文化苦旅的废井冷眼读后感怎么写
化苦旅》分篇读书笔记 曹治国1．《道士塔》 余秋雨在这篇了个想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明，便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前，对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧，举轻若重、绘声绘色的泣涕道：“我好恨
” 他的“恨”一如他结尾处的虽说“默默地”但实际仍“好激动”一样，都对我够不成任何透彻肺腑的情感冲击力和感染力。
他的“恨”实在恨得肤浅，竟能把几乎所有毁损敦煌文物的罪过和仇恨的矛头都加诸于这个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民”的道士身上
余秋雨在百年之后裹着一身“文化学者”的知识优越感，坐在茶香四溢的书案前遥遥对视着世纪之初的暗夜里那焚尽生灵的硝尘，像一个深宅大院里的公子哥儿申斥着他从未真正了解、认识过的看门老仆——你为何如此败家
那时侯余先生从这老奴身上是颇找回了些道德优越感的自我满足的。
《道士塔》的实质作用也仅限于此。
聪明的作者没有忘记在最后借某个日本学者的话“我想纠正一个过去的说法。
这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来，而以往那些他刚刚咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在了王道士一个“个人”的身上，并且这本应该切入审思、深思中国各种根深蒂固之病态与愚劣以及展开对影响产生了像王道士这样“到处可以遇见的一个中国平民”的深层文化传统的批判之可能，都在“过去时”与“现在时”的泾渭分明的割裂式划分中被完完全全的消解掉了；于是，中国只要一有了坏事，便据说总是因为某几个“小人”作乱的缘故，而中国一旦有了好事，便肯定是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀，我们的民族和文化上之“自尊”与“自信”便是这样得以实现和得到满足的。
正是这种阿Q式的毫无自我批判、解剖与忏悔的“胜利法”，让余秋雨笔下的中国文人与文化在矫柔造作的“痛楚”和自我麻醉式的超脱中无往而不胜，无论到什么时候，都会是一副貌似自信的“胜利在握”的模样。
但我知道，他心虚得紧。
但是中国的某些知识分子都愿意退回进所谓“灿烂文明五千年”的故纸堆里重拣起传统士人情怀的人格面具戴上，何况“到处可以遇见的中国平民”则更需要从尚未捂无热乎的“我们的文化”中找回鲁迅先生所讽刺的那种“合群的自大”式的“自尊”与“自信”来。
余秋雨很好的为庸众们做成了此事，所以我认为他的散文本质上是一种“媚俗”，并不冤枉他，只不过他这回所卖的，乃是“文化”这剂高雅体面的春药。
2．《莫高窟》 《莫高窟》所运的文字是唯美而稍显绮靡多姿的，辞藻富繁而无雕琢的赘感，将静态的敦煌壁画用活的线条和气势舞动起来，既合人与背景的内容，又能赋予横亘时空的强烈的生命与美学意义，人随画动，画从心转，幻境与当下交织，历史与色彩共升，细腻入微又磅礴挥洒，悄然无语而乐章交响。
作者的立意很清楚：想要追求一种超越了宗教、道德的敦煌艺术之“美”来。
你可以取别的视角，但“美”这个视角是合适的，同时又兼顾到了莫高窟的多层意蕴，也就是“层次丰富的景深（depth of field）”，像敦煌的意义与价值显然是“说不能尽”的经典，余秋雨是在“美”的艺术心理观照下截取他想要和欣享的敦煌片段，从这一层面来讲，应该说作者的眼界不乏大气、开阔、高远，这是其独到的地方。
但问题是，伴随着“多方面生命”的呈现、聚会、狂欢、释放，余秋雨渐渐走入了他实则认知较浅薄的“历史的景深和民族心理的景深”的叙述之中，“人性”“生命”“人格”都成了反复歌咏却苍白空泛的符号，我们看到了浓墨重彩的一幅幅曼妙醉神的画，却见不着更深厚的对生命或人性本身的诠释与穿越，最终，又是顶礼膜拜式的表达了对盛唐这一个时代的无限憧憬与自豪，于是说“我们的民族，总算拥有这么一个朝代，总算有过这么一个时刻”，个体的生命艺术之美被宏大的历史主题与廉价的民族自尊遮蔽了，于是“我们曾经拥有”“我们一千多年层层累聚”，这中间只有机械的堆叠，大失立体多维度的穿越审思，所以余秋雨的审美只能浮在表面的装修上，却无法扣问灵魂，力透出生命的本色来。
莫高窟的“美”，也因此减色不少，单薄不少。
3．《阳关雪》 阳关“终成废墟，终成荒原”。
那么这原因何在呢
作者极其隐晦的表达出这样一个观点，即：当权的统治者似乎没有给艺术家们以足够的地位和尊重，所以限制了艺术家们的创作，然而艺术家们可是足够优秀足够天才足够好的。
“但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门”这句话很有意味，很能够透视出余秋雨在拿着古代知识分子暗中自比的同时，他的双眼始终没离开过“长安的宫殿”为其所开的“门”，余秋雨性格中深刻烙印着对“权力”的心理依附，在此文中已有较深隐的体现。
他通过对古代文化名人的悲叹、哀痛、伤悼乃至鸣不平，甚至常常要挤出几滴酸度超强的枯泪来，其实正是欲寄托他自己希望当权者能施舍给像他这样的文化人以生存的空间甚或重用之的企望，这是典型的中国传统士人的情结，是没有或缺乏独立人格，始终活在权力话语的阴影下谋求自我的定位，余秋雨借此将他作为这种知识分子的虚荣表现得淋漓尽致，荒原
千万别侮辱艾略特的经典大作，那不过是无奈的看着自身终入尘土的垒起的坟而已。
余秋雨仍没忘了拿唐代的造像去向文艺复兴时的西方艺术大师那里寻回一点可怜的“骄傲与自豪”，但他却不愿也不肯再继续追问：为什么如此辉煌的唐朝艺术却无法避免走向退步衰落的宿命
而西方的文艺复兴为什么却偏偏能开出一个史无前例的近现代人类文明呢
那些至今依然坐在“四大发明”之类国故上高唱凯歌颂谣的孝子贤孙们，自然是想不明白的。
4．《沙原隐泉》 此文的文笔流畅，余秋雨的文字工夫确是很强很吸引人的，其叙事往往带有鲜明的戏剧性，这是他行文的优点。
有论者因此批评他在散文里“编故事”，走金庸小说的套路，已经偏离了散文“真我”“写实”的文体要求等等，我以为这种局限性很大的批评并没有多高的价值，文学艺术上的打破文体自身或先前的定义要求与局限而进行创新、开拓、尝试是一件更应该注目和鼓励的事情，在形式上我对余文没有多少批评，尽管他自己后来把自己的拓展写作给模式化了，为人所诟病。
但是艺术上你可以做不到或者不去做“事实上”的真实（其实我们传统所谓“真实”也并不真的真实，也只是心理认识的结果），但我一直认为写作的主观“态度”必须是真诚的，失却了真诚则一切休论。
