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掠夺者送别勇度的台词

时间:2018-12-27 14:41

银河护卫队2星爵送别勇度说的台词是什么 虐心自白看哭观众

河护卫队2》星爵送别勇度说的台词:小的我总是拿着大卫哈霍夫的照片友说他是我离城出差的父亲,有着数也数不清酷炫的新鲜玩意。

现在回想起来,尽管勇度不是大卫哈塞尔霍夫,但他有个酷到爆炸的飞行梭,有帮立誓追随的太空海盗,有群不同肤色星球的辣妹围绕。

所以也许到最后,大卫哈塞尔霍夫真的成了我爸,不过是勇度版的。

或许我们穷尽一生去追逐的东西,其实一直在我们身边。

其实星爵一直苦苦寻找的家人,就是跟他一同战斗的银河护卫队成员。

最终,星爵意识到原来自己从小就将勇度视为自己的“老爸”,然而为时已晚。

勇度为了救星爵牺牲了自己。

星爵想通了一点,当年勇度没有将他交给伊戈,实际是在保护他。

正如最后星爵说的那句:有时你苦苦寻找的东西,一直在你身边;相比第一部更有了悲情气氛。

让我们感受到了掠夺者也有了感情,葬礼的隆重,总之《银河护卫队2》算得上一部好的续集。

《银河护卫队》中勇度有多强

《银河护卫队2》星爵送别勇度说的台词:小的时候我总是拿着大卫哈塞尔霍夫的照片和朋友说他是我离城出差的父亲,有着数也数不清酷炫的新鲜玩意。

现在回想起来,尽管勇度不是大卫哈塞尔霍夫,但他有个酷到爆炸的飞行梭,有帮立誓追随的太空海盗,有群不同肤色星球的辣妹围绕。

所以也许到最后,大卫哈塞尔霍夫真的成了我爸,不过是勇度版的。

或许我们穷尽一生去追逐的东西,其实一直在我们身边。

其实星爵一直苦苦寻找的家人,就是跟他一同战斗的银河护卫队成员。

最终,星爵意识到原来自己从小就将勇度视为自己的“老爸”,然而为时已晚。

勇度为了救星爵牺牲了自己。

星爵想通了一点,当年勇度没有将他交给伊戈,实际是在保护他。

正如最后星爵说的那句:有时你苦苦寻找的东西,一直在你身边;相比第一部更有了悲情气氛。

让我们感受到了掠夺者也有了感情,葬礼的隆重,总之《银河护卫队2》算得上一部好的续集。

求lol 117个英雄的所有感人台词。

是117个呦。

(要标上序号哈)

多给分哦 亲1.只有飞速的旋转,才可以止住我的泪忘记你的模样。

-----不祥之刃  2.断剑可铸,破镜是否可以重圆

心碎是否可以无痕

------放逐之刃  3.我日复一日地把自己弄得伤痕累累,只是为了看到你为我查看伤口时的柔情-----殇之木乃伊  4.妩媚倾城的面容,我蛊惑万千众生,孰不知,心里,早有了一个人..却只能无尽的思念,你送我的宝珠,我一直带着,只因为我能看见你的身影。

-----九尾妖狐  5.我每向你射出一支箭,便代表我对你的爱多一分,而你,是否会接受我万千的爱

----寒冰射手  6.我只是部落遗子,你确是高贵公主,我愿把我生命的力量化为三刀为你而战,只为证明我--配的上你…-----蛮族之王  7.我很想陪伴在你身边,只是你不允许,没关系,在你需要帮助时,我还是会出现在你身边。

-----暮光之眼  8.我一路种下了蘑菇、只为让你知道回家的路。

----迅捷斥候  9.我一直急速前行穿梭于人间,试图让应接不暇的风景让我褪去对你的思念----无极剑圣  10.我蒙上自己的双眼,只想记住最后看你的那一眼。

我刺瞎自己的双眼只为记住那逝去的红颜。

-----盲僧  11.没有你的世界,我感到孤独。

我一次次地想随你而去,但是又一次次地重生。

长生不死对我而言是一件多么痛苦的事情----暗裔剑魔  12.当黑色的玫瑰悄悄绽放,除了镜花水月,又有谁能够了解我的心

------诡术妖姬  13.我可以想去哪就去哪,但是我只想进入你的心里。

-----祖安狂人  14.你喜欢纯洁,于是我就将宝石制成了盔甲,只是,闪耀的光芒中,却已经映不出你的身影.-----宝石骑士  15.我对你的爱就如闪电,狂暴而剧烈,飞出的飞镖是向你传达的思念。

------狂暴之心  16.亡命天涯,只是为了追寻你的足迹,却不想命运的捉弄,总是让你我天各一方。

------法外狂徒  17.我来自深海,我没有朋友,大家都不和我玩,只有巨鲨是我的朋友,你愿意和它一起玩吗

-------潮汐海灵  18.你我的约定我一直记得,那一道道璀璨的光束,都是为你所亮-------光辉女郎  19.我愚蠢的以为,头上的金箍圈可以圈住你所有的爱,可惜我手中的金箍棒改变不了那个开始,也决定不了这个结局,根本没有齐天大圣,我只是一只猴子。

-------齐天大圣  20.我总是那么让你担心,无论何时,你是不是都会变成小熊,永远守护在我的身旁。

-------黑暗之女  21.每一张牌,都是对你的一份思念,我赌赢了所有,却赢不回你的爱。

--------卡牌大师  22.刀光剑影,铁石心肠,只有你知道在隐雾下的我,还是那么脆弱,容易感伤。

-------刀锋之影  23.漫天的冰雪冻结了我的心,但它冻结不了我心中的正义,我愿用我严寒的身躯冰冻这世间的邪恶。

--------冰晶凤凰  24.我生于黑暗,我也将死于黑暗,我要我的银弩终结这世间的邪恶。

---------暗夜猎手  25.物是人非,可我依旧穿着嫁衣,在黑夜中寻找你的身影---------寡妇制造者  26.在漆黑的夜里你需要一道光照亮夜行的路,我燃烧了自己,但也造就了你我永远不能相拥。

