一篇原创宫斗精分，谢谢
=========卷首=========人物：襄常在。
顾美人时辰：景乾四年正月初四日，午时剧情:兰氏拜访顾氏地点:棠梨宫.禧玉阁=========卷启========= 襄常在。
兰筱筠〔午膳用毕，小酣片刻，后阁更衣〕〔身着素衣，，淡雅馨香〕〔整遂出行，至禧玉阁，待婢报之〕顾美人。
顾卿瓷[午。
美人卧榻慵，眉沁绿，唇泯脂，华服及身。
忽婢缓语，襄常在求见。
勾唇一笑，吩咐婢备茶。
领佳人入][缓步出屏，见佳人，温]襄妹来了，这大中午的可有用膳
[笑靥，便拉着娇儿纤纤玉手，款款入座，婢沏茶]襄常在。
兰筱筠〔闻报让进，莲步盈盈，俯身行礼〕见过顾姐姐〔后闻其语，抬首浅笑，妃唇轻启〕劳姐姐关心，用过了〔其未让起，却拉入座，起身入座〕顾美人。
顾卿瓷[待婢沏茶，视旁娇儿，巧笑]尝尝看。
[提音儿，故唤婢添炭，转首续言]虽已是正月，这外头也还是冷的。
[握娇儿柔荑，嗔之]瞧你这手儿冰凉的，这般纤纤之手不想要了
襄常在。
兰筱筠〔执茶轻泯，入口香醇，倒是好茶〕姐姐这是什么茶
〔抬眸望外，雪花纷飞，室内却暖〕到难为姐姐这如此暖〔其执手我，后闻嗔言，笑笑开口〕自小冬日如此，惯了顾美人。
顾卿瓷[素手执盏，浅酌几口，持帕拭唇边水渍，方道]素花茶罢了，闺阁时自制的，入宫前也便带了些。
[唤婢取些儿素花茶叶，又道]襄妹若是喜欢，就带些回去罢，也不是名茶，襄妹不嫌弃亦是好的。
襄常在。
兰筱筠〔惊讶十分，再看此茶，却不常茶〕姐姐好手艺〔再执茶泯，凝眸半晌，悠悠开口〕不知是如何制得〔闻其欲赠，心下当喜，起身谢礼〕多谢姐姐赠茶顾美人。
顾卿瓷[抚茶，闻言持帕掩面，笑启]闺阁时与母亲闲暇一起做的，粗茶罢了。
收着不必客气。
[捶眼，看茶，茶气岑岑，续言]襄妹初入便得帝赏，可是福气。
〔闻提其母，不禁伤感，自母可安〕〔眉色伤感，却又掩饰，整理思绪〕〔良久才回，清音泠泠，眸微下垂〕都是拖姐姐的洪福，不然…顾美人。
顾卿瓷[闻之言，抚帕娇笑]那都是襄妹福气，襄妹才艺脱颖才是，若不换做旁人，也未必有次福气。
[略欠了欠身，娇容倦怠，浅笑]闲了许久亦是乏了，这天寒的，襄妹也早些回罢。
可莫冻着了。
[递与汤婆子娇儿，关之]咯，拿着暖暖手，天寒着出来也不带着。
[唤兊耹，送襄常在离，便转身卧榻而休]=========落幕=========
求TVB《西游记》I三打白骨精或者盘丝洞台词，如果是剧本更好，要有动作
貌似没有,从视频中录吧
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西游记之三打白 演员数量：9人 人物：唐僧— 孙悟空—— 猪八戒—— 沙僧—— 白骨精—— 姑娘—— 姑娘母亲—— 姑娘父亲—— 旁白—— 人物道具：唐僧：服装、禅杖、墨镜 悟空：服装、紧箍咒、金箍棒 猪八戒：服装、钉耙 沙僧：服装、扁担（箱子） 村妇：服装、篮子、馒头 母亲：服装、拐杖、头带 父亲：服装、胡须、拐杖 白骨精：服装、剑 其他道具：心脏起搏器、照妖镜 配乐：1、《敢问路在何方》0:20 2、《四小天鹅》0:03---0:11 3、 剧本： （配乐：西游记主题曲起） 旁白：话说唐僧师徒四人正在西天取经的路上。
有一天，他们来到了白骨精的地盘，揭开了三打白骨精的序幕。
（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。
） （旁白结束） 悟空：我是孙悟空，有棒在手中，妖怪敢现形，皆被我杀空。
（眺望）师傅，师傅，没有妖怪。
（配乐：《四小天鹅》起，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状） 唐僧：阿弥陀佛，艰难跋涉。
八戒：肚子好饿。
（三人作肚饿状，配乐：肚饿声） 沙僧：又累又热。
悟空：我的错…… 唐僧：悟空，悟空
悟空：（蹦跳到师傅面前）师傅。
唐僧：怎么了
悟空：我们好像迷路了。
唐僧：八戒，地图
（八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，配乐：坠落声） 悟空：果然迷路了。
八戒：师傅啊，我肚子在唱空城计了。
唐僧：（把八戒一推）你不才吃过冬阳功吗。
（配乐：噔~） 悟空：没关系，一个筋斗云，满载美食归，师傅稍候。
八戒：师兄真棒耶
沙僧：可是师兄，要是妖怪来了怎么办
悟空（思索状）：有了。
（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）金箍一转。
八戒：灵光一闪。
沙僧：保我师徒。
唐僧：共上西天。
（右手向上指天） 悟空：这可是挡妖除魔的保护圈。
（下场，配乐：噔噔噔噔） 唐僧：八戒，你我四大皆空，肚子空空，奈我如何，阿弥陀佛。
（配乐：大话西游音乐起。
三人盘腿坐地，转上半身，念佛。
姑娘上场，音乐减弱） 姑娘：小女子年方二八，貌美如花，尚未婚嫁，只求那唐僧肉来保我容颜，千年不老，哈哈哈哈哈。
（姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来） 姑娘：这位长老，吃点东西吧。
（八戒扑上前，被姑娘推开） 姑娘：这位长老，长老。
（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。
（假装摔倒）哎呀，我的脚，我的脚。
（唐僧起身，整理衣冠，昂首阔步走向姑娘。