努力攀爬着才刚刚自比“高加索山头上的普罗米修斯”，旋即“哑然失笑”，竟以所谓“康德所说的滑稽”作评价，康德讲了那么多精深的哲学，他偏要选用这个“滑稽”。
我的感觉是，余秋雨不具备真正的悲剧精神和意识，虽然他最会煽情掉泪。
述老尼处简直是文人式的矫情造作，一个老人几十年的生存经过和精神情感历程竟被“眼光又转向这脉静池。
答案应该都在这里。
”一句轻轻作结带过，那这是怎样“神奇”的一脉泉啊，竟然超过涵盖了一个衰老生命的丰富与厚度
“老尼的孤守不无道理”，但不知余秋雨本人愿不愿意也这样“很有道理”的活着，尊重不应只是一种浅薄的认同，更需要一种穿透人生苦难的愿力与慧力。
5．《柳侯祠》 倘若读懂了作者“借古人的尸，还自己的魂”的深隐之意，便会觉得这是一篇作呕指数很高的“文化散文”，与其说通篇都在兜售着“文化”这个已被其弄得俗得不能再俗的空泛概念，倒不如说是一个文化人急于想做官的心灵告白，整篇文字都流露出作者浓厚的“官本位”的思想意识，甚至十分露骨的用“倒是现任柳州市副市长的几句话使我听了眼睛一亮。
”这样肉麻的话来直接会通今古，就差从棺椁中拉出柳宗元来现场讲几句了，并且说“从根子上使柳州开通”的乃是因了“柳宗元和其他南下贬官”，柳州当代的开放和崛起是否真是“从根子上”靠了千年之前的南下贬官们的文化遗产，我不清楚，但我清楚的是余秋雨的醉翁之意不在酒，没忘记格外强调了这位副市长“也是个文人”，那么我们可以说他余秋雨也是个“文人”，而且是级别更高的大文人，那么中国若想“从根子上”好起来，实在只有起用这群大文人、小文人们来做大官、小官这一条不二法门了
可以说透过此文，我们完全看得出余秋雨骨子里几乎全然未消化现代法治社会、宪政民主的政治理念，他或许知道一些理论，但他接受的却是比当代新儒家还要保守的政治文化意识，这样的结果，是做官的附庸风雅操控着文化，文化人附势权力卖弄着文化，可笑的是余在文中竟还哀叹柳宗元失去了“个人的意义”，在官本位的专制体制下，个体当然无法独立或倍受压制，余既然看到了这点，却不向制度问责，而把希望寄托在“文人作官”的“人治”上，殊不知他岂是真在替古人鸣冤
“项庄舞剑，意在沛公”罢了
6．《白莲洞》 “桃花源”千百年来竟成中国人时时梦寐以求的人间乐土之所在，“桃源”所乐者何
无战乱与征赋，平等而富足，如是而已矣，并无精神之超越，无对人性本具之罪恶与生命本有之苦难的复杂性之认识，“桃源”人也是人，就算避世再远，也逃不开罪的钳制。
所以中国的传统文化要么向王权低头，要么就隐遁超脱，并无为爱为公义为超越性之真理而独立奋争的精神。
不是遮与盖，就是逃与避，在苦与乐之间徘徊不止，走向“桃源”的同时，也走向了精神价值的虚无，难道这竟是陶渊明和千百士人所向往的乐土
7．《都江堰》 这依然是一篇借着都江堰写李冰，借着李冰写“官本位”的文章，我在《柳侯祠》的评述中已有所论，只不过此番他给“官本位”注入的不是碑文诗赋而是专业的科学技术，都江堰的伟大被浓缩在了“李冰的精魂”里，作者所盼望的乃是这样的人可以子子孙孙无穷尽，于是对李冰的充满民间宗教色彩的膜拜和人而神的民间戏剧中很作了一番文章，颇为赞赏，并且说“轰鸣的江水”便因此成了“至圣至善的遗言”。
余文惯于在对山水的膜拜式夸大定位和抒写中行矫情与煽情，但他肯定不是真的要跪倒在山水文物前，他不过是做这么一个虚假的姿态而已，他的重点仍是利用这种情感的煽动去消弭理性的冷峻思考，从而使读者认同他、跟着他的观点走。
此文对“能臣干吏”的崇拜与对“清官”的崇拜一样，都是“人治”思路的认识，要知道仅凭“清官”“能臣”是无法帮助中国摆脱“人治”带来的历史循环的，但这种理性认知在作者故意营造的宏大主题与取媚民众的民粹主义气氛下，被抽空殆尽了。
余秋雨在文中说：“在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观”，我虽不知道这是否为其真心话，但通览整部《文化苦旅》，你都能感受得到这种甜腻腻的肤浅的“乐”观，而书名竟贯之以一“苦”字，什么叫做惺惺作态
什么又是矫情
看罢。
8．《三峡》 李白的诗飘逸灵动、超拔纵横、吞吐山河有余，而沉郁练达、忧患深情、悲心苦难不足，读其作品如阅其人，羽化超脱而心向隐遁的仙道气始终伴随着这位才华横溢的天之骄子，在世事的艰辛、恶劣和仕途的坎坷不顺中他选择了以桀骜不逊的风骨出入自我精神的狂欢，这与杜甫的始终不弃不舍，执著当下，痛入心髓而犹深怀抱负与忧悲进入民众、国家的苦难大有不同。
中国的多数人可能大抵都更爱读李白，因为从李白那儿能读出一种速度和快感来，但我却偏爱老杜，老杜的字句不止是用灵气泼洒的音符，更是一种血泪沉淀的生命的精魂。
他不超脱，所以他超越了那时代的每一个神往超脱的诗人。
9．《洞庭一角》 “贬官文化”的确是中国文化中很重的一笔，贬官们仕途兴隆、官运亨通时不见有特别优异的文章出世，只是被贬外放了，才“只好与山水亲热”，有了悲戚哀愤的常情，文采竟也飞扬起来，“事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。
”可见贬官们的写作与抒情岂能不暗怀着盼主上查阅而重起用之的功利心思
既被“贬”了，就无奈的写写东西，这写出的东西便恰好印证了贬官的“文品”，既是别有深意和目的而写，则这制造出的“文品”确也和其“人品”相映成趣——都虚伪得紧。
那么，倘若中国文化“极其夺目”的一笔竟是如此被文化官员们弄出来的，就不晓得到底是中国的贬官们太有才了，还是中国文学创作的自我评价“太有才”了。
不过文学在此文只是装裱，重要的是“地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名”的“声名”效应，贬官们都化了灰，山水亭阁也仍是这样的山水亭阁，还理会他什么“文学”作甚
重要的是靠文章赚得的“声名”才是眼睁睁的取之不竭的实利，文学既“帮衬”了贬官的官运又“帮衬”了旅游景点的声名，大约可以名垂青史，不朽于后人了。
读懂了余秋雨的“帮衬”，也就读懂了中国古典文学的一半。
10．《庐山》 文人因其对山水景致的吟咏而招引来世俗的拥挤，从而失去了此山此水，于是“文人似乎注定要与苦旅连在一起”。
但中国文人真的有叙述的这么高尚超拔吗
“苦旅”之“苦”会因为“世俗的拥挤”而消失飘散
其实，恰恰是世俗的打破山水原貌才能使精神贵族们感到苦涩，而文人在面对山水世俗化后反觉其“不苦了”，欲别寻苦境，这说明无论“苦”或是“乐”实际都未进入文人的精神深处，皆非精神加工品味后沉积转变成的苦与乐，而停留在感官层面；倘若不是这样，进入了精神层面而犹言世俗化的“不苦”与原貌之“苦”，则说明中国文人的精神较之我等俗辈凡夫实也无特异超绝之处，可以不必扬起文化优越感的架子，要独占这山那景观的，而且非得和“大官人”“大商贾”站成一线凑这很抬身价也很势利很虚荣的热闹。