------复仇焰魂  27.我的身世奠定了我的位置,一身的荣华,无限的权力,我更喜欢的是和你在一起

---------德玛西亚皇子  28.我披上坚甲,挡在你身前,万千的关心只化为一句:小心。

-------披甲龙龟  29.我也希望变成蝴蝶的那一天,不再灰色,不再痛苦,不会再让我丑陋的外表吓到美丽的你。

---------深渊巨口  30.为你坠入地狱,沾满邪恶之力的身体,已被黑暗毒素腐蚀的容颜。

一切,都只为你复仇。

-------惩戒之箭  31.我只是一堆石头,我什么都不懂,但我知道:我要用我坚如磐石的身体,为你阻挡所有的伤害,因为你是我的朋友。

----熔岩巨兽  32.我不顾一切的冲出去……为你开辟一条安稳的路。

我满腔热血的拍打着……为你抛开任何绊脚的石。

最后,我坦然微笑着用躯体为你抵挡一切……因为我的身体上旋转着我们的誓言

---------牛头酋长  33.邪恶的外表,其实并不是我的内心,你总是说我困住了你,可是,我若是不困住你,你会驻足么

-------邪恶小法师  34.当水晶箭射向你的时候请不要害怕,只是为了让你片刻的驻足好让我追赶上你的脚步·-------寒冰射手  35.我自人类诞生,却被人类所抛弃...孤独的徘徊于世间,却与世间的一切格格不入...于是,我只能试图抓住每个遇到的生命,去倾诉那颗从不被理解的心.-------蒸汽机器人  36.你笑我为何拿上锤和盾,有你在,我不会受到伤害,只是,你不知道,会让我受伤的,是你。

---------钢铁大使  37.放下了手中的武器,我知道你已厌倦,目送你离开,亮起黄昏的路灯,照亮你回家的路。

--------武器大师  38.我没有过多的抱怨,漫天的乌鸦都是我的朋友,有这个,就足够了--------末日使者  39.我知道自己一身的痛苦,我没得选择,我只能带着你的灵魂离去

----------金属大师  40.你一直在畏惧我的毒刺,别怕,让我用我的毒刺把你牵引到我的身边-----------水晶先锋  41.我能在空气中嗅到敌人的味道,我很努力了,可是,为什么还是找不到你的踪迹呢

--------嗜血猎手  42.从我手中脱离的刀刃一直在飞舞,我不断的变强,只是为了守护我们的家园,我等候你的归来

---------刀锋意志  43.黑枪,弹幕,我狂野的笑,用癫狂掩饰对你的思念,大步流星,只为在人海中捕捉到你的身影-----赏金猎人  44.我每一次的升华,每一次的跳动,为了你,我必须比别人都优秀————伊泽瑞尔  45.我每一次的沉默只是为了和你在一起,如果可以,我愿意放弃我的长剑-------德玛西亚之力  46.曾经,我们错过了,但是,我希望你的未来有我,有我来守护着你-----未来守护者  47.我仰望着星空,向众星祈祷,只为你的出现--众星之子  48.即使丑陋的外表也掩盖不了我对召唤师的感激之情,即使再很危险的情况下我也会挺身而出。

------诅咒巨魔  49.在诺克萨斯有一个残忍的杀手,但是你们都不明白他其实是为了国家在战斗,他的苦楚有几人懂

---诺克萨斯之手  50.在瓦罗蓝我是一个无恶不作的大海盗,而成为海盗的原因是为你保驾护航,这样,你才不会被大海吓到…--海盗船长海洋之灾  51.不管是怎么样的天气,不管是什么样的环境,不管有什么样的危险,我的伙伴,雪人,一直都会陪着我。

---雪人骑士  52.守护你是我最后的希望,束缚着的是思念,丢弃的是无奈,最后我会留下一个圈摆放你我的回忆,直到我也干枯,你也远去!--扭曲树精  53.面具的笑容,遮挡不了我的悲伤,谁能看到我面具下的眼泪。

----恶魔小丑  54.人们向往天堂,可天堂没有你,于是我坠落凡间追寻你的脚步,只因有你的地方才是天堂

----堕落天使  55.追逐的是你的背影,我跟随的是你的微笑,就算黑夜到来我依然能在你左右。

——永恒梦魇  56.你总说我太小,但是出现危险我都会跳跃至你身边,将危险推离,用手中的炮筒守卫我小小的爱------麦林炮手  57.炽热的铁拳砸不开你面前的牢笼,不甘放弃的努力,只为了有一天能砸开牢笼见你一面。

---------皮城执法官蔚  58.入体冰凉的月光都比不上你绝情的目光,为了击碎你伪装的表面,我只能用尽全身力气挥出那惊鸿的半月弧光。

----皎月女神  59.我束缚住了你的人,却束缚不住你的心,所以我只能远远的跳离你的身边,因为我知道,离你越近,我的心就会越痛

---皮城女警  60.我是沙漠中的死神,却挽留不住你的脚步,沙漠中的太阳,是我对你的爱的象征————沙漠死神61.金色的长弩陪伴我的一生,粘满鲜血的双手却磨灭不了心中的伤痛,我翻腾着身影在人群中闪烁,寻找一句最真心的问候,然后我悄悄的隐默,隐默,隐默在那孤寂的草丛…————暗夜猎手  62.在无人注视的角落,独自默默地弹奏。

琴音带着我的思恋,妄图拉住你转身而去的袖角。

-------琴瑟仙女  63.我追逐的是你的背影,我跟随的是你的微笑,就算暴风雨到来我依然能在你左右。

-------雷霆咆哮  64.行走于虚空,我彷徨、我迷茫

我不知道何去何必从…只有飘荡飘荡---------虚空行者  65.默默的在背后望着你的背影,当你危险时,我会毫不犹豫的从天而降。

哪怕双腿以被大地震的生疼,我一样会咬紧牙关,再次跳向对手,抛出手中的战矛。

哪怕身死我也要你活着……-----战争之王  66.我疯狂的奔跑,只想为你承受一切的伤害,我竖起了山丘,不愿你看见我丑陋的脸庞、------诅咒巨魔  67.我走遍整片大陆,只为找到你的残骸,为你超度。

