萧红的主要成就有五十字的
*萧红专辑*--------------------------------------------------------------------------------代表作： 长篇小说：《呼兰河传》、生死场短篇小说：《小城三月》、牛车上* 线上作品阅读 长篇小说 生死场 呼兰河传 马伯乐(1-9章) 中短篇小说 牛车上* 小城三月 手 散文 萧红散文集 相关资料 萧红的地：封锁和游离——关于《呼兰河传》及其女性空间 论萧红的小说创作 暴风雨中救萧红\\\/张毓茂 萧军萧红与鲁迅的初次会面 萧军与“王实味事件” 在鲁迅先生身边\\\/张毓茂 介绍萧红两首旧体诗 风雨中忆萧红\\\/丁玲 还萧红与萧军本来面目——简评秋石对“文坛二萧”的研究\\\/程树榛 萧红研究资料简目 相关图片 萧红小照 1931在北京 1940在香港 萧红手迹 1934与萧军 与端木蕻良 与许广平 萧红墓 作家简介： 萧红（1911-1942），原名张西（加走字）莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。
为了逃婚出走，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。
1934年，萧红完成长篇《生死场》，在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。
萧红由此取得了在现代文学史上的地位。
萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》，但质量不高。
她更有成就的长篇是写于香港的回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。
这位没有受过高等教育却有着写作天才的女性命运悲凉，1942年1月22日死在香港时，她生命中的两个男人都不在身边。
（宇慧）简历与书目：萧红(1911．6．2—1942．1．22)，原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。
幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。
尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。
由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛。
1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。
1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。
在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红)，萤声文坛。
1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
1942年，历尽坎坷之后在香港病故，时年31岁。
著作书目： 《跋涉》(小说、散文集)与萧军合著， 1933(自费出版) 《生死场》(中篇小说)1935，上海容光书局；1980，黑龙江人民 《淌薪帧?散文集)1936，文生 《桥》(小说、散文集)1936，文生 《牛车上》(小说、散文集)1937，文生 《旷野的呼喊》(短篇小说集)1940，上杂 《萧红散文》 1940，重庆大时代书局 《回忆鲁迅先生》(散文)1940，重庆妇生活社 《马伯乐》(中篇小说)1941，重庆大时代书局 《呼兰河传》(长篇小说)1941，上杂 1954，新文艺；1979，黑龙江人民 《手》(小说)1943，桂林远方书店 《小城三月》(小说)1948，香港海洋书屋 《萧红选集》(中、短篇小说集)1958，人文 《萧红选集》 1981，人文 《萧红书简辑存注释录》萧军辑，1981，黑龙江人民 《萧红短篇小说逊 1982，黑龙江人民 《萧红散文选集》 1982，百花 《萧红》(中国现代作家选集)1984，人文 《萧红代表作》(短篇小说集)1987，人文 进入我引用的网页能找到相关的照片和论文。
很详细。
萧红的名言有那些
1、 生前何必久睡，死后自会长眠 —,励志文章;萧红 《最末的一块木?》2、 逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。
你看着很危险，我却自以为得意。
不得意又怎样
人生本来就是苦多乐少 ——萧红 《呼兰河传》3、 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
——萧红 《呼兰河传》4、 晚来偏无事，坐看天边红。
红照伊人处，我思伊人心，有如天边红。
他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。
我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
——萧红5、 花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
要做什么，就做什么。
——萧红 《呼兰河传》6、 春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。
风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。
