林夕的经典歌词有那些
林夕写给王菲最经典句歌词 1．不断演变的海岸线，长出最哀艳的水仙。
《脸》。
2．心花怒放，开到荼蘼。
出自《开到荼蘼》。
3．可能在我左右，你才追求孤独的自由。
出自《红豆》。
4．天黑，刷白了头发，紧握着，我火把。
出自《彼岸花》。
5．爱上一个认真的消遣，用一朵花开的时间；遇见一场烟花的表演，用一场轮回的时间。
出自《流年》。
6．我见过一场海啸，没见过你的微笑；我捕捉过一只飞鸟，没摸过你的羽毛。
出自《新房客》。
7．第一口蛋糕的滋味，第一件玩具带来的安慰，太阳上山，太阳下山，冰淇淋流泪；第二口蛋糕的滋味，第二件玩具带来的安慰，大风吹，大风吹，爆米花好美。
出自《催眠》。
8．不要以为他的头发开不出蔷薇。
出自《色戒》。
9．直到伊甸园长出第一颗菩提，我们才学会孤寂。
出自《寒武纪》。
10．你是千堆雪，我是长街，怕日出一到，彼此瓦解。
出自《邮差》。
经典歌词句 1.但凡未得到，但凡是过去，总是最登对。
《似是故人来》 ——所以和你生活的那一个，永远是second best 。
2.无论热恋中失恋中，都永远记住第一戒，别要张开双眼。
《相爱很难》 ——爱情就是盲目的。
能使爱情长久的方法，便是找片树叶来遮住眼睛。
3.得到，你的爱情，还要再得到你任性。
一切，原是注定，因我跟你都任性。
《明知故犯》 ——难怪李宗盛要说爱情是精神鸦片 。
4.悲哀是真的，泪是假的，本来没因果，一百年后没有你也没有我。
《百年孤寂》 ——既是如此，何必执着
5.感情寻找它的模特儿，衣服挂在橱窗，有太多人适合，没有独一无二。
《香奈儿》 ——这年头，哪有不二臣
（亦舒语）所以，没什么放不下的。
6.有生之年狭路相逢终不能幸免，手心忽然长出纠缠的曲线，懂事之前情动以后长不过一天，留不住算不出流年。
《流年》 ——爱情有时徒有虚名，不过是一场宿命。
7.不要我的我不要，不爱我的我不爱，把灯关上连背影都不会存在。
《不爱我的我不爱》 ——唱的容易做的难，谁又真能如此洒脱
8.我们拥有的，多不过付出的一切。
——爱情游戏中，永远只有十分之一的甜，剩下的十分之九，有苦，有涩，有酸，就是没有甜。
9.可能在我左右，你才追求，孤独的自由。
《红豆》 ——拥有的时候永远不懂珍惜，人类通病。
10.拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。
《邮差》 ——拿开旧的奶酪，才能得到新的。
所以，谁动了我的奶酪，并不要紧。
虚无缥缈的外星来源论是什么
《寒武纪》讲述了一个名为南瞻部岛的架空小岛上黑暗势力盘根错节，向往美好生活的女主在踏上小岛后无意中卷入了岛上复杂的斗争中，并开始了一场浪漫惊险、悲喜交加的冒险之旅的故事。
《狐狸的夏天》讲述的是谎言发射机“狐狸小姐”与人肉测谎仪“白兔总裁”，从水火不容到越走越近的搞笑爱情故事。
《花间提壶方大厨》一部国产版的霸道少爷和小厨娘之间的故事，这也是这些年国产剧中拍美食拍的最棒的一部剧
《如朕亲临》讲述的是笃信“前世今生”的女孩高丙丙遇到妇产科医师王诺后总是麻烦不断，然而却也意外发现对方就是自己要寻找的真命天子的故事。
南柱赫和李圣经主演的电视剧《举重妖精金福珠》，讲述的是一对儿青梅竹马战胜各自人生的瓶颈后，最终在一起的故事，主打校园恋情。
《大力女子都奉顺》改编自同名韩国漫画，主要讲述了天生力大无比的都奉顺与富二代安民赫展开一系列搞笑事件的故事。
《焦急的罗曼史》讲述的是因一夜情而相识的财阀二世和母体单身铁壁女，在三年然以本部长和社内食堂营养师的身份重逢的故事。
《人生波动》讲述的是出生名门的律师Sathit和撞死自己未婚妻还逃逸的女明星Jeerawat之间的恋爱故事。
《风味绝配》讲述的是女主为挽救家族产业被迫嫁给花花公。
（主演都是高颜值）讲真，这也是一部凑齐老梗的电视剧，欢喜冤家、先婚后爱啊这部剧中都有。
《哥哥太爱我了怎么办》讲述的的是比任何人都疼爱自己妹妹的橘遥喜欢上了自己的妹妹橘濑户花，并一直阻扰妹妹谈恋爱的故事。
神与上帝确实存在，为什么人们却已物质为基础
不相信有上帝存在荒诞人生。
做人要实事求是 无神论者的思想有三大基石：一、宇宙诞生于大爆炸；二、生命起源于单细胞，生命来源于进化；三、人死如灯灭。