我的背后留下了无数的坑,那都是我曾做找你的证明。

当我找到你的时候,我已万鬼缠身,我只好牺牲自己,赠予你暂时的生命,短暂的重逢后,我们双双死去.------掘墓者  68.大地的融化,海水的暴涨,星辰的坠落。

我虚空的眼睛无法先知你的足迹。

-------虚空先知  69.卑微的我拿起手弩隐匿在你的左右,守护着你,即使你永远也不知道··----------瘟疫之源  70.尘封千年,肉体早已湮灭,意识已然不清,探索了全部魔法的奥秘只为能开辟虚空寻找早已消逝的你------远古巫灵  71.擎被熄灭,双翼被截掉,空中的死神已然坠落,但是我依然幻想能带着你在空中翱翔-----------英勇投弹手  72.因为这个世界抛弃了你,所以我才在你面前背叛整个世界,当纵火盛宴烧尽一切时我会来陪你------------机械公敌  73.没有人可以忍受无限的“生命”,却没有生命。

现在的我除了杀人还能做什么

一个受人控制的躯壳和一个终身为伴的魔偶。

其实我想要的只是一份自由罢了。

--------发条魔灵奥莉安娜  74.我一直在追随你的足迹,可为什么总是见不到你的身影,我只是想让你和我多待会。

——皮城女警  75.我把真心抛向你,以为你会满心欢喜的向我跑来,可为什么心上插满了刀剑---九尾妖狐  76.有我在就不允许别人伤害你,即使我死了,也要你活着离开------众星之子  77.我筑起来高墙,只为了跟你锁在一起,不弃不离--------德玛西亚皇子  78.大闹天宫只为在你面前证明自己,可是500年后,你在哪里----齐天大圣  79.你说要我用生命来诠释我对你的爱,我做到了,当我以另一种形态站在你的身旁时,你却吓的跑开。

是我太过执着,还是你从未喜欢过我

------死亡颂唱者卡尔萨斯  80.每当只剩7s的时间可以停留,我总是默默的唱出你留给我的歌,再也没有那首歌能比临死前最后一次的想你更加甜美的了。

-------死亡颂唱者卡尔萨斯  81.别看我的眼睛,里面只有痛苦和愤怒,我诅咒着一切,也诅咒着自己。

----魔蛇之拥82.他们上辈子都是折翼的天使,而我是只属于你的天使--------堕落天使  83.只有的旋转,才可以止住我的泪水,忘记你的摸样。

----德玛西亚之力  84.支撑着我越战越勇的动力,是回去见你的意志。

---蛮族之王  85.刀光剑影不过是伪装,只有你知道在隐雾下的我,还是那么脆弱,容易感伤。

-------暗影之拳  86.你答应过我,会陪我一起看流星雨,可现在,却只有我独自一人渐行渐远。

------众星之子  87.军旗依然伫立在这里,我的长枪依然锐利,追不到你的我筑起来高墙,等待,等待,你卸下心防的那一刻。

--------德玛西亚皇子  88.撒网追不上你的脚步,陷阱也捕捉不到你的痕迹,当你离去,我只能用默默地凝望。

-------皮城女警  89.征战沙场守护我们的家园,只为解甲归田后,可以在墓前守护你一辈子。

------德邦总管  90.激荡的热情已被点燃,征战的欲火正在燃烧,狂放不羁的我只为寻找你的足迹,亲爱的,你到底在哪

纵使我的大斧早已饥渴难耐,我依然为你保留心底那份深深的爱

-------狂战士  91.光,无法束缚你离去的背影,泪,折射出七彩的光芒,光辉的魔法又怎样

依然照不亮你离去后的阴影。

-----光辉女郎  92.为你坠入地狱,双手沾满血腥。

而那早已被黑暗毒素腐蚀的容颜,你是否还记得

------堕落天使  93.逝于晨,诞于暮,朱红与凄美粉饰,环于世与墓之间,优雅的脚步,追寻着芳香的血液。

-------吸血鬼猩红收割者  94.石像之中,等待千年,为的只是你回眸的一瞬间。

---------加里奥  95.冰封千年的心,只为等待那瞬间的融化。

日夜凄美的呼唤,也唤不回你微笑的回眸。

----------冰晶凤凰  96.敌虽无匹,吾无惧,命虽可贵,吾无惜,战场锋芒,以角为牙。

虽千万人,吾亦往矣

只因吾之身后……是你

------牛头酋长  97.无情的岁月慢慢的侵蚀你我的生命,在这尽头请允许我为你弹下那回忆的肖邦。

------琴女  98.闪烁的光芒,利刃的莲华,死亡的爱,只为你绽放。

----------不详之刃  99.我的大脑只为储存你的一切。

-----------大发明家  100.双翅拍打着怒火,剑在庇护下挥舞,在杀戮中忘却哀伤,此时无敌的我却只能看着你背影远去……-----------审判天使  101.“忘记了自己得姓名,忘记了自己得面孔,忘记了插进我心脏得刀,为什么成为亡灵的我依旧不能忘记你。

----亡灵勇士  102.夜,雪花飘落;我,孤独风中;凛冽的寒风,割裂着我的皮肤知绝对的零度是否能冻结对你的思念!---雪人骑士  103.我从火焰中苏醒,你在火焰里永眠,身内滚烫的岩浆,却点不燃死寂的心。

---------熔岩巨兽  104.放声高唱,送别与你,一曲唱罢,只剩我对你的依恋。

---------死亡颂唱者  105.我每一次的旋转,只是为了拉近我们彼此之间的距离,而你却一次次逃离我------德莱厄斯106.你们只看到了我在战场上残冷杀敌,冷血无情的模样,却不知道我在樱花树下回忆着自己撕心裂肺的过去时惙怛伤悴的失神!---------暗影之拳  107.每一次默默把你背到我的身后,只是不想你面对那未知的危险。

你的一切,由我守护

----------炼金术士  108.当看到时间炸弹在你身上爆炸,我心如刀割,我不惜一切代价,即使是减少我的寿命,让我迅速老去,也要让时光倒流,只为你能再在我身旁翩翩起舞--------时光守护者  109.在每一个想你的夜晚,我只能在心中一遍遍地呼喊着你----------虚空恐惧  110.我愿化为一缕轻风,围绕在你的身边,吹拂你的脸庞--------风暴之怒  111.当我用灵魂之光消灭诺克萨斯军队的那一刻,我的爱便不能再只给你一个人,而属于万万千千的艾欧尼亚人民------天启者  112.走出熟悉的丛林,走进已陌生的世界,只为追寻你的足迹跟上你的脚步---------狂野女猎手  113.不断重复地向着你的方向冲刺,穿梭过你的身边,只是希望在你的心里留下我的影子-------荒漠屠夫  114.我从没忘记为我死去的你。

