《燃烧女子的肖像》这部影视作品怎么样
主要是红色与绿色的搭配，多处场景中玛丽安身着红的服装，代表热情主动的一方，而艾洛伊兹身着绿色服装，代表感情被动方。
燃烧女子的肖像是女同电影吗(张宏伟付玉宁)?
算是吧，是难得看到这样一部不消费女同的女同电影。
总以为男性凝视是与电影艺术共生的，殊不知可以如此精准地将这种凝视的视角转化为女性，变成女人与女人之间燃烧般炽烈的注视。
关于肖像、语言描写的片段，各5段，每段不超过20字。
肖像描写片段 肖像描写即描绘人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮以及表情、仪态、风度、习惯性特点等。
肖像描写的目的是以“形”传“神”，刻画人物的性格特征，反映人物的内心世界。
描是描绘，写是摹写。
描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状 态 具体地描绘出来。
这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。
描写技巧 （1）仔细观察，抓与众不同的方面，突出特点。
（2）抓住“五官”特点，写出人物面部特征。
（3）注意身材体型、服饰打扮，体现人物个性。
（4）区分性别和年龄差异，用词准确。
（5）注意生活经历，符合人物身份。
（6）注意经常习惯的动作神态。
（7）表现喜怒哀乐，和神情变化。
（8）抓重点，不可蜻蜓点水，面面俱到。
（9）可以用比喻、夸张，联想等修辞手法。
（10）要有顺序。
她们是六个美丽的孩子，而她们之中那个顶小的要算是最美丽的了。
她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣；她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。
描写的方法常用的有正面描写和侧面描写两种。
所谓正面描写，是指直接描写人物的外貌、心理和行动。
进行外貌描写一般使用： 1、简笔勾勒特征、运用修辞手法； 3、寄托作者爱憎的思想感情； 4、借助他人眼睛； 5、相关人物对比； 6、一人几幅肖像； 7、结合其它技法。
一般情况下，'人如其面'。
然而人的内心与外貌并 不总是一致的，外表漂亮不一定心灵美，而且，'知人知面不知心'。
优秀作品中写的好人 外貌不一定都是漂亮、英俊；写的坏人也并不一定都是麻子、瞎子、跛脚。
如《牛虻》中的 中年牛虻，就是瘸腿，面部丑陋，有刀伤痕。
法捷耶夫的《毁灭》中的英雄莱奋生却矮小而 背脊稍微弯曲。
这都说明，作家即使描写心爱的人物也不是'脸谱化'地一味美化人物，而 是严格地尊重生活的真实。
在写批判人物时，有时常常以外形美来反衬人物的心灵丑，如《 毁灭》中的反面人物美谛克，他风度翩翩，却动摇变节。
《红楼梦》中的王熙风美丽俊俏， 却心毒手狠。
当然有时，通过面部特征的描写可以体现一个人的性格。
例如鲁迅笔下的范爱农，“白眼球多，黑眼球少，看人总像是在藐视。
”就把范爱农的性格体现出来了。
肖像描写不一定要用很多语言。
语言够简练，精准，才能写出好的肖像描写文章。
——安徒生《海的女儿》在尤兰的一个小市镇里有一个寒微的人家，里面住着一个信仰着犹太教的穷苦女佣人。
她就是萨拉。
她的头发像乌木一样黑；她的眼睛深暗，但是像所有的东方女子一样，它们射出明朗的光辉。
她现在虽然是一个成年的女佣人，但她的脸上仍然留下儿时的表情——单独坐在学校的凳子上、睁着一对大眼睛听课时的那种孩子的表情。
——安徒生《犹太女子》那小孩从翠翠估计也将十三四岁了，神气却很娇，似乎不曾离开过母亲。
脚下穿的是一双尖头新油过的钉鞋，上面沾污了些黄泥。
裤子是那种泛紫的葱绿布做的。
见翠翠望着她，她也便看着翠翠，眼睛光光的如同两粒水晶球。
有点害羞，有点不自在，同时也有点不可言说的爱娇。
——沈从文《边城》她那副模样是这样的：她的头发是红萝卜色，两根辫子向两边翘起。
鼻子像个小土豆，上面满是一点一点雀斑。
鼻子下面是个不折不扣的大嘴巴，两排牙齿雪白整齐。
她的衣服怪极了，是皮皮自己做的。