无神论者的三大基石都不是客观事实，客观事实是，宇宙起源于“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生宇宙万象，”生命来源于创造，人死只是生命的一种现象，只是生命载体的转化，生命的本质是不灭的。
对于宇宙大爆炸理论，我选取生命禅院文集中的一个片段请无神论者思考。
鸡蛋要变成小鸡，必须要借助外界的热量；受精卵要在母体子宫中发育成长，要靠外界不断供入的营养；地震、火山爆发，是由于太阳热能的作用及地球外其他天体引力的作用，如果把地球放置在一处完全没有外力作用的地方，即使旋转都不可能，怎会有地震和火山爆发呢
我们暂且让不可能发生的大爆炸发生，那么请问：“物体大爆炸后其碎片颗粒如何运行
它们的初速度、角速度、线速度是多少
它们的运行速度是加速度、减速度、还是匀速度
它们运行的方向是直线的、弧线的、曲线的、还是胡绕乱飞的
如果是直线或胡绕乱飞的话，太阳系、银河系等无法形成，如果是弧线曲线的话，请想想，天体大爆炸要用多大的能量，能量小，它就无法爆炸，即使爆炸，它们还会由于引力的作用重新集聚到一起，毫无疑问，这个爆炸的能量是非常巨大的，如此大的爆炸力引起爆炸后，其碎片颗粒能是弧线曲线运动吗
质量大的碎片和质量小的碎片其运行的速度是否一样
如果不一样，地球在几十亿年的时间内还能呆在太阳系内吗
如果一样，那么，太阳和地球就会并驾齐驱，地球又怎么会绕着太阳旋转呢
子弹从枪堂内射出后，由于地球引力的作用及枪口与地球的夹角，逐渐形成了曲线轨迹，并以减速度最终停止运行，那么天体的运行是否与子弹运行的方式相似
假如把地球比作子弹，可否把太阳看成地球，那么，地球的线速度恰好能保持它不从切线方向飞出去
或形成减速度，最终掉到太阳上去
此外，宇宙爆炸之初，地球是什么样的形状
能象现在的形状吗
它无棱无角吗
若有，它的棱角上哪儿去了
假设宇宙中的所有天体起初是一个大球体，假设没有外力的作用也能发生自我爆炸，那么这个大天体周围的虚空是如何形成的
这个虚空的容量有多大
亿亿万光年外的虚空中还有没有其他天体
若有，它是从哪儿来的
若没有，未爆炸前的这个大天体在没有其他天体引力作用的情况下能悬浮在虚空中吗
若不能，它是不是应该加速度在虚空中直线飞行
若是这样的话，它是不是早已象陨星一样，化为灰烬
再假设起初的这个大天体在运行过程中发生了大爆炸，那么，它起初是怎么运行起来的
是谁推了它一把
这个大天体本身又是从哪儿来的
我们还要相信大爆炸学说或理论吗
对于生命进化论，我依然选取生命禅院文集中的一个片段供大家思考。
最能代表生命起源学说的科学家的理论是这样的： 太初，地球上有二氧化碳、甲烷、氨气和水，通过太阳热能，或许通过雷电或火山爆发，这些简单的化合物被分裂，然后形成了氨基酸，种种氨基酸积聚在海洋里逐渐形成了蛋白质化合物，最后，海洋变成了一锅“有机营养汤，”但仍然没有生命。
然后，由于一次偶然事件，在海洋这个“有机营养汤”中形成了一个特别非凡的分子，这个分子具有自我繁殖的能力，许多这样的分子结成一体后，又由于一次非常偶然的事件，这些有蛋白质的分子裹上了一层保护膜，这样，地球上第一个有生命的单细胞诞生了。
大家想想，这是严密的科学
还是科学幻想
我们就把这个理论当作是严密的科学，看看它能否成立。
这个学说有五大基石：1。
要有恰如其分的大气环境；2。
海洋必须有把单一分子养成生命细胞的机能；3。
蛋白质及其复杂化合物的形成；4。
蛋白质分子必须裹在保护膜内；5。
这些有保护膜的蛋白质细胞发育出了一种遗传密码并能自我繁殖。
这五大基石，缺少任意一个，地球上的第一个生命就无法诞生。
我们来分析这五大基石是否稳固。
1、恰如其分的大气环境。
生命要形成并存在，必须具备20种氨基酸，每一种氨基酸的开始形成，其条件是空气中不能有氧气，若有氧气，氨基酸就无法形成，因为氨基酸是生命的基础，没有氨基酸，生命就无法形成。
但若没有氧气，氨基酸就无法存在，就容易被宇宙射线分解消灭掉。
有氧气，不行，没有氧气，也不行，那么，恰如其分的大气环境从何而来
2、海洋具有把单一分子养成生命细胞的机能。
构成生命的氨基酸在空气中易被分解，但在海洋中其分解的速度更快，根本来不及进行进一步的化学反应就已分解完了。
假设海洋中有氨基酸分子形成，这个氨基酸分子要想形成拥有生命必需的蛋白质分子，它必须要浮出水面，因为海洋中没有使它进行化学反应的足够能量。
