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小品所罗门断案台词

时间:2020-04-19 02:49

所罗门王的“智断亲子案”的故事内容

是犹太民族历史上最伟大的君王,也是世界上最传奇的君王之一。

有这样一个传说,所罗门在继位之初,就曾虔诚地向上帝祈祷,希望上帝能赐予他当一个好国王所必需的好品质。

于是,便拿出了四样东西给他挑选。

所罗门从 “长寿”、“财富”、“复仇”、“智慧”中仅挑了“智慧”,于是,上帝便赐给了他一个谨慎而又聪明的心灵。

从此,所罗门断案之神能,破案之智慧,裁判之公正,便在西方历史上留下了许多佳话。

当然这是一个传说,可见所罗门这个人还是很聪明的。

有一天,所罗门端坐在大神殿里的审判席上,有两个妇女抱着一婴儿上殿来,哭哭啼啼地向他陈述一个案件。

其中妇女甲指着妇女乙说: “我们二人住在一起待产。

我三天前先生下一个男婴,后来,她也生下了一个儿子。

今天早上醒来时,我发现怀中孩子已经没有呼吸了,把我吓得惊魂未定。

我再仔细一看,这个死婴并不是我亲生的儿子,而是她的,而更加让人气愤的是我的儿子居然在她的怀里抱着。

妇女甲陈述未完,妇女乙就激动地向所罗门抗辩道: “不,她说的是假话

死去的才是她的儿子,她自己不小心,晚上睡觉时把自己的孩子压死了,现在想把我的儿子抢走。

” 而妇女甲更加激动,大声地说:“活着的是我的儿子

我的儿子……” 二女争子,吵得不可开交。

这件奇案一时间也难住了所罗门。

在所罗门的那个时代,医学上还未发展到验血认亲、DNA亲子鉴定的地步。

本案又丝毫没有其他的人证、物证可供参考。

所罗门沉思良久,突然睁开眼睛,发出一个简短的命令: “拿剑来”。

甲乙二女大吃一惊,都问: “国王,您拿剑来干什么

” 所罗门向她们解释说: “既然你们俩都认准这个婴儿是你们的儿子,又找不到别的证据来证明,我想干脆就把婴儿切开两半,一人一半”。

听到这话,妇女甲当即要晕眩过去,随后: “国王呵,您还是把孩子给她吧,我宁可不要这个孩子了,请不要杀孩子

” 而妇女乙则恶狠狠地说: “好呵,我既不能得到,她也不能得到,干脆一刀两半,把孩子杀了吧。

” 此时,真相大白。

按人之常情,只有亲生母亲才会委屈自己,以保存孩子的性命,于是,所罗门作出了一个千古传诵的判决: “把孩子交给妇女甲,她才是真正的生母”。

而狠毒的妇女乙,则受到了法律应有的惩罚。

这个英明的判决在世界各地流传了将近3000年,使所罗门成为了妇孺皆知的一个司法正义的守护神。

当然,如果用现代法治的原理和观点来看,所罗门这一司法行为显然是大有问题的。

他首先是触犯了法律,即违反了法律中 “不可妄杀人”这一条;其次,他的恐吓之所以能产生这样大的戏剧性效果,则全因为妇女甲乙以及全体子民都知道,他手上确实有“切开婴儿”而无须经任何司法程序批准的权力。