本来要做纯蓝的，后来蓝布不够，皮皮就到处加上红色小布条。
她两条又瘦又长的腿上穿一双长袜子，一只棕色，一只黑色。
她登着一双黑皮鞋，比她的脚长一倍。
这双鞋是她爸爸在南美洲买的，想等她大起来穿，可皮皮有了这双鞋，就不想要别的鞋了。
——林格伦《长袜子皮皮》伊丽莎白——也就是人人叫她“贝思”的——是一个脸色红润、头发光滑，眼睛闪亮的女孩，神态羞答答的，声音也怯怯的，那一副安静的神情难得让人打扰。
她的父亲管她叫“小安宁”，真是再恰当不过了；因为她好象生活在自己的快乐天地里，只有在与她信任并喜欢的几个人相会时，她才敢从她的天地里跑出来。
——路易莎.梅.奥尔科特《小妇人》十五岁的乔又高又瘦，皮肤黝黑，使人联想到一匹小马，因为对于她碍事的四肢，她从来都不知道该怎么办才好。
她又一张坚毅的嘴，一个好笑的鼻子，一双犀利的灰眼睛，这眼睛似乎能洞察一切，时而厉害，时而好玩，时而沉思。
她浓密的长发是她的美丽之处，但总是被她束在发网里，免得碍事。
乔肩膀滚圆，手大脚大，穿的衣服看起来过于宽大，她还带着不安的神情，这是一种快长成妇人却又不喜欢这样的小姑娘特有的神情。
——路易莎.梅.奥尔科特《小妇人》肖像描写精典片段欣赏撑船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船。
老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。
老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。
可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。
很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
孙犁《芦花荡》他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。
一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。
额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常地浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似'梅杜斯头上的乱蛇'。
眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。
因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是微蓝的。
平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。
牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。
左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。
罗曼•罗兰：《贝多芬传》他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。
头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。
腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤──小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。
这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
老舍：《骆驼祥子》至于体格，他身高五尺，臃肿，横阔，腿肚子的圆周有一尺，多节的膝盖骨，宽大的肩膀；脸是圆的，乌油油的，有痘瘢；下巴笔直，嘴唇没有一点儿曲线，牙齿雪白；冷静的眼睛好像要吃人，是一般所谓的蛇眼；脑门上布满皱裥，一块块隆起的肉颇有些奥妙；青年人不知轻重，背后开葛朗台先生玩笑，把他黄黄而灰白的头发叫做金子里搀白银。