配乐：爵士乐） 唐僧：阿弥陀佛，这位施主，你还好吧
贫僧来自东土大唐，要去西天取……馒头
（看见姑娘篮子里的馒头，伸手就去抓） 唐僧：好香啊~ （悟空此时已在姑娘背后） 悟空：我打
（挥棒打死了姑娘） 唐僧（吓倒在地）：悟空，你…你干什么。
悟空：师傅，她是个妖怪。
唐僧：胡说。
悟空：她骗得了你，骗不了我。
唐僧：看我的超级无敌紧箍咒。
（配乐起：only you四句。
三人跳舞，悟空双手抱住头，很疼） 唐僧：阿弥陀佛，告诫悟空。
（三人坐下） （配乐：诙谐。
姑娘的母亲上场） 母亲（假装找女儿）：女儿啊，女儿，你在哪儿，你在哪儿啊
我就不信，煮熟了的鸭子还能飞，哈哈（配上肢体语言）。
母亲（走近唐僧）：师傅，师傅，你看见我那貌美如花的女儿了吗
唐僧：哦，你女儿啊，她…她被… 八戒（拦住唐僧）：不是不是，我们没有看见。
沙僧：对，就是没看见。
唐僧：八戒你们让开
施主，你的女儿被我那不才的徒儿给打死了。
母亲：打死了…. 唐僧：你就节哀吧。
（悟空已在妖怪背后） 悟空：妖怪，哪里跑
（打死母亲） 唐僧：悟空，你又干什么
看我的紧箍… 算了，悟空，你善恶不分
八戒：颠倒黑白。
（左手指悟空，左脚迈出） 沙僧：是非不明。
（与八戒一样的动作） 悟空（捂额头）：我晕。
唐僧：你走吧
悟空：师傅，师傅。
（师傅不理他）哼，你会后悔的
（下场） 唐僧：阿弥陀佛，气死我了
（三人又坐下念经，配乐：悲壮。
姑娘的父亲上场） 父亲：女儿，老婆，你们在哪儿啊
（面向唐僧）你就是我碗里的肉，嘿嘿。
父亲：长老，你好啊……你们好啊……HELLO
（拿拐杖戳一戳唐僧） （三人不理他） 父亲：眉头一皱，计上心来。
（父亲假装摔倒） 父亲：哎呀，脚崴了……喂，你们帮帮我呀…… 这次是真的崴了
悟空：雕虫小技。
（手作手枪状，同时配乐起：手枪声） （父亲逃走了，白骨精真身上场） 白骨精：气死我了，看我显真身。
八戒、沙僧（走上前护卫）：妖怪啊
唐僧（原地不动，很淡定）：妖怪……哦，确实是妖怪…（突然起身大喊）妖怪啊
沙僧：现在怎么办
唐僧：先叫一声再说。
唐僧、八戒、沙僧：啊———— 唐僧：给我冲啊。
（八戒、沙僧逃跑了，唐僧被白骨精追杀） 唐僧：悟空，救我啊
（随即晕倒在地）（配乐：大话西游） 白骨精：哈哈哈。
（悟空上场） 悟空：妖怪，还我师父。
白骨精：毛猴子，坏我好事。
（两人对打，悟空举起金箍棒，当机关枪，配乐：机关枪声） 悟空（摇着躺在地上的唐僧）：师父师父….八戒，八戒，心脏起搏器，快
（八戒、沙僧按住唐僧头脚） 八戒：一二三。
一二三。
（唐僧醒了，又被八戒两次按倒，最后起了） 唐僧：悟空，为师错怪你了。
八戒：师兄是好人呐。
（伸出大拇指） 沙僧：恩，好人呐。
（双手伸出大拇指） 悟空（一个亮相动作）：斩妖除魔。
八戒：保我师父。
沙僧：西天取经。
唐僧：修成正果。
（大家把地上的东西捡起来） 悟空：师父，我们走吧。
唐僧：好嘞。
（配乐起：西游记主题曲。
四人下场） 旁白：唐僧四人终于挣脱了白骨精的魔抓，但是谁又知道，还有多少困难在等着他们呢，漫漫西天路，但愿有志者事竟成。
（剧中，谢幕）
剧本的人物语言有 和 的特点
剧本主要由台词和舞台指示组成。
对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。
剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。
包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。
剧本的特点：①舞台性。
剧本的直接目的， 是为演员在舞台上表演提供依据，因此剧本离不开舞台，要受舞台的限制。
舞台的限制主要表现在三个方面:即A、舞台的空间规定性,舞台的空间十分有限,不能象小说、电影那样随便变换场景；B、舞台的时间规定性。
舞台演出要受时间限制；C、舞台的人物规定性。
因为空间、时间十分有限，因此舞台演出不能有太多人物，人物间的关系也不能太散松。
由于这三个规定性，决定剧本舞台性的三个特点：A、情节的紧凑性。
剧本的情节线索一定要严谨、单一，剧本的情节构成一定要精练集中，B、人物的集中。
剧本中的人物一定要少而精，人物间的关系一定要紧密相联。
C、结构的跳跃性。
舞台需要人物、时间、地点高度集中。
这样就需要把许多事情分在几个场景中表现出来，在结构上就不能不是跳跃的。
②矛盾冲突的特性。
矛盾冲突，是剧本外表构成的内在基础和动力,是一出戏的灵魂.我们常把这种冲突称之为戏剧冲突。
这种戏剧冲突的特性表现为：A、行动性。
没有行动，就谈不到戏剧表演，因此戏剧冲突，充满了行动性。
B、尖锐性。
戏剧冲突是针锋相对的，这种冲突起是强烈、尖锐、越有戏剧性，这种尖锐性表现在，不同人物间的尖锐冲突和人物内心世界的尖锐冲突。
C、曲折性。
剧本的矛盾冲突，总是按照平衡——不平衡——平衡这个周而复始的过程进行的，这就造成了戏剧情节的紧张——危机——缓和——紧张——危机——缓和这样波调起伏的曲折线索。
③剧本语言的特性。
剧本的语言，是供演员舞台演出的语言。
这种语言：A、具有动作性.剧本语言与戏剧动作紧密相关，表现了人的内心活动,是表现人的思想感情的有力手段，因此剧本语言有很强的动作性。
B、性格化。
剧本中人物的语言，都出于他自己的性格和思想感情，最忌讳是剧本台词谁说都行。
