求一些豪迈壮阔的经典诗句
凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
塞下曲[唐]卢纶（一）林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
（二）月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
陇西行（唐）王维十里一走马。
五里一扬鞭。
都护军书至。
匈奴围酒泉。
关山正飞雪。
烽戍断无烟。
送元二使安西（唐）王维渭城春雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
营州歌营州少年厌原野， 狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人， 胡儿十岁能骑马。
燕歌行汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。
从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。
山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞。
陇西行（唐）陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
《使至塞上》大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
岑参《白雪歌送武判官归京》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
范仲淹《渔家傲》黄河远上白云间，孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣《凉州词》大漠沙如雪，燕山月似钩， 李贺《马》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
王昌龄《从军行》凉州曲 作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
出塞 作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
凉州词 作者：王之涣王 翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回从军行杨炯烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜做一书生。
简析]这是盛唐边塞诗中的一篇名作。
这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。
首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。
“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。
此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，并富有西域的特色。
次句“欲饮琵琶马上催”，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。
琵琶是西域盛行的乐器，诗人用来渲染西域色彩。
“马上催”的“催”字有不同解释，有的说是催饮，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。
从全诗风格来看，还是以催饮为宜。
三四句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是在酣醉时的劝酒词，是说，醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。
这两句历来颇多分歧，有的认为是极为悲痛之词，有的认为是略带悲凉之意，但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看，似不宜有忧伤情绪的。
[唐]卢纶（一）林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
（二）月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
陇西行（唐）王维十里一走马。
五里一扬鞭。
都护军书至。
匈奴围酒泉。
关山正飞雪。
烽戍断无烟。
送元二使安西（唐）王维渭城春雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
营州歌营州少年厌原野， 狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人， 胡儿十岁能骑马。
燕歌行汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。
从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。
山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞。
陇西行（唐）陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
古 从 军 行李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
从 军 行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
关 山 月李 白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
塞下曲六首（选一）李 白五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
望 蓟 门祖 咏燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
前出塞九首(选一)杜 甫挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
军 城 早 秋严 武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
夜上受降城闻笛李 益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
塞 下 曲(二首)卢 纶林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石稜中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
征 人 怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
雁门太守行李 贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
陇 西 行陈 陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
己 亥 岁曹 松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
边塞诗鉴赏* 逢入京使 作者：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【简析】在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。
* 陇西行 作者：陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛
* 登幽州台歌 作者：陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【注】幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
【简析】武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。
武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。
全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。