鼻尖肥大，顶着一颗布满着血筋的肉瘤，一般人不无理由地说，这颗瘤里全是刁钻捉狭的玩艺儿。
这副脸相显出他那种阴险的狡猾，显出他有计划的诚实，显出他的自私自利，所有的感情都集中在吝啬的乐趣和他唯一真正关切的独养女儿欧也妮身上。
而且姿势，举动，走路的功架，他身上的一切都表示他只相信自己，这是生意上左右逢源养成的习惯。
所以表面上虽然性情和易，很好对付，骨子里他却硬似铁石。
巴尔扎克：《欧也妮•葛朗台》鲁迅笔下的肖像描写技法肖像描写是指人物的容貌、体态、神情、服饰等外貌特征的描写。
人物的肖像描写是写好人物的重要方法之一。
因为人物的外貌特征往往与人物的职业、教养、社会地位、生活环境、文化程度和性格特征有着极其密切的关系，所以，成功的肖像描写不仅能够给读者以人物形象的立体感，而且能揭示人物的内心世界和性格特征。
从而显示出此人物不同于其他任何人物的独特个性来，使人物生动形象，跃然纸上。
作家鲁迅很注重通过人物的肖像描写来刻画人物，下面，就鲁迅作品中人物的肖像描写谈谈鲁迅笔下的肖像描写技法： 一、 工笔描绘法。
在小说《故乡》一文中，作者鲁迅就采用此法刻画中年闰土的形象。
文章写到“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。
他头上是一顶破毡帽，身上是一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
”本段文字着意描写了闰土的灰黄的脸色、深深的皱纹、红肿的眼睛、破毡帽、极薄的棉衣、粗糙的手，通过与少年闰土的比较，形象的刻画出中年闰土，饱经忧患，极度贫困，整日在磨难中挣扎的情形。
二、 简笔勾勒法。
作者在小说《孔乙己》中对孔乙己的外貌描写采用此法。
文章写到“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬花白的胡子。
穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补也没有洗。
对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。
”在这里，作者只是了了几笔就勾画出了一个穷困潦倒、懒惰、买弄斯文而又身份特殊的孔乙己的形象。
三、 描绘眼睛法。
眼睛是心灵的窗户，所以在很多作品里作者也很注重描绘人物的眼睛。
鲁迅的小说《孔乙己》就用了此法。
如：当酒店里喝酒的人嘲笑孔乙己偷了别人的东西时，孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”。
当孔乙己最后一次来酒店喝酒时掌柜和他的对话，孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。
以上两处对眼睛的描写，刻画出孔乙己当时矛盾而又复杂的心情，给读者留下广阔的思考空间。
另外鲁迅作品中像对祥林嫂的眼珠、康大叔的眼光、范爱农的眼神的描写也都形象传神，使人物形象栩栩如生。
四、 突出特征法。
写人物，要突出特征，这样写出的人物才有个性，否则，就会千人一面，毫无个性可言。
例如：鲁迅在小说《孔乙己》中抓住了孔乙己穿着上的特征，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补也没有洗。
”这一“长衫”就突出了孔乙己迂腐、买弄、死要面子的特点。
在小说《故乡》一文中，作者写到少年闰土“头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。
”这样就写出了少年闰土天真、活泼，同时又写出了他的家人对他的疼爱。
在《藤野先生》一文中，作者刻画藤野时，抓住了藤野先生“黑瘦”的特点来刻画藤野生活简朴、治学严谨的特点。
五、 夸张描写法。
有时候文学作品里，适度的夸张对刻画人物、表现主题起到重要作用。
