鹧鸪天吹破残烟，夜晚的风。
轩月亮帘笼。
害怕路远纵向的心会说谎。
情况的压痛，意大利成为相当。
碧云回去认识得无影无踪。
只有前生，爱的鸳鸯两笼。
“12时（秋天的夜晚）早日达成，轻烟笼月，风蟾光如洗。
睡眠翠帐户，凉爽??的秋天的思考。
进入微寒的天气。
干叶敲窗，西风满院，也从水步程。
更漏咽，滴破担心湾流感和健康的担心远离人类的耳朵。
日子里，我知道这是一个做得很英系。
晚荣有时，不同的枕头，更勤奋地努力的地方Quzhao。
蜡烛黑暗的，清醒的，是一个梦想。
睡眠，穿好衣服，独自一人坐在，否□廖感情。
如何是伊拉克沉重的谐波云和雨，然后其余的香。
誓言朱皋数千天，从不会放弃。
“1月中秋节的故事（文征明）桂花扶余，第一个月的天空街夜冷，如洗。
风泛眉毛和骨冷，人在水晶宫。
龙燕其谙的概念阙撒嘎蒙蒙抱怨沸腾。
爽滑蒙特利尔跨彩云飞了起来。
记得去年今夕，夏嘉曦酒溪亭，淡月云，来来去去。
特立尼达江山昨梦非即时秋光。
Qingque西，嫦娥，我报了道路婚礼当天近的人。
伴侣的话，莫负广寒陶醉。
散文中秋情感（散文）这是一个温暖的夜晚，人们怀念捏成圆的月亮，令人愉快的味道的向往和想象。
老专业，这是一个国家，一个民族的传统节日。
在这个节日，不管你是在山区，南部北部的水，白云下面，海拔，会在夜里金桂飘香烤面包的邀请。
流浪荒凉的苍朋友的思念飞，古老的恋情，将在这瓶泸州老窖壶安静优雅的一面，呈现出美丽的启示。
所以亲切的中秋佳节，充满了浓郁的人情味; 因此，中秋节优美，色彩艳丽，优雅和抒情的音符; 所以，月亮和明亮的和最成功的; 所以，月亮和最撩人心弦的最有趣的遐想... 中秋节是一个想象一个美丽的神话，压痛据传说，一亿年，中秋节是一些缕缕不断的眷念，一代又一代的茬作物的激情渴望;过程一个国家在满月的时候，品月经验，以及展览的魅力独特的魅力。
中秋节，看见月亮，我们坐在圆圆的月亮，细细地品味生命的奇迹，觉得人生的真谛。
任月光，如自来水，雨，潺潺的... 时光如水，就像是一眨眼的功夫，每年的春天和秋天来了，它是如此的渐行渐远。
的街道，商店，商场，鲜花，琳琅满目的月饼，充满了浓味的中秋节。
这月饼没吃过尝试购买各种糕点，水果，蔬菜，豆沙，五仁，袋装，散装，盒装，红色，黄色，绿色，紫色...的味道 - 记得小时候，在中秋节到来之际，每家每户每个充满了向往和兴奋，特别是忙碌的妈妈们。
首先，母亲及早行动干燥灯花，葫芦，鲜花，玫瑰，香豆叶石“匠窝子”泥馅饼表面，则受托人从城里来买一些收集红歌，姜黄。
其次，在日常劳动间歇，在田野和山坡上海滩，收集枯枝烂树根，或挖或拽拽子小冰，集集，艾极干燥，每天回到家里，还是在外面的墙壁的干燥一些牛粪模块。
比不平常的蒸汽干燥食品馍馍蒸月饼，必须有良好的燃油烧灶火的工作。
，接近中秋节前几天，我母亲的情况下，提前一个很好的“坏子用温水开调浇头目，每十二个小时的发酵后之前半的干面条碗中，用适量的温水，搅拌成糊状，不断地连接到约10倍左右半盆。
标准一碗加些温水面团，揉一次发酵约两个小时，连续揉10次八次，加起来，两大盆，柔软而有嚼劲，手扑哧扑哧。
清晨，我的母亲和姑姑，奶奶忙。
首先，根据我的家“八卦”蒸笼的大小，将月饼厚度，颜料品种，取得了良好的表面均匀拉成一定的组，然后，另一只手揉，一手组，擦了十几个回合，表面光滑，瓷实的圆形滑手心里的水平;擀面杖，然后看什么推半厘米厚，直径40厘米的面包，新的处女地香油均匀地散播开来，黄色，香气扑鼻，再撒上姜黄，撒上白糖，撒上按下了一层厚厚的面粉，最后紧紧地缠绕成卷进了一个球，真正的压力，然后擀成只的形状，然后撒上再次，这是一个真正良好的底层，最好吃然后，做同样的滚上一层又一层，撒一层又一层的颜料，一层放下一个10厘米厚的切挖了丰富多彩的“子划伤或卷拧迷迷糊糊的马场，或覆盖顶楼的相同的颜色。