这种 “法治”,其实还是一种“权力至上”的 “人治”,充其量,它只是一种 “形式法治”。

但在那个遥远的古代,在那种完全没有事实证据的情况下,作为一个能积极创造条件、克服困难、去实现司法公正的审判官,所罗门的智慧,确实是值得千秋万世的景仰。

英仙座流星雨又称为圣劳伦兹之泪,我想知道圣劳伦兹是什么

是被称为“圣的眼泪”。

8月10日是西方洛朗圣神的节日,因此在西家又把英仙座(Perseids)雨称为“朗的眼泪”。

在古希腊神话故事中,英仙座是英雄波尔修斯的化身。

波尔修斯是天神宙斯的儿子。

智慧女神雅典娜让他设法取来女妖美杜莎(美杜莎的每根头发都是毒蛇,谁要是被她看上一眼,就会变成一块石头)的头,并答应事后将他提升到天界。

波尔修斯拿着智慧女神给他的盾牌,与美杜莎作战,终于取下了她的头,骑着飞马脱离险境。

在返回的途中用美杜莎的头将海怪变成石头,解救了公主安德洛美达(即仙女座守护神),并且与公主结了婚。

最后他将美杜莎的头献给了智慧女神。

雅典娜履行诺言,将波尔修斯升到天界,给他一个荣耀的宝座——英仙座。

波尔修斯在天空中,仍然手提着美杜莎的头,一副英武气概。

英仙座是银河附近最美丽的星座之一,在星空中英仙座紧临仙女座及仙后座(公主的母亲),这一大片星空叙述这个著名的希腊神话故事。

NGG869及NGG884两个球状星团代表波尔修斯挥剑的右手;英仙座β星(大陵五)代表美杜莎的头,提在柏修斯的左手。

而英仙座流星雨是著名的七大流行雨之一,每年固定在7月17日到8月24日这段时间出现,它不但数量多,而且几乎从来没有在夏季星空中缺席过。

据说那是洛朗圣神为了希望撒下的种子,她那最后一滴眼泪,一定是想寄托一个愿望的,每一个看到他的人许下愿望后都可以得到收获。

“眼泪”确是个贴切的比喻。

像位淑女,在全世界都已沉睡时,一个人悄悄的,默默的在伤心着。

不时的流出一串泪滴,却也不至于啕嚎大哭,我只见过唯一一次两颗流星同时闪过天际。

情难自禁时,也会滴出一大颗滚烫的泪,明亮的划过天宇,带着长长的泪痕。

乃至一两秒钟后,还能看得到已消失的轨迹,但数量极少。

所罗门断案在圣经的哪卷书上

《所罗门断案》《圣经·列王纪上》三章16~28节。

写有十诫的石板在第一次圣殿被毁后在哪儿

1、写有《十诫》的第一次圣殿被的石版在伊拉克南部出土。

石在海湾“沙漠风暴”中于科威特边境以北的伊拉克幼发拉底发掘的。

首先抵达石碑现场的英美考古学家在洞穴内发现了这些刻有“十诫”的石碑。

2、十诫,根据《圣经》记载,是上帝耶和华借由以色列的先知和首领摩西向以色列民族颁布的律法中的首要的十条规定,这大概是公元前1500年的事情。

以十诫为代表的摩西律法是犹太人的生活和信仰的准则,也是最初的法律条文。

在基督教中也有很重要的地位。

谁知道有关<所罗门>这部交响乐的有关资料?谢谢!

没找到还有这么部交响乐  只知道有个叫所罗门的很有名  所罗门(Solomon Cutner)1902-1988,是20世纪英国最伟大的钢琴家,也是欧洲诞生的最伟大的钢琴天才之一。

这家伙8岁就弹老柴的钢琴协奏曲,轰动一时,被誉为罕见的天才。

青年时莫名其妙中断演奏生涯几年,苦心潜修,复出后在欧洲名噪一时,为EMI灌录了一系列精彩的唱片,如今都已成瑰宝。

1956年忽然瘫痪,悲剧性地终止了艺术生涯,从此默默无闻,于1988年逝世。

  另外,有叫Solomon -《布拉姆斯亨德尔主题变奏曲_所罗门》(Solomon Plays Brahms)[APE],不知是不是你要的  专辑介绍:  Johannes Brahms  约翰内斯·勃拉姆斯  1833-1897  德国作曲家。

1833年5月7日生于汉堡一个职业乐师家庭。

父亲约翰·雅克能够演奏多种管弦乐器。

勃拉姆斯受父亲影响,自幼喜爱音乐,向父亲学习小提琴、大提琴和圆号,在父亲的教导下走上了音乐事业的道路。

由于家庭贫困,他没有进过音乐学校。

13岁时在酒店里为人伴奏,帮助父亲增加一些家庭收入。

迫于生计,这一时期他开始尝试作曲,写作了150多首舞曲、进行曲和管弦乐曲改编曲等。

这锻炼了他的写作能力,为他后来的音乐创作奠定了基础。

  勃拉姆斯十四、五岁时已能举办钢琴独奏音乐会,开始了以音乐为职业的独立生活。

1853年,20岁的勃拉姆斯离开家乡汉堡,同小提琴家雷门尼一起前往欧洲各地旅行演出。

旅行期间,结识了匈牙利小提琴家约阿希姆,在魏玛结识了李斯特,在杜塞尔多结识了舒曼。

这对他以后的创作产生了重要影响。

他从这些前辈音乐家那里得到了许多帮助,舒曼发现了勃拉姆斯惊人的音乐天才,并向公众热情地介绍这位天才青年音乐家。

  1858年,勃拉姆斯在迭特莫尔德城担任合唱指挥,接触到各个不同时代和风格的合唱作品,为他后来创作大型声乐作品(如《女中音狂想曲》和《德意志安魂曲》等)打下牢固的基础。

