洪湖赤卫队好词好句
洪湖水哟，翻白浪哟，岸边尘土扬 枪声四处起，天暗日无光 白极会，国民党，卷土重来如虎狼 杀人抢粮烧村庄，要把洪湖变屠场 绑担架，备干粮，磨大刀，擦标枪 镰刀斧头都拿上，扁担鱼叉肩上扛（男）我们打先锋（女）我们紧跟上，我们救伤员（男）我们送饭汤（合）军号吹得震天响，红旗哗啦啦迎风扬
（男独）苏区的人民怒满腔（合）坚决打垮白匪帮，大家一心向着党连结成铁壁铜墙，怀着仇恨，奔赴战场保卫苏维埃，保卫家乡
刘闯：狂风吹不落太阳 暴雨冲不垮山岗 哪怕白匪逞疯狂 苏区的人民坚如刚 男女老少齐上阵 定把白匪消灭光 消灭光 秋菊：韩书记清早去开会 临行再三来叮咛 叮咛我们行动要谨慎 等候县委下命令（合）：船无舵没把稳 人到急时盼韩英 韩英啊……韩英啊…… 你怎么还不回程刘闯：枪声阵阵心如焚 不能让敌人再横行（合）为了苏维埃 为了众乡亲刘闯：冲上前去消灭敌人 刘闯：密云不散难见天 话语未说明心中烦 红军走时留下话 家乡交给我们管 我们就该保卫人民保卫党 保卫土地保政权 如今不战就撤退 这叫什么赤卫队员韩英：风势不顺不张帆 作战不单凭勇敢 红军出征到江南 我们硬拼定会出困难刘闯：牯牛再犟服人管 莫给白匪长气焰 秤砣虽小压千斤 彭霸天不除我心不甘 赤卫队队歌（合）洪湖水哟长又长 人心向着共产党 贺龙领导闹革命 红旗飘扬打胜仗 男人手拿红樱枪 妇女持刀保家乡 赤卫队员真英勇 坚决消灭白匪帮 彭霸天：石板栽花无根底 穷鬼竟想上天梯 三十年河东 四十年河西 哼 哼 洪湖又成了我们的天地 小曲好唱口难开小红：手拿碟儿敲起来 小曲好唱口难开 声声唱不尽人间的苦 先生老总听开怀 月儿弯弯照高楼 高楼本是穷人修 寒冬腊月北风起 富人欢笑穷人愁 这一仗打得真漂亮（合）：这一仗打得真漂亮 个个像猛虎下山岗 黑夜摸进彭家墩 好比那神兵从天降 春生：东边的枪声砰砰砰 西边的杀声震山岗 逗得白匪团团转 这里守来那里防 哪晓得顾了脑袋丢了尾巴（合）：枪枝让我们全摸光哈哈…… 气得敌人大喊大叫像鬼昂 克虎：韩书记 办法强 胜过当年的诸葛亮 土雷当作炸弹摔 鞭炮当作机关枪 军号吹得嘀嘀哒 活像那 正规红军打沔阳（合）：哈哈…… 哪晓得 我们总共才有三支套筒枪 克虎：刘队长 有胆量 摸到敌人的后厅堂 春生：白匪兵 真紧张 东瞄瞄 西望望 忽然背后一声响 腰里顶上一个硬帮帮 他喊又不敢喊 犟又不敢犟 乖乖地举起了手里的枪 他回过头来望一望 哎呀 我的妈呀 刚刚他碰上我们的刘队长（合）：哈哈…… 吓得敌人浑身打颤直叫娘 哎哟 我的娘啊 赤卫队 不平常 机智勇敢又坚强 缺枪弹 也无妨 保安团是我们的兵工厂 彭霸天 运输大队的大队长 送来了大批子弹和步枪 哈哈…… 不要收条他倒挺大方 洪湖水 浪打浪韩英：洪湖水呀浪打浪 洪湖岸边是家乡 清早船儿去撒网 晚上回来鱼满舱 四处野鸭和菱藕 秋收满畈稻谷香 人人都说天堂美 怎比我洪湖鱼米乡 洪湖水呀 长又长 太阳一出闪金光 共产党的恩情比那东海深 渔民的光景一年更比一年强 （合）：啊…… 白匪军啊 虎狼心啊 逼着我们去杀亲人 乡亲们啊 前面就是蒿草林 隐藏着我们的赤卫队 不能再前进要与敌人拼 没有眼泪 没有悲伤韩英：月儿高高，挂在天上，秋风阵阵，湖水浩荡。
洪湖啊，我的家乡，洪湖啊，我的亲娘
自从韩英生下地，从小我就在你的身旁。
喝的是湖中水，吃的是岸边粮。
就在你的土地上，韩英我加入了共产党
我虽今朝入罗网，同志们仍然战斗在你的身旁。
看见洪湖水，韩英我无比坚强。
听见洪湖浪，韩英我浑身都是力量! 没有眼泪，没有悲伤，只有仇恨满胸膛
任你敌人逞疯狂，夕阳西下不久长。
任你是火海刀山，难动我韩英半点心肠
（幕后齐唱）狂风扑不灭燎原的烈火， 雨雪毁不了山上的青松； 一颗红心向着党，头断血流不投降。
