求作文，关于清明节祭奠先烈的，字数300〜400左右，好词好句不要求太多，不然老师肯定知道我是抄的
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1] 。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。
扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。
怀家寒食夜，中酒落花天。
—— 赵长卿《临江仙·暮春》 野棠花落，又匆匆过了，清明时节。
—— 辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。
—— 杨万里《寒食上冢》 巾发雪争出，镜颜朱早凋。
—— 王安石《壬辰寒食》 花落草齐生，莺飞蝶双戏。
—— 孟浩然《清明即事》 可惜一片清歌，都付与黄昏。
—— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
—— 孟云卿《寒食》 帝里重清明，人心自愁思。
—— 孟浩然《清明即事》 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
—— 程颢《郊行即事》 听风听雨过清明。
—— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
—— 陆游《临安春雨初霁》 马上逢寒食，愁中属暮春。
—— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
—— 黄庭坚《清明》 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
—— 高翥《清明日对酒》 百草千花寒食路，香车系在谁家树。
—— 冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》 谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。
—— 冯延巳《鹊踏枝·清明》 恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。
—— 韩偓《夜深 》
怎样在网上祭奠先烈
一、打开中国清明网网站首页； 二、进入网上纪念馆或直接点接名人烈士空间祭拜； 三、点击上香、行礼、献花等按钮。
基本解释 先烈 ： xiān liè 1.祖先的功业。
2.建有功业的先人。
3.对烈士的尊称。
4. 先烈： 为了社会的进步，用生命和鲜血为后人奋斗的仁人志士。
先烈壮烈牺牲了，后人应感恩。
如何在中国文明网祭奠英烈祭奠献花留言
英烈们，在您们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好生活，是靠你们的鲜血换来的，我们要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，我向你们致敬，你们活在我们的心中。
按照中国的习俗，什么日期该祭奠过逝的亲人
什么日期不益祭奠
1般祭奠过世老人有以下日子：春节前、清明节、七月十五鬼节、十月初一烧、祭日；2：补充介绍：据我的了解，基本形式，老人以土葬为主，但火葬的比例近年来上升了不少，如果是土葬，家属是需要自己想办法找车找人找关系，在凌晨悄悄送出城区到乡下安葬的，因为路上有检查，毕竟都是省道国道的。
但无论土葬火葬，绝大部分都会操办一个风光的葬礼，停灵3、5、7天不等，以5天为多。
第一天打灵堂，第二三天接受生前亲友拜祭，第四天晚上开始闹夜，一般是流行音乐演唱会，有职业的乐团主持人和歌手，大约三五人吧。
第五天晚上继续闹夜，这是传统的花鼓戏，中间孝子贤孙们要数次跟着腔调大哭，哭声越响越好。
然后凌晨出殡。
禁忌很多，但都是常规的禁忌，不能穿红，不能同时办红喜事，灵堂不能正对着院子大门，后人不能拒绝其他人的拜祭等等。
夭折的小孩不能搭灵堂，是因为没有成年，按照中国的传统习俗，未成年而夭折者，不入祖坟，不上族谱，不进灵堂，这样做是为了让小孩子平安的走，早早托生，不会因为风光大葬而折了他的福。
说白了，就是小孩子受不起。
补充：出殡次日清早，晋南闻喜等地讲究家人送饭至墓前浇奠，表示清死者同家人再次共进便饭。
翼城一带，家人次日赴坟地致祭时，要用锹往坟上添新土，使坟丘前后周正，不偏不斜，俗称“扶山”。
