见与不见,心之所见。
念与不念,镜花水月。
食色性也,虚惘红尘。
静观如是,尘起缘灭。
什么意思
就字面上译是，见不见面并不重重要的是心相通；想念与否，只是镜月般虚幻的罢了。
食色性，这三者在人的一生中是虚无的。
仔细的想想尘缘的起与灭吧
其意思就是让人们平心宁气，对世事不要执念，不要强求，宁静淡泊些。
个人觉得这话固然有可取之处，能让人们更随缘就势，但也要辩证得看待，一味这样也未免太消极了。
用句比较直白的话来讲，就是要有胸怀接受自己无法改变的，也要有勇气去改变自己能改变的，这样才更好。
见与不见，心之所见。
念与不念，镜花水月。
食色性也，虚惘红尘。
静观如是，尘起缘灭
红颜枯骨，如土，人之本性不过是色二字。
红事因过于期不可触碰，怕是梦————不确是梦。
真正静下来看，最好的缘分就是有缘无分，走得太近会伤了期盼，走进了，多了纠缠。
所谓，尘起缘灭。
————————————————————自己是这么觉得，没专业的东西，您凑活看
见与不见，心之所见，念与不念，镜花水月，什么意思
见面或者不见面都没关系，只要心中惦念，就比天天相见还重要思念与否并不重要，心中没有这个人，一切都如虚空不可及
见与不见,心之所见。
念与不念,镜花水月。
食色性也,虚惘红尘。
静观如是,尘起缘灭。
什么意思
出自扎西拉姆多多的《见见》 ，此诗一度为讹传为嘉措的作品，甚至被改成《见于不见》、《你见或者不见我》等。
就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样，这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期。
读者以为此事致歉。
同样，《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》。
前段时间，腾讯、网易、新浪等中国主流传媒都曾为此事发表过澄清文章。
这篇文章出现在07年5月份，并且收录在07年出版的个人诗集《疑似风月》中针对此诗，仓央嘉措小组也发表专门文章辟谣。
但由于仓央嘉措的名气太大，很多人都愿意相信这是仓央嘉措的作品。
而，扎西拉姆多多，不过是一个愿意写诗的小丫头。
这首诗歌表达的是一种纯净无挣的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火
从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。
正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。
无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。
见与不见，心之所见。
念与不念，镜花水月。
食色性也，虚惘红尘。
静观如是，尘起缘灭
红颜枯骨，如土，人之本性不过是色二字。
红事因过于期不可触碰，怕是梦————不确是梦。
真正静下来看，最好的缘分就是有缘无分，走得太近会伤了期盼，走进了，多了纠缠。
所谓，尘起缘灭。
————————————————————自己是这么觉得，没专业的东西，您凑活看
见与不见,心之所见.念与不念,镜花水月.食色性也,虚惘红尘.静观如是,尘起缘灭.
就字面上译是，见不见面并不重重要的是心相通；想念与否，只是镜月般虚幻的罢了。
食色性，这三者在人的一生中是虚无的。
仔细的想想尘缘的起与灭吧
其意思就是让人们平心宁气，对世事不要执念，不要强求，宁静淡泊些。
个人觉得这话固然有可取之处，能让人们更随缘就势，但也要辩证得看待，一味这样也未免太消极了。
用句比较直白的话来讲，就是要有胸怀接受自己无法改变的，也要有勇气去改变自己能改变的，这样才更好。