* 关山月 作者：李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【注】关山月：乐府《横吹曲》调名。
白登：今山西大同市东有白登山。
汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。
【简析】这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。
开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
* 夜上受降城闻笛 作者：李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【注】受降城：贞观二十年，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。
但此诗的受降城所在地说法不一。
回乐：县名，故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。
回乐峰：回乐县附近的山峰。
【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。
霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。
* 出塞 作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【出塞】：乐府《横吹曲》旧题。
龙城：宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。
龙城也就是卢龙城。
龙城飞将：指西汉时名将李广。
《汉书·李广传》载：李广为右北平太守，勇敢善战，匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州，治所在卢龙，即今河北省卢龙县。
阴山：西起河套，东抵小兴安岭，横跨今内蒙古自治区，汉代为北方天然屏障。
【简析】诗人抓住月照关塞的典型环境，极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代，又借对历史上的名将的怀念，表现自己对朝廷不能平定边患的不满。
全诗音韵铿锵，气势雄浑壮阔。
* 凉州曲 作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【简析】该诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲* 凉州词 作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注】凉州词：又名《凉州歌》。
《乐苑》称，开元年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。
凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。
诗题又作《出塞》。
首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。
”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。
杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。
北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”其音凄苦。
卷二百九十九卷299_1 「送人游塞」王建初晴天堕丝，晚色上春枝。
城下路分处，边头人去时。
停车数行日，劝酒问回期。
亦是茫茫客，还从此别离。
卷299_2 「塞上逢故人」王建百战一身在，相逢白发生。
何时得乡信，每日算归程。
走马登寒垄，驱羊入废城。
羌笳三两曲，人醉海西营。
卷299_3 「南中」王建天南多鸟声，州县半无城。
野市依蛮姓，山村逐水名。
瘴烟沙上起，阴火雨中生。
独有求珠客，年年入海行。
卷299_4 「汴路水驿」王建晚泊水边驿，柳塘初起风。
蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。
去舍已云远，问程犹向东。
近来多怨别，不与少年同。
卷299_5 「淮南使回留别窦侍御」王建恋恋春恨结，绵绵淮草深。
病身愁至夜，远道畏逢阴。
忽逐酒杯会，暂同风景心。
从今一分散，还是晓枝禽。
卷299_6 「汴路即事」王建千里河烟直，青槐夹岸长。
天涯同此路，人语各殊方。
草市迎江货，津桥税海商。
回看故宫柳，憔悴不成行。
卷299_7 「山居」王建屋在瀑泉西，茅檐下有溪。
闭门留野鹿，分食养山鸡。
桂熟长收子，兰生不作畦。
初开洞中路，深处转松梯。
卷299_8 「醉后忆山中故人（一作故人山中）」王建花开草复秋，云水自悠悠。
因醉暂无事，在山难免愁。
遇晴须看月，斗健且登楼。
暗想山中伴，如今尽白头。
卷299_9 「送流人」王建见说长沙去，无亲亦共愁。
阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋。
水国山魈引，蛮乡洞主留。
渐看归处远，垂白住炎州。
卷299_10 「贫居」王建眼底贫家计，多时总莫嫌。
蠹生腾药纸，字暗换书签。
避雨拾黄叶，遮风下黑帘。
近来身不健，时就六壬占。
卷299_11 「过赵居士拟置草堂处所」王建休师竹林北，空可两三间。
虽爱独居好，终来相伴闲。
犹嫌近前树，为碍看南山。
的有深耕处，春初须早还。
卷299_12 「新开望山处」王建新开望山处，今朝减病眠。
应移千里道，犹自数峰偏。
故欲遮春巷，还来绕暮天。
老夫行步弱，免到寺门前。
卷299_13 「题东华观」王建路尽烟水外，院门题上清。
鹤雏灵解语，琼叶软无声。
白发道心熟，黄衣仙骨轻。
寂寥虚境里，何处觅长生。
卷299_14 「饭僧」王建别屋炊香饭，薰辛不入家。
温泉调葛面，净手摘藤花。
蒲鲊除青叶，芹齑带紫芽。
愿师常伴食，消气有姜茶。
卷299_15 「照镜」王建忽自见憔悴，壮年人亦疑。
发缘多病落，力为不行衰。
暖手揉双目，看图引四肢。
老来真爱道，所恨觉还迟。
卷299_16 「归昭应留别城中」王建喜得近京城，官卑意亦荣。
并床欢未定，离室思还生。
计拙偷闲住，经过买日行。
如无自来分，一驿是遥程。
卷299_17 「答寄芙蓉冠子」王建一学芙蓉叶，初开映水幽。
虽经小儿手，不称老夫头。
枕上眠常戴，风前醉恐柔。
明年有闺阁，此样必难求。
卷299_18 「长安春游」王建骑马傍闲坊，新衣著雨香。
桃花红粉醉，柳树白云狂。
不觉愁春去，何曾得日长。
牡丹相次发，城里又须忙。
卷299_19 「冬夜感怀」王建晚年恩爱少，耳目静于僧。
竟夜不闻语，空房唯有灯。
气嘘寒被湿，霜入破窗凝。
断得人间事，长如此亦能。
卷299_20 「初到昭应呈同僚」王建白发初为吏，有惭年少郎。
自知身上拙，不称世间忙。
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。
同官若容许，长借老僧房。
卷299_21 「县丞厅即事」王建宫殿半山上，人家高下居。
古厅眠受魇，老吏语多虚。
雨水洗荒竹，溪沙填废渠。
圣朝收外府，皆自九天除。
卷299_22 「闲居即事」王建老病贪光景，寻常不下帘。
妻愁耽酒僻，人怪考诗严。
小婢偷红纸，娇儿弄白髯。
有时看旧卷，未免意中嫌。
卷299_23 「林居」王建荒林四面通，门在野田中。
顽仆长如客，贫居未胜蓬。
旧绵衣不暖，新草屋多风。
唯去山南近，闲亲贩药翁。
卷299_24 「原上新居十三首」王建新占原头地，本无山可归。
荒藤生叶晚，老杏著花稀。
厨舍近泥灶，家人初饱薇。
弟兄今四散，何日更相依。
一家榆柳新，四面远无邻。
人少愁闻病，庄孤幸得贫。
耕牛长愿饱，樵仆每怜勤。
终日忧衣食，何由脱此身。
长安无旧识，百里是天涯。
寂寞思逢客，荒凉喜见花。
访僧求贱药，将马中豪家。
乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
鸡鸣村舍遥，花发亦萧条。
野竹初生笋，溪田未得苗。
家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。
甘分长如此，无名在圣朝。
春来梨枣尽，啼哭小儿饥。
邻富鸡常去，庄贫客渐稀。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。
墙下当官路，依山补竹篱。
自扫一间房，唯铺独卧床。
野羹溪菜滑，山纸水苔香。
陈药初和白，新经未入黄。