11．《贵池傩》 “迷信”这个词本身充浸着一种粗暴的判断情绪，也交织着从中古甚至原始文化向祛魅的现代理性文化过度的激烈挣扎和矛盾心理。
尊重一种哪怕是荒蛮的文化是否就真的可取呢
谈尊重的大抵都是置身于其外的人，而为此荒蛮文化所深深影响的族人的生存困境与精神困境也许才是更大更需要思索的问题。
价值真的可以是多元的
诚如文中所言，今日乡民的重演傩戏究竟还保留几分诚意
或许内里都怀着现代商业功利的心思罢。
而这种“诚意”的保留真的需要吗
传统文化在现代性中的融解是一个大智慧的疑难问题，我个人相信真理一元，“多元”只能是形而下的多元，无论如何，“迷信”的文化不该是用强制暴力去推倒砸烂的，因为只有在“自由”的前提下才能谈尊重人的权利与尊严。
何况人类尚有太多的未知，尚需更广阔的胸襟，透过一个傩戏，可以窥视当下整个中华民族转捩期的文化困境。
16．《风雨天一阁》 “为《四库全书》献书是天一阁的一大浩劫，颇觉言之有过”，这是余秋雨对中国历史黑暗的又一盲点，本文中提出了所谓“健全人格”，后来这个可笑的词又被他送给了康熙皇帝。
中国文人好讲“健全”“圆满”，也擅长把这些完美的修饰词留给自己和捧送掌权者。
“健全的人格”服从着包括“禁止妇女登楼”的封建族规，“健全的”皇帝及其继承者也开始了漫长的“文字狱”和闭关锁国。
这是怎样畸形的“基于文化良知的健全人格”
连阿Q这种瘪三都晓得要在纸上很认真的画一个完满胜利的圆圈，何况中国的文人呼
17．《西湖梦》 一切宗教都要到西湖来展览，“展览”这个词妙极，中国人做惯了看客，无论什么，最要紧的便是“看”，始于看而终于看，过足了眼瘾和感官玩乐，就像灵魂已被抽干了一样。
18．《狼山脚下》 余秋雨完全不解鲁迅的深意，鲁迅岂是在改良为自然风景命名的方式吗
余文所谓“但一切都调理得那么文雅，苍劲的自然界也就被抽干了生命”，这纯粹是文人的臆想，其实他的“平和一点”同先人的“古池好水”“萧寺清钟”“远村明月”一样，都是琢磨着怎样在“命名”上下功夫，用文字自欺视听，只不过方法不同罢了。
鲁迅先生所批判嘲讽的，恰恰是这种专好在“名”上弄虚作假、自欺欺人的虚伪、麻醉的民族文化心理，而作者却正好最爱耽著在“名”上做文章。
19．《上海人》 这是余秋雨在本书中写得最好最精彩的文章，也许因为作者本身是上海人，对上海的了解、体会很深也较为全面。
徐光启是一个值得特别书写的开端，他能在一个愈趋封闭、衰朽、宋明新儒学占统治上峰的封建时代坦然开放的接受、传播西方文明，甚至受洗皈依基督宗教，他的影响决不同于以往任何一个文化交流者，他给古老的中国注入了完全异质的文化血液，也树立了一个“新人”的榜样。
光启，宿命般的人如其名。
但职员心态而缺少生命热源和创劲的上海人并未得着他的精髓，而只是神似而已。
20．《五城记》 兰州牛肉拉面的醇香横亘千里，飘入了关外我的鼻舌中。
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21．《牌坊》 牌坊大约是中国文化里最可憎恶的物事之一了，它见证着中国道德的虚伪、残忍、吃人的本性，而且是公开的被表彰的邪恶，而从中做帮凶写文章造理论大肆颂扬宣传的不是别人，正是文人。
父母的一面立牌坊一面偷偷送女儿出家逃生，把“贞操”“守节”残害人性的荒谬暴露无遗。
“圣女”是男权意识在女性身上的体现，“圣女”“节妇”既不“圣”也不“美”，而是对女性形象的扭曲，女性在这里只是体现纲常道德的工具和男权变态逞欲的对象罢了。
封建中国的文化，充满了触目惊心的变态性。
25．《信客》 仅靠一个“信”字谋生，为一件极小的“失信事件”而被彻底放逐、抛弃，服务乡里大半辈子的老信客就这样轻易的被推到命运的深渊，乡民的不宽容成为理所当然的事，在对“信”字的极端功利化的索取中，信客作为“人”自身的尊严、权利已经被淡化漠视了，落后的农耕文明和宗法社会伴随着信客高强度的生存压力，最后年轻信客的“成功”不过来自于一个近乎传奇的事件，而老信客悲惨的身影却蜷缩在无人关注的角落里瑟瑟发抖。
信客仿佛是被“崇高化”了的，但正如中国无数的“贞女节妇”无数的牌坊一样，本质上是对人性的歪曲、异化、践踏，鲜活的个体生命在“道德”的虚幌下被压扁成一个个供人膜拜的符号，中国封建时代形成的这种非超越性的“信”观念，决不能照搬、移植进现当代社会来，封建道德建立在非人道非理性非超验信仰的历史中，其充满局限性的伪善不言自明。
中国人喜欢“大团圆”“大圆满”的结果，本文也不例外，在文尾喜气洋洋的氛围中，我却分明感受到了寒意逼人的颤栗。
26．《酒公墓》 在客上教英文We all love Chairman Mao ，这是一个饱蘸了政治严肃和政治迷狂的例句，love在这里早已失却了它本有的真义，“伟大领袖”取代了上帝坐上了神的宝座供他的子民love，love只属于领袖一个人，一个人中的领袖剥夺了几亿子民自由love的权利，love像一个被化肥催生被空气鼓胀被毒品兴奋了的劣质种子，干瘪苍白，浸不得半点儿油腥，以至于当酒公在黑板上很自然的写下“爱是人的生命”时，全班竟然会大笑，而女生则红脸低头。
一个羞于把爱同生命联系在一起的年代，我们还指望它能够不酝酿制造出骇人听闻的黑暗来吗
27．《老屋窗口》 老屋只属于作者个人，何必要自命不凡的加诸自负的渲染呢
作者太爱慕虚荣了，此文可与鲁迅先生的《朝花夕拾》集做对比，鲁迅的怀旧散文从来没有这些自命不凡的虚饰之笔，先生所写的乃是切切实实的人和人生，却不是名和声名。
余文实在相形见拙，品低一等。
28．《废墟》 并非所有的废墟都能体现“悲剧精神”，也并非所有的悲剧都讲化为废墟。
废墟是一种常态，废墟中走出的人才值得关注。
29．《夜雨诗意》 夜雨未必与安逸水火不容，安逸在夜雨中顾影自怜，自哀自叹，于诗意中逍遥自适，甘愿被夜雨包围、吞噬，再无冲出的生命力和欲望，夜雨也便完成了摧毁行旅者前进的目的。
30．《笔墨祭》 一个“祭”字，保守的心态流露笔间，笔墨书法是文化艺术的载体，也有情感融入，但笔墨何尝不在千年里时时更新着内容
拒绝更新就等于自毁生命的延续。
31．《藏书忧》 藏书之“忧”实则出于读书人对“物化”了的知识的吝啬与自负上，文人相轻也相妒，慢条斯理、徐徐道来自己的藏书之富之精之珍贵，那种文人式的自得与虚荣表露无遗，这本也是人之常情，文人并非格外的鄙弃钱财，出手大方，当他像孔已己似的穷得排出几文铜钱买酒吃时便也一样要灰头土脸，最多不过吟几句“君子固穷”的圣言以备精神上对自我“文化优越”的文人身份制造几分超乎众群的幻觉，聊作麻醉而已。