但若它一旦浮出水面，就会被太阳紫外线等射线辐射，致它于死地。
所以，海洋不具有把单一分子养成生命细胞的机能。
3、蛋白质及其复杂化合物的形成。
要形成一个蛋白质分子，必需要有20种特定的氨基酸分子准确无误地同时结合在一起。
而氨基酸有一百多种，如果没有特殊的命令，这20种特需的氨基酸如何从氨基酸群中同时跑出来，并按照一定的秩序抱成一团
缺少一个或任意一个没按顺序进行，生命分子就无法形成。
假设碰巧偶然能形成，那么其概率多大呢
这个概率是：10113分之一，也就是1后面113个零分之一。
不要说这个天文数字小的概率，我们把这个概率缩小，请大家试试，看能否成功。
l 有20个乒乓球，每个球上记有从1到20的顺序号码，你提起装有这20个乒乓球的筐子，顺着一个光滑的小槽一倒，这20个球恰好是从1到20的排列顺序。
给你一百年的时间，看你能否做到。
l 在一个大型的现代化构件垃圾场中，你开着一辆电爪车，随便一抓，恰好抓出一堆（不多不少）能装配出一台电脑的构件来。
行吗
看来生命起源学说的第三块基石是无法存在的。
4、蛋白质分子外围要裹上一层保护膜。
浑沌界就是地球宇宙的保护膜，大气层是地球的保护膜，蛋壳是鸡蛋的保护膜。
即使任何生物分子薄如蝉翼的保护膜，其构成不是一种单质，而是由复杂的化合元素组成，特别是要有蛋白质、糖、脂肪分子、钙质、铁质等，不仅构成成份复杂，而且保护膜还必须要有与外界沟通的气孔，泵吸盘，能控制营养的吸入和废物的排除，以保护内外气压的平衡。
如此复杂的结构和功能如果没有一定的程序是无法形成的，那么这个程序由谁设定
5、蛋白质细胞分子要自然而然发育出一个遗传密码并能开始自我繁殖。
遗传密码存在于基因——脱氧核糖核酸（DNA）中，更准确地讲，存在于构成DNA的单元之一：核苷酸中，而要让核苷酸具有生命的活力，它必须拥有五组蛋白团，而蛋白团的组织结构比单个的蛋白质分子要奇妙复杂的多，形成一个蛋白团的概率是20100分之一，如果没有超级智慧去筛选排列的话，是根本根本不可能偶然碰巧形成的。
假设你能用一百年的时间能把20个有序号的乒乓球随便向槽里一倒，排列出1——20的顺序，那么，200个、2000个呢
能行得通吗
要让一个复杂的生命体自我繁殖，这就象每个男人定期能从肛门中生出婴儿一样，是极具想象力的，但绝对是不可能的，若无性能自我繁殖的话，又怎会分雌雄男女呢
分雌雄男女的目的和意义又是什么
如果是为了两性相悦，那这又是谁的安排呢
当我们彻底否定了宇宙大爆炸理论和生命偶然从水中产生的理论后再分析进化论学说，就可以知道，进化论的基础是空中楼阁，没有生命的诞生，哪来的进化
没有鸡，哪儿来的蛋
没有蛋，哪儿来的鸡
就象蛋白质依赖DNA形成，而没有前期的蛋白质，DNA就无法形成，到底是先有蛋白质，还是先有DNA
非要硬着头皮说生命是进化来的，那么，请无神论者解释寒武纪生命大爆发是怎么回事
若非要说“人是从猴子进化来的，”那么，猴子又是从哪一种动物进化来的
你们的证据在哪里
没有证据，我们以什么来肯定进化论是正确的
即使你们捡到几个鸡骨头化石，非要强拉硬扯说这几个鸡骨头化石就是凤凰存在的佐证，那么，能否找到几个化石证明某种动物就是猴子的祖先
公鸡为什么打鸣
蜘蛛为什么会结网
候鸟为什么准确迁徙
蜜蜂为什么能营造出底部菱形钝角和锐角的大小为109度28分和70度32分最经济有效的蜂巢
你们会说这是动物的本能，我要问：“动物的本能是怎么来的
”你们会说“动物的本能是天长日久生存经验的自然遗传总结，”那么，人就不能天长日久成为神吗
如果说遗传可以变异成为新物类，那么，人就不会永远是人，人有可能会成为神，从宇宙诞生之日起有137亿年了，地球诞生也有40多亿年了，我们怎么就知道100亿年前宇宙中没有诞生神
宇宙多大你们知道吗
圆周率π后面到底有多少不循环小数
如果不知道这些，你们又怎能否定神的存在
人死如灯灭吗
我想你们不会不承认人是个生命吧
如果你们不承认人是个生命体，我确实对你们没招，但如果你们承认人是个生命体，那么，请问：“什么是生命
”濒临死亡研究的大量的事实报道和几千年来人类记载的人投胎再来人间的例子俯拾即是，怎么能视而不见，听而不闻呢
故意忽略事实梗着脖子坚持无神论，这不是自欺欺人的另类迷信吗
美国洛斯.阿莫斯国家生命实验室负责人克里斯.兰顿博士说：“生命的本质在于形式而不在于具体的物质。
