三国杀ol，诸葛恪、张宝、关银屏技能和阵亡台词是什么
傲才“哼
易如反掌
”，“吾主圣明，泽被臣属”黩武“破魏大功，正在今朝
”，“全力攻城!言退者，斩
”阵亡“重权震主，是我疏忽了...”(参考)咒缚”违吾咒者，倾死灭亡“影兵”朱雀玄武，誓为我争“阵亡”黄天，为何…“血祭“这炙热的鲜血，父亲你可感受得到
，取你首级，祭先父之灵
虎啸大仇未报，还不能放弃
， 虎父无犬女
武继我感受到了，父亲的力量，我也要像父亲那样坚强阵亡 父亲……您来救我了么
英雄三国上单关银屏马云禄怎么打孙坚，我现在要开英雄了，觉得吕青禾怎样
或者有什么推荐排位不会被禁
推荐邓艾
英雄三国关银屏的q施放，中途 怎么改变方向
不能改变放心的吧，走位好上单很容易杀人。
不过命短也是事实
英雄三国关银屏天命皮肤多少钱
关银屏目前没出天命皮肤 只有英雄令499 天命武器好想是凤睛
三国杀里的关银屏可以在什么场次出场
五人标准中级可以，自由不行八人标准自由不行，剩下都可以八人军争全都可以
三国杀关银屏怎么造成两点以上的伤害
首先关银屏这个武将我个人是比较喜欢的，关银屏是个三血菜刀武将有一定的爆发能力，不过爆发的条件非常困难如果碰到刻意限制关银屏的对手的话就基本很难打出爆发了，下面来介绍一下关银屏的武将技能。
因为在实战中关银屏觉醒非常依赖武器牌和AOE，所以对于脚气卡也十分依赖，血量越低血祭的效果越大同时自己也就越危险，并且发动有非常大的负面效果。
【血祭】——出牌阶段，你可弃置一张红色牌，并对你攻击范围内的至多X名其他角色各造成1点伤害，然后这些角色各摸一张牌，X为你损失的体力值。
每阶段限一次。
血祭刻意说是关银屏的核心技能，这个技能是一个强制命中的技能对于防御杀比较好的武将比如伏皇后就是恶梦般存在，而且这个技能如果在觉醒后可以对最多3名角色同时使用打出爆炸伤害，负面效果就是会送牌。
所以在使用上需要谨慎斟酌后发动，因为关银屏血祭发动是需要攻击距离的，也暴露出她的致命弱点，在没有攻击距离的情况下关银屏是使用不了技能的，那么限制她的武器就可以牢牢的克制死她。
【虎啸】——若你于出牌阶段使用的【杀】被【闪】抵消，则本阶段你可以额外使用一张【杀】。
虎啸这个技能在效果上等于是装备了青龙偃月刀，从武将背景上来说也是十分合理的。
虎啸一回合双杀也是受到攻击距离的限制，所以装备武器也十分关键，虎啸在觉醒前才可以使用前期也算是一个输出的保证!【武继】——觉醒技，回合结束阶段开始时，若本回合你已造成3点或更多伤害，你须加1点体力上限并回复1点体力，然后失去技能“虎啸”。
觉醒我觉得是所有觉醒技能中发动最为苛刻的技能，1回合输出3点伤害才可以觉醒，那么就基本得依靠南蛮，万剑这种AEO才比较好觉醒，其他觉醒方式就更为苛刻了，觉醒后会回复1点体力和体力上限，搭配血祭可以提高爆发能力。
总结：关银屏是一个十分需要距离的武将，无论是觉醒前后(技能血祭和虎啸)都十分需要距离，只要有距离没回合发动血祭是一个对于对手十分恐怖的输出单位，二张、国太这种可以给关银屏装备武器的武将对于关银屏的作用十分巨大，只要有距离关银屏基本就可以稳定输出，血祭的负面作用也很大非常不好杀魏国卖血流武将，不过对于那种像伏皇后、卧龙诸葛只克制杀的防御技能还是十分有效果的。
三国杀关银屏无限喝酒小剧本
关银屏血祭自己然后就可以无限喝酒了啊~
历史上真实的三国人物
三国志和三国演义到底有什么区别，其实答案很简单，一个是正史，一个是小说陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》，有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说，加了不少个人修改，大家，应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事，不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突，挺有意思的。
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关于 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟； 三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布； 关于关羽的英雄事迹： 温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为； 徐州诛车胄——此乃刘备所为； 斩颜良，诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操所为。
过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关，斩六将之事； 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为； 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。
战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，关羽并未和黄忠发生战斗。
单刀赴会——根本就是本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”乃军士之佩刀；水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋； 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为； 麦城凛然拒降——孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。
至于，追命吕蒙，玉泉显圣等，不用说也知道是子虚乌有，乱搞封建迷信。
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不多说。
综观《三国演义》关羽之壮举，也就斩颜良是史实，其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵并非其所长，可通过下面事实说明； 火烧博望坡——此乃刘备所为，发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。
草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战； 借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为； 赤壁之战——只有智激孙权是史实，其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构； 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。
至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮； 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作； 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。
但七擒孟获《三国志》上没有记载。
孟获后在蜀国任御史中丞，是文官并非武将； 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计
《后出师表》——乃后人之做，并非诸葛亮所作； 木牛流马——其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。
一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船； 死诸葛吓跑活仲达——确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚； 综观《三国演义》诸葛亮之事迹，仅三顾茅庐是史实，其他均为移花接木或虚构。
但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩，诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。
鞭打督邮——此乃刘备所为，非张飞； 猛张飞——张飞是世家子弟，不但擅长书画，而且喜欢结交文士，也是文武双全的帅才。
徐庶进曹营——曹操南征，刘备和诸葛亮、徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营。
可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。
张松献地图——刘备入蜀，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》；而并非凤雏死前献地图。
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。
至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。
可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。
另外还有些人物，也很不妥，关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子；关兴是文官，年轻的时候就死了；关索乃虚构人物；关羽还有一女，相传叫银屏，嫁与李恢之子。
顺便说一下张苞，他还为成年就夭折了； 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后，不知去向；（（还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之，均被落马，唯有吕布和关羽两英雄能用，为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上这不很矛盾
））周仓在《三国志》中没有记载，似乎是个虚构的人物。
从年龄上，几个主要人物的年龄，失实上从大到小的排列是，曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊，赵云至少比刘备大二岁，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁 在从武器上说说：青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。