如：鲁迅的小说《故乡》一文中，写到“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
”“但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇没有这么薄，而且终日坐着，我也没有见过这圆规式的姿势。
” 以上对杨二嫂的描写，夸张的写出了杨二嫂的身材形状，为刻画她尖酸、刻薄、自私的没落小市民的形象做好铺垫。
再如：鲁迅在《藤野先生》一文中，对清国留学生的描写，也是采用了夸张描写法。
作者用夸张、幽默、讽刺的语言刻画了清国留学生的丑态。
六、 比喻描写法。
生动的比喻在刻画人物是会起到意想不到的效果。
如鲁迅在《故乡》一文中，用“却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”来写中年闰土的手，这一比喻就形象的写出中年闰土的劳碌与艰辛；用“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶人了。
”这个比喻来刻画中年闰土的麻木与无奈；用“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”这一个传神的比喻刻画中年闰土神情呆滞与精神麻木。
骑士宣言
王对天起誓，以明我志不凌，谦度时日；所经之战，莫畏强敌；凡所邪谬，吾伐其帜
童长，战所为之；囹圄相求，鼎力助之；妇人娇弱，终当不犯；同僚道合，竭力相携；诚待友人，以为君子；吾所挚爱，忠贞不渝
谦 直 忠 勇，礼 公 仁 义；士之八道，心乃铭记
求话剧经典台词（一个人的独白的）1分钟左右
哈特》 伶甲 殿下要听的一段
哈姆莱特 我曾见你向我背诵过一段台词，可是它从来没有上演过；即使上演，也不会有一次以上，因为我记得这本戏并不受大众的欢迎。
它是不合一般人口味的鱼子酱；可是照我的意思看来，还有其他在这方面比我更有权威的人也抱着同样的见 解，它是一本绝妙的戏剧，场面支配得很是适当，文字质朴而富 于技巧。
我记得有人这样说过：那出戏里没有滥加提味的作料，字里行间毫无矫揉造作的痕迹；他把它称为一种老老实实的写法，兼有刚健与柔和之美，壮丽而不流于纤巧。
其中有一段话是我最喜爱的，那就是埃涅阿斯对狄多讲述的故事，尤其是讲到普里阿摩斯被杀的那一节。
要是你们还没有把它忘记，请从这一行念起；让我想想，让我想想：—— 野蛮的皮洛斯像猛虎一样—— 不，不是这样；但是的确是从皮洛斯开始的；—— 野蛮的皮洛斯蹲伏在木马之中， 黝黑的手臂和他的决心一样， 像黑夜一般阴森而恐怖； 在这黑暗狰狞的肌肤之上， 现在更染上令人惊怖的纹章， 从头到脚，他全身一片殷红， 溅满了父母子女们无辜的血； 那些燃烧着熊熊烈火的街道， 发出残忍而惨恶的凶光， 照亮敌人去肆行他们的杀戮， 也焙干了到处横流的血泊； 冒着火焰的熏炙，像恶魔一般， 全身胶黏着凝结的血块， 圆睁着两颗血红的眼睛， 来往寻找普里阿摩斯老王的踪迹。
你接下去吧。
波洛涅斯 上帝在上，殿下，您念得好极了，真是抑扬顿挫，曲尽其妙。
伶甲 那老王正在苦战， 但是砍不着和他对敌的希腊人； 一点不听他手臂的指挥， 他的古老的剑锵然落地； 皮洛斯瞧他孤弱可欺， 疯狂似的向他猛力攻击， 凶恶的利刃虽然没有击中， 一阵风却把那衰弱的老王搧倒。
这一下打击有如天崩地裂， 惊动了没有感觉的伊利恩， 冒着火焰的城楼霎时坍下， 那轰然的巨响像一个霹雳， 震聋了皮洛斯的耳朵； 瞧
他的剑还没砍下 普里阿摩斯白发的头颅，却已在空中停住； 像一个涂朱抹彩的暴君， 对自己的行为漠不关心， 他兀立不动。
在一场暴风雨未来以前， 天上往往有片刻的宁寂， 一块块乌云静悬在空中， 狂风悄悄地收起它的声息， 死样的沉默笼罩整个大地； 可是就在这片刻之内， 可怕的雷鸣震裂了天空。
经过暂时的休止，杀人的暴念 重新激起了皮洛斯的精神； 库克罗普斯为战神铸造甲胄， 那巨力的锤击，还不及皮洛斯 流血的剑向普里阿摩斯身上劈下 那样凶狠无情。
去，去，你娼妇一样的命运
天上的诸神啊
剥去她的权力， 不要让她僭窃神明的宝座； 拆毁她的车轮，把它滚下神山， 直到地狱的深渊。