”这是生命科学家的论断，虽然这个论断还不完全正确，但起码科学家告诉我们，生命的本质与物质无关，生命的本质只是一种形式，是一种没有物质的结构，是一种符号，且是一种肉眼无法直观的符号，人死了，只是构成生命的物质结束了承载使命，并不能证明生命不再延续，我们怎能武断地说“人死如灯灭”呢
怎么不说“人死灯更亮”呢
假如你们乘坐一辆汽车，半路上汽车彻底坏了，就能说车里坐的人们也彻底坏了吗
你们从河边乘坐一艘船，船到对岸后再无法继续航行，就能说乘坐这艘船的人们没有上岸与船共存亡了吗
肉体就是船，生命就是人，肉体死亡了，等于船到岸了，而坐在船上的生命下船上岸开始了新的一段生命旅程。
参考《雪峰文集》
what is fish? where is it comg from
鱼类是最古老的。
它们几乎栖居于地球上所有的水生环境━━从淡水的湖泊、河流到咸水的大海和大洋。
世界上现存已发现的鱼类约二万六千种，海洋中生活着占三分之二，其余的生活在淡水中。
中国计有二千五百种，其中可供药用的有百种以上，常见的药用动物有海马、海龙、黄鳝、鲤鱼、鲫鱼、鲟鱼（鳔为鱼鳔胶）、大黄鱼（耳石为鱼脑石）、鲨鱼等等。
另外，还常用作医药工业的原料，例如鳕鱼、鲨鱼或鳐的肝是提取鱼肝油（和）的主要原料。
从各种鱼肉里可提取、、卵磷脂、脑磷脂等。
河鲀的肝脏和卵巢里含有大量的，可以提取出来治疗神经病、痉挛、肿瘤等病症。
大型鱼类的胆汁可以提制“胆色素钙盐”，为人工制造牛黄的原料。
鱼类各纲之间的差异之大就如陆生各纲之间。
一般认为，鱼类是体滑而形如纺锤、呈流线型、具鳍、用鳃呼吸的水栖动物，但更多的种类不符合此定义。
有的鱼体极长，有的极短；有的侧扁，有的扁平；有的鳍大或形状复杂，有的退化乃至消化；口、眼、鼻孔、鳃开口形状位置变化极大；有的鱼呼吸空气，浸入水中反会淹死。
鱼类是人类的重要食物。
过度捕捞、污染和环境变化都会破坏鱼类资源。
鱼类捕食孑孓，有助於控制疟疾等蚊传疾病。
鱼是行为学、生理学、生态学及医学的重要实验动物。
许多鱼饲以观赏，许多种是游钓鱼。
鱼体长从不足10公厘(0.4吋)至20多公尺，重约1.5克至约4,000公斤。
体色多与环境一致而具隐蔽作用。
有的鱼体色鲜艳，且具斑纹，有辨识意义。
有的鱼能张缩色素细胞而改变体色，有的鱼能发光。
鱼是一种水生的冷血，用鳃呼吸，具有颚和鳍。
现存鱼类可分为两个主要族群：软骨鱼类（如鲨鱼等）和 硬骨鱼类（线状鳍和波状鳍的鱼类）。
这两种族群的鱼类都首先出现在泥盆纪早期。
线状鳍鱼中较进阶的一群称为硬骨鱼，在侏罗纪时开始进化，到了今日，已变成个体数量最多的鱼类。
另外也有数种已绝种的鱼类。
鱼，相伴人类走过了五千多年历程，与人类结下了不解之缘，成为人类日常生活中极为重要的食品与观赏宠物，但人们对什么动物是“鱼”
鱼的定义应如何下，却知者甚少。
随着科学的发展，人们对鱼所下的定义也发生了很大的变化。
近五亿年前，地球上生命历程进程中发生了一次重大的飞跃，出现了最早的鱼形动物，揭开了脊椎动物史的序幕，从而导致动物界的发展，进入了一个新的历史阶段。
真正的鱼类最早出现于三亿余年前，在整个悠久历史过程中，曾经生存过大量的鱼类，早已随着时间的消逝而消亡绝灭，今天生存在地球上的鱼类，仅仅是后来出现、演化而来的极小的一部分种类。
人类在很早以前就能识别物种，给以名称，通常所说的“鱼”包括水中的所有动物，因而把许多生活在水中的动物均冠以鱼名，把鲸、海豹、大鲵（娃娃鱼）、乌贼、鱿鱼、章鱼、海星、海蜇、海绵、文昌鱼等与鱼类混为一谈。
到底那些水生动物才是真正的“鱼”，对于“鱼”的划分，在不同年代有着不同的定义。
二千几百年前古希腊哲学家对鱼类所下的定义是：“这一类（鱼类）是由完全无知无觉的东西造出来的。
变形之主以为在这一类中给予纯洁的呼吸是不再值得的，因为它们是各种罪恶的后代，而存在着不洁之心。
变形之主把它们投入水中，使它们通过深厚的污泥，来呼吸那神妙而纯洁的空气。
这就是鱼和牡蛎以及其他所有的水生动物，作为有了莫大的无知之罪而得到的处罚，被遥远地分离开来了”。
的观点充满了神创论。
由于近代科学的发展，早已彻底否定了这种观点。
我国汉代初期的把动物分为虫、鱼、鸟、兽4类，其中鱼包括了鱼类、两栖类、爬行类等低等脊椎动物及鲸和虾、蟹、贝类等 18世纪瑞典博物学家林奈创立了现代分类学，他在所著的一书中，他将动物界分为哺乳、鸟、两栖、鱼、昆虫及蠕虫等6纲。