于是,我带着你的画卷,踏上复仇之路-----流浪法师  115.我朝着你离开的方向不停地跑不停地跑,却怎么也追不上你的脚步---------战争女神  116.你离开我很久很久了,久到我都已忘记有多久,只我对你的思念从不曾褪减,想着你曾经的温柔相伴,现如今,只有乌鸦还陪随着我走完未来的路------策士统领  117.我能变换不同的形态,但我只想变成你的影子,永远跟随在你的身后,保护你,爱护你----------野兽之灵  118.我的一生都在为着诺克萨斯而奋斗,期望着胜利归来将你拥入怀中,只是现在的我没有这个资格了--------首领之傲119.黑暗无法战胜光胜,黎明的曙光终将照亮世界的每一个角落-------曙光女神  120.吾本不以吾父之血为傲,但若能为你阻挡那无尽的伤害,吾不惜变身为龙,即使再不能变身为人--------龙血武姬  121.人类嫉妒的情感早已溃烂不已,不能改变作为人的心灵,但我却能去掉作为人的肉身-------机械先驱  122.我的心如这极寒之地般冰冷,我骑着魔法猪不断地寻找,寻找那个能让我感到温暖的人-----凛冬之怒  123.你只需往前走,不用停,没有路,我为你炸出一条路;感受不到光明,我为你破开那满天的乌云------爆破鬼才  124.我曾被遗弃,独自在暗无天日的深海里,对你的思念是唯一支撑着我活下去的理由------深海泰坦  125.舞动着华尔兹,谁人可与我一战

当我无双于天下,有谁能懂得无双之后的寂寞

----------无双剑姬  126.当我用大量的魔法为你治疗生命,我不需要你的感谢,只希望不要再听到你的责难

-------仙灵女巫  127.我不记得我是谁,我该做什么,我该往哪里去,我只是一缕幽魂---------战争之影  128.人民看到的永远只有我的兄长,而看不到我的一切,我热切地渴望着人们的承认,喝彩,以及荣耀。

当我的两柄巨斧在战场上翻滚着敌人的鲜血,我知道,我的心愿终将实现---------荣耀行刑官  129.那些美丽的花儿下,是遍地的藤蔓,是吞食生命的荆棘,是芬芳的鲜血

------荆棘之兴  130.我只有一只眼睛。

张开的眼,向往着世间的光辉;闭合的眼,隐藏着心中的黑暗---------傲之追猎者  131.在无尽的虚空中,我感到了前所未有的孤独,我可以掠夺任何生命,但是却掠夺不了他们的心。

