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舞龙历史台词

时间:2017-03-22 00:02

简答舞龙舞狮的历史起源

舞龙在起源于中国的传蹈。

舞龙和舞狮,古在一年中的大型里面节目之一因舞蹈中国传说中的龙形道具而得名。

龙的形象源于中国古代的图腾,被视为中华民族的象征,并把它看做能行云布雨、消灾降福的神物。

因此有的地方久旱不雨时,便舞龙祈雨;有的地方插完秧,舞龙驱虫。

龙舞历史悠久,汉代已有了形式比较完整的龙舞。

据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载,当时在四季的祈雨祭祀中,春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙,秋舞白龙,冬舞黑龙;每条龙都有数丈长,每次5~9条龙同舞。

经过劳动人民近2000年的创造发展,现在民间的龙舞不仅有很高的技巧性,而且表演形式越来越丰富多彩。

舞龙的由来历史50字

灯节虽始于汉初,盛于唐宋,但“舞龙”的习俗,相信是承继殷周“祭天”的遗风。

龙在历史文籍的记载中出现的时间极早,而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”,原有“祈年”的意思。

古人民智不开,大概由于龙在神话中是海洋的主宰,威力无穷,而海洋主水,龙也就很自然地做了农作物的司雨神。

民以食为天,谷物是维持生命的根本,间接也就操纵了人类的生命。

按这意义敷衍,龙的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。

如此,龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中,自然也不足为奇了。

《礼王制》称:“宗庙之祭,春曰钥,夏曰衤帝,秋曰尝,冬曰烤”。

人们所以要舞龙,与古代劳动人民在农业生产中对自然现象缺乏科学知识有关。

他们幻想龙是管雨的,想以舞龙来祈求神龙,以保风调雨顺、五谷丰登。

在历史上什么时候才出现舞龙舞狮?

两则流传在四川的仙话。

一则说,盘古、神农、伏羲轮流掌管“镇天之宝”——一根龙头拐杖,以每年正月初一为换班之时。

这天伏羲刚上岗,突然见五瘟童子化成一股黑气,往人间飞奔。

伏羲恐五瘟童子去作孽人间,忙将手上的龙头拐杖往空中一抛,立时化作一条金龙,张开大口,一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃。

继又逮住瘟童,将其监禁。

因龙头拐杖由玉竹制成,后来人们便照着玉竹龙的样子,用竹子作骨架,制成内点蜡灯的火龙,自行舞弄盘旋,以消瘟免疫。

另一则说,玉皇大帝有一根雕龙拐杖,因长年累月感受仙气,活了。

某日它偷偷跑下凡间作乱,残害百姓。

玉皇大帝为平民愤,派天兵天将下凡将其拿住,然后让百姓用火焚烧,孽龙被烧得翻滚飞舞,待其只剩一口气时,才押回天庭。

从此民间有了舞龙放火的习俗。

端午节舞龙的来历是什么 舞龙象征什么

舞龙的历史具体资料

龙”是中国华夏民族代代所崇拜的图腾。

在古中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降神奇之物。

数千年来,炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。

所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收。

  舞龙俗称玩龙灯,是一种中国的汉族传统民俗文化活动之一。

每逢喜庆节日,都会舞龙。

舞龙时,龙跟着绣球做各种动,穿插,不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。

所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种民俗文化。

舞龙和舞狮,古时是在一年中的大型节日里面节目之一。

随着华人移民到世界各地,现在的舞龙文化,已经遍及中国大陆、台湾、香港、东南亚,以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区,都成为中华文化的一个标志。

舞龙的来历

早在汉代(公元前205——公元219),就有杂记记载了这样的壮观场面:为了祈雨,人们身穿各色彩衣,舞起各色大龙。

渐渐地,舞“龙”成为了人们表达良好祝愿、祈求人寿年丰必有的形式,尤其是在喜庆的节日里,人们更是手舞长“龙”,宣泄着欢快的情绪。

全国的舞龙有上百种,经过几千年的流传和发展,表现的形式更是多种多样。

舞龙能受到如此的喜爱,与它的群众性、娱乐性是分不开的,民间传说:“七八岁玩草龙,十五六岁耍小龙,青年壮年舞大龙”。

耍龙的时候,少则一两个人,多则上百人舞一条大龙。

最为普遍的叫“火龙”,舞火龙的时候,常常伴有数十盏云灯相随,并常常在夜里舞,所以“火龙”又有一个名称叫“龙灯”。

耍龙灯的时候,有几十个大汉举着巨龙在云灯里上下穿行,时而腾起,时而俯冲,变化万千,间或还有鞭炮、焰火,大有腾云驾雾之势

下面簇拥着成百上千狂欢的人们,锣鼓齐鸣,蔚为壮观,好不热闹

这种气势雄伟的场面,极大地刺激了人们的情绪,振奋和鼓舞了人心,因此,舞“龙”成为了维系中华民族传统文化不可缺少的乐章,也体现了中国人民战天斗地、无往不胜的豪迈气概。

端午节舞龙的来历是什么 舞龙象征什么

舞龙的历史具体资料

龙用稻草扎成得名。

用一大把稻草有嘴、、有眼睛、有胡须的龙用一捆稻草索扎成与龙头颈一般粗尺多长的七节龙身,再用一把稻草扎成鱼尾形的龙尾,一共九节,用稻草间隔地串连起来,每节插一根竹木杆为把。