1859年，英国生物学家出版了《物种起源》一书，诞生了系统分类学。
从此，鱼类的定义及包含范围也就确定下来。
究竟那些动物属于“鱼”
现代分类学家给“鱼”下的定义是：终生生活在水里、用鳃呼吸、用鳍游泳的脊椎动物。
鱼类包括园口纲、软骨鱼纲和硬骨鱼纲等三大类群、世界上已知鱼类约有26000多种，是脊椎动物中种类最多的一大类，约占脊椎动物总数的48.1%.它们绝大多数生活在海洋里,淡水鱼约有8600余种。
我国现有鱼类近3千种，其中淡水鱼约1000种左右。
进化 在脊椎动物5大类中，鱼类是最低等的，在地球上出现的时间也最早。
我们对现生鱼类都较熟悉，但对地质史上的早期鱼类、以及它们如何进化为现生鱼类，就比较生疏了。
现在让我们顺着时间的长河，向前追溯。
现知最早的鱼类化石，发现于距今约5亿年前的寒武纪晚期地层中，但只是一些零散的鳞片，未能给我们一个有关鱼类身态的轮廓。
到距今4亿年至3亿5千万年前的志留纪晚期和泥盆纪时，才有大量鱼化石被发现。
这些鱼化石，有的在构造特征上彼此已很不一样，说明当时已有多类鱼类存在。
很可能，在有化石记录之前，它们业已分道扬镳，在各自进化途径上走过了一段相当长的路程。
最早出现的鱼类是无颌鱼类。
顾名思义，它们还没有上、下颌，只有一个漏斗式的口位于身体前端。
这种口，不能主动摄食，只有靠水流把微小生物带进口内。
再者是它们没有腹鳍，但有膜质的外骨骼，包裹在身体外边。
所以无颌鱼类又有甲胄鱼类之称。
由于这外骨骼的存在，曾引起有关学者的一番争论：到底是软骨在先或硬骨在先
在脊椎动物胚胎发生过程中，总是先出现软骨，然后由软骨形成硬骨。
一般认为，个体发生反映系统发生。
据此，在生物进化过程中，应该是软骨在先，硬骨在后，可最早的脊椎动物先出现的却是硬骨，这怎么解释
有人说，还是软骨在先，只是软骨不能保存为化石而已。
到底怎样，未有定论。
无颌鱼类包括迥然不同两大类：头甲类和鳍甲类，每类又各有分支，有不同类型的形形色色代表，也曾繁盛一时。
但好景不长，到泥盆纪中期（距今约3亿5千万年前），它们绝大多数绝灭了。
只因现生的七鳃鳗和盲鳗的某些特征与头甲类的一致，学者揣测，前者有可能是后者的现生代表。
按此，头甲类应还没最后绝灭。
可是，从头甲类到七鳃鳗和盲鳗之间，从泥盆纪到现代3亿多年里，都没发现它们的中间环节（图14）。
究竟这些营寄生生活的现代无颌鱼类是如何从身披甲胄的祖先进化来的，还是一桩悬案。
鳍甲类无现生代表，被认为是一绝灭的类别。
但是，由于鳍甲类中的异甲类的某些特征与后期有颌鱼类的近似，有人说，异甲类可能是有颌鱼类的远祖。
是否这样，尚需更多的论证。
最早的有颌鱼类是盾皮鱼类，它不仅已有上、下颌，并还有了偶鳍。
这样，它便有可能主动摄食了。
盾皮鱼类通常分节甲类和胴甲类，它们都披有甲，在泥盆纪晚期最为繁盛。
前者可以尾骨鱼为代表，后者可以沟鳞鱼为代表。
有人认为，盾皮鱼类可能与现代鲨类有亲缘关系，但另一些人认为可能与硬骨鱼类的关系更密切。
板鳃类也称软骨鱼类，包括鲨类和全头类。
鲨类常被认为是比较原始的鱼类，因为它们具软骨骨骼。
软骨在先，硬骨在后。
但也有人认为鲨类的软骨是次生性的，是由硬骨“退化”来的，硬骨在先，软骨在后。
甲胄鱼类和盾皮鱼类不是都具硬骨吗
最早的硬骨才是真正原始的。
最早的软骨鱼类出现于泥盆纪早期（距今3亿8千万年前），裂口鲨常被视为最原始代表之一，并很可能是所有鲨类的祖先。
它是一种近于1米来长的鲨类，有一个典型的鲨类体型——纺锤形，眼大，靠近吻端。
两个背鳍，第一背鳍前有一粗壮的背刺。
胸鳍特别大，腹鳍小。
尾鳍外形上、下叶对称，内部构造上脊柱却一直伸到尾鳍上叶的末端，故仍为歪形尾。
偶鳍基部宽，末端尖，为原始类型的鳍。
牙齿“笔架”形，中央的齿尖高，两侧的低（图15）。
从裂口鲨这种近似软骨鱼类中心基干出发，进化出后期的各种鲨类，包括典型的鲨类和身体扁平的鳐类。
这些鲨类从中生代到现在一直生活在海洋中，既没有特别昌盛过，但也没有被淘汰。
硬骨鱼类是最进步的鱼类，也是现今世界上水域中的“主人”。
一般认为，硬骨鱼类是从棘鱼进化来的。
棘鱼是早期有颌鱼类，早志留世（距今4亿年前）便已出现，一直延续到二叠纪（距今2亿5千万年前）。