韩英：秋风阵阵吹进窗，好象同志们在歌唱…… 眼望湖水白茫茫，同志啊，同志啊， 如今你们在何方
……（幕后游击队员唱）望断湖水不见路，望断云海思念长。
敌人的铁链 敌人的铁链 千斤重 千斤重， 亲爱的同志， 亲爱的同志 如今你将怎么样
韩英：千斤铁链 怎能够锁住我韩英，万堵高墙 隔不断我对同志的悬望，韩英什么都不想，单念同志不知近来怎么样
（幕后游击队员唱）芦苇蒿草是我房，船板蒿排是我床， 菱角野菜是我粮，韩英，韩英， 你何时回到我们的身旁
韩英：刘闯啊，刘闯，千斤重担落在你的身上，领着同志，挺起胸膛，艰苦的日子不会长。
刘闯：哪怕山高路又远，哪怕困难似海洋， 刘闯记住你的话，跟着党走到天亮。
韩英：秋菊妹妹好姑娘，为什么不见你歌唱
秋菊：离开了县委，离开了你，秋菊我怎能把歌唱
韩英：莫难过，莫悲伤， 赤卫队员百炼成钢，百炼成钢，（幕后游击队员唱）我们是燎原的烈火， 要把那敌人和灾难都烧光都烧光，都烧光
画外韩英的歌声：洪湖水呀 浪打浪 洪湖岸边是家乡 清早船儿去撒网 晚上回来鱼满舱 画外合唱：四处野鸭和菱藕 秋收满畈稻谷香 人人都说天堂美 怎比我洪湖鱼米乡秋菊：自从出了彭霸天 湖塘田地都霸光 鱼儿进了湖霸的屋 谷子进了地主的仓 我们流尽了血和汗 年年破衣破草房 多少穷人把命丧 家破人亡去逃荒……（女声合唱）：身背着三棒鼓 流浪到四方 想起了往年哟泪汪汪 好不叫人痛断肠（男女合唱）：身背着三棒鼓 流浪到四方 鼓儿咚咚 锣儿锵锵 含着眼泪去卖唱 好不叫人痛断肠 洪湖的人民盼天亮 洪湖的人民要解放 放下了三棒鼓 拿起了红樱枪 男人去打仗 妇女送军粮 决心跟着贺龙走 贺龙跟着共产党 要把那解放的红旗 永远飘扬 永远飘扬在那洪湖上 韩英母亲：眼看女儿遍体鳞伤 好似钢刀割娘的心肠 指望母女能欢聚 谁知相会在牢房韩 英：我的娘 莫悲伤 让儿好好看看娘 今天能见我娘面 身在牢房无惆怅韩英母亲：如今我儿遭祸殃 为娘怎能不心伤 彭霸天 黑心狼 要逼你写信去招降 你要是写了 怎能对得起受苦人和共产党 你要是不写 明天天亮……你…… 你就要离开娘 儿啊 儿啊…… 你听那催命的更鼓三声响 儿呀 儿呀…… 为娘怎能看着我儿赴刑场 心如刀绞 好似乱箭穿胸膛 看天下劳苦人民都解放韩英：娘的眼泪似水淌 点点撒在儿的心上 满腹的话儿不知从何讲 含着眼泪叫亲娘 娘啊…… 娘说过那二十六年前 数九寒冬北风狂 彭霸天 丧天良 霸走田地 强占茅房 把我的爹娘赶到那洪湖上 那天大雪纷纷下 我娘生我在船舱 没有钱 泪汪汪 撕块破被做衣裳 湖上北风呼呼地响 舱内雪花白茫茫 一床破絮像鱼网 我的爹和娘 日夜把儿贴在胸口上 从此后 一条破船一张网 风里来 雨里往 日夜辛劳在洪湖上 狗湖霸 活阎王 抢走了鱼船撕破了网 爹爹棍下把命丧 我娘带儿去逃荒…… 自从来了共产党 洪湖人民见了太阳 眼前虽然是黑夜 不久就会大天光 娘啊…… 生我是娘 教我是党 为革命 吹头只当风吹帽 为了党 洒尽鲜血心欢畅 娘啊 儿死后 你要把儿埋在洪湖旁 将儿的坟墓向东方 让儿常听那洪湖的浪 常见家乡红太阳 娘啊 儿死后 你要把儿埋在那大路旁 将儿的坟墓向东方 让儿看红军凯旋归 听见乡亲们歌唱 娘啊 儿死后 你要把儿埋在那高坡上 将儿的坟墓向东方 儿要看白匪消灭光 儿要看天下的劳苦人民都解放 韩英母亲：洪湖赤卫队 快跟贺龙回 活捉彭霸天 消灭白极会（幕后合唱）：啊…… 洪湖的人民要欢笑 永远坚强没有泪 韩英：冲破了敌人和枪林弹雨 穿过了密密的蒿草林 踏遍一墩又一墩 为何不见同志们的人和影 （合唱）：莫流泪 莫悲伤 勇敢坚强 挺起胸膛 一颗红心夺不去 头断血流不投降 万杆红旗迎太阳（合唱）：洪湖水 浪打浪 万杆红旗迎太阳 欢送亲人红二军团 开辟苏区打胜仗 解放全中国 红旗插遍国土上
人老了，弦也调不准了。
出自哪部电影中的台词
出自《洪湖赤卫队》。