60年代,他定居维也纳,把当时欧洲这个音乐中心作为他的第二故乡。

在维也纳的最初几年,他主要忙于一些音乐演奏活动,曾指挥过巴赫《耶稣受难曲》、莫扎特《安魂曲》等的演出。

后来专心从事作曲。

  勃拉姆斯一生创作了大量的作品,几乎涉及到音乐形式的各个领域,最具代表性的作品有四部交响曲、两部钢琴协奏曲、一部小提琴协奏曲、一部小提琴大提琴二重协奏曲、几首管弦乐序曲、二十多首匈牙利舞曲以及《德意志安魂曲》和许多室内乐。

基本可以划分为以几个阶段:1848-1860年的早期创作,显示出对德国民歌、北德叙事诗自然的密切联系,其中包括钢琴奏鸣曲在内的那些狂飙式的作品,乐观、倔强、勇猛、有力。

60年代起开始研究民歌,用室内乐、抒情歌曲和合唱曲抒发个人精神世界的感受。

70-80年代是创作成熟和繁盛时期,从隔离状态中走出来,投身于最能密切接触听众的交响乐创作,他的四部交响曲、《小提琴协奏曲》、《第二钢琴协奏曲》、《海顿主题变奏曲》和两首序曲等,都是这一时期的作品。

1889年之后的晚年又重新回归自我,限于一些经文歌和室内乐作品的创作,反映出孤独和失望的哀诉情调。

  19世纪中期,新的浪漫主义艺术思潮已开始蓬勃发展,勃拉姆斯则倾向于古典主义,努力保持和继承贝多芬式的古典音乐传统,同时在德奥民间音乐中汲取营养。

他的作品具有深刻的思想性,风格庄重严肃,和声和配器手法丰富多彩,交响曲气势宏伟,抒情小品则优雅动听。

十大交响乐作曲家是那几位?并要其著名交响乐乐章名.

第一名:J.S.巴赫  (1685-1750,德国作曲家)代表作品:三首小提琴协奏曲、《勃兰登堡协奏曲》、六首管弦乐组曲、《平均律钢琴曲》、《哥德堡变奏曲》、《创意曲》、《英国组曲》、《法国组曲》、《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》、《无伴奏大提琴组曲》,以《赋格的艺术》、《音乐的奉献》为代表的大量管风琴曲和以《马太受难曲》、《B小调弥撒曲》为代表的大量的宗教声乐作品,康塔塔《咖啡康塔塔》、《农民康塔塔》等。

  第二名:莫扎特  (1756—1791,奥地利作曲家)代表作品:《安魂曲》(遗作)、《第三十五(哈夫纳)交响曲》、《第三十八(布拉格)交响曲》、《第三十九交响曲》、《第四十交响曲》、《第四十一交响曲》,歌剧《魔笛》、《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《女人心》、《后宫的诱逃》、《皇帝的慈悲》,《第三小提琴协奏曲》、《第五小提琴协奏曲》、《第二十钢琴协奏曲》、《第二十一钢琴协奏曲》、《第二十二钢琴协奏曲》、《第二十四钢琴协奏曲》、《A大调单簧管协奏曲》、《第三圆号协奏曲》、《D大调长笛协奏曲》,以《C大调钢琴奏鸣曲(为初学者而作)》、《A大调钢琴奏鸣曲(土耳其)》为代表的十七首钢琴奏鸣曲,《C小调钢琴幻想曲》、《G大调弦乐小夜曲》、《哈夫纳小夜曲》,大量的嬉游曲、室内乐等。

  第三名:贝多芬  (1770—1827,德国作曲家)代表作品:以《第三(英雄)交响曲》、《第五(命运)交响曲》、《第六(田园)交响曲》、《第九(合唱)交响曲》为代表的九首交响曲,歌剧《费德里奥》,《D大调小提琴协奏曲》、《第五(皇帝)钢琴协奏曲》、以《第八(悲怆)钢琴奏鸣曲》、《第十四(月光)钢琴奏鸣曲》、《第十七(暴风雨)钢琴奏鸣曲》、《第二十一(清晨,又译作“华伦斯坦”)钢琴奏鸣曲》、《第二十三(热情)钢琴奏鸣曲》、《第二十六(告别)钢琴奏鸣曲》、《第三十二钢琴奏鸣曲》为代表的三十二首钢琴奏鸣曲,以《第五(春天)小提琴奏鸣曲》、《第九(克洛采)小提琴奏鸣曲》为代表的十首小提琴奏鸣曲,《庄严大弥撒》、序曲《哀格蒙特》、《被缚的普罗米修司》,以《拉祖莫夫斯基弦乐四重奏》、《第十三弦乐四重奏》为代表的大量室内乐。

  第四名:瓦格纳  (1813—1883,德国作曲家)代表作品:歌剧《尼伯龙根的指环》、《纽伦堡的名歌手》、《唐豪瑟》、《特里斯坦与伊索尔德》、《漂泊的荷兰人》、《罗恩格林》、《帕西法尔》等。