至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。
逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。
你看着很危险，我却自己以为得意。
不得意怎么样
人生是 苦多乐少。
——萧红 《呼兰河传》7、 人生为了什么，才有这么凄凉的夜。
——萧红 《呼兰河传》8、 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。
——萧红 《呼兰河传》9、 生、老、病、死，都没有什么表示。
生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。
老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。
这有什么办法，谁老谁活该。
病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢
死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。
哭了一朝或 者三日，就 总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。
——萧红 《呼兰河传》10、 那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉 说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。
又好像慈爱的母亲送 着她的儿子远行。
又好像是生离死别，万分地难舍。
人生为了什么，才有这样凄凉的夜。
——萧红 《呼兰河传》11、 他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。
生命力特别顽强，这是原始性的顽强。
——萧红 《呼兰河传》、 想击退了寒凉，因此而来了悲哀 ——萧红 《呼兰河传》13、 生老病死，都没有什么表示生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了 春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父 ——萧红14、 他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。
但也吃不饱，也穿不暖。
( 闪$点情 话网) 逆来的，顺受了。
顺来的事情，却一辈子也没有。
——萧红 《呼兰河传》15、 生命为什么不挂着铃子
不然丢了你，怎么感到有所亡失
——萧红16、 花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样，都是自由的。
——萧红 《呼兰河传》17、 河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪 。
月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。
——萧红 《呼兰河传》18、 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。
——萧红 《呼兰河传》19、 我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。
——萧红 《最末的一块木?》20、 宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。
平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。
对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因 而一切都无从 “补救” 的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。
而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。
——萧红 《呼兰河传》21、 只要那是真诚的， 那怕就带着点罪恶， 这也接受了。
——萧红22、 若是女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有什么办法。
若是男家穷了，那家就一定要娶，若一定不让娶，那姑娘的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。
无法，只得嫁过去，嫁过去之后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，百般的侮辱她。
丈夫因此也不喜欢她了。
她一个年轻的未出过家的女子，受不住这许多攻击，回到娘家去，娘家也无甚办法，就是那当男指腹为 亲的母亲说 ：“这都是 你的命（命运），你好好地耐着吧
” ——萧红 《呼兰河传》23、 早饭吃完以后，就是洗碗，刷锅，擦炉台，摆好木格子。
假如有表，怕是十一点还多了
再过三四个钟头，又是烧晚饭。
他出去找职业，我在家里烧饭，我在家里等他。
火炉台，我开始围着它转走起来。
每天吃饭，睡觉，愁柴，愁米…… 这一切给我一个印象：这不是孩子时候了，是在过日子，开始过日子。