---------虚空掠夺者  132.如果我死了,那么我一定让你活着。

------------暮光之眼慎  133.我高高的飞跃上空中,放眼之处,空无一物,无奈地落回原地,狐独地徘徊

--------蜘蛛女皇  134.我是一个影子,当我潜入阴影之中,没有人能够看见我,但是我希望你是个例外

------影流之主  135.当黑色的能量布满天空,我将拥有天下,而那时,我却只能在黑暗法球里遥望你。

-----------暗黑元首  136.上天让我们相遇,却又残忍的让我们不能相守,我不能在没有水的地方,你没有在水里生存的可能

-------唤潮鲛姬  137.每一次挥舞锁链,只想把你拉到我的身边,但你总是抗拒,我只能自己拉到你的身边,在我的结界里,永远陪伴着我。

----魂锁典狱长  138.我的兄弟不在了,所以上天让华洛来陪伴我,我们一起飞跃在战场上,一起守卫我们的家园。

---------德玛西亚之翼  139.无论我如何努力,终究跳不过那遥不可及的对岸;我高高跳向空中,默默看着对岸边你不再等待的转身

-----生化魔人  140.穿过冰山,越过河流,可是这个世界再也没有你的足迹,我誓要冰冻整个世界。

-----冰霜女巫  141.纵然前路迷茫,纵然天隔一方,纵然我手中的刀刃已然破碎,也无法阻挡我寻找你的道路。

------放逐之刃  142.我拿起你掉落的武器,把你从无尽的折磨中解脱,然后下一世,我们依然在一起。

-----圣枪游侠  143.世界上最痛苦的事情,莫过于爱你,却不能对你说出,我只能倾注于我的琴,让我的旋律诉说我的爱。

----琴瑟仙女 144.他们都说我是穿着东方盔甲的奇怪人,但我只想顶在最前面,用我的长枪保护我的朋友。

-----德邦总管 145.一曲终了、繁花散尽、伊人已逝,只余一声空叹。

------死亡歌颂者 146.我醒来了,但是我什么都不记得,我很害怕,我包裹住我的身体,然后独自在黑暗中哭泣。

----殇之木乃伊

高中文言文荆轲刺秦王的课下注释

词句注释1)秦将王翦破虏赵王:这是公元前228年的荆轲刺秦王是在第二年。

(2)收:占北:向北(名词用作状语)。

略:通掠,掠夺,夺取。

(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。

卿,古代对人的敬称。

(4)旦暮渡易水:早晚就要渡过易水了。

旦暮,早晚,极言时间短暂。

易水,在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河。

(5)长侍:长久侍奉。

(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。

微,假如没有。

谒,拜访。

(7)今行而无信,则秦未可亲也:当下去却没有什么凭信之物,就无法接近秦王。

信:凭信之物。

亲:亲近,接近。

(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。

(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。

购,重金征求。

邑,封地。

浮雕——荆轲刺秦王(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。

(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。

(12)更虑之:再想想别的办法。

更,再、另外。

(13)遇:对待。

(14)深,这里是刻毒的意思。

(15)戮没:杀戮和没收。

重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。

(16)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。

顾,不过,只是,表轻微转折。

(17)善:好好地。

(18)把:握,抓住。

(19)揕:刺。

(20)见陵之耻:被欺侮的耻辱。

见,被。

陵,侵犯,欺侮。

(21)偏袒扼腕而进:脱下一只衣袖,握住手腕,走近一步。

这里形容激动愤怒的样子。

偏袒,袒露一只臂膀。

扼:握住。

(22)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。

(23)盛:装。

(24)函封之:用匣子封装起来。

函,用匣子。

(25)徐夫人:姓徐,名夫人。

一个收藏匕首的人。

(26)工:工匠。

以药淬之:在淬火时把毒药浸到匕首上。

淬,把烧红的铁器浸入水或者其他液体,急速冷却,使之硬化。

(27)濡缕:沾湿衣缕。

濡,浸湿,沾湿。

(28)忤视:正眼看。

忤,逆。

意思是迎着目光看。

(29)为副:做助手。

(30)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。

(31)迟之:嫌荆轲动身迟缓。

(32)往而不反者,竖子也:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人。

反,通“返”。

竖子,对人的蔑称。

(33)不测:难以预料,表示凶险。

(34)请辞决矣:我就辞别了。

请,请允许我,表示客气。

辞决,辞别,告别。

(35)既祖,取道:祭过路神,就要上路。

祖,临行祭路神,引申为践行和送别。

(36)高渐离:荆轲的朋友。

秦始皇统一中国后,高渐离因擅长击筑(竹制的乐器),秦始皇叫他在左右侍奉。

一天,高渐离得着机会,用筑去打秦始皇,要为燕国报仇,没打中,遇害。

(37)为变徵之声:发出变徵的声音。

古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。

奇石——荆轲刺秦王(38)慷慨羽声:声调激愤的羽声。

(39)瞋目:形容发怒时瞪大眼睛的样子。

(40)终已不顾:始终不曾回头。

形容意志坚决。

(41)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。

币,礼品。

(42)厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉:以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

遗:赠送。

(43)诚:确实。

振怖:惧怕。

振,通“震”。

(44)比:并,列。

(45)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。

给,供。

(46)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。

意思是保存祖先留下的国土。

(47)使使:派遣使者。

前一个“使”是动词,派遣,名词作动词;后一个“使”是名词,使者。

(48)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。

唯,希望的意思。

(49)奉:两手捧着。

(50)以次进:按先后顺序进来。

(51)陛:殿前的台阶。

(52)顾笑武阳:回头冲武阳笑。

顾,回头看。

(53)少假借之:稍微原谅他些。

少:通“稍”。

假借,宽容,原谅。

(54)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。

(55)发:打开。

(56)自引而起,绝袖:自己挣着站起来,袖子断了。

引,指身子向上起。

绝:挣断。

(57)操其室:握住剑鞘。

室,指剑鞘。

(58)剑坚:剑插得紧。

(59)还:通“环”,绕。

卒起不意,尽失其度:事情突然发生,没意料到,全都失去常态。

卒,通“猝”,突然。

(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。

(61)郎中:宫廷的侍卫。

(62)提:掷击。

(63)负剑:负剑于背。

(64)废:倒下。

(65)引:举起。

(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。

被,受。

创,伤。

(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。

这是一种轻慢傲视对方的姿态。

(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。

通假字秦王必说见臣 说,通“悦”,yuè,高兴。

使工以药淬火 淬,通“焠”,cuì,淬火,烧刃使红,渍于水中。

日以尽矣 以,通“已”,已经。

而燕国见陵之耻除矣 陵,通“凌”,凌辱。

今日往而不反者 反,通“返”。

返回请辞决矣 决,通“诀”,诀别。

燕王拜送于庭 庭,通“廷”。

燕王诚振怖大王之威 振,通“震”,震慑。

设九宾 宾,通“傧”,傧相 (bīn xiànɡ) ,迎宾赞礼的人。

傧,旧读bìn。

愿大王少假借之 少,通“稍”。

图穷而匕首见 见,通“现”。

出现秦王还柱而走 还,通“环”,绕。

卒起不意 卒,通“猝”,cù,仓促,突然。

求《荆轲刺秦王》中一些定语后置的句子的正确语序

离 娄 上共二十八章(一)孟子曰:“离娄之明①,公输子之巧②,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪③,不以六律④,不能正五音⑤;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。

故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。

《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章。

’⑥遵先王之法而过者,未之有也。

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。

故曰,为高必因丘陵,为下必因川泽;为政不因先王之道,可谓智乎

是以惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

上无道揆也,下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。

故曰,城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国之害也。

上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。

《诗》曰:‘天之方蹶,无然泄泄。

’⑦泄泄犹沓沓也。

事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。

故曰,责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。

”孟子说:“即使有离娄那样的眼力,公输子那样的巧技,不靠圆规和曲尺,也画不出(标准的)方形和圆形;即使有师旷那样的听力,不靠六律,不能校正五音;即使有尧、舜之道,不行仁政,不能使天下太平。

如果有了仁爱之心和仁爱的名声,百姓却没有受到他的恩泽,不能被后世效法,是因为他没有实行先王之道。

所以说,光有善心不足以搞好政治,光有好的法度不会自动实行。

《诗经》上说:‘不犯错误,不要遗忘,完全遵循旧规章。

’遵循先王的法度而犯错误,这是从来没有的事。

圣人竭尽了目力,接着用圆规、曲尺、水准器、墨线,来制作方的、圆的、平的、直的东西,这些东西就用不尽了;圣人竭尽了耳力,接着用六律来校正五音,五音就运用无穷了;圣人竭尽了心思,接着又施行仁政,仁德就遍布天下了。

所以说,要想显得高,一定要凭借山陵,要想显得低,一定要凭借河泽;执掌国政不凭借先王之道,能说是聪明吗

因此,只有仁人才应该处在高位。

不仁的人处在高位,这会使他把邪恶传播给众人。

在上的不依照义理度量事物,在下的不用法度约束自己,朝廷不信仰道义,官吏不信仰法度,君子触犯理义,小人触犯刑律,国家还能生存的,只是由于侥幸罢了。

所以说,城墙不坚固,军队不够多,不是国家的灾难;土地没有扩大,财富没有积聚,不是国家的祸害。

在上的不讲礼义,在下的不学礼义,作恶的百姓日益增多,国家的灭亡就没有几天了。

《诗经》上说:‘上天正要颠覆王朝,群臣不要吵吵闹闹。

’吵吵闹闹,就是说话放肆随便。

侍奉君主不讲义,一举一动不合礼,张口就诋毁先王之道,便是放肆随便。

所以说,责求君王施行仁政,这叫恭敬;向君王陈述好的意见,堵塞他的邪念,这叫尊重;认为君王不能行善,这叫坑害君王。

”【注释】①离娄:相传是黄帝时一个视力特别好的人。

②公输子:即公输班(或作公输般、公输盘),春秋末年鲁国人,故又称鲁班,是古代著名的建筑工匠。

③师旷:春秋时晋平公的乐师,名旷,相传他的辨音能力特别强。

④六律:指十二律中的六个阳律。

十二律是古人用十二根律管所定的十二个标准音,分为阴阳两类,阴律又叫六吕,阳律又叫六律。

这里的六律代指十二律。

⑤五音:中国古代音乐所定的五个音阶,具体名称是:宫、商、角、徵、羽。

⑥这两句出自《诗经·大雅·假乐》。

⑦这两句出自《诗经·大雅·板》。

(二)孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。

欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。

二者皆法尧舜而已矣。

不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。

孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。

’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削,名之曰‘幽’、‘厉’①,虽孝子慈孙,百世不能改也。