这是一种小型鱼类，曾被认为与盾皮鱼类有关，与软骨鱼类有关，近年来通过对新材料的研究，才确定它与硬骨鱼类有关。
硬骨鱼类分两大支，一支叫辐鳍鱼类，一支叫肉鳍鱼类。
前者最早出现于距今约3亿8千万年前的泥盆纪中期，经过软骨硬鳞类（部分软骨、斜方鳞、明显歪尾）、全骨鱼类（部分软骨、斜方鳞、轻歪尾）和真骨鱼类（硬骨、圆鳞、正尾）三个进化阶段而至现代鱼类。
肉鳍鱼类包括总鳍鱼和肺鱼，而总鳍鱼又分空棘鱼类和扇鳍鱼类。
拉蒂迈鱼是空棘鱼类的唯一的现生代表，而扇鳍鱼类则全为化石种类。
后者曾被认为是陆生四足动物的祖先，但近年被我国学者所否定。
肺鱼类从泥盆纪（3亿6千万年前）开始出现，直到现在还有澳洲肺鱼、非洲肺鱼和南美肺鱼为代表。
顾名思义，肺鱼是可用肺呼吸的，这可是陆生脊椎动物的基本要求，再加上其它一些特征，肺鱼曾被认为可能是陆生四足动物的祖先。
后来这“祖先”地位被“具有内鼻孔”的扇鳍鱼所取代。
20世纪80年代，随着扇鳍鱼类内鼻孔的被否定，扇鳍鱼类祖先说动摇了。
于是有关学者又回到肺鱼中去寻找陆生四足动物的祖先了。
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暗帝宠爱
玛雅人都预言过什么啊
地质认识实习是地质专业学生教学计划中重要的组成部分，是将《地球科学概论》、《普通地质学》、《地质学基础》、《动力地质学原理》等门课程的理论与实践相结合的重要环节。
因此，长安大学资源学院和地矿系在加强这门课的理论教学的同时，特别重视地质认识实习这一实践环节，多次在西安周边地区踏勘选择实习路线，经过多年的实践，选择了口镇、沣峪口、灞源、东汤峪、杨虎城烈士陵园等路线。
这些实习路线既能满足完成地质认识实习，同时，还兼顾人文、中华民族的优良传统等，不断挖掘德育资源，拓宽德育渠道，为把素质教育落到实处进行着积极的实践与探索。
一、抓住“三个环节” 挖掘德育资源 “三个环节”主要是指理论教学环节、电化教学环节和野外实习教学环节。
这“三个环节”的教学是完成好《地球科学概论》等门功课的有机统一体，是把学生一步一步引入地学领域或殿堂的三步曲，也是使学生对地学由感性认识上升到理性认识的必由之路。
（一）占据理论教学课堂，渗透德育内容 《地球科学概论》等是地学专业的一门专业基础课，其内容涉及地学的方方面面，宽泛而不深钻，也是将学生引入地学专业殿堂的奠基课程。
正是如此，教师在把《地球科学概论》等理论教学搞好的同时，把以爱国主义、思想教育、专业思想教育为主线的德育内容贯穿在教学的全部过程中，坚持传授现代科学知识与德育相结合，科学性与趣味性相结合。
教师充分利用理论教学这个主渠道，在备课和讲课时，有意识地挖掘或广泛涉猎教材与德育有关的内容。
一方面培养学生对地球科学的兴趣，将学生引入地学的殿堂；另一方面培养学生崇高的理想和高尚的道德品质。
让学生理解地质工作就是“穿越时空的旅行者”这一学科高境界的至理名言。
让学生认识地球是什么
人类与地球的关系是什么
以及我们今天既要开发资源，又要保护环境，既要保证今天经济发展所需的资源开发，又要保证可持续发展的重要性。
譬如有的教师引用郭沫若同志“地球——我的母亲”的诗句：“地球——我的母亲，我过去、现在、未来，食的是您，衣的是您，住的是您，我要怎样才能报答您的深恩”。
从衣食住行等方面既把握住了地球科学研究的对象，又分析了地学对人类发展的重要性和人们知恩善报的反乳之情。
（二）利用电化教学手段，拓宽德育教育渠道 我们把《地球科学概论》等教学与德育工作相结合时，首先要认识到内容和渠道要相配合，教育内容和教育方式要相统一；其次是要认清基本内容和相辅内容，主渠道和灵活多变的辅助渠道相互有机配合。
因此，学院、系、教师把理论教学作为主要渠道，传授知识、传授方法，同时，也非常重视与之相配套的辅助内容与辅助手段建设，舍得投资和下功夫搞好这门课的课程建设，利用陕西这个得天独厚的人文历史、自然资源宝地，拍摄了《漫画秦川山水》等教学录像片，作为多媒体教学辅助内容（附件4）。
这些录像片从“关中”来历说起，从史至今，从物质文明到精神文明，从自然风光到物产资源，既包括皇帝陵的人文初祖、蓝田猿人遗址、半坡遗址、临潼壮观的兵马俑、秦始皇陵的汞、银异常、乾陵—茂陵—昭陵为代表的唐陵的雄伟壮观，又包含了中国中央造山带主体的秦岭、险峻的华山、崩裂的翠华山地质公园、能源丰富的陕北黄土高原、八百里秦川的渭河谷地、黄河壶口瀑布等闻名于世的自然景点及与此相伴的大断裂、褶皱、不整合等基本构造，黄河、渭河的历史演变和南北造山带的演变，华山奇险的形成及劈理对“华岳仙人掌”形成的作用。