所以文人的爱藏书，我认为无须上升到很“崇高”的境界位置，藏书的确一定程度的体现出藏书人特异的精神世界、治学面貌甚至是性情格调，但也仅此而已。
文人仍需将自身回归到平常心态中去，这是我的观点。
32．《腊梅》 腊梅大约真的可以给人启迪、激励的情感萌发罢，也只有人才可存有这认识，或者耳耳相传，便给了某自然界之植物以特定的性格或象征，所以后人一定要从腊梅中看出生命力的坚韧、顽强的这面来，却见不到万物的复杂性和生命中许多悖论。
腊梅固然可以御寒，但未知是否也能御热呢
33．《家住龙华》 禅味在历史的叙述和古老庙堂式建筑的烟尘中愈发显得泛黄脆软，凝固成衰朽的气色浸透在文人怀旧和超然自适的情感颓废中，家住龙华的人有很多，到头来，云在天空水在瓶，纵使老僧裁得布匹几十，喝破了柏树子的佛性有无，亦不过是家住龙华而已矣。
36．《华语情结》 语言是文化强有力的载体，人类文明正属于语言性的存在，但人言异于神言（Word），人言存在的有限性、欠缺性、虚假性被一次次证明，或者不证自明。
人言不应该被过分迷恋、执著和沉陷，运用它并超越它，而不是戴着所谓“母语”的镣铐跳舞，应不为其所累所操控，才是现在文化人的使命和人言发展的方向。
华语在某种程度上阻碍了古老民族接受西方文明的脚步，过去是表现为白话文同文言文的空间争夺，现下却呈现出更趋复杂、深刻的民族性文化心理的彷徨、挣扎与整合之中。
37．《这里真安静》 文章写到最后，也仅剩“安静”而已。
“军人、妓女、文人”这个模式被拔高起来赋予莫名其妙的涵义，人全都成了符号，包括那个被作者浓墨强调渲染的日本文人。
文人格外重要，仅仅因为是“文人”
历史的悲惨历程最终走向的是碑文的安静，草木的安静，一切重返自然的安静，当懦弱者不肯直面个体生命的深重罪苦和百病缠身的灵魂时，他就会一厢情愿的闭上自己的双眼然后说：安静罢，一切都回归清净了。
无声而黑暗的东方就是这样在麻木的自醉中失掉了旷野里为拯救的光呐喊的嘴巴。
苦旅，便如是安静的化为恒久的无味和无聊。
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急…“如怨如慕，如泣如诉”的下两句是什么
如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
<赤壁赋》
大学语文中《春江花月夜》里有哪些重点句子
急
重点句子：吹江潮水连，海月共潮生。
[编辑本段]唐诗原文号称“压全唐”的名诗。
春 江 花 月 夜年代代作者：张若虚体裁：乐府春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰(读作xiàn)。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。
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和平年代突然挑起了一些麻烦，想昏了过去
但是，这其实是我走狗屎运不是唯一真正的光环，光环回到古代，爽歪歪，一个小姐见一排古老的拉
三生三世，十桃：分唐气功（结束 唐宋：潇湘冬儿强推结束 [说明] 隋唐困扰倍。
中国最具历史 几年的动荡和血腥的时期。
群雄割据的战斗是无止境的
战争吃人的怪物，如蚂蚁的卑微的人。
青峰争夺世界上所有的强男侍脚，世界被摧毁 战火连天。
出生于乱世 人的生命如草芥，藐视。
通过电话，战争，雨的柔情，铁血，的狡猾法院暗流， 让我们来看看一个二十一世纪的医疗女孩的天空剑，唱的隋唐长歌
“海霸女”：让乘坐好看的结束，建议 介绍
过去的生活，她是面对优柔寡断的亲情和爱情之间的碰撞，也使她的心脏剧烈的疼痛，漏洞百出。
为什么不能摆脱霸道爱回心中的阴影，显然决定不爱了，就放弃了，为什么心爱的人处于危险之中，她会不顾一切地推他，他是在与她所有的爱她太软弱，太自尊，错过了，再也不会回来
她的灵魂，有太多的不甘和遗憾，一种强大的思想，使她独特的，她确实与物理世界的灭亡。
灵魂的指南，使她不朽的灵魂回到冥想的灵魂，并给了她第二次机会。
因此，另一个古代女子的怪异相拼，遗弃家庭爱的死。
之后，她的重生吗
为自己活着，生活令人兴奋的，强大的对生活的爱更多的爱，做一个霸道的女人。
故宫：在冷家名义上的公主，为什么死后的灾难会有一个大的变化，宫搅得鸡犬不宁，这是里面的跌宕起伏，自命不凡的首领。
海：一个女人可以有作为的一方霸主的实力和能力。
帝国的权力斗争：她作为一个明智的策略，以保护人民拉平一切障碍。
：她将是如何移交坠入爱河，实现人生的誓言吗
静静地，并要大力喜爱。
煞星相公“（完）\\\/橙色宝宝 相思担心：相思----推荐282冗长很不错??结束
故事梗概： 出生的财富，自己的美丽，自己的才华，但仍每天嫉妒的根源，死亡
不仅是因??为它有利于父亲，不会出现在兄弟。
我穿越千年，来到天上的胜杆
仍然丰富，依然美丽，遇到命运的爱成为秦晋 一些法院在吃人的火焰，但也打在河流和湖泊 我不知道多少债务状况欠无意检讨 只是因为一个女人的心太小 只允许在旁边的人
通过时间和空间的女人转世，与她的聪明，在法院的阴谋中混合，并最终归隐山林的爱，说实话不知道吗
如果隐士，最终又回到，毕竟，最后离开的是自??己的血肉。
从寒冷的早夏沫赢得了三个孩子已经结束
“玻璃乱”：迎风飘扬结束 睡觉醒来，我发现自己战斗的古战场是怎么回事，看到他的生命危在旦夕...... 一个梦吗
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开始从脚在一个完全陌生的世界，生活一直混乱，如棋。
跨越千年的爱情：秋季韩宇（闭）强烈推荐
作品关键字：白闵慕容枫司马睿 白敏，一个现代女性，意外地返回到大兴王朝数千年前，慕容枫的身份嫁给朝鲜太子司马锐，一个顽皮的熊男，熟人朋友相恋，某处注定的上帝，请让爱不后悔莫及，才能不辜负这个千年公约... 知秋冷昆虫 - （完） - 有趣
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残留王低价公主“：爱摧毁每一个将领眼泪，反叛诸侯，只有爱的守护者。
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设计事故逃婚，被打，无奈之下上台，把结婚的戒指。
多层身份的独孤香菜，深的收敛宫宫主，只属于她。
偷偷教，帮她可怜的人很多，她有一个非法的目的。
她说，在独孤香菜已被命名后，他为他的猎物。
然而，现实真的是这样你吗
清除软独孤香菜和一些它只是无法得到调和，或真的下跌爱上了这个非同寻常的女人......