哈姆莱特 ：好，上帝和你们同在
现在我只剩一个人了。
啊，我是一个多么不中用的蠢才
这一个伶人不过在一本虚构的故事、一场激昂的幻梦之中，却能够使他的灵魂融化在他的意象里，在它的影响之下，他的整个的脸色变成惨白，他的眼中洋溢着热泪，他的神情流露着仓皇，他的声音是这么呜咽凄凉，他的全部动作都表现得和他的意象一致，这不是极其不可思议的吗
而且一点也不为了什么
为了赫卡柏
赫卡柏对他有什么相干，他对赫卡柏又有什么相干，他却要为她流泪
要是他也有了像我所有的那样使人痛心的理由，他将要怎样呢
他一定会让眼泪淹没了舞台，用可怖的字句震裂了听众的耳朵，使有罪的人发狂，使无罪的人惊骇，使愚昧无知的人惊惶失措，使所有的耳目迷乱了它们的功能。
可是我，一个糊涂颟顸的家伙，垂头丧气，一天到晚像在做梦似的，忘记了杀父的大仇；虽然一个国王给人家用万恶的手段掠夺了他的权位，杀害了他的最宝贵的生命，我却始终哼不出一句话来。
我是一个懦夫吗
谁骂我恶人
谁敲破我的脑壳
谁拔去我的胡子，把它吹在我的脸上
谁扭我的鼻子
谁当面指斥我胡说
谁对我做这种事
嘿
我应该忍受这样的侮辱，因为我是一个没有心肝、逆来顺受的怯汉，否则我早已用这奴才的尸肉，喂肥了满天盘旋的乌鸢了。
嗜血的、荒淫的恶贼
狠心的、奸诈的、淫邪的、悖逆的恶贼
啊
复仇
——嗨，我真是个蠢才
我的亲爱的父亲被人谋杀了，鬼神都在鞭策我复仇，我这做儿子的却像一个下流女人似的，只会用空言发发牢骚，学起泼妇骂街的样子来，在我已经是了不得的了
呸
呸
活动起来吧，我的脑筋
我听人家说，犯罪的人在看戏的时候，因为台上表演的巧妙，有时会激动天良，当场供认他们的罪恶；因为暗杀的事情无论干得怎样秘密，总会借着神奇的喉舌泄露出来。
我要叫这班伶人在我的叔父面前表演一本跟我的父亲的惨死情节相仿的戏剧，我就在一旁窥察他的神色；我要探视到他的灵魂的深处，要是他稍露惊骇不安之态，我就知道我应该怎么办。
我所看见的幽灵也许是魔鬼的化身，借着一个美好的形状出现，魔鬼是有这一种本领的；对于柔弱忧郁的灵魂，他最容易发挥他的力量；也许他看准了我的柔弱和忧郁，才来向我作祟，要把我引诱到沉沦的路上。
我要先得到一些比这更切实的证据；凭着这一本戏，我可以发掘国王内心的隐秘。
哈姆莱特 不，不要以为我在恭维你；你除了你的善良的精神以外，身无长物，我恭维了你又有什么好处呢
为什么要向穷人恭维
不，让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在屈下他们生财有道的膝盖来吧。
听着。
自从我能够辨别是非、察择贤愚以后，你就是我灵魂里选中的一个人，因为你虽然经历一切的颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，你都是受之泰然；能够把感情和理智调整得那么适当，命运不能把他玩弄于指掌之间，那样的人是有福的。
给我一个不为感情所奴役的人，我愿意把他珍藏在我的心坎，我的灵魂的深处，正像我对你一样。
这些话现在也不必多说了。
今晚我们要在国王面前演一出戏，其中有一场的情节跟我告诉过你的我的父亲的死状颇相仿佛；当那幕戏正在串演的时候，我要请你集中你的全副精神，注视我的叔父，要是他在听到了那一段戏词以后，他的隐藏的罪恶还是不露出一丝痕迹来，那么我们所看见的那个鬼魂一定是个恶魔，我的幻想也就像铁匠的砧石那样黑漆一团了。
留心看他；我也要把我的眼睛看定他的脸上；过后我们再把各人观察的结果综合起来，给他下一个判断。
哈姆莱特： 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵
死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
且慢
美丽的奥菲利娅
——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。
国王 谢谢你，贤卿。
（波洛涅斯下）啊
我的罪恶的戾气已经上达于天；我的灵魂上负着一个元始以来最初的咒诅，杀害兄弟的暴行