近来心力少，休读养生方。
拟作读经人，空房置净巾。
锁茶藤箧密，曝药竹床新。
老病应随业，因缘不离身。
焚香向居士，无计出诸尘。
移家近住村，贫苦自安存。
细问梨果植，远求花药根。
倩人开废井，趁犊入新园。
长爱当山立，黄昏不闭门。
和暖绕林行，新贫足喜声。
扫渠忧竹旱，浇地引兰生。
山客凭栽树，家僮使入城。
门前粉壁上，书著县官名。
住处钟鼓外，免争当路桥。
身闲时却困，儿病可来娇。
鸡睡日阳暖，蜂狂花艳烧。
长安足门户，叠叠看登朝。
近来年纪到，世事总无心。
古碣凭人拓，闲诗任客吟。
送经还野苑，移石入幽林。
谷口春风恶，梨花盖地深。
懒更学诸馀，林中扫地居。
腻衣穿不洗，白发短慵梳。
苦相常多泪，劳生自悟虚。
闲行人事绝，亲故亦无书。
住处去山近，傍园麋鹿行。
野桑穿井长，荒竹过墙生。
新识邻里面，未谙村社情。
石田无力及，贱赁与人耕。
卷299_25 「送李评事使蜀」王建劝酒不依巡，明朝万里人。
转江云栈细，近驿板桥新。
石冷啼猿影，松昏戏鹿尘。
少年为客好，况是益州春。
卷299_26 「新修道居」王建世间无所入，学道处新成。
两面有山色，六时闻磬声。
闲加经遍数，老爱字分明。
若得离烦恼，焚香过一生。
卷299_27 「赠洪誓师」王建老僧真古画，闲坐语中听。
识病方书圣，谙山草木灵。
人来多施药，愿满不持经。
相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
卷299_28 「题法云禅院僧」王建不剃头多日，禅来白发长。
合村迎住寺，同学乞修房。
觉少持经力，忧无养病粮。
上山犹得在，自解衲衣裳。
卷299_29 「赠溪翁」王建溪田借四邻，不省解忧身。
看日和仙药，书符救病人。
伴僧斋过夏，中酒卧经旬。
应得丹砂力，春来黑发新。
卷299_30 「谢李续主簿」王建馆舍幸相近，因风及病身。
一官虽隔水，四韵是同人。
衰卧朦胧晓，贫居冷落春。
少年无不好，莫恨满头尘。
卷299_31 「寒食（一作张籍诗）」王建田舍清明日，家家出火迟。
白衫眠古巷，红索搭高枝。
纱带生难结，铜钗重欲垂。
斩新衣踏尽，还似去年时。
卷299_32 「贻小尼师」王建新剃青头发，生来未扫眉。
身轻礼拜稳，心慢记经迟。
唤起犹侵晓，催斋已过时。
春晴阶下立，私地弄花枝。
卷299_33 「惜欢」王建当欢须且欢，过后买应难。
岁去停灯守，花开把火看。
狂来欺酒浅，愁尽觉天宽。
次第头皆白，齐年人已残。
卷299_34 「山中惜花」王建忽看花渐稀，罪过酒醒时。
寻觅风来处，惊张夜落时。
游丝缠故蕊，宿夜守空枝。
开取当轩地，年年树底期。
卷299_35 「和武门下伤韦令孔雀」王建孤号秋阁阴，韦令在时禽。
觅伴海山黑，思乡橘柚深。
举头闻旧曲，顾尾惜残金。
憔悴不飞去，重君池上心。
卷299_36 「题所赁宅牡丹花」王建赁宅得花饶，初开恐是妖。
粉光深紫腻，肉色退红娇。
且愿风留著，惟愁日炙燋。
可怜零落蕊，收取作香烧。
卷299_37 「隐者居」王建山人住处高，看日上蟠桃。
雪缕青山脉，云生白鹤毛。
朱书护身咒，水噀断邪刀。
何物中长食，胡麻慢火熬。
卷299_38 「昭应官舍」王建绕厅春草合，知道县家闲。
行见雨遮院，卧看人上山。
避风新浴后，请假未醒间。
朝客轻卑吏，从他不往还。
卷299_39 「送严大夫赴桂州」王建岭头分界候，一半属湘潭。
水驿门旗出，山恋洞主参。
辟邪犀角重，解酒荔枝甘。
莫叹京华远，安南更有南。
卷299_40 「望行人」王建自从江树秋，日日望江楼。
梦见离珠浦，书来在桂州。
不同鱼比目，终恨水分流。
久不开明镜，多应是白头。
卷299_41 「塞上」王建漫漫复凄凄，黄沙暮渐迷。
人当故乡立，马过旧营嘶。
断雁逢冰碛，回军占雪溪。
夜来山下哭，应是送降奚。
卷299_42 「杜中丞书院新移小竹」王建此地本无竹，远从山寺移。
经年求养法，隔日记浇时。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。
色经寒不动，声与静相宜。
爱护出常数，稀稠看自知。
贫来缘未有，客散独行迟。
卷299_43 「同于汝锡赏白牡丹」王建晓日花初吐，春寒白未凝。
月光裁不得，苏合点难胜。
柔腻于云叶，新鲜掩鹤膺。
统心黄倒晕，侧茎紫重棱。
乍敛看如睡，初开问欲应。
并香幽蕙死，比艳美人憎。
价数千金贵，形相两眼疼。
自知颜色好，愁被彩光凌。
卷299_44 「送吴郎中赴忠州」王建西台复南省，清白上天知。
家每因穷散，官多为直移。
遥边过驿近，买药出城迟。
朝野凭人别，亲情伴酒悲。
故园愁去后，白发想回时。
何处忠州界，山头卓望旗。
卷299_45 「照镜」王建终日自缠绕，此身无适缘。
万愁生旅夜，百病凑衰年。
少睡憎明屋，慵行待暖天。
痒头梳有虱，风耳炙闻蝉。
摇白方多错，回金法不全。
家贫何所恋，时在老僧边。
卷299_46 「秋日送杜虔州」王建忆得宿新宅，别来馀蕙香。
初闻守郡远，一日卧空床。
野驿烟火湿，路人消息狂。
山楼添鼓角，村栅立旗枪。
晚渚露荷败，早衙风桂凉。
谢家章句出，江月少辉光。
卷299_47 「送郑权尚书南海」王建七郡双旌贵，人皆不忆回。
戍头龙脑铺，关口象牙堆。
敕设薰炉出，蛮辞咒节开。
市喧山贼破，金贱海船来。
白氎家家织，红蕉处处栽。
已将身报国，莫起望乡台。
卷299_48 「题别遗爱草堂兼呈李十使君（李十亦尝隐庐山白鹿洞）」王建曾住炉峰下，书堂对药台。
斩新萝径合，依旧竹窗开。
砌水亲看决，池荷手自栽。
五年方暂至，一宿又须回。
纵未长归得，犹胜不到来。
君家白鹿洞，闻道亦生苔。
卷299_49 「赏牡丹」王建此花名价别，开艳益皇都。
香遍苓菱死，红烧踯躅枯。
软光笼细脉，妖色暖鲜肤。
满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。
好和薰御服，堪画入宫图。
晚态愁新妇，残妆望病夫。
教人知个数，留客赏斯须。
一夜轻风起，千金买亦无。
卷三百卷300_1 「赠王枢密」王建三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。
脱下御衣先赐著，进来龙马每教骑。
长承密旨归家少，独奏边机出殿迟。
自是姓同亲向说，九重争得外人知。
卷300_2 「早秋过龙武李将军书斋」王建高树蝉声秋巷里，朱门冷静似闲居。
重装墨画数茎竹，长著香薰一架书。
语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。
就中爱读英雄传，欲立功勋恐不如。
卷300_3 「江陵即事」王建瘴云梅雨不成泥，十里津楼压大堤。
蜀女下沙迎水客，巴童傍驿卖山鸡。
寺多红药烧人眼，地足青苔染马蹄。
夜半独眠愁在远，北看归路隔蛮溪。
卷300_4 「题花子赠渭州陈判官」王建腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。
点绿斜蒿新叶嫩，添红石竹晚花鲜。
鸳鸯比翼人初帖，蛱蝶重飞样未传。
况复萧郎有情思，可怜春日镜台前。
卷300_5 「送从侄拟赴江陵少尹」王建江陵少尹好闲官，亲故皆来劝自宽。
无事日长贫不易，有才年少屈终难。
沙头欲买红螺盏，渡口多呈白角盘。
应向章华台下醉，莫冲云雨夜深寒。
卷300_6 「华清宫感旧」王建尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。
辇前月照罗衫泪，马上风吹蜡烛灰。
公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
有时云外闻天乐，知是先皇沐浴来。
卷300_7 「九仙公主旧庄」王建仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。
天使来栽宫里树，罗衣自买院前溪。
野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
楼上凤凰飞去后，白云红叶属山鸡。
卷300_8 「郭家溪亭」王建高亭望见长安树，春草冈西旧院斜。
光动绿烟遮岸竹，粉开红艳塞溪花。
野泉闻洗亲王马，古柳曾停贵主车。
妆阁书楼倾侧尽，云山新卖与官家。
卷300_9 「题金家竹溪」王建少年因病离天仗，乞得归家自养身。
买断竹溪无别主，散分泉水与新邻。
山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人。
乡使到来常款语，还闻世上有功臣。
卷300_10 「题应圣观（观即李林甫旧宅）」王建精思堂上画三身，回作仙宫度美人。
赐额御书金字贵，行香天乐羽衣新。
空廊鸟啄花砖缝，小殿虫缘玉像尘。
头白女冠犹说得，蔷薇不似已前春。
卷300_11 「同于汝锡游降圣观」王建秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。