西藏大厦，一卷在尘土中的女人的生活，表面上和其他皮条客老板娘同样的衣服，但它有一个世俗的无知是从不同的烟花女子。
她的谈吐和行为，根本不喜欢的是一个简单的数字。
于是，她 - 是谁
一个皇家殿下的童年 - 慕容伊拉克运，原件由成千上万的宠物女人，因为政治阴谋，深入到麻烦，她被困在体内克雷格·格伦，痛苦外人冷嘲热讽，看到一些势利小丑恶嘴脸??。
但仍然在爱奇的扩展。
在一个政治阴谋，真相即将浮出水面，她提前回到皇城，说要照顾她一生的人 - 谢焉耆。
她听到扩展的奇数和其他女人结婚，伊拉克允许在徒劳的爱，和她我们应该怎样做呢
他为什么会爱上别人呢
为什么奇失忆的延伸，只是忘记了吗
谢焉耆，一个看似冷，但在一个阳光明媚的软爱情失忆症后，他忘记了一个女人的存在，他一直坚信，他唯一的爱阴晴软
但突然有一天，一个美丽的女人出现在他面前，耳语：“三兄弟，你真的...真的嫁给别人”为什么你看她，然后他的头会受到伤害。
听到这句话，他的心脏就会剧烈疼痛，上述三个弟弟，什么
为什么，他觉得她的熟悉感。
阴晴软，源远流长，爱上了不该爱的人，原本以为，女人只是一个第三者，但事实暴露，是真正的第三者。
现在享受所有她曾拥有，包括灵气，公主称号，而且还为她准备。
她是，雀巢占鸽子
一个蒙面人绑架了她，她看着扩展奇，奇在她紧张的延伸。
但对慕容伊拉克蒙面男子允许毒药。
是的，奇怪的延伸也关注伊拉克让。
两个人，延长奇只能救一个，那么，他到底选择救谁
她要赌，赌，拿自己的生命
清除柔软和可爱的孩子，他有两个孩子的父亲。
什么，他的亲生父亲是谁
为什么，他被称为小王子，但也深收敛宫的继承人
奇的扩展，因此，很明显，你说你爱我，但选择你的童年
与自己的孩子，手，共白首。
哦，真的，什么，什么山盟海誓，全部化为乌有，这一决定是在此延长奇，事实上，我不强，你可能会认为。
独孤芫，为什么连你骗我吗
许多奇怪的离奇线索昭示着你的谎言江湖仇杀
法院的搜索
为什么是我的一切吗
我只是一个女人，我不想承担什么名气的罪行，我只是一个普通的人，我不知道你想，这么大。
我想回家，我要回家。
忧郁委屈，我不想知道，不想...
心脏损伤后的一切。
两个人的爱。
四个球场。
爱与不爱，黯然离去，或与对手战左
扑朔迷离的河流和湖泊，或皇宫的阴谋
怎么得到
爱杂交切断，我们留下了许多美好的幻想。
独孤芫将清除软生活的回忆
清晰柔和，将奇数的延伸
公主开车到纽约黑头发“ “更多更好”。
“月出受惊的画眉 “走出天空元宝” “跨越和为贵 “通过电视系列节目” “隧道与反穿越” 狩猎美男古之旅“ “灯是很短的和艺术的花朵更灿烂” “宅女的幸福生活在古老的寺庙 皇家传奇秘史 “落叶归三国演义” “这个世界和鲜花。
” “春天不问路” “穿越减少到一个小的继母” 红尘关闭 “来实现的一个梦想。
” 苏肉难寻“ “我爱我不由天 “在过去的旅游搜索 有一个著名的反穿越小说史上第一混乱“醉玲珑--->开销，通过小说通过讴歌文字..至今无法超越 游览--->通过古Yanqingxiaoshui孤芳，那好看的，赞美的话，情节十分精彩。
第三个爱--->现代浪漫小说，这本小说，我不说什么，看了就知道了。
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证人在三次三种不同的爱情故事。
寒冷的儿子通过凡尘的仙女通过发挥通过古古的小女人的麻烦，我决定的那一个。
陈宫 讲的情人出卖重生，情人这一代皇帝的儿子，她开始报复 结果爱上了情人的儿子的爱，也成为女王尼斯（一个非常微妙的，但令人难忘的结束） 事实上，通过新颖独特。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 大宫 - 雏菊曲
照顾母亲的家庭是像皇帝和她的父亲在她的父母去世，皇帝她宫殿提高访问，对待她像父母，像很多王子，妇女是诡计多端，在布宫殿自己净。
在他后来的结果的几个变化，她成了皇帝的妃子，纵容和计算，她成了皇后，自己的女人的资本和手段迫使王子的不满，改变法令，使幼子宝座，成为历史上最年轻的窗帘皇后。
好看，妇女是我喜欢的类型，但她放弃了自己的亲人，失去了很多权力，我哭了很长一段时间，能打动人的悲剧。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 我以后的生活 照顾家庭公主殿下，由于诸侯反叛，她成了寡妇，皇帝爱她，她爱的极端，她终于成为女王的幸福在下半年。
啊，简直就是成人版的童话，看到我享受令人难以置信的，这样极端的人，前所未有的空前痴迷。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ （4）和测试世界 先照顾家庭游戏舞台，武术技能的巅峰在河流和湖泊十??余男子会见。
最后他们发现，照顾家庭，是民用和军用的公主，男性早已放下另一个国家的下一位国王。
公主到女王的经验，继位的世界竞争，男性突然发现，该国超过万分之一千分之一的家庭护理，最终将交给国家，和照顾家庭成为神仙眷侣。
爱的深，惊险，非常漂亮，我看就着迷。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ （5）皇帝行业 家庭护理是首相，王子的童年，但已婚爱上将军的将军夫人的女儿，也有利于一般的帝国事业的成就。
家庭护理是真正的强者，勇敢，聪明和美丽。
真正使妇女最喜爱的极为罕见的，不看可惜啊??? ------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 鸾：我的前半生我的后半生 康熙的文字，我看到这么多的书，最迷恋着他对生命的女儿和极端的削减宠物爱不悔，妇女道口成为他的苏麻姑姑，但很年轻，生活不老的，作者的写作是非常柔软，很细腻，情感，好书
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 7皇帝的妻子
照顾妹妹的死亡的家庭成为了的兄弟，中，法的妻子，第一次结婚和原因，以确定妹妹死亡真相血恨报仇，并最终下降在爱与她的丈夫，非常滑稽，照顾家庭不羁放荡不回男主宠物的家庭护理，让我鸡皮疙瘩直（肉麻?），但真的很温暖，像这段文字的结尾，杏仁。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 8严混乱 家庭护理的男子和狐狸的结晶，父母都死了，但她有一个宠物和您的亲人是一个公主，也被称为世界的美丽，她的无情，但随着连接王子的生活，以及第二个男人都深深爱她。
过去和现状的情节，但不俗套。
照顾家庭有爱，她从未结婚的男性和两个终身未娶，太子成为了皇帝，但执行后终身。
怎么说这本书
很特别，写的是不错，我爱与恨的女性。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 法老的宠妃， 这本书谈的拉美西斯二世和爱家庭护理，非常感人，不同的背景，你可以看到很多特别的东西，不一样的文化，写一个好的埃及的深刻理解，他们的感受是有点曲折。
我劝你现在写的第三部分，首先取决于显示，我看了第二部分有点纠结，原来的第一个众所周知的是完整的故事背后，我认为纯粹是凑字数，看到的第一个好，非常感人的??????? ------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 10醉玲珑 好看，女性帮男性的统一大业，十年后让位给爱她的男人II，男人应该做神仙眷侣。
情况不一定更加优越，但会使人着迷，我看了三次，因为估计逐一得到高潮的文章，它是迷人的，不油腻，好看
强烈推荐。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 11彩虹之旅 情节仍然系列化，正在追逐少量看到的文章有没有遗憾，是很新的。
通过家庭在七个国家的照顾，我仍然没有找出谁是男主，但里面像照顾家庭，男主很多，我很喜欢里面的男人，才是真的好
每个人都有自己的特色，但他们迷恋。
羡慕的家庭照顾???有几个就够了，你看到一个强大的推动。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 12强奸公主 最近，无论如何，相当有吸引力的，它想，但这个名字大概知道是什么谈论。
但无情的皇帝，但男人似乎应该在政治舞台上，而不是皇帝，我听得很迷恋。
嗯嗯，写得很好，情节提炼蛮好看的。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ 这是我所见过的精品 我估计，像纽约黑头发，后宫XX传递类会看到它。