我不能祈祷，虽然我的愿望像决心一样强烈；我的更坚强的罪恶击败了我的坚强的意愿。
像一个人同时要做两件事情，我因为不知道应该先从什么地方下手而徘徊歧途，结果反弄得一事无成。
要是这一只可咒诅的手上染满了一层比它本身还厚的兄弟的血，难道天上所有的甘霖，都不能把它洗涤得像雪一样洁白吗
慈悲的使命，不就是宽宥罪恶吗
祈祷的目的，不是一方面预防我们的堕落，一方面救拔我们于已堕落之后吗
那么我要仰望上天；我的过失已经犯下了。
可是唉
哪一种祈祷才是我所适用的呢
“求上帝赦免我的杀人重罪”吗
那不能，因为我现在还占有着那些引起我的犯罪动机的目的物，我的王冠、我的野心和我的王后。
非分攫取的利益还在手里，就可以幸邀宽恕吗
在这贪污的人世，罪恶的镀金的手也许可以把公道推开不顾，暴徒的赃物往往成为枉法的贿赂；可是天上却不是这样的，在那边一切都无可遁避，任何行动都要显现它的真相，我们必须当面为我们自己的罪恶作证。
那么怎么办呢
还有什么法子好想呢
试一试忏悔的力量吧。
什么事情是忏悔所不能做到的
可是对于一个不能忏悔的人，它又有什么用呢
啊，不幸的处境
啊，像死亡一样黑暗的心胸
啊，越是挣扎，越是不能脱身的胶住了的灵魂
救救我，天使们
试一试吧：屈下来，顽强的膝盖；钢丝一样的心弦，变得像新生之婴的筋肉一样柔嫩吧
但愿一切转祸为福
（退后跪祷。
） 哈姆莱特 瞧这一幅图画，再瞧这一幅；这是两个兄弟的肖像。
你看这一个的相貌多么高雅优美：太阳神的鬈发，天神的前额，像战神一样威风凛凛的眼睛，他降落在高吻穹苍的山巅的神使一样矫健的姿态；这一个完善卓越的仪表，真像每一个天神都曾在那上面打下印记，向世间证明这是一个男子的典型。
这是你从前的丈夫。
现在你再看这一个：这是你现在的丈夫，像一株霉烂的禾穗，损害了他的健硕的兄弟。
你有眼睛吗
你甘心离开这一座大好的高山，靠着这荒野生活吗
嘿
你有眼睛吗
你不能说那是爱情，因为在你的年纪，热情已经冷淡下来，变驯服了，肯听从理智的判断；什么理智愿意从这么高的地方，降落到这么低的所在呢
知觉你当然是有的，否则你就不会有行动；可是你那知觉也一定已经麻木了；因为就是疯人也不会犯那样的错误，无论怎样丧心病狂，总不会连这样悬殊的差异都分辨不出来。
那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你这样欺骗呢
有眼睛而没有触觉、有触觉而没有视觉、有耳朵而没有眼或手、只有嗅觉而别的什么都没有，甚至只剩下一种官觉还出了毛病，也不会糊涂到你这步田地。
羞啊
你不觉得惭愧吗
要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动，那么在青春的烈焰中，让贞操像蜡一样融化了吧。
当无法阻遏的情欲大举进攻的时候，用不着喊什么羞耻了，因为霜雪都会自动燃烧，理智都会做情欲的奴隶呢。
哈姆莱特 心神恍惚
我的脉搏跟您的一样，在按着正常的节奏跳动哩。
我所说的并不是疯话；要是您不信，不妨试试，我可以把话一字不漏地复述一遍，一个疯人是不会记忆得那样清楚的。
母亲，为了上帝的慈悲，不要自己安慰自己，以为我这一番说话，只是出于疯狂，不是真的对您的过失而发；那样的思想不过是骗人的油膏，只能使您溃烂的良心上结起一层薄膜，那内部的毒疮却在底下愈长愈大。
向上天承认您的罪恶吧，忏悔过去，警戒未来；不要把肥料浇在莠草上，使它们格外蔓延起来。
原谅我这一番正义的劝告；因为在这种万恶的时世，正义必须向罪恶乞恕，它必须俯首屈膝，要求人家接纳他的善意的箴规。
《剪刀手爱德华》 爱德华： 如果晚上月亮升起的时候，月光照到我的门口，我希望月光女神能满足我一个愿望，我想要一双人类的手。
我想用我的双手把我的爱人紧紧地拥在怀中，哪怕只有一次。
如果我从来没有品尝过温暖的感觉，也许我不会这样寒冷；如果我从没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样地痛苦。
如果我没有遇到善良的佩格，如果我从来没不曾离开过我的房间，我就不会知道我原来是这样的孤独。