路尽溪头逢地少，门连内里见天多。
荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
闻说开元斋醮日，晓移帝亲过。
卷300_12 「逍遥翁溪亭」王建逍遥翁在此裴回，帝改溪名起石台。
车马到春常借问，子孙因选暂归来，稀疏野竹人移折，零落蕉花雨打开。
无主青山何所直，卖供官税不如灰。
卷300_13 「寻李山人不遇」王建山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。
生金有气寻还远，仙药成窠见即移。
莫为无家陪寺食，应缘将米寄人炊。
从头石上留名去，独向南峰问老师。
卷300_14 「题石瓮寺」王建青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。
地压龙蛇山色别，屋连宫殿匠名同。
檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。
卷300_15 「早登西禅寺阁」王建上方台殿第三层，朝壁红窗日气凝。
烟雾开时分远寺，山川晴处见崇陵。
沙湾漾水图新粉，绿野荒阡晕色缯。
莫说城南月灯阁，自诸楼看总难胜。
卷300_16 「题江寺兼求药子」王建隋朝旧寺楚江头，深谢师僧引客游。
空赏野花无过夜，若看琪树即须秋。
红珠落地求谁与，青角垂阶自不收。
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。
卷300_17 「题诜法师院」王建三年说戒龙宫里，巡礼还来向水行。
多爱贫穷人远请，长修破落寺先成。
秋天盆底新荷色，夜地房前小竹声。
僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。
卷300_18 「酬于汝锡晓雪见寄」王建欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。
薄落阶前人踏尽，差池树里鸟衔残。
旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。
劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。
字典里有美好寓意的字
最案第一篇：，就是关心爱护，它们身处不在。
我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。
苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。
”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。
老师对我们有关爱，她的爱是无私的
父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的
我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗
我想他们心里一定暖洋洋的
还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。
字还很不错哦
我觉得她好可怜啊
我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。
这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己
让自己和身边所有的人都充满爱
让人间充满爱
让世界充满爱
关爱，关爱，爱在身边，无处不在
第二篇： “叮零零……”，随着一阵阵清脆的铃声响起，老师宣布我们下课了。
并叮嘱我们说：“暴风雪马上就要来临了，你们要赶快回家，不能在路边逗留玩耍，一定要注意安全
”我和同学们听完后马上收拾好书包，跑出了教室。
来到路边，我看见天空中乌云滚滚，路上人来人往，都急着往家里赶，我也加快了脚步。
当我走到一个“十”字路口时，突然，一位骑自行车的叔叔把一个小女孩撞倒在地，他看见没人注意就赶快骑车溜走了。
我看见那个小姑娘的脚擦破了皮，并且有血迹渗出来了，小姑娘一下子被吓得哭了起来。
路上的行人也没有去理会她。
我觉得她好可怜就连忙走过去，用妈妈给我装在书包里的手巾纸帮她擦血迹，她一边哭一边叫：“疼
疼
好疼……
”我说：“你忍着点儿，擦干净了我就送你回家，你住在哪里呀
”“在世纪广场”她哽咽着说，“真巧呀
我也住在那里。
”我擦好了就扶着她一瘸一拐地回家去。
终于走到了她家门口，她告诉我到了，我帮忙敲了敲门，小姑娘的妈妈把我们迎了进去问清了原委，并连忙向我道谢，还拿出糖果和饼干给我吃，我很不好意思就赶快回家了。
走在回家的路上，虽然天空一片灰暗，但是我还是感到心情格外的愉快。
因为我今天做了一件非常有意义的事，同时明白了帮助他人，才能快乐自己
我希望每个人都能献出一点爱心，千万不能像那位叔叔那样对自己的行为不负责任有这样关爱的一件事∶某月某日，是陈永芬小姑娘终身难忘的日子。
因为这天是她告别病魔，走出病房，高高兴兴回家的日子。
回想起这十几天的历程，她感觉就像在生死关上走了一遭，挣脱了死神之手，重新获得了第二次生命。
六年前，小永芬刚来到这个世上就被狠心的亲生父母抛弃，是养母张云英在一个垃圾箱旁发现并收养了她。
因为张云英夫妇无子女，所以她们夫妇一直待她如亲生闺女，视她为掌上明珠，细心呵护。
看着小永芬一天天的长大，夫妻俩脸上总是挂着一份满意的微笑。
可天有不测风云，在小永芬三岁时，其养父突然患病去世了，这无疑给这个不幸的家庭雪上加霜。
但坚强的张云英挺了过来，母女俩相依为命，苦苦度日，在养母的精心照料下，小永芬一天天茁壮成长。
这个家虽破旧却很温馨，母女俩过着知足的日子。
2007年5月26日，小永芬突患急病，当张云英将她送到绥阳县人民医院检查时，医生说急需住院治疗，并要施行一次大手术，否则将有生命危险，大约需要5000元左右的费用。
一听这些话，张云英一下懵了，对普通家庭而言，5000元也许算不上大问题，但对她家来说就像一个天文数字。
张云英看着奄奄一息的小永芬，想到那笔可怕的数据，母女俩抱头痛哭。
最后张云英无奈地作出决定放弃治疗，因为她们家确实拿不出这一大笔钱。
县医院及时向县关爱女孩领导小组办公室反映了这一情况，县关爱女孩领导小组十分重视，立即组织县人口计生局、县妇联等相关部门到县医院了解了具体情况，并作出决定：一定要给小永芬把病治好，医疗费用由县人口计生局、妇联解决，同时县医院对医疗费进行部分减免。
就这样小永芬住进了病房，施行了手术，得到了及时的救治，经过十多天的精心治疗，小永芬终于痊愈了，天真灿烂的笑容又在她的脸上重新绽放。
张云英激动地说：“感谢政府，是关爱女孩行动给了我闺女第二次生命”。
在小永芬出院这天，县政协、县人口计生局、县妇联有关领导专门到县医院去看望，为小永芬结清了5288元的住院费，同时还为她送去了衣服等生活用品. 关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。
我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。
苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。
”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。
老师对我们有关爱，她的爱是无私的
父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的
我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗
我想他们心里一定暖洋洋的
还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。
字还很不错哦
我觉得她好可怜啊
我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。
这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己
让自己和身边所有的人都充满爱
让人间充满爱
让世界充满爱
关爱，关爱，爱在身边，无处不在 人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。
是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。
父母的养育之恩,我们终生都应该报答。
. 有句古语说得好:“百善,孝为先。
