和“懿”字有关的诗词
和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 几年丹霄上，出入金华省。
暂别万年枝，看花桂阳岭。
南方足奇树，公府成佳境。
绿阴交广除，明艳透萧屏。
雨馀人吏散，燕语帘栊静。
懿此含晓芳，翛然忘簿领。
紫茸垂组缕，金缕攒锋颖。
露溽暗传香，风轻徐就影。
苒弱多意思，从容占光景。
得地在侯家，移根近仙井。
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。
游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
兴生红药后，爱与甘棠并。
不学夭桃姿，浮荣在俄顷。
东林寺再遇僧益大德 年代：【唐】 作者：【韦庄】 见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。
上讲每教倾国听，承恩偏得内官饶。
当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。
白鸠讴 年代：【魏晋】 作者：【曹植】 班班者鸠。
爰素其质。
昔翔殷邦。
今为魏出。
朱目丹趾。
灵姿诡类。
载飞载鸣。
彰我皇懿。
送杨骥秀才归鄱阳 年代：【宋】 作者：【王安石】 客舍风尘弊彩衣，悲吟重见雁南飞。
荆山和氏方三献，太学何生且一归。
旷野已寒谙独宿，长年多难惜分违。
巾箱所得皆幽懿，亦见乡人为发挥。
怀孔明 年代：【宋】 作者：【文天祥】 斜谷事不济，将星殒营中。
至今出师表，读之泪沾胸。
汉贼明大义，赤心贯苍穹。
世以成败论，操懿真英雄。
章怀太子靖妃挽词 年代：【唐】 作者：【沈佺期】 】 彤史佳声载，青宫懿范留。
形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
送马嘶残日，新萤落晚秋。
不知蒿里曙，空见陇云愁。
鹧鸪天 年代：【宋】 作者：【晁补之】 吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗肌。
心悟了，道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祗世界共游戏，贤懿光阴比寿期。
减字木兰花 年代：【宋】 作者：【苏轼】 】 柔和性气。
雅称佳名呼懿懿。
解舞能讴。
绝妙年中有品流。
眉长眼细。
淡淡梳妆新绾髻。
懊恼风情。
春著花枝百态生。
和“懿”字有关的诗词有哪些
和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 几年丹霄上，出入金华省。
暂别万年枝，看花桂阳岭。
南方足奇树，公府成佳境。
绿阴交广除，明艳透萧屏。
雨馀人吏散，燕语帘栊静。
懿此含晓芳，翛然忘簿领。
紫茸垂组缕，金缕攒锋颖。
露溽暗传香，风轻徐就影。
苒弱多意思，从容占光景。
得地在侯家，移根近仙井。
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。
游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
兴生红药后，爱与甘棠并。
不学夭桃姿，浮荣在俄顷。
东林寺再遇僧益大德 年代：【唐】 作者：【韦庄】 见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。
上讲每教倾国听，承恩偏得内官饶。
当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。
白鸠讴 年代：【魏晋】 作者：【曹植】 班班者鸠。
爰素其质。
昔翔殷邦。
今为魏出。
朱目丹趾。
灵姿诡类。
载飞载鸣。
彰我皇懿。
送杨骥秀才归鄱阳 年代：【宋】 作者：【王安石】 客舍风尘弊彩衣，悲吟重见雁南飞。
荆山和氏方三献，太学何生且一归。
旷野已寒谙独宿，长年多难惜分违。
巾箱所得皆幽懿，亦见乡人为发挥。
怀孔明 年代：【宋】 作者：【文天祥】 斜谷事不济，将星殒营中。
至今出师表，读之泪沾胸。
汉贼明大义，赤心贯苍穹。
世以成败论，操懿真英雄。
章怀太子靖妃挽词 年代：【唐】 作者：【沈佺期】 】 彤史佳声载，青宫懿范留。
形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
送马嘶残日，新萤落晚秋。
不知蒿里曙，空见陇云愁。
鹧鸪天 年代：【宋】 作者：【晁补之】 吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗肌。
心悟了，道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祗世界共游戏，贤懿光阴比寿期。
减字木兰花 年代：【宋】 作者：【苏轼】 】 柔和性气。
雅称佳名呼懿懿。
解舞能讴。
绝妙年中有品流。
眉长眼细。
淡淡梳妆新绾髻。
懊恼风情。
春著花枝百态生。
有没有“懿”开头的诗句或带“懿”的诗
懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁 —— 现代 · 《四言诗·祭黄帝陵》陈留王立共五君，大业卒传司马懿 —— 宋 · 杨简《历代诗·三国》懿文常体道，妙略早从戎 —— 宋 · 夏竦《奉和御制读五代史后唐史》懿选嘉访，世享馨荐 —— 宋 · 宋高宗《文宣王及其弟子赞》子建文章，懿侯宗范，叔度襟怀，紫芝眉宇 —— 宋 · 段倚《醉蓬莱·正星杓首舍》懿此倾筐赠，想知怀橘年 —— 唐 · 钱起《酬长孙绎蓝溪寄杏》