C、诗化。
戏剧语言应该是诗歌化的语言，做到含蓄、凝炼、感情充沛、节奏鲜明，这样才有益于舞台表演。
西游记中三打白骨精课本剧的剧本
西游记之三打白骨精 这天，师徒四人走到深山。
唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。
” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子
” 这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。
”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。
白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。
那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。
这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。
那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。
悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。
唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法
”唐僧便要赶走悟空。
悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里
”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。
”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的
我要你偿命来
”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
唐僧大惊，“你怎么连伤二命
”便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。
唐僧说：“你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了
”悟空说：“师父真不要我，就请念念‘松箍咒’，把这箍子退下来，我好回家。
”唐僧为难道：“我可是只会紧，不会松。
”“既然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。
”唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。
那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。
要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。
”于是她第三次变作一个老翁，一路叫着：“女儿呀
老婆呀
”再来算计唐僧。
八戒说：“师父呀，人家找来了
你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快
”悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。
只见手起棒落，老翁倒下。
悟空说：“师父，你看
”地上躺着一堆骷髅。
“这是白骨成精。
”唐僧已经相信了，又听八戒说：“师兄是怕你念咒，故意变成这样。
”唐僧便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧
”悟空很伤心，他嘱咐沙和尚要照顾好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。
”悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。
赶走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。
沙和尚被擒，八戒逃出，没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。
悟空问八戒：“不去取经，来这里做什么
”八戒扯个谎：“师父想你呢。
”“既然赶走，还想什么
不去
”八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。
悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。
悟空说：“你们为什么不告诉妖怪，老孙是唐僧的大徒弟
”八戒使个激将法，“他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋
”悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。
双方相斗，悟空使出一招“叶底偷桃势”，妖怪竟被打得无影无踪。
后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出师父，唐僧又感激，又悔恨。