说这句话的老者带孙女到国军中卖唱前说了这句话是为了和国军中的一名地下党副官接头对暗号。
急求:抗日或革命电影中慷慨激昂的女生独白.在三四分钟以内.
2007年11月14日，在江姐牺牲58周年这天，这封人称“红色遗书”的文物终于向世人揭开尘封已久的秘密，信中大概说道：“我们有必胜和必活的信心，自入狱日起（上一年6月），我就下了两年坐牢的决心，现在时局变化的情况，年底有出牢的可能……我们在牢里也不白坐，我们一直是不断的在学习……我们到底还是虎口里的人，生死未定……假若不幸的话，云儿（指江竹筠、彭咏梧两烈士的孩子彭云）就送给你了，盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。
孩子们决不要骄（娇）养，粗服淡饭足矣……”
洪湖赤卫队的韩英如何牺牲的
《洪湖赤卫队》韩英的原型——贺英贺英，原名贺民英，乳名香姑，共和国元帅贺龙的大姐。
1886年农历四月十四日生于湖南省桑植县洪家关。
1906年，20岁的贺英和丈夫谷绩庭组建起一支专与恶势力抗衡的土著武装。
1916年，她支持贺龙杀死盘剥农民的桑植县大豪绅朱海珊，赶走贪赃枉法的知县陈慕功。
1922年，丈夫谷绩庭被杀害后，她出任支队司令，开始了更加顽强的斗争。
1928年春，贺龙、周逸群、卢冬生等受中共中央指派到湘鄂西开展武装斗争，贺英得信后即刻带领1000多人参加了桑植起义。
同年10月，工农革命军在石门受挫，贺龙率部退到桑鹤边界休整，处境十分艰难。
贺英倾尽积蓄，多方筹措，亲自带游击队到堰垭，给工农革命军送棉花、棉布、银元和子弹。
1929年1月，鹤峰县苏维埃政权建立后，贺英仍在太平一带坚持斗争。
1932年第四次反“围剿”后期，湘鄂边斗争形势异常险恶，贺英游击队在桑植边界的大山中孤军奋战。
1933年5月5日深夜，因叛徒告密，贺英游击队驻地被包围，战斗中，贺英中弹壮烈牺牲，时年47岁。
话剧、戏剧、歌剧的区别。
谢谢
戏剧、话剧、歌剧都是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的综合艺术。
不同的是戏剧包括话剧、歌剧、京剧（各地方戏）、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
话剧主要是对话为主的戏剧形式。
主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，有时会配以少量的音乐舞蹈。
如《茶馆》、《日出》、《恋爱中的犀牛》等等。
歌剧是以歌唱为主，综合诗歌、音乐、舞蹈等艺术的戏剧。
如中国歌剧《江姐》、《洪湖赤卫队》、西洋歌剧《卡门》、《费加罗的婚礼》、《图兰朵》等等。
有一段京剧台词儿死后，把儿埋在……求戏名哪一段
不是京剧 是歌剧洪湖赤卫队里的第四场名字叫做 看天下劳苦人民都解放
戏剧常识有哪些
戏剧的定义戏剧，是以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。
文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。
戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、戏曲、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
剧本剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。
与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等。
