
电视剧《天道》里面的经典台词,急求
要全部哦
中国毕竟是政治文化搭台统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东能条船撑多远。
想成大事,不要把太自己当人,不要把别人不当人
我孤独并不是我想孤独,而是我在周围找不到我的同类
尽心尽力是标准,到什么程度不是标准
小丹:你怎么看女人
说心底的那点东西。
元英:女人是形式逻辑的典范,是辨证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
小丹:女人就这么难养吗
元英:红颜知己自古有之,这还得看男人是不是杯好酒
自古以来能有几个男人把自己能酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
元英:你不知道你是谁所以你是你,你知道你是谁了,你就不是你了。
问:神是什么 回答:神即道,道法自然,如来 杀富富不去,救贫贫不离. 天下之道论到极致,百姓的柴米油盐。
人生冷暖论到极致,男人女人的一个‘情’字。
自嘲本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
只要是需要证明的感情即有错。
这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。
可品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。
” 拿得住的不用拿,拿不住的不能拿。
拿什么呀,爱就是了。
无所用 无所不用 这世上原来就没有什么神话 所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事文明对于不能以人字来界定得人无能为力。
他们所要的“主”归根结底,还是你为我做主的“主” 如果这个“民主”真的是历史的发展的必然潮流,我到真得不认为一个政党就可以阻碍得了。
爱如果需要回报,也就成了交易。
妈,如果您养儿就是为了防老,那就别说母爱有多么伟大了,您养来养去还是为了自已,那是交换,等不等价还两说着呢。
碰到我这个不孝顺的,您就算赔了。
养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比水深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就是让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰,而老人越是觉得养儿防老,他就越容易觉得吃亏,心里就越苦。
恕你无罪 一个恕字 我就有罪了 是女人就有贪嗔痴,没有贪嗔痴的女人是天国的女人。
北京像个淘金场 ,个个觉得自己是龙胎凤种太闹了 我们这个民族总是以有文化自居 却忘了问一句是有什么文化 是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化,还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物, 不以人得意志为转移 ,改革开放摸着石头过河 ,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场 ,得先活下来等定下神来 ,时代已经变了 ,真的是穷则思变 , 中国毕竟是文化搭台 ,传统文化唱戏不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远,马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人得意志为转移。
什么是客观规律归根到底也是一句话,一切以时间地点和条件为转移。
中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件。
中国为什么穷 ,穷就穷在幼稚得思维 ,穷在期望救主, 期望救恩得文化上 ,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系 ,太可怕了。
你觉得这是一个成年人得成熟之举吗,我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情,但是你看到得东西不一定是个东西。
天知 地知 不会有结果 我是人,而且还是没有进化到此时此刻可以无视本能。
但是, 我丁元英何德何能敢领受上苍这样得恩赐,你是一块玉,但我不是匠人, 我不过事一个略懂投机之道得混子, 充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板。
你要求得是一种雄性文化得魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。
接受你就接受了一种高度。
我没有这个自信,此生得你红颜知己足矣,真想在这一刻,上帝把我们塑成一座雕像 。
正法了一个罪犯包含打死了一个人 ,这就是法律得价值 。
法理 、道理、斗都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题,给扔口馒头就行,着相了。
佛教得一个术语意思是“执迷于表象而偏离本质”。
朋友打赌这种事,亦真亦不能真。
上网,学习,什么都看看,谈不上研究、关注而已 ,对文化属性感兴趣。
透视社会依次有三个层面 ,技术 ,制度, 和文化。
小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。
强势文化造就强者 弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道。
不以人得意志为转移,强势文化就是遵循事物规律得文化,弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化,也是期望救主得文化强势文化。
在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种无所用无所不用。
比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂得艺术。
如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码,那么他得功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。
而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。
悟 悟道休言天命 修行勿取真经 一悲一喜一枯荣 哪个前生注定 袈裟本无清静, 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟 ,都是痴人说梦 所谓真经, 就是能够达到寂空涅盘的究竟法门 , 可悟不可修, 修为成佛 ,在求, 悟为明性 ,在知, 修行,以行制性 悟道,以性施行, 觉着由心生律, 修者以律制心 , 不落恶果者,有信无证, 住因住果, 住念住心 , 如是生灭不昧,因果者无住而住 , 无欲,无不欲 ,无戒,无不戒 , 如是涅盘, 投石击水, 不起浪花, 也泛涟漪。
福音是什么意思啊
福音是基督教用语,意思是指: 1、Gospel∶基督教指耶稣的话及其门徒传布的教义。
2、glad tidings;good news∶指有益于众人的好消息
圣经马太福音比较好的几句经文
《马音》 25:29 因为凡有的,还要加给他,有余。
没有的,连有的,也要来。
《马太福音》 25:30 把这无用的仆人,丢在外面黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
《马太福音》 25:31 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。
《马太福音》 25:32 万民都要聚集在他面前。
他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般。
《马太福音》 25:33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。
《马太福音》 25:34 于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。
《马太福音》 25:35 因为我饿了,你们给我吃。
渴了,你们给我喝。
我作客旅,你们留我住。
《马太福音》 25:36 我赤身露体,你们给我穿。
我病了,你们看顾我。
我在监里,你们来看我。
《马太福音》 25:37 义人就回答说,主啊,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝。
《马太福音》 25:38 什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿。
《马太福音》 25:39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢。
《马太福音》 25:40 王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。
《马太福音》 25:41 王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
《马太福音》 25:42 因为我饿了,你们不给我吃。
渴了,你们不给我喝。
《马太福音》 25:43 我作客旅,你们不留我住。
我赤身露体,你们不给我穿。
我病了,我在监里,你们不来看顾我。
《马太福音》 25:44 他们也要回答说,主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢。
《马太福音》 25:45 王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。
《马太福音》 25:46 这些人要往永刑里去。
那些义人要往永生里去。
《马太福音》和《路加福音》有何不同?
主,我们感谢赞美你,你为了爱我们,为了拯救我们脱离罪恶和审判,,被钉在十字架上,舍命流血,亲身担当我们的罪,替我们接受刑罚,又用你的宝血洗净我们的罪,你死后第三天从死里复活,证明你是神的独生子,神所差遣来的唯一的救世主。
我们真心相信你为我们舍命,流血,受死,复活,我们承认自己所犯的一切罪,求你在十字架上担当我们一切罪,求你的宝血洗净我们,使我们归入你的死,与你一同埋葬,与你一同复活。
使我们在你里面成为一个新造的人,被神称义,与神和好,脱离罪恶和灭亡,成为神的儿女,得到神所赐的圣灵和永生。
求你使我们与你合而为一,使我们甘心献上自己,乐意服侍你,做你的合用的器皿,成就你的旨意,直到你荣耀地再来。
求你赐福和引领普天下你的众儿女众教会,使我们彼此交流,彼此相顾,一同结成你唯一的身体,在世上传扬你的福音,引领万民归主。
奉你的名所求,阿门。
圣经马太福音比较好的几句经文
马太福音是圣经新约中的一章,可以在圣经中找到。