这些录像片不仅使学生对这门课产生了感性认识，而且使学生感受到中华民族历史文明的悠久、灿烂，并为之而自豪。
（三）抓住野外实习教学，提高学生综合素质 在西安周边地区进行野外地质认识实习，一方面通过几条实习路线的实习，积极引导学生野外实习的兴趣和各种好奇心理，讲明野外实习的关键是锻炼理论联系实际的能力，提高分析、研究和解决具体问题的能力以及训练科学的地质思维能力的重要实践性教学环节。
另一方面，通过参观三原城隍庙、半坡遗址、蓝田猿人遗址、兵马俑、秦陵、华清池、杨虎城陵等名胜古迹；深入农村、矿山和工厂体验生活，深入社会，调查研究；观赏翠华山、骊山风景、圭峰山和高冠瀑布等名山大川，培养学生的实践精神，民族自豪感、陶冶学生的情操。
对这一环节的重视与强化，用学生们自己的话说：“既增长了知识，提高了动手能力，又陶冶了情操。
” 通过加强和重视这三个环节，使广大同学深深感受到我们的教学是传道授业和掌握基本知识与基本技能外，还丰富了德育内容和形式，拓宽了教育途径，构成了德育教育的多样化方式，使广大同学得到了地学高境界的系统思维训练，受到了良好的素质教育。
二、培养实践精神，提高综合素质 野外地质认识实习是一个大课堂，在这个广阔天地里不仅可以传授专业课所要求的基本知识，基本技能，而且还可以培养学生科学的世界观、人生观、价值观，培养学生实践精神、民族自豪感和爱国主义热情，只要我们充分认识到，并且抓住实习这个环节，并在拓宽德育渠道方面下功夫，就一定能够提高学生综合素质，把素质教育落到实处。
（一）世界观教育 地质专业对学生进行世界观教育具有得天独厚的优势，围绕着宇宙的形成、地球的诞生、生物的进化、地壳的运动等一步一步地让学生由远及近，由初级向高级、由浅入深来认识宇宙、认识世界、认识人类，这无不体现着物质第一性、意识第二性的特点。
世界是物质的，物质是多种多样的，我们学习和研究的对象是地质作用所形成的一切物质形态，如矿物、岩石、矿床、构造现象等等，这些物质形态能够以多种多样的形式来反映客观世界，充满着辩证唯物主义和唯物辨证法的思想。
因此，通过教学与实习，加强培养学生五个观点：一是实践第一的观点。
辨证法把实践提到第一位，实践是认识的基础，认识来源于实践，这也是素质教育所要求培养学生实践精神和创新能力的基础和前提。
魏格纳发现了南非与南美大陆凹凸可以拼合，提出了大陆可能是漂移的，后来在诸多地质学家的努力下，通过古地磁、古生物的验证，证实了这一点，形成了大陆漂移学说。
我校已故院士张伯声教授认为从看得见的海浪到微观看不到的声波、电磁波等，物质都是以波状的形式在运动着，因此，在总结多年地质实践的基础上 ，创立了“地壳波浪状镶嵌构造”学说，成为我国五大地质学派之一，并在这一理论的指导下，找到了许多金属矿床及水资源。
西北大学舒德干教授通过多年对澄江化石库鱼化石的研究，把有脊椎动物历史向前推了五千万年等等。
这些都能增强学生的实践观，培养学生实践精神。
二是绝对运动和相对静止的观点。
运动是绝对的、永恒的、静止的是相对的、暂时的。
学习研究地质领域中的问题，无不体现着绝对运动与相对运动的关系，大到地球的公转与自转，小到岩浆喷出地表后矿物的结晶，都能把运动、静止的道理说个透，都是培养学生运动观点的好素材。
三是量变、质变相互转化的观点。
事物的运动变化总是从量变开始，当量的变化超过一定限度时，就会引起质的变化。
量变到质变的循环往复，构成了事物无穷多样的发展过程。
如地震的形成，就是当应力作用逐渐使岩石达到张力的极限，使岩石断裂而造成的。
又如有些矿床的形成，就是地下热液的不断作用，使某些矿物不断富存而形成矿床等等。
四是否定之否定的观点。
任何事物内部都有肯定和否定两个方面。
肯定是事物保持其存在的方面；否定是促进其灭亡的方面。
辨证法的否定不是简单的否定。
例如，在讲古生物的进化过程中，从7亿年左右生命在地球上诞生，到寒武纪的生命大爆发，再到白垩纪恐龙对地球的主宰与灭亡，乃至人类的诞生，使矛盾的双方统一在新的肯定——人类。
无不渗透着否定之否定的规律。
五是对立统一的观点。