”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。
它是做儿女的必做的天经地义的事情。
我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。
古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。
不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。
我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心 。
我从小就很孝敬父母，在家时,我坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话.当节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚。
因为我妈妈工作的原因，几乎一月才回家两次，我并没有多少时间和她在一起。
但是在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心。
为了实现父母对我们的期望，在学校好好学习。
当父母因工作繁忙时，我就为弟弟妹妹煮饭，做些家务活，以次来减轻父母的负担，父母生病时，像他们关心我一样，我会关注他们的身体健康，为他们端水送药，嘘寒问暖。
当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步，当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉。
时常会和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。
因为， 我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。
虽然我们为父母做的事情很小，但父母一定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。
定会被我们的感恩行为所感动。
我们的父母为了我们,操碎了心,也付出了很多。
他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰。
我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。
因为我懂得了父母的需要，所以我现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。
孝敬父母原来就这么简单。
如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。
我又何了而不为呢
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长和我们给父母的“八心”来孝敬父母,回报父母。
我们要给父母八心 第一,经常问候,给父母舒心; 第二,少说多做,给父母省心; 第三,诚实守信,给父母放心; 第四,勤奋上进,给父母开心; 第五,虚心好学,给父母称心; 第六,宽容豁达,给父母顺心; 第七,诚实坦荡,给父母真心; 第八,持之以恒,给父母安心. 我想只要我们做到这些，到那时侯，我们的父母将会绽开笑脸，生活定会更加灿烂
感恩是有意义的。
爱让这个世界不停旋转。
父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。
而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
[2]是谁，让我们来到这个美好的世界
是谁，为我们创造了一个快乐的成长环境
是父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德。
自古到今，有多少感人肺腑的孝心故事在民间流传着——“缇萦上书救父”、“花木兰替父从军”、“伯愈敬母泣杖”等等。
他们这种行为、精神不正是我们要学习的吗
现在大多数的孩子都娇生惯养，象一个个小公主、小王子似的，过着衣来伸手、饭来张口的生活，平常对父母呼来唤去，自己的事情都等着父母来做，父母跟仆人没什么两样了。
你应该很小就听过《世上只有妈妈好》这首歌吧，它反映了母爱的可贵，有妈的孩子象块宝，有父母的孩子最幸福。
在你伤心的时候，有人替你擦眼泪；在你高兴的时候，有人比你还高兴；在你不顺心的时候，有人鼓励你要坚强；在你不痛快的时候，有人承受着你的发泄；在你生病的时候，有人半夜起来为你喂药……然而，父母为我们付出了这么多，我们又做过什么呢
好好反思一下吧
现在有一些孩子，受到社会上不良风气的影响，渐渐学会了抽烟、喝酒，甚至打架、偷窃，父母常常碍着面子给别人道歉。
电视上也经常看到儿女成家后就把父母赶出家门的例子。
其实，父母最大的心愿就是儿女能健康、幸福、快乐。
父母的生育之恩和养育之情是我们一生都无法偿还的。
因此，借此书信文化活动，我希望所有的小朋友，从现在开始，养成良好的生活习惯，从小事做起，从点滴做起，做一个孝敬父母的好儿女。
赞美战友情义句子
描写战友情深的句子说说心情：聚军营保战友情深,归故乡创新业鹏程万里;横批: 军旅无悔 有一种情感，只能用心去感受!有一种情感，只能用心去珍藏!但这种情感不能被简单的划归为朋友，它超出了朋友的界限和范畴，这就是战友情!1、有一种情感，只能用心去感受!有一种情感，只能用心去珍藏!但这种情感不能被简单的划归为朋友，它超出了朋友的界限和范畴，这就是战友情!这种战友情不一定人人都有，但有了就铭刻一生，但有了就渗入心髓融入血脉，就抹不去忘不掉。
生命里有了当兵的历史一辈子都感到珍贵。
描写战友情深的句子2、此时此刻，我的心情非常激动，面对一张张熟悉而亲切的面孔，心潮澎湃，感慨万千。
想当初，少年幻想青年盼望，在胸前开放为一朵大红花，我们在激动和喜悦中，拥抱了渴望已久的荣幸，实现了当兵梦，从军以来，我们把父老乡亲的叮咛，变成脚踏实地的行动，把领导的教诲、战友的关爱、朋友的提醒化为激励追求开放思想的动能，才有军旅岁月一个又一个成功。
3、今天，你我从四面八方相聚在这里，相逢就是缘，相聚就是歌，让我们敞开心扉，把酒当歌，共谋我们战友协会发展之大计，共叙灿烂人生真谛，共诉离别相思之情，共结纯真高尚友谊!现在我提议，让我们共同举杯，为我们的相聚，为我们各自的家庭幸福，为我们真挚深厚的友谊，干杯!4、故里聚诸君，共叙军旅情。
喊一声老战友，胸膛里涌起一阵滚烫的暖流;叫一声老战友，脑海里闪过一串难忘的镜头。
战友情，就是理解与信任;战友情，就是支持与尊重;战友情，就是宽容与接受。
战友头碰头，功名利禄抛脑后;战友手拉手，知心的话儿说不够。
我们常说“遇到困难找战友”。
现在我们更要说“人生有战友，到老手拉手”。
让我们继续保持团结拼搏，互帮互助，把我们在事业中取得的成功经验，拿出来一起分享;把生活中遇到的挫折困惑，倒出来让我们一起为你分担。
难忘战友一场，在今后的人生路上，让我们一起携手并进、共创美好的未来!5、虽然老同志们离开部队的时间短的有好几年，长的已经有十多年了，有的在地方担任了处、局领导，可是当大家在一起的时候，好像从来就没有分开过，那种亲切和熟悉的感觉真的很温暖。
有的同志和原来办公室的战友聚在一起，有的同志和自己的搭档或本专业的战友开起了玩笑。
不一会儿，又听到了久违的外号和昵称，使大家彷佛回到了当年一起工作的时光，大家谈天说地，真的有说不完的话……。
6、30年了，带着对战友一生的思念，一世的牵挂，今日聚到一起，找回我们曾相思、相伴、相护的那个岁月。
当昨天的回忆，以走近的方式变得遥远;当今天的相遇，以往事的沉淀为之感动时。
彼此紧握的双手久久舍不得放下;问候话一句接一句。
望着曾经天真而熟悉的脸额上，被岁月隽刻的年轮。
我读懂了一种别样的真情、别样的深沉：这些年一路走过，或惆怅、或得意、或悔恨、或快乐……7、忆往昔峥嵘岁月，十八年弹指一挥间。
绿色的军营，整齐的队列、潇洒的军姿、艰苦的训练、嘹亮的歌声、整洁的内务、掷地有声的口号、铁一般的纪律以及在一朝一夕间你我建立的真挚的友情，这一切的一切仿佛昨天刚刚发生的故事，在你我的一生中成为一种挥之不去、不可磨灭的美好回忆。
是军营锻造了我们坚定与坚强，是军营建立了你我深厚真挚的的战友之情。
8、在久违的日子，我们曾多少次打听彼此下落，只为送上一句战友最诚挚的问候，别后的岁月，我们天各一方，但割不断彼此的牵挂和关怀。
组织战友聚会的初衷，就是为了共同回味军旅历程，重温友情，再话当年;就是为了搭建互通互动与互助平台;就是为了整合战友信息资源，共创共享美好未来。