“蒸饼。
最后一卷整个月饼完全包裹起来的纸一样薄的面团儿，双四手进行笼屉，笼屉只安装了一块月饼，一次蒸笼屉或3个笼屉或4个笼屉在这个时候，“坐”大铁壶放在炉子上，我已经烧了开水笼屉，在大锅按顺序放下，然后清理破碎的一块布或其他柔软的物体，笼屉的差距，盖缝，等锅沿都可以透气的插件紧紧呼吸燃烧了半个多小时，死树权牛粪块耐用柴轰动，防止“溜了锅。
加热起飞，所以上面的盖子，而我们不想停止在火一个小时的热略小半小时的四分之一;暂停，然后温暖的炉火。
因此，烧掉了四个蒸两三个小时，干散了一大锅水烧开，月饼也蒸好。
当时，蒸汽的月饼，每一年我离开的老师为“烧火女孩月饼蒸，有两三个。
提起两个转存稳定性整体正确的红色颜料，彩绘木“点花的孩子”，在轩表面热气腾腾的白点红花的花，会出现一些颜色，挂在一个晚上撕裂的表皮，切成15厘米大小的方块，你可以吃新鲜香甜可口;干香脆可口层的肥而不腻，在这甜蜜的咀嚼中秋节后的第二天。
值得一提的是，中秋节。
当皎洁的月亮爬在树梢上，站在屋顶上，透明清晰，在过去的繁星点缀的深空似乎是不存在的，亮汪汪的月光，如同水泼在宽敞的庭院农舍，比白天更明亮。
每一个家庭走出自己的方桌，结束全画月亮的月饼，恭敬的产品，周围的盘子里崇拜的中心温度在房间里收获自己的果实或好吃的东西称为“要约” 。
老人们讲的故事“嫦娥”和“玉兔”，举行的第一轮满月，我总是希望看到的是嫦娥的舞蹈，或玩的小白兔从玉盘“。
中秋散文：“年怕中秋节月怕十五”各种各样的月饼广告铺天盖地的袭来，让人感觉好像明天是中秋节。
短语年中秋节害怕，月怕十五“，这意味着一个节日今年快过去吧，每月超过15，这个月也将很快结束。
是啊，来一次临
中秋，新年的后蹄。
这不仅让人感叹时光飞逝，人们可能会觉得从过去的回忆。
想想吧，他们有几个不在家里还记得中秋节。
每次回家，迎接他的家人打个电话，剩下的只有思想和记忆的中秋节，除了表达一些事情，比如月饼。
方案假期在家的时间变得清晰起来。
童年的中秋节，真的是一个令人兴奋的事情。
由于长期工作在现场的父亲总是在过去节前赶回家，和每个家庭总是会给我们几个孩子带来了新衣服，糖果，还有一些新的东西，穿新衣服，口袋里满是各种糖果，心情无比喜悦。
在我的印象中，中秋节，就像新年人感到高兴。
当然，更可喜的事情。
难题塔是很多孩子都非常喜欢做的事情。
我们通常会三五成群，和前几天的中秋节开始穿梭于一个国家的道路，破旧的院子里收集零散的瓷砖。
到当天的中秋节，真正的难题塔项目开始，我们用砖头塔门，塔基的砖块，并根据瓷砖收集到的估计大小的塔基。
立即需要底霜平铺一层一层地数，从最大到最小的瓷砖，通过层与层塔心收缩，最终形成圆锥状，塔砖。
益智塔的过程中，我们的每一步，每一个动作都要仔细，有时是因为估计错误或不小心碰到塔，我们必须从头再来。
这是一个复杂的眼睛和耐心的努力。
花了很多的努力砖塔，接下来只等着晚上烧塔。
最后一抹晚霞退去的天际线，天空变黑了。
在母亲的催促声，我总是随随便便挂到几口饭向的晒谷场在这里，但孩子们的聚集地。
我们一路追玩，而急于月亮的树冠上。
勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。