恐怕还不够，你看，我仍然有一些建议，我没有看到其他人，但也看到我之前的很长一段时间不记得情节，但也不错。
我刚刚完成，因此未来的很多，如果你不能找到我在百度消息我可以给你。
------ Viv的智慧原来，转载请注明------ A.木槿花西锦绣月 梦秋花蓝雪 （3）第一公主 羁縻梨花白薄荷茶 倒入的世界公主 青少年总理关外的世界 这心是无限的 混淆内存脸8。
妖颜 9童话湖泊 跨越千年10爱你 11岳莹横斜 12首歌曲，使桃 13兰陵致盲“
寻找前世之旅
骑士幻想夜
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（事实上??，vivibear的书非常好看，你可以到搜搜去，虽然这是抄袭，但吃我们的治疗，不要刻意去控制她或者复制我们看到这样一本好书捏
） 14个风去世淡淡的荷花 15陷入困境的太子妃 16经验六东帝汶宠物不坏（刚出来，可能不会成为下一个，等
） 17绿色强 18完美的长子 19女王的重生 20日通过律师皇后（有点?） 21花落燕云梦（谈朱棣，是相当不错的） 22我的灵魂在古代（早期的朋友，但仍然是比较深的印象） 23蓝。
墙 24穿越陌上花开 25诛颜（强推，我懒得写详细，男性是妖孽一样，爱啊?） 26富战争（皇帝和妃子，这有什么，但很漂亮） 27根滥用 28飞溅玉录 29倾灵月 30宫怀孕诱人 （31）王菀宫春 32第七宫殿 33宫殿香浮月华清
朝花夕拾每篇文章的读后感200字左右
《狗、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾篇文章进行了多次，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
《阿长与〈山海经〉》读后感早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了《从百草园到三味书屋》读后感我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅《父亲的病》读后感这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应
求虐文，虐心虐身都好。
我喜欢看的现代大多是虐首推喜了大人☜♥☞1.佳期如梦（匪存）悲文，虐心。
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这篇信无须我再写什么推荐了。
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几乎可以算是近几年现代文的领军把。
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虐啊。
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匪大就是后妈。
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☜♥☞2.第三种爱情（自由行走）悲文，虐心。
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真的是粉经典的现代文，而且很喜欢作者叙事的笔调，明明很悲伤，却没有写的那么歇斯底里，而那淡漠的叙述却能引起人心底的那片稚嫩。
。
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经典语句：“世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。
但是你要知道，别人看你为爱痛苦的样子，只会暗地里笑你是个傻瓜，没有人同情你，更没有人祝福你，大家只是站在旁边看好戏，包括那个不爱你的男人。
”“但是，现在我才知道，还有第三种爱情，这种爱情，每个人都知道，每个人都感动，每个人都守口如瓶，每个人都讳莫如深。
它是一条暗涌的河流，奔腾不止，泥沙俱下。
如果你不幸遇到，还是躲远些好，实在躲不过，被挟裹着，被卷带着，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉沦，那我也只能祝你修成正果，虽然我知道这很难很难，因为，我没有做到。
”☜♥☞3.常青（surehere）高干文，结尾可以说是HE把。
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surehere大人一直素小雪的大爱~~~再看一遍常青，还是哭了。
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贴出小雪超爱的其中几句：拥抱这种事情很奇妙，明明两个人靠得很近，却看不到对方的脸。
我从11岁开始喜欢你，看见你的时候总是觉得下一秒就会停止呼吸，可是到现在我都不了解你，我不知道你喜欢吃什么，喜欢什么颜色，你老家在哪里，你还有什么亲人，我甚至不知道你什么时候开始爱上我。
这么久以来，爱你已经成了一种习惯，习惯到不用去想，只知道看见你的感觉是很喜欢很喜欢。
你呢
你可了解我
知道我喜欢吃什么
喜欢什么颜色
喜欢什么宝石
你可知道我见你以后就一直爱你
妈妈常说我太懒了，做事很有惰性，身体里有一根懒筋，我想，是时候拔掉它了，我累了，很累很累，我想要改变。
我不知道我们现在的关系算不算的上在一起，如果是，我们分手吧。
☜♥☞4蓦然回首（明月他乡照）深情男主
这篇文偶觉得最大亮点就是。
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男主太深情了这里摘录男主对女主说的一段话：“我以为你不会回来了，来你的办公室坐坐，虽然看不见你的，可如果能够感受到你的气息也是好的。
”“在你的面前，我就像情窦初开的少年一样，觉得可以看你看过书，喝你喝过茶。
坐你坐过的桌椅，也会觉得无比幸福。
可以为你买一份早餐，可以看到你笑一笑，我就觉得无比满足，可是就是这样简单的事情，现在对我来说，都是那么的困难。
”☜♥☞5.吴小雾的毒药系列：谁是谁的毒\\\\药、非让我说爱你吗、是以见放有的时候我们所追求不是结果，而是过程，享受着追求的过程，当我们得到了一直想要的那个结果时，我们反而发现自己错了，原来那个美好的回忆只能停留在过去，这时我们也许才明白，一直在身边默默支持与陪伴着的那个人才是我们想要的。
☜♥☞6.如果爱下去（双鱼心的刺）开始有点小虐但HE结局，总的来说还是篇蛮温馨的文。
二十岁，秦舒倚在他的怀中，微笑着说：“以后，我要从事能让别人的爱情更幸福的职业，因为，我的幸福，已经很满很满了
”二十二岁，秦舒一手拿着波特曼丽嘉卡尔顿大酒店的入职通知书，一手拿着“婚礼策划师”的证书，眼泪悄然落下。
二十五岁，秦舒醉眼惺忪地看着他，“欠我的幸福，该怎么还
”☜♥☞7.忽然之恋（绿蝶）虐心文。
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绿蝶的文笔向来是我所喜欢的类型，很细腻，感情刻画的很好。
坚强的女主，痴情的男主。
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贴出文案：冥冥中仿佛注定了好多好多的事,银杏树是存活了千万年的古树,银杏叶似一颗美丽纯洁的心,而银杏树下的祈祷,是渴望永恒,渴望一段刻骨铭心爱恋的祈祷,银杏树下的爱恋也真的就此刻骨铭心…… “那一刻,在我心里已成...☜♥☞8.褒四风情（喜了）高干文，虐文。
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喜大的文章，特别众不同，不仅虐身，而且虐心。
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这篇文章，很大部分讲的是在高中的生活。
呵呵，可能写的有些劲爆。
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还被四月天锁文了。
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贴出点文案：老天爷既然让我和韩羡的关系往歪里发展了，干脆就让它更歪些，我和他并没有向时下的男孩女孩一样发展出一段纯纯的初恋，而是硬要往“狗男女”上整自己，我和他就这样心照不宣的玩起了“偷情”的游戏，而且越玩越歪。
......“铃--”就在他的手移向最后一颗扣子，着了火的唇准备熨烫我的全身时，刺耳的铃声打破了这妖娆的靡障，我也一下子从激情的旋涡中清醒过来，使劲推开他，赶忙拉紧上衣的前襟，“哎呀