舞草把龙,主要在土家农村山寨举行,每年农历五月至七月,为舞草把龙时间,舞龙的意义是娱乐中包含驱瘟、防火两种。

驱瘟。

农历五六月间,是田间稻草苗猛长期,天气炎热,病虫多发,其中毁灭性的病虫害为稻瘟病,在科技落后无法防治的时代,土家农民以舞草把龙来驱逐稻瘟病,久之成习,聚众娱乐。

舞草把龙驱瘟,从村寨出发到田野,在每片稻田区、每丘田坎上都要依次顺路舞到,舞的动作与灯龙相同。

舞龙队伍,在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技,颇为壮观。

在各自村寨的所有田间舞完后,将草把龙抬到溪沟边烧掉,谓之送龙归海。

迁火焰。

农历的五月端午节前后或七月间稻谷即将成熟期在村寨举行。

舞龙这天,全寨各家的堂屋中间放一盆水和一筛子五谷杂粮,候舞龙队伍来。

舞龙队伍中除了舞九节草把龙外,有一条将一丈长的竹子从中破成船形,在中间装一盆炭火的火焰,由二人抬着。

另有射水、射箭和土老司三人及随后自由观众若干。

舞...龙用稻草扎成得名。

用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡须的龙头,用一捆稻草索扎成与龙头颈一般粗尺多长的七节龙身,再用一把稻草扎成鱼尾形的龙尾,一共九节,用稻草间隔地串连起来,每节插一根竹木杆为把。

舞草把龙,主要在土家农村山寨举行,每年农历五月至七月,为舞草把龙时间,舞龙的意义是娱乐中包含驱瘟、防火两种。

驱瘟。

农历五六月间,是田间稻草苗猛长期,天气炎热,病虫多发,其中毁灭性的病虫害为稻瘟病,在科技落后无法防治的时代,土家农民以舞草把龙来驱逐稻瘟病,久之成习,聚众娱乐。

舞草把龙驱瘟,从村寨出发到田野,在每片稻田区、每丘田坎上都要依次顺路舞到,舞的动作与灯龙相同。

舞龙队伍,在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技,颇为壮观。

在各自村寨的所有田间舞完后,将草把龙抬到溪沟边烧掉,谓之送龙归海。

迁火焰。

农历的五月端午节前后或七月间稻谷即将成熟期在村寨举行。

舞龙这天,全寨各家的堂屋中间放一盆水和一筛子五谷杂粮,候舞龙队伍来。

舞龙队伍中除了舞九节草把龙外,有一条将一丈长的竹子从中破成船形,在中间装一盆炭火的火焰,由二人抬着。

另有射水、射箭和土老司三人及随后自由观众若干。

舞龙队在土老司领头下,从村头第一家开始由上而下顺次进各家堂屋后,龙头向堂屋神龛做三点头行礼,接着绕堂屋一圈,再舞各种花样。

此时,射水人用射水筒(形状与第三章打水枪一样)吸盆中水向东南西北中五方射水(意为灭火),土老司抓筛中五谷向东南西北中五方各撇一把。

撇到中方为堂屋大门外时,舞龙队出门舞到另一家堂屋。

全寨各家都舞到以后,把草把龙和火焰抬到溪沟边烧掉,浇水回海。

舞龙迁火焰的意思是:请龙把火焰神迁出村寨,以免火灾保平安。

急求舞龙舞狮的起源及发展

舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。

狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

舞狮历史久远, 《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身;唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。

现存舞狮分为南狮、北狮两大类。

  据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也传入中国。

狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。

  而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。

两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。

不过,唐代时舞狮已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。

  唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。

”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。

刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。

奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。

”诗中描述的是当时舞狮的情景。

  舞龙在起源于中国的传统舞蹈。

舞龙和舞狮,古时是在一年中的大型节日里面节目之一。

随着华人移民到世界各地,现在的舞龙文化,已经遍及中国、台湾、香港、东南亚,以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区,成为中华文化的一个标志。

  龙乃中国四灵之首,(龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵)中国人对之敬而且畏。

在我们的心目中,龙是祥瑞的灵物,是和风化雨的主宰,也是狂涛骇浪的破坏者;它的力量,就连最凶猛的野兽也不能匹敌。

龙既是水中的主宰,在中国沿海一带,渔民皆立庙祭祀,以求风调雨顺,而龙在沿海一带的神话亦特别多。

  似因生似果,夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。

逢有大节日 ,大庆典,及出会巡游等,必有舞龙助庆。

至于舞龙始自何时,已无可稽考。

但上古时代,如遇水旱瘟疫,妖孽凶灾之时,舞龙祈雨的仪式风俗,是可以意想得到的。

因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰,有呼风唤雨的无边法力,故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。

  在仪式的巫师术士,模做龙的活动姿态,回旋舞动,以“似因生似果”的法术原理,以求达至祈雨祈晴的效果,这就是舞龙的原始起源。

由这种祭会上的仪式的玩艺,而演变成娱乐助庆式的玩艺,则是后事的事。

由东京梦华录纪宋时之宵百戏的起戏:“又于左右门上,各以草把转成戏龙之状,用青幕遮龙、草上密置灯烛万盛,望之蜿蜓,如双龙飞走”,便可知舞龙灯(舞火龙)之风俗,已于中古时代已盛行了。

近世,中国南北各省,皆流行舞龙的风俗,新年春节,迎神赛会,皆少不了以金龙银龙助阵,比舞狮更热闹和生色。

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