  第五名:亨德尔  (1685—1759,德国作曲家,后入英国籍)代表作:清唱剧《弥赛亚》、《约书亚》、《所罗门》、管弦乐《皇家水上音乐》、《皇家焰火音乐》,十二首《大协奏曲》、《管风琴协奏曲》,以《阿西斯与加拉蒂亚》等为代表的大量歌剧(其中不少歌剧至今已经失传,只留下部分经典的咏叹调)  第六名:柴可夫斯基  (1840—1893,俄国作曲家)代表作:芭蕾舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》,歌剧《黑桃皇后》,以《第四交响曲》、《第五交响曲》、《第六(悲怆)交响曲》、《第一钢琴协奏曲》、《D大调小提琴协奏曲》,旋律套曲《四季》,《1812序曲》、《罗密欧与朱利叶幻想序曲》,以《佛罗伦萨的回忆弦乐六重奏》、《第一弦乐四重奏》为代表的大量室内乐。

  第七名:海顿  (1732—1809,奥地利作曲家)代表作:以《第四十五(告别)交响曲》、《第九十四(惊愕)交响曲》、《第一百(军队)交响曲》、《第一百零一(时钟)交响曲》、《第一百零四(伦敦)交响曲》为代表的一百零四部交响曲,《降E大调小号协奏曲》,两首大提琴协奏曲,清唱剧《四季》、《创世纪》,以《皇帝》、《云雀》、《日出》为代表的大量室内乐等  第八名:勃拉姆斯  (1833—1897,德国作曲家)代表作:四首交响曲,两首钢琴协奏曲,《D大调小提琴协奏曲》,《海顿主题变奏曲》《匈牙利舞曲》、《德意志安魂曲》,大量的室内乐、奏鸣曲等。

  第九名:门德尔松  (1809—1847,德国作曲家)代表作:以《第三(苏格兰)交响曲》、《第四(意大利)交响曲》、《第五(宗教改革)交响曲》为代表的五部交响曲,管弦乐《仲夏夜之梦》、《芬格尔山洞》,《e小调小提琴协奏曲》、《第一钢琴协奏曲》,钢琴小品集《无词歌》,清唱剧《以利亚》,以《降E大调弦乐八重奏》、《第一钢琴三重奏》为代表的大量室内乐,以及大量的歌曲等。

  第十名:舒伯特  (1797—1828,奥地利作曲家)代表作:声乐套曲《冬之旅》、《美丽的磨坊姑娘》、《天鹅之歌》及其他大量的艺术歌曲、声乐套曲,《第三交响曲》、《第五交响曲》《第八(未完成)交响曲》、《第九(伟大)交响曲》,以《鳟鱼五重奏》、《死与少女》为代表的大量室内乐,以及众多钢琴作品

所罗门王的指环读书笔记语句赏析

这个暑假,我读了《门王的指一书,它由奥地利的动物学家洛伦茨所著。

本以为这是一本神话故事书,但读完却发现它是一本专门讲述动物的科普书。

它让我走进了鸟兽虫鱼的世界。

让我感触最深的是《可怜的鱼》和《道德与武器》。

《可怜的鱼》中让我大吃一惊的是珠宝鱼居然会思考:一天,作者有事,回到家已是深夜,他匆匆忙忙的给鱼喂食,不可思议的一幕发生了,当鱼儿嘴里同时含着蚯蚓与鱼宝宝,它要如何解决这个难题呢

答案是它将嘴里所有的东西吐出来,小鱼会因为比重的关系沉到水底,此时鱼爸爸就将蚯蚓吃完后再带着小鱼回家,第一次从书上知道鱼儿也是如此动脑筋,真令人惊讶,如果能够亲眼看见这一幕,那该是多么难忘啊

《道德与武器》中讲述的内容更令人震惊。

鸽子被世人称为“和平的使者”,但是它们实际上对同类却是残忍的攻击。

但在童话故事中常以凶残来形容的狼,却不是我们想像中的残忍。

两头对打的狼,输的一方如果把自己的脖子送到对手的跟前一定不会被咬;但鸽子就不一样了,赢的一方对输的一方毫不留情,非要将输的一方折磨的体无完肤才肯罢休。

也许它们的残忍只是无心之过,也或许是大自然赋予它们的本能。

想想我们人类,不也是跟鸽子一样,拼命的制造武器,到后面再打仗,最后统领地球。

动物是人类的朋友。

如果你想眼前拥有一片自然的色彩,可以欣赏到美丽的生物,那就养几条鱼;如果你想让自己的房间充满生机,那就选一对小鸟;如果你是一个孤独的人,希望得到亲密的接触,那就养一条狗……它们可以让我们更加了解自然,亲近自然,热爱自然。

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