在文学领域里，它是一种独特的文体；在艺术领域里，它又接近文学；在戏剧领域里，它是一切戏剧活动的根本出发点。
剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。
对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。
剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明，包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述，对场景、气氛的说明，以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。
剧本的特点创作剧本主要是为了演出，不但要注意从布局、构思到每个细节的安排和处理，而且在直观性和舞台性方面，也要考虑到戏剧艺术的特征。
戏剧文学有如下特点：①有强烈的戏剧冲突。
没有冲突也就没有戏剧，它要求人物、时间、场景都要高度集中，即在有限的舞台空间和时间内，展开激烈的矛盾冲突，通过这种冲突来刻画人物、发展剧情。
②剧本中只有人物语言，而没有叙述人的语言。
作者的思想倾向、人物形象的塑造、故事情节的发展，要依靠剧中人的语言和动作来表达。
剧中人物的语言（即台词）是高度凝练的、能充分表现人物性格特征的语言，而且要富于个性化、口语化。
③剧中人物、时间、地点、情节、场景高度集中，所以篇幅不宜太长，人物不能过多，情节不宜太复杂，线索不宜太繁杂。
悲剧悲剧是剧本的一种，指描写主人公因和人、和环境、和自身的冲突而失败、受难以至毁灭的戏剧作品。
悲剧（剧本）的戏剧冲突表现为英雄主人公所追求的进步理想，在具体的历史条件下，为强大的社会势力所阻挠而不能实现，最终以其失败、受难以至毁灭而告结束；或者主人公虽非英雄人物，甚至有严重缺点，但他的理智具有某种合理性，社会恶势力利用其性格缺陷加以打击，最后使主人公不得不归于失败、受难以至毁灭。
恩格斯说：“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现（《致斐·拉萨尔》）。
”鲁迅也说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”（《再论雷峰塔的倒掉》）。
这两段话是对悲剧冲突的经典性概括。
世界上最早的悲剧是希腊悲剧。
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等，是希腊悲剧的代表作家。
我国古典悲剧与西方悲剧相比，有自己的民族特点。
如元杂剧中的《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等。
它们虽然也描写主人公的失败、受难以及毁灭，但在最后却往往以恶人受到应有的惩罚而告结束。
喜剧喜剧是剧本的一种，通常以讽刺、嘲笑社会生活中的丑恶现象为主要内容。
贯穿在其中的喜剧冲突，或是由作为社会恶势力代表的主人公的错谬和荒诞的行为引起，或是由作为有缺点的好人的主人公的某种性格弊端造成。
作家通过对主人公的冷嘲或者热讽，让观众在笑声中达到对丑的否定和对美的肯定。
车尔尼雪夫斯基认为，丑恶的东西，只有在它力求自炫为美的时候，才是可笑的。
鲁迅也说，喜剧是“将那无价值的撕破给人看”（《再论雷峰塔的倒掉》）。
他们从不同侧面揭示了喜剧冲突的本质。
喜剧常常以夸张的手段、奇巧的结构、诙谐的语言，来展示主人公的喜剧性格，描写由此产生的喜剧冲突。
引人发笑是喜剧的特点。
但对于喜剧来说，笑只是手段，而不是目的，它的目的在于通过笑化丑为美。
喜剧根据描写对象和表现手法的不同，可以分为讽刺喜剧、幽默喜剧和闹剧等。