《堕落天使》 当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友 或者是知己所以我从来没有放弃任何跟人磨擦的机会。
有时候搞得自己头破血流，管他呢
开心就行了。
《12夜》 “跟你分开之后，有段时间我非常恨你，恨你入骨；我甚至觉得，我对你那么好，你没理由不要我；我那么喜欢你，你没理由这样对我。
但想不到，原来根本都不关任何人的事。
一切，都因为我自己不够成熟。
之后，我就去了英国，一下了飞机我就想哭，因为我记得你以前说过，你一定会带你的女朋友去见大学的教授，然后你问我们什么时候去。
现在我到了，但是只剩下我一个人。
我在火车站下车，去了你以前的大学，我突然觉得你很遥远，我很怕。
你怎么变得那么陌生。
如果连这种感觉都没有，那我就真的一无所有。
到了第三天，我又去你的大学，坐在饭堂里，我想象，你曾在这里出现过。
然后就哭了，是不是我不够好
我觉得，一切都应该过去了，突然间，我所有的感觉都跑回来了，就好像我四年前大学毕业，搬出来住一样，所有东西都是刚刚开始。
突然我的心不再痛了，我也不再不开心，心好像也跑回来了，我觉得我可以重新开始，我曾经想过找你，给你写过很多信，但都没有寄，因为我跟自己说如果我找你，是为了想让你回心转意的话，我不允许自己这么做。
因为我不能让人家再这样伤害我。
我跟别人说，我找你是为了告诉你，我不再紧张你；她说，如果不紧张，根本就不用找。
我知道，所以我不再骗自己了，所以我想说的是，我真的很喜欢很喜欢你，然后很伤心很伤心。
然后，希望有一天，我的伤好了，可以重新来过。
我一直在等这一天，希望快点来，而这一天终于来了。
” 《钢铁是怎样炼成的》 人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” 《世界上最疼我的人去了》 有一段时间，那种忧伤的感觉真是让我无所适丛，我知道，这段记忆已经在我的心上留下永久的痕迹。
或许，文字的记录会把这段时光刻下来，而我，将会用一种愉快的心情迎接生活的每一天，不管它是晴朗的还是阴郁的…… 多少次于睡梦中惊醒，多少次在黑暗中无眠，一次次的在心中询问自己，公公真的就这么离开我了么
无数遍的询问之后，伤疼的心含泪告诉我，是的，是的，世界上最疼你的人去了…… 《安娜卡列尼娜》 我要这钟声，这教堂，这诺言有什么用呢
这不过是为了掩盖我们彼此仇恨的事实罢了．难道人不就是为了互相憎恨才来到这个世界上的吗
所以才折磨自己，也伤害别人．哦不，这怎么可能呢
这些街道我是不会认识的，到处都是房子，房子，房子里到处都是人，数不清的人，个个都是眼睛．对于爱情，我是越来越热烈越来越自私，而他却越来越冷淡，真是无可奈何．生活迫使我们分了手，我使他不幸，他使我不幸．一切都是虚假，一切都是欺骗，一切都是谎言，一切都是罪恶，罪恶，罪恶．．．
运动会上跳高 的(片段描写),要有外貌,心理,神态,动作的
比赛开始了，穿着蓝色校服的跳高运动员排着整齐的队伍来到跳高场地。
经过点名以后，第一个比赛着整齐的队伍来到跳远场地。
经过点名以后，第一个比赛的是413号运动员，他不慌不忙的走过来，踢踢腿，甩甩臂，弯弯腰。
只见他眼睛注视着跳高架上的横杆的位置，然后摆起两臂大踏步助跑，越跑越快，当他跑到踏跳线上的时候，左脚猛的用力一蹬，两臂向上摆动，身子像飞燕一样腾空而起，向上跃去。
顺利越过横杆
观众场地一阵热烈的掌声，他夺得了跳高比赛的第一名。
跳高健儿，小小的场地是你的舞台，这足够你在阳光下张开羽翼。
奔跑，起跳，腾空，落地。
捕捉着画面，你如燕子穿梭，完全飞到横杆之上，用双腿形成斗志与力量的夹角，用全身划出亮丽的弧然后落地。
也许流星并不少见，但在横杆之上的流星，燃烧的刹那，带来了最精彩的一瞬。
相信你能飞，跳高健儿们
只见他前脚微屈以迅雷不及掩耳盗铃之势在黑板上写着..不，是向前冲刺，就在眉宇即将触到栏杆的同时他平地一跃，先左脚踩在右脚上，再右脚踩到左脚上，再左脚踩到右脚上，再在半空中来一个长虹贯日，3米8
他跳了3米8
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