而太原一带自安葬后，一直要等到三年之后清明祭扫时，才允许往坟丘上添土。
两地习俗，相异如此。
到新坟添土、奠纸 ，山西大部分地方是在死者安葬后第三天 ，称为“复三”，又叫“圆坟”、“暖墓”。
一般是死者的长子带领全家去，有的地方是凡有“服”之亲都去，如忻州河曲，亲友带上火锅、柏柴去坟地汇聚，祭奠后食毕而归。
从人死后算起，每七天必祭奠一次，称为“做七”或“过七”。
其中一七‘称“头七”、三七又称“散七”、五七、七七又称“满七”、“断七”或“尽七”，较为重要。
“一七”，丧家设灵座，供牌位，举行隆重仪式，受唁开吊。
“三七”，死者的子女要拿着香火，到三叉路口呼唤死者，或上坟焚香接引亡灵回家。
“五七”，民间认为这一天死者亡灵回家“ 省亲” ，丧家除举行祭奠，还要延请僧道诵经，亲友均来吊唁。
晋中祁县一带，面蒸供品中，男亡多蒸一份“莲花”，女亡多蒸一份“如意”，并按亡者岁数扎制纸花、剪纸旗，另外再糊一口“升”，纸旗以谷草杆穿扎，沿路一直从家门口插到坟地。
“七七”，丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前祭拜。
人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。
到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。
祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……” 一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“ 烧周年”，古代称为“ 小祥”。
第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭 。
满三周年烧纸祭奠 ，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。
三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。
所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”（tan 坦）服。
按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。
值得一提的是，死者亡故次年的“清明”节当日或前一日，晋中一带还有一种“烧心”的习俗。
这一天，家人、亲友，特别是出嫁的女儿须亲至坟地供奠 。
祭品除衣帽鞋袜各式纸扎外 ，还要蒸空心的面供和（ huo活）“面心”。
供毕埋于墓前。
“烧心”又称“安心”，其意在于告慰亡灵，从今以后勿须惦念阳世亲人，尽可以安心阴间了。
“服三”之后，对死者的祭奠转入普通的上坟，不再有特殊的忌日。
上坟一年大致三次：即清明，举新火；七月十五，尝新谷；初一，送寒衣。
也有一年五祭的，即除了以上三个节令外，再加上元旦和冬至。
藉此，家人在悠长的岁月中继续保持着同死者的“联系”，并寄托自己绵长无尽的哀思。
由以上对山西各地丧葬礼仪的简略缕析，可以看出，尽管每一地区都有许多独特的习俗，但在种种迥异的形式外壳下，却蕴含着共同的内涵，即通过丧葬礼仪的举行，寄托对死者的哀悼和怀念，表达希望死者的灵魂得以安息和超度的虔诚心意。
同时，丧葬礼仪反映人们对死亡的理解和态度，既不可避免地具有迷信的一面，又包含着朴素的唯物主义因素。
正如论者所说：“丧葬礼仪是人生礼仪中一种独特的方式。
”尽管生者对死者的去世深感悲痛 ，但在民间观念中 ，死与生一样，是一种应时必至的现象，它对于死者来说，未必不是一种颇为有益的解脱。
所以民间一贯把婚事和丧礼并称为“红白喜事”，在举办丧事的指导思想上，越热闹越好。
这种看法对于红红火火办丧事的民俗事象，可以说是提供了较为合理的解释。
山西的丧葬礼仪，近几十年来，在有关部门的倡导下，出现了一些新的风尚 ，不仅涤除了丧礼中迷信荒诞的成份 ，而且程式上有了很大的简化，内容上也出现了很多的变化 ：吊丧改为追悼会 ，披麻戴孝改为戴黑纱，各种纸扎改为花圈……火葬也得到了大力的推广。
这无疑是一种进步的表现。
江西一带的葬礼仪式，一般要子女孙子孙女辈准备一双鞋子子女辈秀白布孙子孙女辈秀白布+红布。
然后死者来年烧了去，来纪念死者~到了家乡下葬的时候儿子和孙子是下葬的时候去祭拜。
如果有桥的地方要下跪然后让棺材从头上过【意识：升官发财】女儿和孙女是第二天才能去山上祭拜.