——萧红 《最末的一块木?》24、 他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上，他们想退去寒凉，因此而来了悲哀。
——萧红 《呼兰河传》25、 我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。
——萧红 《春曲》26、 他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。
街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。
可是风，仍然是锐利的。
我走进他，但不能听清他祈祷的文句，只是喃喃着。
——萧红 《最末的一块木?》27、 她是一种很强大的真实，她裸露着，绝非身体，而是灵魂。
她用她的全力去爱，她的爱，让她爱的男人，变得强大起来，骄傲起来，随心所欲起来。
然后，她第一个被伤害。
她的强大，让男人下手很重，其实，她是很疼的… ——萧红28、 半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。
我一生最大的痛苦和不幸是因为我是一个女人。
——萧红29、 我是个女性。
女性的天空是低的，羽翼是单薄的，而身边的累赘又是笨重的。
——萧红30、 严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。
从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
——萧红 《呼兰河传》
春风十里不如你里面秋水偷看肖红洗澡在第几集，正片里为什么没看到
很奇怪，还有第五集，戴秉忠上一秒还在检查秋水行李，下一秒镜头转肖红扔脸盆砸他时候戴秉忠却帽子掉在地上指着秋水
萧红经典语录 我不能决定怎么生
我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。
这是我要的自由，我的黄金时代。
萧红经典语录 ：1、花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样，都是自由的。
2、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。
你看着很危险，我却自以为得意。
不得意又怎样
人生本来就是苦多乐少。
3、花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
要做什么，就做什么。
4、他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。
生命力特别顽强，这是原始性的顽强。
5、春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。
6、我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。
7、我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。
8、他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。
街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。
可是风，仍然是锐利的。
我走进他，但不能听清他祈祷的文句，只是喃喃着。
9、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。
10、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
11、女性有着过多的自我牺牲精神。
这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
12、春来了，人人像久久等待着一个大暴动，今天夜里就要举行，人人带着犯罪的心情，想参加到解放的尝试……春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着盅惑…13、这些回忆我是愿意忘却的；不过，在忘却之前，我又极愿意再温习一遍。
14、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。
我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
15、蒲公英发芽了，羊咩咩的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。
杨花满天照地的飞，像棉花似的。
16、我完全被青春迷惑了，读书的时候，哪里懂得“饿”
只晓得青春最重要，虽然现在我也并没老，但总觉得青春是过去了
17、蓝天蓝得有点发黑，白云就象银子做成一样，就象白色的大花朵似的点缀在天上；就又象沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。
18、我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。
这是我要的自由，我的黄金时代。
19、钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上，穿过电车道，穿过扰嚷着的那条破街。