《后宫如懿传》里的青樱就是历史上因剪发触怒了皇帝，死后被塞入皇贵妃墓旁，连牌位都没有的那位乌拉那拉
皇后，乌喇那拉氏领那尔布女。
后事高宗，为侧室福晋。
乾年，封。
十年，进贵妃。
孝贤皇后崩，进皇贵妃，摄六宫事。
十五年，册为皇后。
三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。
三十一年七月甲午，崩。
上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。
自是遂不复立皇后。
子二，永璂、永璟。
女一，殇。
四十三年，上东巡，有金从善者，上书，首及建储，次为立后。
上因谕曰：“那拉氏本朕青宫时皇考所赐侧室福晋，孝贤皇后崩后，循序进皇贵妃。
越三年，立为后。
其后自获过愆，朕优容如故。
国俗忌剪发，而竟悍然不顾，朕犹包含不行废斥。
后以病薨，止令减其仪文，并未削其位号。
朕处此仁至义尽，况自是不复继立皇后。
从善乃欲朕下诏罪己，朕有何罪当自责乎
从善又请立后，朕春秋六十有八，岂有复册中宫之理
”下行在王大臣议从善罪，坐斩。
详细介绍： 雍正在位时，便把她赐给弘历当侧福 晋。
弘历即位后封她为娴妃。
乾隆十年正月二十三日被封为娴贵妃。
乾隆十三年三月孝贤皇后富察氏死后，中宫之位悬缺。
当时弘历三十八岁，正值中年，崇庆皇太后钮祜禄氏对于后宫无皇后之事相当关心，见娴贵妃端庄惠下，有母仪之风，劝皇上立娴贵妃为皇后。
乾隆因与孝贤皇后婚配多年，感情深厚，乾隆觉得孝贤皇后刚去世不久，尚在大丧期间就册立新后，于心不忍，但为了不违背皇太后的旨意，他采取了一个折衷办法，先在乾隆十三年七月把娴贵妃晋封为皇贵妃，摄六宫事（即代替皇后掌管六宫大小事务），暂代行皇后职务，等到孝贤皇后的丧期过后，于乾隆十五年八月初二日正式将其册立为新皇后。
册立礼刚举行过半个月，那拉皇后就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山进香，又下江南巡视。
那拉氏春风得意，荣耀非常。
乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，二十年又生下皇十三子永璟。
当时的那拉氏皇恩优渥，倍受宠幸。
乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。
这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。
闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有当时还是令贵妃的魏佳氏、庆妃陆氏、和容嫔和卓氏，此后，皇后再也没有露过面。
后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派额驸福隆安把皇后由水路送回京师，南巡结束，回到京师不久，乾隆帝即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有后妃中最低一级的答应才有两名宫女，第二年七月十四日，那拉氏默默离开人世，终年四十九岁，乾隆同时传旨，命丧葬仪式下降一级，即等同于皇贵妃的的制度举行，当年九月二十八日葬入裕陵妃园寝。
乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后，得到过皇帝的宠爱，但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。
其一，乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂，一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让她感到焦虑和不安。
其二，乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏，而乌喇那拉氏却相对冷淡，这让她感到伤心和失败。
无论是作为皇后，还是作为女人，乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视，造成她内心极不平衡。
而南巡途中发生的另一件事情，终于激起乌喇那拉氏内心积压多年的怒火。
十七年前，富察氏陪同乾隆东巡时，在济南一病不起，后死于德州。
此后，乾隆每次途经济南时，总是避开这座“伤痕城市”，绕城而行。
这一次，乾隆还专门为富察氏作诗：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。
春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。
”正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句，切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。
接下来的“断发”，不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。
那拉皇后到底做了什么事，让乾隆立即把她送回京师，并收回四份册宝呢