清明祭语——写给烈士的
一、为国捐躯，虽死犹荣。
二、纪念烈士，继承遗志。
三、发扬，争取更大光荣。
四、缅怀革命先烈，建设美好家园。
五、坚持崇高信仰，坚信社会主义。
六、让我们向期间为建立新中国而牺牲生命的革命先烈们致敬
七、向期间为打败日本侵略者而牺牲生命的民族英雄们致敬
八、向为探索救国救民的道路、抵御侵略而牺牲的仁人志士致敬
九、向所有为中华民族繁荣富强做出伟大贡献的先人们致敬
十、
十一、你是国家的栋梁 十二、 你是国家的榜样 十三、我们以你为荣 十四、向你学习 十五、你永远活在人民的心中永不消失 十六、 我不知道你是谁，但我知道，你是中国人，是英勇的烈士，是可爱的人，是父母的宝，是我们敬仰和爱戴的革命烈士， 十七、一个民族光荣的振兴，离不开壮士的奉献；一个民族屈辱的洗刷，离不了烈士的身躯。
革命烈士们，你们生的伟大，死的光荣
我作为祖国新一代的青年，在这里向你们奉上最崇高的敬意
又是清明花开时，对君缅怀敬意致，敬愿九泉得安息，学君奉献为国是
十八、青山不老，绿水无忧。
是革命烈士们用炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平，伟大的烈士们，中国的勇士，您们的英魂永驻我们心间
十九、伟大的新中国来之不易，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这美好的家园。
二十、 旭日，露珠莹莹。
平野一碧，时值清明。
香烟袅袅，鞭炮声声。
纸钱化蝶，五果为供。
逝则寂寂，悼者荧荧。
且泣且诉，佑我安平。
二十一、 缅怀先烈，励志青年，微聚青春，奉献基层。
二十二、 人民不会忘记，，我们不会忘记，先烈不朽。
二十三、 你们用青春和岁月，谱下了我们今天的美好生活，你们的名字我们历历在目，你们的事迹永生长存
二十四、抬头看看我们中华民族飘扬着的五星红旗吧，那永不褪色的红色，是历史的见证。
英烈们，我们永远不会忘记你们，你们是我们心中那盏永不熄灭的灯
二十五、 一杯酒， 一束花，代表着我们对革命先烈的无尽哀思； 你们为了新中国的成立抛头颅、 洒热血；你们为了中华民族的崛起献出了生命；没有你们，就没有我们美好的生活；你们永远活在我们心中 二十六、英烈们，在您们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的您们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，您们人虽然牺牲了，但是依然活在我们的心中，我向您们致敬。
二十七、我敬爱的革命烈士们，虽然在这个世界上已看不到你们那英勇的身躯，但是，你们的灵魂永远活在我们的心里，历史的耻辱，我们不会忘记，你们是中华儿女的骄傲，是中华儿女的榜样。
二十八、我敬爱的革命烈士们，是你们用生命换来了我们今天的幸福生活，我崇拜你，我尊重你，请你们放心，我们会挑起建设祖国的重任，一步一步向前进，努力的学习，完成你们未了的心愿。
二十九、清明祭，祭英烈，我们还应该扪心自问，自己的理想信念动摇了没有，宗旨意识淡化了没有，奉献精神褪色了没有。
，我们铁骨铮铮，决心踏着前辈用鲜血染成的道路，挺胸前行，把自己锻炼成人世间真正的英雄。
三十、让我们走近英烈，让波澜壮阔的历史涵养我们的民族精神，让烈士的鲜血和生命滋润国家文化软实力，让我们学习先烈的献身精神，用我们学到的知识建设国家。
清明拜祭，我们低头，用悲壮的情怀，默默为先烈们祈祷。
三十一、我不知道你是谁，但我知道，你是中国人，是英勇的烈士，是可爱的人，是父母的宝，是我们敬仰和爱戴的革命烈士，。
一个民族光荣的振兴，离不开壮士的奉献；一个民族屈辱的洗刷，离不了烈士的身躯。