上课了
”“这--这--他妈的搞什么啊
葆四
我--”韩羡涨红着脸嚷着，我知道他全身都被欲望燃烧着，一定难受极了，可是--现在不是时候啊
☜♥☞9.何须浅碧轻红色（王之于水）青梅竹马的爱情青梅竹马的爱情故事，男主的坚持与等待令人动容，态度却不卑不亢，女主的迷糊与心在别处令人好气又好笑，所幸不论何时回头，总有男主一直在等待。
☜♥☞10.某年某月，某一天（安心）如果让我重新选择——直到现在，我仍然不知道，假如时光可以倒流，重新回到四年前的九月，那个星期日的下午，回到我打开电子邮箱，看到那封来自陌生地址的来信时的那一刻，我还会不会毫不犹豫地点击“打开阅读”。
如果那天，我没有打开那封电子邮件，今天的我的世界，是不是一定会和现在不同······或许，某年，某月的某一天，或者是今天，都有可能是你一生的转折点。
生命中的每个人，都可能是你一生中最重要的人。
因为，有些偶然，可能会改变你的一生。
这，并不只仅限用于爱情······☜♥☞11.尽在不言中（宣芋）虐身虐心。
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慎入宣芋的文章。
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就一个字。
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虐。
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早熟的女生，悲哀的命运。
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☜♥☞12.凉生，我们可不可以不忧伤（乐小米）绝望的爱情。
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凉生与姜生是一对同父异母的亲兄妹。
惨淡的家境和生存的压力让妹妹姜生彻底的依赖与信任哥哥凉生，并不知不觉堕入了违背伦理道德的情感漩涡中。
面对这样的爱情，作者的笔触是那么清丽、淡然，还夹着自嘲与绝望，甚至姜生觉得自己的感情是这个世界上最好的笑话……这是人世间所有人都渴望的爱情，纯粹、无悔、纤尘不染，作者冷静得让人心碎的文字缔造出的是一种令人百转千回的华丽绝望，没有俗不可耐的言情密语，没有哗众取宠的香艳描述，只有百感交集的震撼，和延绵不尽的无奈。
☜♥☞13.掮客（缪娟）那禁忌而无望的爱情 说实话这篇文章不是最虐的，但觉得，是去年我看到的现代文中，最特别的一本。
翻译官相信大家都看过了，而这本，作者写的确比翻译官更为成熟。
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刚开始看平淡无奇。
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后面却变化迭起。
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确实，让我们看到了一个不一样的爱情，不一样的世界。
☜♥☞14.转身，我不爱你（艾小萌）校园文她瞪圆了眼睛，气呼呼的说： 转过身，我就不爱你。
他面无表情，却拉住她衣袖： 那我就努力不让你转身。
他则看着她的背影淡淡一笑： 你若转身，会发现我一直站在这等你。
希望我的转身，也有守候的那个身影。
☜♥☞15.说了不再爱（茶禅一味）现代穿越（HE ）现代穿越，作者穿越成了一个天才少女，一个月将20万翻成了1000万。
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虽然写的有些夸张了，但，聪明的女主，深情的诸位男主。
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☜♥☞16.半是蜜糖半是伤（高干文）典型的高干文，再加上背景是投资银行的，受到很多人的追捧~额，里面的男主 袁帅 素偶超喜欢的类型~文案：我微笑，不代表我没有落泪；我离开，不代表我不想留下来；我坚强，不代表我不需要依赖；我忘记，不代表我们没有曾经相爱。
花，曾经开过，所以我微笑；风，曾经经过，所以我离开；心，曾经动过，所以学会坚强；我，曾经爱过，但，不会回来。
☜♥☞17.以玫瑰之名（现代文，也许可以算是高干文）很喜欢里面的女主啊。
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名字很俗，文案也不好。
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但是，确是一篇好文了~平淡的语言叙述大起大落的情节，作者很厉害。
摘录： 她与方君，原是上天为对方所造就，早已融为一体。
他们相爱，彼此理解，而后放手，平静理智地渡过下半生。
也许外人看来并不圆满，但爱情却是永恒的。
她知道，他亦知道。
☜♥☞18.终是自在（青梅竹马、温馨HE）青梅竹马，温馨型小文。
派派高分作品。
5岁时，许自在就发誓要与程子执老死不相往来。
天不从人愿啊，偏偏两个人上了同一所小学，同一个班，还是同桌。
中学时，许自在庆幸终于摆脱了那个恶魔，从此可以高枕无忧了，可就在这段时期，上帝打了个瞌睡，许自在和程子执又相遇了。
当程子执站在未名湖畔对许自在说“I Love You
”的时候，许自在转头就走，天啊，这是不是搞错了
还是程子执今天发烧
☜♥☞19.良辰讵可待（HE）在这漆黑的夜里，他抱着她，呼吸由轻浅渐至沉重，修长的手臂松开然后又慢慢收紧，纵然挣扎再三，也终究难抵深切的情不自禁。
怀里的人近在眼前……比这些年里任何时候，似乎都要更加贴近。
这是他最爱的人，也是唯一爱过的人，因此，即使前面是一条错的路，这一刻，他也想要和她一起走下去。
前路的光明或黑暗，仿似早已不重要，爱怜也好，保护也罢，他心里清楚，全都不过是替他的自私找来的借口。
他不过是，舍不得放手。
☜♥☞20.堕落之后（一女N男，虐身虐心，慎入）文案不贴了，虐身虐心，一女N男，派派已经锁了。
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看到的人不要声张。
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就这样。
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慎入。
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☜♥☞21.人生若只初相见（梅子黄时雨）早知道是没有结果的事情,是的,她一早就知道了.她向来冷静自持,偏偏遇到了他.人生若只初相见,她便是她,他亦是他。
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☜♥☞22.桑之未落（金面佛）超赞校园文，很是温馨、清纯也许是很久没看这么清纯温馨的文了，总之，昨天一看就不惜通宵用手机看完了整本。
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依然是超级深情痴情的男主，外加迟钝的女主，文章语言却轻松幽默，整体的基调也是暖暖满心的。
每次看到萧然深情的叫丫头，就一阵心酸外加妒忌羡慕。
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“丫头，你说的没错，确实有很多事情都变了。
以前你喜欢坐在书堆里发一天的呆，现在的你想要做的事情已经不是这些。
可是怎样的你我都喜欢。
以前我以为自己会去制作游戏或者干脆去当黑客，现在我做的也不是这些。
可是那时的我，喜欢你；现在的我，还是喜欢你。
无论怎样的我都喜欢你。
即使很多事情都变了，我喜欢你，这一点始终都不会变。
”萧然的告白~~~☜♥☞23.薄暮之光（范醒）温馨滴~一篇老文了，被偶意外的翻出来重新看了看，嗯，很是温馨，有着范醒一贯的风格。
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搞笑却不小白，虐文看多了，就换换风格把~☜♥☞24.香寒（匪我思存）虐啊。
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匪大的新书。
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感觉和裂锦有点像。