《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世。

’②此之谓也。

”孟子说:“圆规、曲尺,是方和圆的最高标准;圣人,是做人的最高典范。

想成为好君主,就要尽到做君主的道理;想成为好臣子,就要尽到做臣子的道理。

二者都效法尧、舜就行了。

不用舜侍奉尧的态度来侍奉君主,就是不敬重他的君主;不用尧治理百姓的方法来治理百姓,就是残害他的百姓。

孔子说:‘道路只有两条,仁和不仁罢了。

’对百姓残暴太厉害,就会自身被杀、国家灭亡;即使不太厉害,也会自身危险、国家削弱,死后被加上‘幽’、‘厉’这类恶谥,即使他有孝顺的子孙,一百代也无法更改了。

《诗经》上说:‘殷朝的借鉴不远,就在前代的夏朝。

’说的就是这种情况。

”【注释】①幽、厉:谥号名。

《逸周书·谥法解》说:“动祭乱常曰幽,杀戮无辜曰厉。

”②这两句出自《诗经·大雅·荡》。

(三)孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。

国之所以废兴存亡者亦然。

天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。

”孟子说:“夏、商、周三代的得天下,是由于仁;他们失掉天下,是由于不仁。

国家衰败、兴盛、生存、灭亡的原因,也是这样。

天子不仁,不能保住天下;诸侯不仁,不能保住国家;卿大夫不仁,不能保住宗庙;士人和百姓不仁,不能保住自身。

如果害怕死亡,却又乐意干不仁的事,这就像害怕喝醉却硬要多喝酒一样。

”(四)孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。

行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

《诗》云:‘永言配命,自求多福。

’①”孟子说:“爱别人,别人不来亲近,就要反问自己仁的程度;治理别人却治理不好,就要反问自己智的程度;礼貌待人,别人却不理睬,就要反问自己恭敬的程度。

行为有得不到预期效果的,都要反过来求问自己。

自身端正了,天下的人就会来归附他。

《诗经》上说:‘永远配合天命,自己求来众多的幸福。

’”【注释】①这两句出自《诗经·大雅·文王》。

(五)孟子曰:“人有恒言,皆曰,‘天下国家。

’天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

”孟子说:“人们有句常说的话,都这么说,‘天下国家。

’天下的根本在于国,国的根本在于家,家的根本在于自身。

”(六)孟子曰:“为政不难,不得罪于巨室。

巨室之所慕,一国慕之;一国之所慕,天下慕之;故沛然德教溢乎四海。

”孟子说:“搞好政治不难,不得罪贤明的卿大夫就行了。

他们所爱慕的,全国都会爱慕;全国所爱慕的,天下都会爱慕;因而德教就会浩浩荡荡充溢于天下了。

”(七)孟子说:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。

斯二者,天也。

顺天者存,逆天者亡。

齐景公曰:‘即不能令,又不受命,是绝物也。

’涕出而女于吴①。

今也小国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也。

如耻之,莫若师文王。

师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣。

《诗》云:‘商之孙子,其丽不亿。

上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。

殷士肤敏,裸将于京。

’②孔子曰:‘仁不可为众也。

夫国君好仁,天下无敌。

’今也欲无敌于天下而不以仁,是犹执热而不以濯也。

《诗》云:‘谁能执热,逝不以濯

’③”孟子说:“天下有道时,道德低的受道德高的役使,才智少的受才智多的役使;天下无道时,力量小的受力量大的役使,势力弱的受势力强的役使。

这两种情况,符合天理。

顺从天理的生存,违逆天理的灭亡。

齐景公说过:‘我既不能命令别人,又不愿听别人命令,这就同别人断绝了关系。

’景公不得已哭着把女儿嫁到吴国去。

现在,小国效法大国,却又耻于接受大国命令,这就好比学生耻于接受老师的命令一样。

如果真的感到羞耻,那就不如效法文王。

效法文王,大国不出五年,小国不出七年,一定能在天下掌权。

《诗经》上说:‘商朝子子孙孙,不下十万余人。

上帝既有命令,都向周朝归顺。

都向周朝归顺,就因天命没有定论。

殷朝的臣子,不论是漂亮的聪明的,都行裸献之礼,助祭在周王京城。

’孔子说:‘仁的力量,不在于人多。

国君爱好仁德,就能天下无敌。

’如果想无敌于天下而又不凭借仁,这就像热得受不了而又不肯洗澡一样。

《诗经》上说:‘谁能热得受不了,不去洗个澡

’”【注释】①事见《说苑·权谋》记载。

齐景公惧怕吴王阖庐伐齐,不得已把女儿嫁给阖庐。

送别女儿时,哭着说:“余死不汝见矣”,又说:“余有齐国之固,不能以令诸侯,又不能听,是生乱也。

寡人闻之,不能令,则莫若从。

”②这八句出自《诗经·大雅·文王》。

裸(guàn),宗庙祭祀的一种仪式,把郁鬯(chàng)酒浇在地上以迎接鬼神。

将,助。

③这两句出自《诗经·大雅·柔桑》。

(八)孟子曰:“不仁者可与言哉

安其危而利其葘,乐其所以亡者。

不仁而可与言,则何亡国败家之有

有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。

’孔子曰:小子听之

清斯濯缨,浊斯濯足矣。

自取之也。

’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

’此之谓也。

”孟子说:“不仁的人还能同他讲什么吗

他们面临危险还自以为安全,灾祸临头还自以为得利,把导致亡国败家的事当作快乐。

不仁的人如果还能同他谈什么,哪还会有亡国败家的事呢

从前有个孩子唱道:‘沧浪的水碧清哟,可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟,可以洗我的脚。

’孔子说:‘弟子们听着

水清就洗帽带,水浊就洗脚了。

这是由水自己招来的。

’一个人必然是自己招致侮辱,人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败,人家才来毁败它;一个国必然是自己招致讨伐,别人才来讨伐它。