事后只听说那拉皇后忽然自己剪发，在满族的习俗里头这是最忌讳的，只在皇太后、皇帝驾崩时，皇后才可以剪发，当时的皇太后、皇帝都还健在，那拉皇后却突然剪发，无疑是在诅咒他们一样，在当时引出了一些传闻，说皇后随驾南巡，触犯了龙颜，只得削发为尼，出家到杭州寺庵之中。
另外，据有的史书记载，那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。
皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。
乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙不断南巡，目的却只是贪恋江南美景，又可趁机寻花问柳。
据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦幰送回扬州，还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。
还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。
事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀，因此特绣小龙，以志宠异。
在《东华续录》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中说“皇后自册立以来尚无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪守孝道。
比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。
因令先其回京，在宫调摄。
经今一载有余，病势日剧，遂尔庵逝。
此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。
若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然，朕仍存其位号，已为格外优容。
但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理。
所有丧仪止可照皇贵妃例行。
”那拉氏一向温柔婉顺，淑慎贤明，夙娴礼教，她出身满洲，在宫中生活了三十多年，什么是国家大忌，她会不知道吗
究竟受了什么重大刺激，会把这位温顺懂礼的皇后逼到不顾触犯国俗大忌，甚至发疯的地步
野史中的传说不能说是空穴来风、无中生有。
在那拉皇后过世之后，当时乾隆在木兰围场打猎，听到皇后病故的消息，只命那拉皇后的儿子永璂回宫。
当时有个叫李玉鸣的御史上疏，请依皇后礼举丧，结果竟被谪伊犁。
十二年后，又有一个名叫金从善的书生，上书乾隆皇帝，谈到立后之事。
乾隆还为此发怒道：“那拉氏本是我即位前的侧福晋。
我即位后，因孝贤皇后病逝，她才循序由皇贵妃又立为皇后。
后来她自犯过失，我对她一直优容。
国俗最忌剪发，她却悍然不顾，我仍然忍隐，不行废斥。
她病死后，也只是减其仪等，并未削去皇后名号。
我处理此事已经仁至义尽，况且从此未再立皇后。
金从善竟想让我下诏罪已，我有何罪应当自责
他又提出让我立皇后。
我如今已经六十八岁了，岂有再册立中宫皇后的道理
”竟因此将金从善处斩，从此之后，就没有人再敢提及那拉皇后的事了。
实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉皇后的丧事中，这项被取消了。
那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒成了皇贵妃的下属。
清制：凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。
而那拉皇后即不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提，比民间百姓的葬礼还不如。
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乾隆皇帝是最爱富察皇后吗
那如懿传演的又是和娴妃的爱恨一生，皇帝爱谁呢
乾隆最喜毫无疑问是富察。
乾隆对娴妃没什么感情，只是一般人罢了。
到后来，乾隆对继皇后恨之入骨，娴妃连帝陵都没进去。
富察皇后病逝于东巡途中，此后乾隆东巡从不入济南城
对富察皇后葬礼及其隆重，葬礼上没伤心流泪的皇子，乾隆严加斥责，直接剥夺他们的继位资格
对葬礼有异议，没尽心尽力的大臣多达数十位，～～～乾隆对他们的惩罚是——杀
富察皇后生前居住长春宫，皇帝规定长春宫所有摆设不许动一样，他自己每年都去默默的坐着
（此做法持续40余年）乾隆一生作诗太多，几万首诗，其中还不错的有400首左右，其中有100多首写富察皇后
富察皇后的俩个儿子，乾隆均秘密立为太子，但不幸都夭折了
我们再比较一下娴妃本身没什么感情，只是资格老。
又讨好太后，皇帝对她就是得过且过
娴妃葬礼一共花了200两银子，没有举行国丧
娴妃于南巡途中被遣送回京，乾隆回京后马上收回了册封的金册，金印。
娴妃身边伺候的宫女只有俩个。
按照清朝规制，只有答应才配2名宫女。
娴妃没有被葬入帝陵，而且葬入妃园寝，还是附葬的，她自己连单独的宝顶和牌位都没有。
大臣有觉得乾隆对她过于苛刻的，上折子劝皇帝，乾隆严加斥责，革职，抄家，发配
以上都是正史，可不是电视剧哦
从乾隆的做法可以看出，乾隆深爱富察皇后，对娴妃那是恨之入骨
如懿传是作者凭空想象的，完全不符合历史，不用当真。
富察皇后～孝贤纯皇后
“贤”字可见乾隆多爱她
娴妃～继皇后～废后
没有封号
没有谥号