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不多说。
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去看把。
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准备纸巾☜♥☞25.上部《最好从没遇见你》+下部《 幸好再次遇见你 》（夜航星光）温馨小文从最幸福的云端瞬间摔落.....小恺，我的小恺你忘记我了，我们还会再遇见吗☜♥☞26.一把桃木梳（虫鸣）小虐、HE情节有点狗血，包养情妇开始。
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不过女主的性格是偶一贯喜欢的类型，作者的叙事能力也8错,很现实的一篇文，总的来说还是值得一看滴。
☜♥☞27.大爱晚成 （金陵雪）虐心、HE看似平淡的开局，伤疤却在慢慢的，被揭开。
这就是这篇文虐之所在。
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看到这里的时候我哭了：薛葵，看着我，看着我的眼睛。
也许你将来还会置身比今更危险更可怕的境地。
身边的人会一夜之间都变得陌生而不可靠，你会很无助很茫然，也许，连卓正扬都不能帮助你。
那个时候，想想今所表现出来的勇气。
不要自残。
不要逃避。
勇敢面对。
激烈的反抗伤害过你一次，我不希望你再次受到伤害。
无论何时，都要懂得保护自己，知道吗。
☜♥☞28.温暖的弦（安宁）超虐心、HE、本期强推是的，本期强推，安宁的书，小雪的大爱。
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很长情滴主角，正好也是偶滴大爱。
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这本书，是偶熄灯后躺床上，看到凌晨四点看完滴。
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途中又哭又笑。
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可见作者的魅力。
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超爱男主。
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☜♥☞29.满身风雨你从海上来（藤瓜)高干文、虐心、HE好像最近的虐文都是happy ending的。
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这本也是粉好看滴一本书。
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勉强可以算是高干文把，小虐。
里面的女主太幸福。
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被两个超深情的男主爱着。
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一定要为这篇文找个缺点的话，只能说，这篇文主角的名字都好难听
☜♥☞30.微雨红尘（桩桩）很现实滴文，HE桩桩这篇文，好像和以往的风格有些不同。
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桩大 杏花春雨的温馨还记忆尤新。
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这篇却，嗯，大概是开始尝试了改变把。
只是依然很现实，现实的让人心痛。
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☜♥☞31.左岸纯情，右岸媚色（青山妩媚）小虐嗯，看名字以为是青春伤痛一类的文，其实不然。
刚刚一口气看完的文，甚至为了这篇文还嫌Q烦关了~整体说还是不错的，两个深情的男主，只是略嫌女主有些天真，或者嫉妒女主的爱情。
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文字还是不错的，尤其是对男主的描写。
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口水。
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一个是青梅竹马爱了十年；另一个，是偷偷暗恋自己六年不顾一切制造各种偶然接近自己。
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曾经以为这只是巧合，曾经以为没这么沉重，然而事实背后。
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摘录其中偶比较喜欢的几句话：男人就像洋葱，想要知道他的真心，就要一层层剥开看。
我一边剥一边流泪，最后发现，他，根本是没有心的。
原来情人之间，想回到初识时做简单的普通朋友，不过是一种美好的奢望。
因为深深爱过，所以不可能把他看做敌人，也因为被他深深伤害过，所以再不可能回到白纸一片的起点。
如果在有生之年，狭路相逢终不能幸免，王维东，你我在擦肩而过时，只会是最熟悉的陌生人。
求朗诵比赛诗歌或散文，爱国的最好，要短的。
我爱我的祖国我在一日三餐的粮食里熟读我的祖国我在春风化雨的季节里感受我的祖国我爱我的祖国——她走在辉煌的路上她走过了能让我尽情放歌的60个年头60年前的1949，新中国在枪炮声中诞生1949，祖国换了人间，1949，人民当家作主10月，一簇簇丹桂飘香神州解放的土地一把淬火的镰刀，一把舞动的铁锤联接28年的奋斗，二万五千里八年抗战、三大战役在领袖的手势里如《沁园春》错落有致、一气呵成伟大的时刻，勇士们胸前的镀金勋章像人民英雄纪念碑支撑起蓝天白云天安门上的男高音，若那“灿烂的辞章一下子照亮了整个华夏儿女的心头”驾着犁铧耕耘土地，赶着毛驴前往集市美好的生活照亮了人民的脸庞，家园灿若春阳道德高扬，向往托举，民主放飞革命的理想政治清明，蓬勃的年代散发八九点钟的朝气人民扬眉吐气
人民的灵魂被点亮
新中国初期的一首首华歌，让我的谛听时常闪着泪光，仿佛灌浆的田野承享阳光和雨露。
在泥土里成长的党要在城市里百炼成钢
集思广益的“建设方略”是那一首暖烘烘的《东方红》，温暖满目疮痍中艰苦创业的人民，共产党人像黄河岸边的纤夫驮着新中国这条大船，乘风破浪前行(——一泓宽阔的缓流在大河中徘徊大地之灯照耀我们，又灼伤我们……)喜庆的号角又一次奏响华夏的乐章十一届三中全会，党又发起了一场总攻要打破那坚冰 要开通那航道要把中国这误点的列车提速1978祖国大地掀起了社会主义建设高潮伟大的转折中，大中华像一个刚从梦里苏醒的儿子，渐渐挺起了脊梁小岗村18个农民按下手印——“责任田”起死回生要与贫困分道扬镳。
人民的心情就像当年在解放区看到凯旋的队伍回来了
拨乱反正的红缨，重新寻求火种摸着石头过河的尖兵突破禁区季节就这样冲开漆黑的隧道扑进了明媚的春光，复活的大地把节令带进了一座座城市一位慈祥的老人用麻辣的四川方言果断地叫牌，像当年决战淮海摆动自信的手，告诫人民：“发展就是硬道理”热辣辣的风在亿万中国人心头掠过旧观念如秋叶飘落，新思维像春芽萌生带着批斗的伤痕与厄运抗争的笑容我们三起三落的总设计师知道中国丢失的实在太多他要畅通致富的金光大道不再让计划经济对庄稼汉指东指西他要让改革解放生活上的贫困更解放人民大众思想上的饥饿“让改革从封闭的思想里走出来让开放从世俗的闲话里走出来”用一朵紫荆花，再用一朵荷花把一个民族的伤口缝成灿烂的中国版图回归的鸽哨行走在红旗下。
巨变的中国选择了实事求是，选择了从不炫耀的真理我们选择了改革，选择了从未有过的甜蜜理论像光明之舟激荡在蓝海上青春期的中国，巨大的潮红挂在脸上满怀大地深情的“三个代表”领导集体指点着开发区里林立的脚手架新时代，继往开来的引路人与时俱进胡总书记的“以人为本，科学发展”引导人民秉着日月光辉追赶新的太阳60年的辉煌，让我更爱我的祖国我不用矫情的文字和肉麻的语言只用一颗热腾腾的心，以及那份焦灼人生教会我与祖国融为一体血脉相连，——就是浪迹天涯祖国，依然是我们梦寐以求的祖国地震震不垮的祖国，危机压不垮的祖国创新浪潮涌动九州家园的祖国北京奥运会让世界惊讶的祖国我们歌唱祖国，宛然在母亲身边厮磨祖国母亲若鸟巢上空腾飞的焰火泱泱文明与现代科技融为一体祖国母亲在我们的心里很高很高就像那五星红旗迎风飘扬