《太甲》上说:‘上天降灾,还可以躲;自己作孽,别想再活。

’说的就是这个意思。

”(九)孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。

得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。

故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。

今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。

虽欲无王,不可得已。

今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。

苟为不畜,终身不得。

苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。

《诗》云:‘其何能淑,载胥及溺。

’①此之谓也。

”孟子说:“桀和纣失天下,是由于失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。

得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法:赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来;他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。

人民归向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。

所以,替深水赶来鱼的是水獭;替树丛赶来鸟雀的是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣。

如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。

哪怕他不想称王天下,也不可能了。

现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。

如果平时不积存,那就终身得不到。

如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱,以至子死亡。

《诗经》上说:‘那怎能把事办好,只有一块儿淹死了。

’说的就是这种情况。

”【注释】①这两句出自《诗经·大雅·柔桑》。

(十)孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。

仁,人之安宅也;义,人之正路也。

旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉

”孟子说:“自己戕害自己的人,不可能同他有什么话说;自己抛弃自己的人,不可能同他有所作为。

说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。

仁是人们最安全的住所,义是人们最正确的道路。

空着安全的住所不住,舍弃正确的道路不走,真可悲啊

”(十一)孟子曰:“道在迩而求诸远,事在易而求诸难:人人亲其亲、长其长,而天下平。

”孟子说:“道路就在眼前,却向远处去寻找;事情本来容易,却找难的去做:只要人人爱父母、敬长辈,天下就会太平。

”(十二)孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也。

获于上有道:不信于友,弗获于上矣。

信于友有道:事亲弗悦,弗信于友矣。

悦亲有道:反身不诚,不悦于亲矣。

诚身有道:不明乎善,不诚其身矣。

是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

”孟子说:“身居下位而又不被上司信任,是不可能治理好百姓的。

要取得上司信任有办法:如果不被朋友信任,也就不会得到上司信任了。

要被朋友信任有办法:如果侍奉父母得不到父母欢心,也就不会被朋友信任了。

要父母欢心有办法:如果反省自己不诚心诚意,也就得不到父母欢心了。

要使自己诚心诚意有办法:如果不明白什么是善行,也就不会使自己诚心诚意了。

所以,诚是天然的道理,追求诚是做人的道理。

极端诚心而不能使人感动,是从不会有的事;不诚心是没有谁会被感动的。

”(十三)孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨①,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