20、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
21、我就像他划过的一根火柴，转眼就成了灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
22、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你。
但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。
23、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
24、我也不知道，为什么我遇到的女人，总是那么孤单，那么需要爱。
而我的个性，是不会让别人失望的。
25、也许不是每个人都能拯救世界，也不是每个人都有条件创造未来，但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦，却应该是一个作家的精神追求。
我写苦难，就是因为希望苦难的现实能够改变。
虽然我还没找到改变的道路。
萧红散文集好词好句子
火烧云上来了。
霞光照得小孩子的脸红红的。
大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。
喂猪的老头儿在墙根站着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。
2、太阳在园子里是显得特别大。
花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。
3、楼顶和树梢都挂住一层稀薄的白霜，整个城市在阳光下闪闪烁烁撒了一层银片。
我的衣襟被风拍着作响，我冷了，我孤孤独独的好像站在无人的山顶。
每家楼顶的白霜，一刻不是银片了，而是些雪花、冰花，或是什么更严寒的东西在吸我，像全身浴在冰水里一般。
4、黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。
若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。
5、蒲公英发芽了，羊咩咩的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。
杨花满天照地的飞，像棉花似的。
6、蓝天蓝得有点发黑，白云就象银子做成一样，就象白色的大花朵似的点缀在天上；就又象沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。
7、灯光照得河水幽幽地发亮。
水上跳跃着天空的月亮。
8、飞机都是银白色的，并且又都叫着呜呜的声音，它们每个都在叫着吗
这个，我分不清楚。
或者它们每个在叫着的，节拍象唱歌的，是有一定的调子，也或者那在云幕当中撒下来的声音就是一片。
好象在夜里听着海涛的声音似的，那就是一片了。
9、生老病死，都没有什么表示。
生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了。
（）春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。
10、女性有着过多的自我牺牲精神。
这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
11、天空中一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。
葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
12、我完全被青春迷惑了，读书的时候，哪里懂得“饿”
只晓得青春最重要，虽然现在我也并没老，但总觉得青春是过去了
13、这些回忆我是愿意忘却的；不过，在忘却之前，我又极愿意再温习一遍。
14、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。
我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
15、春来了，人人像久久等待着一个大暴动，今天夜里就要举行，人人带着犯罪的心情，想参加到解放的尝试……春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着盅惑…16、蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。
它们是从谁家来的，又飞到谁家去
太阳也不知道这个。
只是天空蓝悠悠的，又高又远。
17、花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
要做什么，就做什么。
18、三月的原野已经绿了，像地衣那样绿，透出在这里，那里。
郊原上的草，是必须转折了好几个弯儿才能钻出地面的，草儿头上还顶着那胀破了种粒的壳，发出一寸多高的芽子，欣幸的钻出了土皮。
希望采纳，谢谢
萧红的童年经历
才女的生平经历:求学经历 1927年秋季，考入东省特别区区立第一女子中学。
现为中学。
在“东特女一中”，萧红除喜欢绘画外，还广泛阅读中外文学作品，校刊上发表过她署名悄吟的抒情诗。
1927年冬，哈尔滨学生联合会组织反对日本在东北修筑铁路的游行，学生们情绪高昂，纷纷请愿。
萧红在这一爱国运动中表现得坚定勇敢，一直站在斗争的最前面。