大家团结起来，互相帮助，互相关心，不分高低贵贱，不论叶绿花红，如有困难，应多找找战友，那怕是互相闲聊，互相倾诉，也是一种需要，一种安慰，一种毫无暇思的精神寄托。
我们衷心希望星火相传，接力温暖，把我们魂牵梦绕的战友之情传承到我们的下一代。
9、大家就像当年在部队会餐时一样，举起了酒杯喊着一、二、三，发一声吼，一起干杯，一饮而尽……。
三个多小时的时间，就在大家互相敬酒中很快地过去了。
很多战友已经酒酣耳热，乘着酒兴老同志们一遍遍地说着感谢部队、感谢处长安排了这次活动的话，有的老同志借此约好了下次聚会的时间和东道主。
真的应该多组织几次这样的活动，让老同志感受到部队的温暖，让新同志感受到部队的凝聚力。
10、这次组织战友聚会的初衷，就是为了共同回味军旅历程，重温战友情，再话当年事;就是为了搭建互通互动平台，沟通战友信息;就是为了整合战友感情资源，共创美好未来。
我们不分高低贵贱，不论职位尊卑，我们互相团结，互相帮助，互相关心。
有困难，找战友，历尽所能、倾心相助，哪怕是互相闲聊，互相倾诉，也是一种需要，一种安慰，一种精神寄托。
岁月催人，我们已近不惑之年，让我们各自从百忙的工作中，家事中抽点时间，相互共续战友情谊。
描写战友情深的句子、聚会结束了，战友们依依不舍的分别，美好的记忆深深地留在大家的脑海里。
至今我还一直沉浸在幸福的回忆里......我们会时常追忆那段激情燃烧的岁月。
我们将永远珍藏这青春与理想的记忆。
11、这次组织战友聚会的初衷，就是为了共同回味军旅历程，重温战友情，再话当年事;就是为了搭建互通互动平台，沟通战友信息;就是为了整合战友感情资源，共创美好未来。
我们不分高低贵贱，不论职位尊卑，我们互相团结，互相帮助，互相关心。
有困难，找战友，历尽所能、倾心相助，哪怕是互相闲聊，互相倾诉，也是一种需要，一种安慰，一种精神寄托。
岁月催人，我们已近不惑之年，让我们各自从百忙的工作中，家事中抽点时间，相互共续战友情谊。
12、相聚不为歌舞升平游山玩水，也不为纪念英雄往事丰功伟绩。
我们的话题永远围绕一个中心，那就是当年生活的琐琐碎碎鸡毛蒜皮。
因为那就是我们生命的浪花、人生的印迹，它记录下我们的青春岁月，我们在这里找回过去的自己。
、杨柳依依，我们折枝送友，举杯壮怀，我们相拥告别，在岁岁年年《送战友》的歌声中，在告别军旗的场景中，我们迈着成熟的步伐，带着梦幻带着期待带着祝福，走上了不同的工作岗位。
在市场经济的大潮中，我们用军人敢于面对挑战，敢于攻坚克难，敢于争先创优的特有气质，拼搏弄潮，闯出了一条又一条闪光的道路。
如今都已事业有成，在我们中间，有身居要职的领导;有财亨通，具有开拓精神的厂长、经理，有其它岗位的社会中坚，并且，都拥有了幸福的家庭，这是我们彼此期盼和祝福的。
13、八月走过的地方，阳光明媚，硕果累累。
伴着21世纪的春光，迎着秋日的朝阳，第87个建军节踏着欢快的鼓点，如约而至，她像喷薄的日出，流光异彩;像潺潺的清泉，淌开了我们的心田;像一把火炬点燃了我们心中的希望，更像一盏明灯，把我们的前程照亮。
欢度这个节日，因为我们曾经是军人，为了祖国的安宁、人民的幸福贡献了美好的青春。
14、时光虽然已过去，你我分别奋斗在天南地北，生活在各个地方，有的已经退休，有的还在岗位，有的已经抱上了孙子，但不管在哪里，都闪烁着军人的光辉。
你我均饱尝了岁月的冷暖风霜，并渐渐步入老年，事业有成，妻儿促膝，感受了人生，享受了生活的酸甜苦辣。
每当夜深人静时，一片怀念的心情油然而生：战友，你在何方?可都安好?真希望能再次相见，再一次重逢，再一次相聚，今天终于实现了。
15、回味过去那段青春岁月，第一个感觉就是战友之情神圣无比。
我们就是在这种神圣光芒的照耀下，度过我们宝贵的青春。
回味过去那段青春岁月，第二个感觉就是自豪。
因为，在那段日子里，是我们这样的宣传队填补着中国文艺舞台的空白，是我们的辛劳构成了这一段部队的文艺史。
16、忆往昔峥嵘岁月，十八年弹指一挥间。
绿色的军营，整齐的队列、潇洒的军姿、艰苦的训练、嘹亮的歌声、整洁的内务、掷地有声的口号、铁一般的纪律以及在一朝一夕间你我建立的真挚的友情，这一切的一切仿佛昨天刚刚发生的故事，在你我的一生中成为一种挥之不去、不可磨灭的美好回忆。
是军营锻造了我们坚定与坚强，是军营建立了你我深厚真挚的的战友之情。
17、二十年悠悠岁月，弹指一挥间。
真挚的友情，紧紧相连，许多年以后，我们战友邂遇，依然能表现难得的天真爽快，依然可以率直地应答对方，那种情景让人悲喜交集，恍然如梦，好像是生命中的一部分跨越了漫长的时空时隔，一如既往地停留在一个遥远而葱郁的地方，没有老去。
尽管，现在由于我们各自忙于工作，劳于家事，相互间联系少了，但绿色军营洒下的美好结成的友情，没有随风而去，已沉淀为酒，每每启封，总是回味无穷。
今天，我们从天南海北，相聚在××，畅叙往情，我想，通过这次老战友聚会，灿烂明天，辉煌未来。
18、失去的是岁月，迎来的还是岁月。
岁月的年轮永不止歇地转动，但留在我们心中的永远是你我年轻的模样和充满阳光的部队生活。
我们虽然没有卓越的功勋，也没有成为彪炳千古的英雄豪杰，但这座大熔炉炼就了我们，幸运地成为各行各业的骨干，也炼就了将军、军事科学家。
我们也曾栉风沐雨，风餐露宿，保卫着祖国的万里边疆，为军队强大、国家安全、人民幸福的美好理想作出贡献。
共和国的旗帜上也染上我们的血汗，共和国的史册上也有我们跨越战火焇烟的雄姿，自卫反击战中，回荡着我们冲锋杀敌的呐喊。
我们为半生军旅、十万里铁马冰河，一生奋斗，十万首大漠浩歌而自豪。
每一个回忆都刻骨铭心，当歌而记。
19、人们常说自己对故乡的山山水水一草一木都充满了感情。
人老了，我对这句话体会更深。
不过我这里说的故乡不是生我的上海。
而是远在千里之外的新疆阿克苏。
我在新疆阿克苏兵团农场生活工作了三十年，占了我将近半辈子的人生，而且是人生最美好的青壮年时代。
如今老了，每当和当年的老战友聚会的时候，一起谈论的最多的就是当年农场的生活。
可以说新疆就是我的第二故乡，我常常想起农场的那些一草一木，想起农场的土坯垒起的房屋，想起农场边上那广袤的大漠，想起……20、过去年轻的时候，我们向往成熟和沧桑;可当今天拥有成熟，历经沧桑的时候，我们却又追寻青春的过去。
我们就像不嫌家贫的老狗一样，护着自己的团队，恋着自己手里的那点文艺。
这种劲头，今天看来实在很傻，但有的是青春的热情、自信和勇气。
归结为一个字，那就是：纯真。
当两鬓白发的时候，我们追寻当年的纯真。
因为那段傻傻的青春岁月，是滋养我们生命的活水，是我们精神、心灵的一块绿地。
正是为了追寻，为了重温，我们才从四面八方赶到这里。
21、战友联谊会上气氛热烈，高潮迭起。
由旧照片制作的《火热的军营》视频勾起大家对激情燃烧岁月的回忆。
我朗诵自己的诗作《写给老战友》和《期待着这一天》令人潸然泪下。
而散文《杂忆》娓娓到来，将大家带入那艰苦创业，乐观向上的年代。
联谊会上，很多同志表演快板，演奏乐器，甚至情不自禁地翩翩起舞。
特别是年过八旬的老战友表演的现代舞，充分体现了革命人永远是年轻的真谛。
22、战友们留下吧，留下你的温情，就下你的激荡，哦!留下你的手机号码。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
我们不要为得到和失去烦恼，如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜;失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
人生旅程就像一个圆，当走到终点时，才发现又回到原地。
得到再多时，才发现，原来还是一无所有。
战友们，乘着夕阳未下，让我们尽情地享受一下晚霞的宁静和淡然吧。
23、今天，你我从四面八方相聚在这里，相逢就是缘，相聚就是歌，让我们敞开心扉，把酒当歌，共谋我们战友协会发展之大计，共叙灿烂人生真谛，共诉离别相思之情，共结纯真高尚友谊!现在我提议，让我们共同举杯，为我们的相聚，为我们各自的家庭幸福，为我们真挚深厚的友谊，干杯!24、亲爱的战友，让我们今晚欢乐地相聚，尽情享受战友在一起的欢歌笑语。
我要献上一万个祝福：最重要的一句是保重身体!因为这次聚会还没有结束，我们又期待着下一次相聚。
25、回首往昔，是部队培养了我们独立生活的能力;是部队教会了我们为人处世的道理;是部队锻炼了我们统筹协调的能力。
部队生活，练就了我们处变不惊、遇事不乱的军人风范;部队生活，形成了我们如青松般坚韧的军人作风;部队生活，铸就了我们似磐石般坚硬不屈的坚毅性格。
是部队的经历，培养了我们深厚的阶级感情;是部队生活，给了我们许多别人没有的东西。
部队把我们从一个懵懂的热血青年，培养教育成一个个热爱祖国和人民、知荣辱明大义的好青年、好党员。
虽然我们为党和人民奉献了自己的青春和热血，但我们从不后悔自己当过兵，我们为自己曾经拥有军旅生活而倍感骄傲和自豪!