吾闻西伯善养老者②。

’太公辟纣③,居东海之滨④,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

吾闻西伯善养老者。

’二老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也。

天下之父归之,其子焉往

诸侯有行文王之政者,七年之内,必为政于天下矣。

”孟子曰:“伯夷躲避纣王,隐居在北海边,听说文王兴盛起来了,高兴地说:‘何不去投奔西伯呢

我听说西伯善于奉养老人。

’太公躲避纣王,隐居在东海边,听说文王兴盛起来了,高兴地说:‘何不去投奔西伯呢

我听说西伯善于奉养老人。

’这两位老人,是天下最有声望的老人,(他们)投奔了西伯,这就使天下做父亲的都去投奔西伯了。

天下做父亲的都投奔了西伯,他们的儿子还能往哪里去呢

诸侯中如果有施行文王那样的仁政的,不出七年,一定能在天下执掌政权。

”【注释】①北海之滨:其地在今濒临渤海的河北昌黎一带。

②西伯:即周文王。

③太公:即姜太公,因祖先曾封于吕地,故又姓吕,名尚,字子牙,号太公望。

曾辅佐文王、武王灭商建立周朝。

④东海之滨:其地在今山东莒县东部。

(十四)孟子曰:“求也为季氏宰①,无能改于其德,而赋粟倍他日。

孔子曰:‘求非我徒也,小子鸣鼓而攻之可也。

’由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于孔子者也,况于为之强战

争地以战,杀人盈野,争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱、任土地者次之。

”孟子说:“冉求当了季氏的家臣,不能改变季氏的德行,征收田赋反而比过去增加一倍。

孔子说:‘冉求不是我的学生,弟子们,你们可以擂起鼓来声讨他

’由此看来,君主不施行仁政,反而去帮他聚敛财富的人,都是孔子所鄙弃的,更何况为他卖命打仗的人呢

为争夺一块地方打仗而杀人遍野,为争夺一座城池打仗而杀人满城,这就叫作领着土地来吃人肉,罪恶之大,将他处死都嫌不够的。

所以善于打仗的人该受最重的刑罚,唆使诸侯拉帮结伙打仗的人,该受次一等的刑罚,强令百姓垦荒耕种的人该受再次一等的刑罚。

”【注释】①求也为季氏宰:求,冉求,孔子弟子。

季氏,指季康子,鲁国卿。

(十五)孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉廋哉

”孟子说:“观察一个人,最好的办法莫过于观察他的眼睛。

眼睛掩藏不了他(内心)的邪恶。

心胸正直,眼睛就明亮;心胸不正,眼睛就浊暗。

听他说话,同时观察他的眼睛,这个人的善恶还能隐藏到哪里去呢

”(十六)孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。

侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭

恭俭岂可以声音笑貌为哉

”孟子说:“恭敬的人不欺侮别人,节俭的人不掠夺别人。

欺侮人、掠夺人的君主,唯恐别人不顺从,怎么能做到恭敬和节俭

恭敬和节俭难道可以靠声音笑貌强装出来的吗

”(十七)淳于髡曰①:“男女授受不亲,礼与

”淳于髡说:“男女之间不能亲手递接东西,是礼法的规定吗

”孟子曰:“礼也。

”孟子说:“是礼法的规定。

”曰:“嫂溺,则援之以手乎

”淳于髡又问:“如果嫂子落水了,那么能用手拉她吗

”曰:“嫂溺不援,是豺狼也。

男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。

”孟子说:“嫂子落水了而不去拉,这就如同豺狼了。

男女之间不亲手递接东西,这是礼法的规定;嫂子落水而用手去拉,这是对礼法的变通。

”曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也

”淳于髡说:“现在,天下的人都掉落水中了,您不去救,为什么呢

”曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。

子欲手援天下乎

”孟子说:“天下的人都落水了,要用王道去救;嫂子落水了,要用手去救。

你难道想用手去救天下的人吗

”【注释】①淳于髡(kūn):姓淳于,名髡,战国时齐国有名的辩士,曾在齐威王、齐宣王时做官。

(十八)公孙丑曰:“君子之不教子,何也

”公孙丑说:“君子不亲自教育自己的儿子,为什么呢

”孟子曰:“势不行也。

教者必以正;以正不行,继之以怒。

继之以怒,则反夷矣。

‘夫子教我以正,夫子未出于正也。

’则是父子相夷也。

父子相夷,则恶矣。

古者易子而教之,父子之间不责善。

责善则离,离则不祥莫大焉。

”孟子说:“因为情理上行不通。

(父亲)教育(儿子)必然要用正确的道理;用正确的道理行不通,接着便会动怒。

一动怒,就反而伤了感情了。

(儿子会说:)‘你用正确的道理教育我,而你自己的做法就不正确。

’这样,父子之间就伤了感情。

父子之间伤了感情,就坏事了。

古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。

相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了。

”(十九)孟子曰:“事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

曾子养曾皙①,必有酒肉。

将彻,必请所与;问有余,必曰‘有’。

曾晳死,曾元养曾子,必有酒肉。

将彻,不请所与;问有余,曰‘亡矣’,将以复进也。

此所谓养口体者也。

若曾子,则可谓养志也。

事亲若曾子者,可也。

”孟子说:“哪一种侍奉最重要

侍奉父母最重要;哪一种守护最重要

守护自身(的善性)最重要。

不丧失自身(善性)而能侍奉好父母的,我听说过;丧失了自身(善性)而能侍奉好父母的,我从来没听说过。

哪个长者不该侍奉

但侍奉父母才是侍奉的根本;哪种好品德不该守护

但守护自身(的善性)是守护的根本。

曾子奉养他的父亲曾晳,每餐必定有酒肉。

撤除食物时,必定要请示(剩下的酒肉)给谁;父亲问有没有剩余,必定说‘有’。

曾晳死后,曾元奉养他的父亲曾子,每餐也必定有酒肉。

撤除时,不请示剩余的给谁;父亲问有没有剩余,就回答说‘没有了’,准备拿吃剩的下顿再进奉给父亲。

这叫作对父母的口体奉养。

像曾子那样,就可以称为对父母心意的奉养了。

侍奉父母能像曾子那样就可以了。

”【注释】①曾子:即曾参,春秋时鲁国人,与他的父亲曾晳同为孔子的弟子。

(二十)孟子曰:“人不足与适也①,政不足间也。

唯大人为能格君心之非。

君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

一正君而国定矣。

”孟子说:“那些在位的小人,不值得去指责,他们的政事不值得去非议。

只有大仁大德的人才能纠正君主思想上的错误。

君主仁,没有谁不仁;君主义,没有谁不义;君主正,没有谁不正。

一旦使君主端正了,国家就安定了。

”【注释】①适:同“谪”,谴责,指责。

(二十一)孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。

”孟子说:“有料想不到的赞誉,有吹毛求疵的毁谤。

”(二十二)孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。

”孟子说:“一个人说话随随便便,那就不值得责备他了。

”(二十三)孟子曰:“人之患在好为人师。

”孟子说:“人们的毛病在于喜欢充当别人的老师。

”(二十四)乐正子从于子敖之齐。

乐正子跟随王子敖来到齐国。

乐正子见孟子。

孟子曰:“子亦来见我乎

”乐正子去见孟子。

孟子说:“你也来看我吗

”曰:“先生何为出此言也

”乐正子说:“先生为什么要说这样的话呢

”曰:“子来几日矣

”孟子问:“你来了几天了

”曰:“昔者。

”乐正子说:“前些日子。

”曰:“昔者,则我出此言也,不亦宜乎

”孟子说:“前些日子就来了,那么我说这话不也是应该的吗

”曰:“舍馆未定。

”乐正子说:“(因为)住所没有定下来。

”曰:“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎

”孟子说:“你听说过,(非要)住所定下来了,才去求见长辈的吗

”曰:“克有罪。

”乐正子说:“我有过错。

”(二十五)孟子谓乐正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也。

我不意子学古之道而以哺啜也。

”孟子对乐正子说:“你跟着王子敖来,只是为了混饭吃罢了。

我没有想到,你学习古人的道理,竟是用它来混饭吃。

”(二十六)孟子曰:“不孝有三①,无后为大。

舜不告而娶②,为无后也,君子以为犹告也。

”孟子说:“不孝的事有三件,其中没有子孙后代是最大的不孝。

舜没有禀告父母就娶妻,就因为怕没有后代,所以君子认为他如同禀告了一样。

”【注释】①不孝有三:据赵歧注,不孝的三件事是:一、对父母的过错“阿意曲从”,使父母陷入“不义”;二、家境贫困,父母年老,却不愿当官求俸禄以供养父母;三、不娶妻子,没有儿子,断绝了后代。

②舜不告而娶:传说舜的父亲凶狠愚蠢,舜如果告诉他娶妻的事,肯定得不到他同意。

不禀告不合礼,没有后代又是最大的不孝,两相权衡,只好“不告而娶”。

(二十七)孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也;智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣①;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞之。

”孟子说:“仁的实质是侍奉父母;义的实质是顺从兄长;智的实质是明白这两方面的道理而不背离;礼的实质是在这两方面不失礼节、态度恭敬;乐的实质是乐于做这两方面的事,快乐就产生了;一产生就抑制不住,抑制不住,就会不知不觉地手舞足蹈起来。

”【注释】①“乐之实”三句:前一“乐”,读yuè,后二“乐”,读lè。

(二十八)孟子曰:“天下大悦而将归己,视天下悦而归己,犹草芥也,惟舜为然。

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫①,瞽瞍厎豫而天下化,瞽瞍厎豫而天下之为父子者定。

此之谓大孝。

”孟子说:“天下的人都很高兴地要来归附自己,把这种情景看得如同草芥的,只有舜是这样。

不能得到父母的欢心,不可以做人;不能顺从父母的心意,不能做儿子。

舜竭尽全力按侍奉父母的道理去做,终于使他的父亲瞽瞍高兴了;瞽瞍高兴了,天下的人由此受到感化;瞽瞍高兴了,天下父子之间应有的关系就确定了。

这叫作大孝。

”【注释】①瞽瞍(gǔ sǒu):舜的父亲,其事可参《万章上》二、四章。

厎(zhí):致。

豫:乐。

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