讽刺喜剧以对品质恶劣、行为乖谬的反面角色的冷嘲为特点，它引发的笑是带着敌意和鄙视、讽刺的笑。
果戈理的《钦差大臣》、莫里哀的《伪君子》等，即属此例。
幽默喜剧的嘲讽对象是有缺点的人，它的笑更多地含有与人为善的幽默意味。
如《满意不满意》等，便是这样的幽默喜剧。
闹剧是一种比普通喜剧更滑稽，也更夸张的喜剧，流行于15世纪的欧洲，以描写当时的市民生活为主。
正剧正剧是剧本的一种，又叫悲喜剧，是把悲剧因素和喜剧因素糅合在一起的戏剧文学作品。
如易卜生的《玩偶之家》、契诃夫的《樱桃园》，以及中国现当代文学中的《白毛女》、《丹心谱》等，都是正剧的代表作品。
正剧表现的冲突主要是社会生活里正面力量与反面力量的冲突。
这种冲突，最终按历史的必然要求加以解决，以正面力量战胜反面力量而告结束。
话剧话剧是剧本的一种，是以对话和动作为主要手段的戏剧文学作品。
人物的对话在话剧中具有特别重要的意义。
揭示冲突、刻画人物、交代情节和环境，主要都是靠对话来完成。
话剧的对话，必须是规范化的文学语言，要通俗易懂，富于表现力。
话剧在中国是一种年轻的戏剧文学样式，由欧洲传入，最早出现于辛亥革命前夕，当时称“新剧”或“文明戏”。
“五四”运动以后，中国现代话剧兴起，并且逐渐发展，涌现出如曹禺的《雷雨》、郭沫若的《屈原》、老舍的《茶馆》等一批经典作品。
歌剧歌剧是剧本的一种，指那些主要靠歌词和说白来表达内容的戏剧文学作品。
在歌剧中，歌词比说白远为重要。
歌词的语言应该富于诗意、适于歌唱，说白起到联结故事情节的作用，往往在音乐伴奏下以吟诵的调子进行。
欧洲歌剧如《卡门》全部由歌词构成。
中国新歌剧继承了古典戏曲的传统，有歌，有舞，有说白，如《白毛女》、《洪湖赤卫队》、《江姐》等，都是如此。
戏曲戏曲是中国传统的戏剧形式。
它包含文学、音乐、舞蹈、美术、武功及人物扮演等各种因素，是一种综合艺术。
传统戏曲起源于秦汉的乐舞、俳优和百戏，经唐代的参军戏、北宋的杂剧到南宋产生的戏文而渐趋成熟。
元杂剧的出现，使戏曲创作和演出空前繁荣，产生了一批著名的戏曲作家、作品和艺人，在中国戏曲史和文学史上均有重要地位。
在元杂剧的基础上，明清两代又形成了传奇剧，各地方剧种也广泛产生，创造了丰富的戏曲文学和完整的舞台艺术体系，并一直影响着现代戏曲的基本面貌和格局，其中以昆腔和京剧成就最高。
戏曲剧本多兼用韵文和散文，分“折”分“出”，剧中人物分别由生、旦、净、丑等角色行当扮演，并各有不同的程式动作和不同特点的唱、念、做、打。
现代戏曲对传统戏曲进行了整理改编和艺术革新，同时还编演了许多新历史剧和现代戏。
戏曲这一艺术形式体现出鲜明的民族风格和浓郁的地方色彩，表现了中国人民独特的创造才能和丰富的艺术智慧。
独幕剧独幕剧是指全部剧情在独立的一幕内完成的戏剧体裁，从19世纪后期开始流行。
它不变换场景，容量较小，人物较少，故事涉及的时间范围也较短，受到更为严格的舞台空间和演出时间的限制，因而要求情节结构高度集中，能比较迅速地展开和解决矛盾冲突。
多幕剧多幕剧是指为适应时间的间隔、空间的转移和人物关系的变化而把全部剧情分为若干幕或场进行表演的戏剧作品。
它常常通过场景变换来表现时间和地点的转换，容量较大，时间跨度较长，情节和人物关系也较为复杂，便于表现较为丰富的社会生活及其矛盾冲突。
多幕剧中，幕是大的情节单位，场是小的情节单位，一幕之中又分若干场。
古希腊戏剧只分场而不分幕，欧洲文艺复兴以后则分幕又分场。
我国古典戏曲分“本”、分“折”、分“出”，各“本”各“折”随情节的发展得以频繁地转换地点，迅速地变更时间，富有民族特色。
歌剧《洪湖赤卫队》中的著名唱段
敢叫日月换新天愿天下劳苦人民得解放
工作单位又转回曾经工作的地方,用什么样的语言表达心情呢
三十年河东，四十年河西，胡汉三又回来了。
这是电影《洪湖赤卫队》中的经典台词。