革命我作为祖国新一代的青年，在这里向你们奉上最崇高的敬意
又是清明花开时，对君缅怀敬意致，敬愿九泉得安息，学君奉献为国是
三十二、青山不老，绿水无忧。
是革命烈士们用炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平，伟大的烈士们，伟大的新中国来之不易，踏着先人的脚步，用我们的双手，共同建造这美好的家园。
三十三、中国的勇士，您们的英魂永驻我们心间
三十四、旭日，露珠莹莹。
平野一碧，时值清明。
香烟袅袅，鞭炮声声。
纸钱化蝶，五果为供。
逝则寂寂，悼者荧荧。
且泣且诉，佑我安平。
三十五、人民不会忘记，，我们不会忘记，先烈不朽。
你们用青春和岁月，谱下了我们今天的美好生活，你们的名字我们历历在目，你们的事迹永生长存
三十六、抬头看看我们中华民族飘扬着的五星红旗吧，那永不褪色的红色，是历史的见证。
英烈们，我们永远不会忘记你们，你们是我们心中那盏永不熄灭的灯
三十七、一杯酒， 一束花，代表着我们对革命先烈的无尽哀思； 你们为了新中国的成立抛头颅、 洒热血；你们为了中华民族的崛起献出了生命；没有你们，就没有我们美好的生活；你们永远活在我们心中
三十八、敬爱的革命烈士们，迩们用迩们的鲜血灌溉了中华民族的土体；你们用你们肉体搭建起了数不胜数的桥梁；你们用你们宽宏温暖的手托起了许多灵魂，是你们让五星红旗高高飘扬，革命烈士我们爱你们，我们感激你们。
三十九、先祖之魂如一首浩瀚的长歌撼人心魄。
民族先烈似一泓雄浑的江水使人心澈。
正是因为一代又一代的中华儿女用生命谱写民族的篇章，中华之精神才得以传承。
也正是这一脉相承的民族精神，我们的祖国才能屹立五千年而不倒。
四十、中华民族为什么能历经风雨而锐气不减，千锤百炼的斗志更坚
因为中华魂，民族魂
四十一、怎能忘记为祖国的壮烈牺牲
怎能忘记时的高大身影
多少英雄英雄为祖国抛头颅、洒热血
他们为的是祖国的繁荣昌盛，他们有自己的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。
作为他们的后代，我们要使红旗更加鲜红，使五颗星星更加明亮
四十二、缅怀革命先烈的丰功伟绩，好好学习，掌握本领，争当热爱祖国、理想远大的好少年。
四十三、缅怀革命先烈的丰功伟绩，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良团结友爱的好少年。
四十四、一祭先贤，敬意绵长；二祭先烈，激情满腔；三祭先人，真情难忘。
清明时节，春风和畅，播种耕耘，万物滋长。
四十五、雕刻在石头上的记录，可能会随时间的流逝而渐渐消失，但镌刻在人们头脑中的记忆，却会永远清晰。
不忘烈士抛忠骨，民族复兴中华魂。
四十六、是你们在狼烟四起中横刀立马，是你们在鞑虏肆虐时杀敌卫国，是你们在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁
烈士，我们将继承您的遗志，共砺国魂
怎样用中国文明网末成年人清明祭奠活动
这个是中国文明网的网址，进去之后在首页的栏目中选 我们的节日，然后里面有清明节这个栏目，点击进入即可参加。
怎样在网上祭奠去世的亲人
农历七月十是道中元节、佛教的盂兰盆节是民间俗称的鬼节。
这一天是祭奠死去的亲人，可以去去墓园烧纸祭祀，也可以上供鲜花或者是祭品祭祀，比如说水果，糖果、饭菜，或是一些比较有纪念意义的东西，来祭奠死去的亲人。
在七月十五这天追先悼远的俗信，到了晚上，家家户户放水灯，也叫河灯或荷花灯。
一般做成荷花瓣形，灯笼内点上蜡烛，飘浮在河水之上，以普度孤魂。
从佛教讲，也是佛祖的慈悲，让很多心愿未了的鬼能够得以圆满的解脱阳间的牵挂和遗憾，能够悔悟，能够放下，能够最终脱离苦海。