1929年祖父去世，萧红十分悲痛，因为祖父是她最亲的人。
祖父去世后，她对家庭已没有感情和留恋。
1930年秋，萧红初中毕业。
她不顾家庭反对，在表哥陆舜振的帮助下到北平，进入女师附中读书。
因为没有家庭的支持，不久生活陷入困顿中。
1931年1月，萧红寒假中离开北平返回呼兰，被软禁在家中。
同年2月底，萧红再次去北平，不久未婚夫汪恩甲追到北平，到3月中旬，萧红与未婚夫一起离开北平回哈尔滨。
此时，汪恩甲的哥哥汪大澄不满萧红去北平读书，代弟弟解除了与萧红的婚约，引发萧红的不满，萧红到法院状告汪大澄。
庭审中，汪恩甲顾及哥哥的声誉，违心承认解除婚约是自己的主张，与哥哥无关。
萧红输掉了官司，回到呼兰，后随家搬到阿城县(现道外区民主乡)福昌号屯，被迫与外界隔绝。
在福昌号屯的这段生活，为萧红后来进行文学创作提供了大量素材，她的一些小说、散文就是以这里为背景写作的。
才女萧红的生平经历:结识萧军 1931年10月，萧红从福昌号屯经阿城逃到哈尔滨。
一个月后，在走投无路、万般无奈的情况下，与汪恩甲一起到道外十六道街东兴顺旅馆同居。
半年后，萧红怀孕，临产期近，由于汪恩甲没有足够的钱(欠下的钱相当于现在的5万)交给旅馆，弃萧红而去。
萧红困居旅馆，处境艰难，只好写信向哈尔滨《国际协报》副刊编辑裴馨园求助，裴馨园与孟希、舒群等文学青年先后到旅馆看望萧红，裴馨园多次派萧军到旅馆给萧红送书刊，两人日久生情，互相爱慕。
1932年8月7日夜，松花江决堤，洪水泛滥市区，由于萧红欠旅馆的钱太多，旅馆仍然不让萧红离开。
萧军趁夜租了一条小船，用绳子把萧红救下来，萧红得以摆脱困境，到裴馨园家暂住。
不久她住进医院分娩，孩子生下后因无力抚养而送人，后夭折。
出院后，萧红与萧军住进道里新城大街(今道里尚志大街)的欧罗巴旅馆，开始共同生活。
因没有固定收入，二人仅靠萧军当家庭教师和借债勉强度日，生活非常困苦。
但他们患难与共，感情融洽。
1932年11月，萧红、萧军从欧罗巴旅馆搬到道里商市街25号(今道里区红霞街25号)，有了自己的家。
(萧红萧军，意思为“小小红军”) 才女萧红的生平经历:文学之路 1933年3月，萧红参加了中共党员金剑啸组织的赈灾画展，展出她的两幅粉笔画。
同时，在萧军的影响下，萧红开始从事文学创作。
1933年4月，以悄吟为笔名发表了第一篇小说《弃儿》。
1933年5月21日，她写出第一部短篇小说《王阿嫂的死》。
作品通过描写王阿嫂一家的悲惨遭遇，愤怒地控诉了地主对农民的残酷剥削和压迫。
这篇小说发表以后，她便以悄吟作笔名陆续发表了《看风筝》、《腿上的绷带》、《太太与西瓜》、《小黑狗》、《中秋节》等小说和散文，从此踏上文学征程。
“牵牛坊”是画家冯咏秋的宅院，因院内种植牵牛花而得名，是位于道里水道街(今道里兆麟街)的一处平房。
萧红、萧军经常到这里参加左翼文化人的聚会，常来的还有罗峰、白朗、金剑啸、舒群等人。
通过与他们接触，使萧红开阔了眼界，增加了文学知识，而且还受到了一些共产党员爱国进步思想的影响。
萧红还积极参加社会活动，与萧军、白朗、舒群等人在演出团体“星星剧团”中担任演员，以实际行动支持。
由于引起敌伪特务机关注意，剧团于公演前解散。
1933年8月，长春《大同报》文艺周刊《夜哨》创刊，萧红作为主要撰稿人，在夜哨上发表了《两个青蛙》、《哑老人》、《夜风》、《清晨的马路上》、《八月天》等许多作品。
10月，萧红与萧军合著的小说散文集《跋涉》，在中共党员舒群等人的帮助下，自费在哈尔滨出版。
萧红署名悄吟，萧军署名三郎。
《跋涉》的出版，在东北引起了很大轰动，受到读者的广泛好评，也为萧红继续从事文学创作打下了坚实的基础。
因《跋涉》集中大部分作品揭露了日伪统治下社会的黑暗，歌颂了人民的觉醒、抗争，带有鲜明的现实主义进步色彩，引起特务机关怀疑。
为躲避迫害，萧红、萧军在中共地下党组织的帮助下，于1934年6月逃离哈尔滨，经大连乘船到达青岛。
在青岛，他们与先到这里的舒群一家住在观象一路一号。
萧军在《青岛晨报》任主编，萧红集中精力，勤奋写作，不久完成著名中篇小说《生死场》。
此间，他们与上海的鲁迅先生取得联系，并得到鲁迅的指导与鼓励。
才女萧红的生平经历:后期生活 1938年1月，萧红、萧军和聂绀弩、艾青、田间、端木蕻良等人应民族大学副校长李公朴之邀，离开武汉到山西临汾民族大学任教。
萧红、萧军、端木蕻良在校担任文艺指导员。
2月，临汾形势紧张，“民大”要撤到乡宁，萧红、端木蕻良随丁玲率领的西北战地服务团来到西安。
萧军先是留下，后经延安也来到西安。
在西安，萧红、萧军正式分手。
此时萧红已经怀孕。
4月，萧红与端木蕻良一起回到武汉。
5月，他们在武汉结婚。
日军逼近武汉，端木蕻良去重庆。
萧红独自辗转于汉口、重庆、江津之间。
1938年底，她在江津白朗家生下一子，孩子出生不久即夭亡。
1938年被视为萧红文学创作前后两期的分界。
1939年1月，萧红又回到重庆。
此间，她应邀写下一些纪念鲁迅先生的文章，主要有《记我们的导师》、《记忆中的鲁迅先生》、《鲁迅先生生活散记》、《鲁迅先生生活忆略》等。
1939年冬，萧红和端木蕻良搬到黄桷树镇上名秉庄，住在靳以楼下。
1940年1月底，萧红随端木蕻良离开重庆，飞抵香港，住在九龙尖沙嘴乐道8号。
2月5日，“中华全国文艺界抗敌协会香港分会”在大东酒店举行欢迎会，欢迎他们的到来。
3月，萧红参加香港女校纪念三八劳军筹备委员会在坚道养中女子中学举行的座谈会。
8月3日，香港文协、青年记者协会香港分会、华人政府文员协会等文艺团体联合在加路连山的孔圣堂召开纪念会，纪念鲁迅先生六十岁诞辰。
萧红在会上负责报告鲁迅先生生平事项。