《三毛从军记》观后感有100多字了吗
1渔家傲 秋思范仲淹塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
【赏析】这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。
上片写景，描写的自然是塞下的秋景。
一个“异”字，统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁，风吼马啸夹杂着号角的边声，重山峻岭里升起的长烟，西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。
特别是词中的“长烟落日”，很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
——边塞，虽则经过了历史长河的淘洗，但在古诗人的笔下，却依然留有相同的印迹。
下片抒情，抒发的是边关将士的愁情。
端着一杯浑浊的酒，想起远在万里之外的家乡，可是边患没有平息，那能谈得到归去
再加上满眼的白霜遍地、盈耳的羌笛声碎，又叫人如何能够入睡
将士们只能是愁白了乌发，流下了浊泪。
在这里，作者将直抒胸臆和借景抒情相结合，抒发出边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。
综观全词，词的意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心真实感情，读起来真切感人。
2 苏幕遮范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
【赏析】这首词通过秋景的描绘，抒写词人的离乡之愁、去国之忧。
碧云、黄叶、翠烟，是用色泽渲染夕阳下的秋景，借以加深印象。
乡魂、旅思、愁肠、相思泪，用来映衬出触景生情、夜不能寐的客子离恨。
秋景的动人，适足以反衬出客愁的深长。
写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首次所描绘的景色却阔远而秾丽。
一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下阙所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。
3虞美人李煜春花秋月何时了， 往事知多少? 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流【赏析】这首词刻画了强烈的故国之思，取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。
“春花秋月”这些最容易勾起人们美好联想的事物却使李煜倍添烦恼，他劈头怨问苍天：年年春花开，岁岁秋月圆，什么时候才能了结呢
一语读来，令人不胜好奇。
但只要我们设身处地去想象词人的处境，就不难理解了：一个处于刀俎之上的亡国之君，这些美好的事物只会让他触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思，今昔对比，徒生伤感。
问天天不语，转而自问，“往事知多少。
”“往事”当指往昔为人君时的美好生活，但是一切都已消逝，化为虚幻了。
自然界的春天去了又来，为什么人生的春天却一去不复返呢
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”“东风”带来春的讯息，却引起词人“不堪回首”的嗟叹，“亡国之音哀以思”，大抵只能如此吧。
让我们来想象：夜阑人静，明月晓风，幽囚在小楼中的不眠之人，不由凭栏远望，对着故国家园的方向，多少凄楚之情，涌上心头，又有谁能忍受这其中的况味
一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情
东风又入，可见春花秋月没有了结，还要继续；而自己仍须苟延残喘，历尽苦痛折磨。
“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装。
“不堪回首”，但毕竟回首了。
回首处“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。
想象中，故国的江山、旧日的宫殿都还在吧，只是物是人非，江山易主；怀想时，多少悲恨在其中。
“只是”二字以叹惋的口气，传达出无限怅恨之感。
以上六句在结构上是颇具匠心的。
几度运用两相对比和隔句呼应，反复强调自然界的轮回更替和人生的短暂易逝，富有哲理意味，感慨深沉。
一二两句春花秋月的无休无止和人间事的一去难返对比；三四两句“又东风”和“故国不堪回首”对比；五六两句“应犹在”和“改”对比。
“又东风”、“应犹在”又呼应“何时了”；“不堪回首”、“朱颜改”又呼应“往事”。
如此对比和回环，形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。
最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流”。
以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。
刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”。
这些诗句或失之于轻描淡写，或失之于直露，都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心，所谓“真伤心人语”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。
愁思如春水涨溢恣肆，奔放倾泻；又如春水不舍昼夜，无尽东流。
形式上，九个字平仄交替，读来亦如满江春水起伏连绵，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。
以这样声情并茂的词句作结，大大增强了作品的感染力，合上书页，读者似也被这无尽的哀思所淹没了。
全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新；词虽短小，余味无穷。
难怪王国维有如是评价：“唐五代之词，有句而无篇。
南宋名家之词，有篇而无句。
有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。
”（《人间词话》删稿之四○） （蒋雅云）4水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【赏析】 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
开 头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。
唐人称李白为“谪仙”， 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。
但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸 引着他。
相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。
月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天 上宫阙。
虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。
人生并非没有憾事，悲 欢离合即为其一。
苏轼兄弟情谊甚笃。
他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后 已有六年不见了。
苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。
到了密州还是无缘相会。
“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩 爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感。
终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。
人生不求长聚，两心相照，明月 与共，未尝不是一个美好的境界。
这首词上片执着人生，下片善处人生，表现 了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。
词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并 出以潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。
5《雨霖铃》①宋 柳永【原文】寒蝉凄切，对长亭晚②，骤雨③初歇。
都门帐饮无绪④，留恋处⑤，兰舟⑥催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎⑦。
念去去⑧千里烟波，暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节⑿
今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
此去经年⒀，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情⒁，更与何人说
【赏析】此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。
词中，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人。
词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。
全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句写别时之景，点明了地点和节序。
《礼记?月令》云：“孟秋之月，寒蝉鸣。
”可见时间大约在农历七月。
然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写，氛围的渲染，融情入景，暗寓别意。
秋季，暮色，骤雨寒蝉，词人所见所闻，无处不凄凉。
“对长亭晚”一句，中间插刀，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。
这三句景色的铺写，也为后两句的“无绪”和“催发”，设下伏笔。
“都门帐饮”，语本江淹《别赋》：“帐饮东都，送客金谷。
”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无兴致。
接下去说：“留恋处、兰舟催发”，这七个字完全是写实，然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其类锐
这里的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能纡，更能促使感情的深化。
于是后面便迸出“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句。
寥寥十一字，语言通俗而感情深挚，形象逼真 ，如在目前。
真是力敌千钧
词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。
这里的去声“念”字用得特别好，读去声，作为领格，上承“凝噎”而自然一转，下启“千里”以下而一气流贯。
“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道里修远。
“千里”以下，声调和谐，景色如绘。
既曰“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着色一层浓似一层 ；既曰“千里”，又曰“阔”，一程远似一程。
道尽了恋人分手时难舍的别情。
上片正面话别，下片则宕开一笔，先作泛论，从个别说到一般。
“多情自古伤离别”意谓伤离惜别，并不自我始，自古皆然。
接以“更那堪冷落清秋节”一句，则极言时当冷落凄凉的秋季，离情更甚于常时。
“清秋节”一辞，映射起首三句，前后照应，针线极为绵密；而冠以“更那堪”三个虚字，则加强了感情色彩，比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。
“今宵”三句蝉联上句而来，是全篇之警策。
成为柳永光耀词史的名句。
这三句本是想象今宵旅途中的况味，遥想不久之后一舟临岸，词人酒醒梦回，却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头。
整个画面充满了凄清的气氛，客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。
这句景语似工笔小帧，无比清丽。
清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。
柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处
杨柳岸、晓风残月。
’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。
点染之间 ，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。
”也就是说，这四句密不可分 ，相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的完整性，形象的统一性，而后面这两个警句，也将失去光彩。
“此去经年”四句，改用情语。
他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增烦恼。
便纵有千种风情,更与何人说?，遥应上片“ 念去去”；“经年”二字，近应“今宵”，在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。
“便纵有千种风情，更与何人说”，以问句归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。
此词之所以脍炙人口，是因为它在艺术上颇具特色，成就甚高。
早在宋代，就有记载说，以此词的缠绵悱恻、深沉婉约，“只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸、晓风残月。
这种格调的形成，有赖于意境的营造。
词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中，把离情别绪的感受，通过具有画面性的境界表现出来，意与境会，构成一种诗意美的境界，绘读者以强烈的艺术感染。
全词虽为直写，但叙事清楚，写景工致，以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题，状难状之景，达难达之情，而出之以自然。
末尾二句画龙点睛，为全词生色，为脍炙人口的千古名句。
6念奴娇 赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发， 人生如梦，一尊还酹江月。
【赏析】苏轼的词，不论内容和形式，都不那么拘于一格。
有时放笔直书，便成为曲子中缚不住的句读不葺之诗；有些从内容看也颇为平凡。
正如泥沙俱下的长江大河，不是一道清澈流水。
但正因如此，才能显出江河的宏大气势。
人们可以如此这般地挑剔它，却总是无法否定它。
苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作。
立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国也是不可多得的。
他一下笔就高视阔步，气势沈雄：大江东去，浪淘尽、千古风流人物——细想万千年来，历史上出现过多少英雄人物，他们何尝不煌赫一时，俨然是时代的骄子。
谁不赞叹他们的豪杰风流，谁不仰望他们的姿容风采
然而，长江后浪推前浪，随着时光的不断流逝，随着新陈代谢的客观规律，如今回头一看，那些风流人物当年的业绩，好象给长江浪花不断淘洗，逐步淡漠，逐步褪色，终于，变成历史的陈迹了。
浪淘尽——真是既有形象，更能传神。
但更重要的是作者一开头就抓住历史发展的规律，高度凝炼地写出历史人物在历史长河中所处的地位，真是高屋建瓴，先声夺人。
令人不能不惊叹。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁——上面已泛指风流人物，这里就进一步提出三国周郎作为一篇的主脑，文章就由此生发开去。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪——这是现场写景，必不可少。
一句说，乱石象崩坠的云；一句说，惊涛象要把堤岸撕裂；由于乱石和惊涛搏斗，无数浪花卷成了无数的雪堆，忽起忽落，此隐彼现，蔚为壮观。
江山如画，一时多少豪杰——如画是从眼前景色得出的结论。
江山如此秀美，人物又是一时俊杰之士。
这长江，这赤壁，岂能不引起人们怀古的幽情
于是，由此便逗引出下面一大段感情的抒发了。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发——作者在这里单独提出周瑜来，作为此地的代表人物，不仅因为周瑜在赤壁之战中是关键性人物，更含有艺术剪裁的需要在内。
请看，在公瑾当年后面忽然接上小乔初嫁了，然后再补上雄姿英发，真象在两座悬崖之间，横架一道独木小桥，是险绝的事，又是使人叹绝的事。
说它险绝，因为这里原插不上小乔这个人物，如今硬插进去，似乎不大相称。
所以确是十分冒险的一笔。
说它又使人叹绝，因为插上了这个人物，真能把周瑜的风流俊雅极有精神地描画出来。
从艺术角度来说，真乃传神之笔。
那风神摇之处，决不是用别的句子能够饱满地表现的。
羽扇纶巾——这四个字，充分显示周瑜的风度闲雅，是小乔初嫁了的进一步勾勒和补充。
故国神游，多情应笑我，早生华发——从这里就转入对个人身世的感慨。
故国神游，是说三国赤壁之战和那些历史人物，引起了自己许多感想——好象自己的灵魂向远古游历了一番。
多情，是嘲笑自己的自作多情。
由于自作多情，难免要早生华发（花白的头发），所以只好自我嘲笑一番了。
在这里，作者对自己无从建立功业，年纪又大了——对比起周瑜破曹时只有三十四岁，仍然只在赤壁矶头怀古高歌，不能不很有感慨了。
人间如梦，一尊还酹江月——于是只好旷达一番。
反正，过去如梦，现在也是如梦，还是拿起酒杯，向江上明月浇奠，表示对它的敬意，也就算了。
这里用如梦，正好回应开头的浪淘尽。
因为风流人物不过是浪淘尽，人间也不过如梦。
又何必不旷达，又何必过分执着呢
这是苏轼思想上长期潜伏着的、同现实世界表现离心倾向的一道暗流。
阶级的局限如此，在他的一生中，常常无法避免而不时搏动着。
7满江红岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
【赏析】这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。
表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。
绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。
但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。
他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。
生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。
转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。
这首词所 抒写的即是这种英雄气。
上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。
三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。
“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。
8破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
【赏析】满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。
嘹亮的号角吹遍了「连营」，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。
此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。
原来战士们正在沙场点兵
在词人的笔下，看似信手拈来的点兵场面，火热的战斗激情却自然喷涌而出。
一个「连」字，透出声势之豪壮，军容之整肃。
「八百里」、「五十弦」佳对天成，与「吹角连营」相辅相成，营造了雄浑阔大的意境。
下片以两个特写镜头开始：骏马飞快，箭如霹雳，惊心动魄。
马与箭两个具典型意义的事物，以色彩鲜明的词语，写得历历如画。
这一切都是为了「了却」洗雪国耻，恢复中原的「天下事」，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的「生前身后名」
读到此，有声有色，酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，「了却君王天下事」的赤胆忠心，无一不跃然纸上，然而一个陡转——「可怜白发生」
一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。
全词至此戛然而止，为读者留下了无尽的思绪。
这首词基调雄壮高昂，真不愧为「壮词」。
而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。
更令人感慨与寻思。
词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
[难词注释]①陈同甫：陈亮（1143-1194），字同甫，辛弃疾的好友。
富有才华，坚持抗金，终生未仕。
为南宋豪放词派的重要词人。
②麾下：指部下。
麾，军旗。
炙：烤熟的肉。
③的卢：一种烈性快马。
传说刘备在荆州遭遇危险，骑的卢「一跃三丈」而脱险。
9清平乐·村居 辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
【赏析】这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。
开篇用素描手法，勾出茅檐、溪上、青草，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。
三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。
从醉里，可以看出老年人生活的安详，从媚好，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。
整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。
诗人着力于小儿的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。
溪头卧剥莲蓬形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
10《相见欢》 李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
【词意浅述】一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。
心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
【赏析】此阙相见欢应是后主被掳之后所写，以一个丧国的君主而言，内心的苦楚与怅惘，时时刻刻如影随形，尤其是在萧瑟的秋夜。
作者开头一句，开门见山的将愁绪直接表达於无言独上楼的情绪中，手法上与诗雷同，第二句勾出月，以月如勾的意象，企图传述一种孤清与不圆满的遗憾意境，紧紧的扣住西楼独处的人，月如勾，人独悴；织就一幅好不凄凉的景色。
第三句 以寂寞描述所处的情境，用寂寞统领整个情绪，梧桐也寂寞、深院也寂寞，是寂寞锁住了秋，亦或是清秋锁住了寂寞，只因作者的情绪眼中所见皆是寂寞。
而在句法上简单的利用了梧桐孤立深院的景象，将寂寞与清秋紧密的扣在一起，更增添了秋的萧瑟与作者的孤独无言。
剪不断，理还乱，这样的情绪想要抛开不理，却是怎样也无法割舍，想要好好的梳理，却又更加的杂乱失序，於手法上作者利用了对峙的情绪，表达心中的冲突起伏，在词的架构上激起了波朝，也让整个情绪高张。
让读者随之心情起舞。
是离愁
别是一般滋味在心头。
这样恼人的情绪是因为离愁的发酵，作弄著人，如今却更有不同的觉受在心里头酝酿著。
作者在最后调侃自己，利用淡淡的口吻，轻轻道出一切只因为离愁而起，不过在这淡淡的背后，却隐藏著作者极深的哀痛，在无可奈何的环境中，在离愁的煎熬下，痛极而无泪的感觉，后主只潇洒豁达的说出，又是另外一种滋味在心里头，至於是怎样的一种滋味，就须读者慢慢的去品味了
11《浪淘沙》（帘外雨潺潺）李煜帘外雨潺潺， 春意阑珊， 罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客， 一晌贪欢。
独自莫凭栏， 无限江山， 别时容易见时难。
流水落花春去也， 天上人间。
【赏析】此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。
潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦中梦后，实际上是今昔之比。
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