唯物辩证法的最根本规律是对立统一规律。
这一规律也叫矛盾规律。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。
它们间的对立，可以是相互间的事物实体或事物过程，或事物某种对立的侧面等等。
譬如，古自然环境的变化，通过生物遗传、变异过程和选择过程。
引起生物物种的变化，这就是说，环境变化被烙印于生物种的变化中，烙印于生物体中，使生物日益丰富复杂起来。
古生物的研究、古时候的生物世界、每一物种的丰富复杂的性状，实际上正是生物和周围环境在斗争中相互创造的产物，在它们身上，烙印着或“记录着”地球环境的千古沧桑。
生物与周围环境相互映现、相互创造，正体现出了它们之间对立统一的关系。
（二）思想教育 “理想是指路的明灯”（托尔斯泰语），是战胜困难的无穷无尽的力量源泉，是催人奋进的强大精神力量。
我们常常教育广大学生树立崇高的理想，立志献身祖国地质事业，珍惜昭光年华，“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。
常用法国伟大的微生物奠基人巴斯德一段话鼓励学生树立为祖国而学习：“当你生活于实验室和图书馆的宁静之中，首先问问自己，我为自己的学习做了些什么
当我们逐渐长进时，再问问自己，我为自己的祖国做了些什么
直到最后一天，你可以因为自己已经用某种方式对人类的进步作出贡献而感到巨大的幸福”。
就是要学生处理好自我价值与社会价值的关系，把价值奉献放在第一位，把价值享受或索取放在第二位，始终把祖国、科学与自己的命运结合在一起，刻苦学习，为报效祖国，为奏出一曲瑰丽的青春交响曲而做好知识、能力的准备。
（三）苦乐观教育 地质工作的性质决定了这个工作野外实践工作量大，工作辛苦，地域偏僻。
所以，学生中存在着一个最突出的问题，就是专业思想问题和怕吃苦的思想。
要解决这个问题，让学生树立正确的苦乐观，教师们就要言传身教，处处做学生的表率。
许多学生在野外实习中都深有感触的写到：“从教师们辛勤的汗水中我们感到教师的可敬可亲，对事业执著的追求，鼓舞了我克服困难的决心。
”教师们常教育学生不论干哪一行工作，要想在事业上有所建树与成就，都必须付出艰苦的劳动和巨大的牺牲。
用中外名人成才的故事，对学生进行“苦乐观”教育。
每当学生谈及地质工作的时候，我们常讲“挑战者号”海洋考察环球探险的故事，“挑战者号”在经历艰险，纵横驰骋于三大洋的四年期间，船上雇佣的69名水手全部半途而废了。
不得不重新雇佣水手，可是与此同时参加考察的60名科学工作者，却没有一个人半途而废一直坚持到胜利返航。
这个生动的例子深刻地说明了有理想有事业心的人，在艰苦的追求和探索中献身理想和事业，实现个人价值为祖国做贡献。
有志献身祖国地质事业的青年，终究能够冲破世俗的愚昧和偏见，去追求真正成功的喜悦和人生价值的享受，这个生动的例子对学生启发很大，很多同学把“乐在艰苦的探索之中”记在笔记的首页，作为座右铭，立志于献身祖国的地球科学事业。
（四）爱祖国主义教育 教师们一致认为：爱国主义教育是德育内容的核心，她能振奋民族精神，增强民族凝聚力，树立民族自尊心和自豪感，所以我们在教学与实践中，注意对学生进行爱国主义教育，增强学生为振兴中华而努力学习的信心，立足于：一是中华民族灿烂的传统文化，包括物质和精神的；二是新旧中国矿产资源开发对比及矿产资源在现代建设中的重要地位；三是杰出人物的民族气节和热爱祖国的崇高品质；四是祖国壮丽的河山、淳朴的民风和凝聚力、向心力很强的中华民族。
譬如，教师联系科学家借助于地球科学理论，具有“两眼望穿万重山”的本领，介绍李四光教授等老一辈科学家创立地质力学理论并以此作基础发现了大庆油田，从理论和实践上推翻了断言中国无油的推断。
颂扬他不仅是一位知识渊博、造诣精深的伟大科学家，而且是一位“赤心报国、贡献卓著”的爱国者。
介绍我院张伯声教授在创立波浪镶嵌地质理论的找矿方面为地学和祖国四化建设所做出的贡献，以及对地质事业的执着追求和对祖国的依恋之情。
多年的地质教学与野外实习，不仅加强了学生理论联系实际的能力，动手能力，而且还发挥专业优势、拓宽德育渠道，培养学生科学的世界观、人生观和价值观，培养学生的实践精神和创新能力，提高学生的综合素质，真正把素质教育落到实处。
这只是我们这几年的初步探索，在今后的教学、实习中还要进一步加强。