纪念会上还演出了萧红到港后写的哑剧《民族魂》。
1941年4月，美国进步作家史沫特莱回国途经香港，特意到九龙看望病中的萧红。
后来萧红听从史沫特莱的建议到玛丽医院做全面检查，才发现患有肺结核。
于是，在10月份住院打空气针治疗。
因受医院冷遇，11月底萧红返回九龙家中养病。
1941年12月8日，太平洋战争爆发，九龙陷于炮火中。
当天，柳亚子先生应萧红之约，到九龙乐道萧红住处去探望她。
次日，端木蕻良和青年作家骆宾基护送萧红从九龙转移到香港，住进思豪酒店。
1942年1月12日，日军占领香港。
萧红病情加重，被送进香港跑马地养和医院，因庸医误诊而错动喉管,手术致使萧红不能饮食，身体衰弱。
1月15日，端木蕻良和骆宾基将萧红转入玛丽医院。
第二天，萧红精神渐复，她在纸上写下“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。
” 1月21日，玛丽医院由日军接管，萧红又被送进红十字会在圣提士反设立的临时医院。
1月22日，萧红与世长辞，在战火纷飞中，寂寞地离开了人间，享年31岁。
1月24日，萧红遗体在跑马地背后日本火葬场火化后，葬于浅水湾。
1942年5月1日，延安文艺界举行萧红追悼会，在延安的作家及文化艺术工作者深切悼念萧红。
1957年8月15日，中国作家协会广州分会将萧红骨灰从香港迁到广州银河公墓，重新安葬。
用一两句话来介绍一下萧红
萧红中国常见名。
现代著名女作家萧红，1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。
在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始使用笔名萧红）。
1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
有同名者。
《跋涉》(小说、散文集)与萧军合著， 1933(自费出版) 《生死场》(中篇小说)1935，上海容光书局；1980，黑龙江人民 《商市街》(散文集)1936，文生 《桥》(小说、散文集)1936，文生 《牛车上》(小说、散文集)1937，文生 《旷野的呼喊》(短篇小说集)1940，上杂 《萧红散文》 1940，重庆大时代书局 《回忆鲁迅先生》(散文)1940，重庆妇生活社 《马伯乐》(中篇小说)1941，重庆大时代书局 《呼兰河传》(长篇小说)1941，上杂 1954，新文艺；1979，黑龙江人民 《手》(小说)1943，桂林远方书店 《小城三月》(小说)1948，香港海洋书屋 《萧红选集》(中、短篇小说集)1958，人文 《萧红选集》 1981，人文 《萧红书简辑存注释录》萧军辑，1981，黑龙江人民 《萧红短篇小说逊 1982，黑龙江人民 《萧红散文选集》 1982，百花 《萧红》(中国现代作家选集)1984，人文 《萧红代表作》(短篇小说集)1987，人文 《呼兰河传》 是一部带有萧红自传色彩的回忆性小说，它描写了20世纪三、四十年代东北小镇呼兰的风土人情。
全书内容为七章:第一章写小城风貌，包括四季更替、风景民情，以及乡民的生活态度；第二章叙述小城种种年终盛事；第三、四章则以作者的祖父及其幼时所居四合院的人物、往事为主体；第五章写小团圆媳妇被虐待致死的经过；第六章写一位家族以外的人物有二伯的故事；第七章描绘一位穷而诚实的邻居磨匠冯歪嘴子的故事。
全书采用儿童的视角，真实而生动地再现了当地百姓平凡卑琐、贫困落后的生活现状和得过且过、平庸麻木的精神状态。
另一方面，作品又通过“我”的童年生活的抒写，刻画了一个童话般的美好世界。
现实与理想构成了强烈的反差，前者是闭塞野蛮、愚昧残酷甚至荒谬凄清的世界，充满着深沉的讽刺与无限的悲凉，后者却是自由天然的，充满着童趣童真带有淡淡的孤寂但又美好而亮丽的图景，现实的污浊又巧妙地通过纯真的“我”的眼睛展现出来，这就显出一种鲁迅式的深广忧愤与悲天悯人的情怀。
在萧红的笔下，书中没有大奸大恶的人物，没有大起大落的情节，只有一群平凡如虫蚁一般的乡民在这块古老的大地上世代繁衍生息精神麻木，人的生命和尊严也愈渐渺小轻贱。
书中性格活泼的小团圆媳妇只因为“大方”便遭受无端的殴打直至最后惨死；一直被人们夸奖的王大姐因为嫁给了贫穷的磨倌便成为人们嘲笑和贬损的对象，最终在人们的奚落中死去：他们都又成为人们娱乐的谈资最终被淡忘。
传统文化的受害者用自己项上的枷锁再去戕害别人，在自己流血的同时手上又沾着别人的血污，而这种残忍的行为却是以极其真诚的善良态度进行的，平静而又安然。
呼兰河本身就是一个巨大的泥坑，生命在这里没有流动和发展，更没有改革和创造，所有的人都困在旧习俗的淤泥之中，又时时地将其它的人也拉下水，这是一种多么可怕的死寂的生命状态。
纵观全书，清纯细腻与沉郁顿挫交融的语言，独特的女性文笔与儿童视角，宏大的叙事场景与北方“蛮荒情味”的自然景观的逼真再现，荒谬而麻木的生存状态的深层揭示，作者内心深处对真纯自由童年世界的追忆、对广大农民命运的悲悯等等都令人心惊震撼。
萧红秉承了一代宗师鲁迅直面惨淡人生的现实主义精神，如实地写出了中国农村丑陋的病根，深刻批判和揭示了封建宗法制度和封建伦理道德对人民群众的迫害，字里行间渗透着浓浓的忧伤和对挣扎在生存线上的苦难群众的深深的同情，这是一部中国农村寓言的杰作。
文学大师茅盾曾说，《呼兰河传》是一首优美的叙事诗、一幅多彩的风俗画、一串凄婉的歌谣。
也许我们可以说，《呼兰河传》更是才华横溢而命运多舛的萧红灵魂且行且吟的悲歌，充满了对生命消磨的无尽的忧伤和彻骨的体悟 参考资料：查的
