谁知道电视剧《淑女之家》那个方琪嘴里经常说的那句话是什么?_?急
“爱有一个孪生姐妹叫做痛，当爱降临的时候，痛也跟着降临。
爱有多深，心就有多痛。
”
淑女之家中方琪念海风的诗句
淑女的定义 淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。
中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。
我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性。
提倡做淑女，总比提倡做“野蛮女友”、“作女”好。
这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。
淑女首先在气质上要体现优雅。
曹雪芹笔下的红楼女儿，个个兰心蕙质，才艺过人。
其中，又以多愁善感的林黛玉最具代表性。
林妹妹既是“作女”的代表，又是‘淑女’的形象。
对于黛玉而言，其贤淑的一面，表现的是优雅。
如果优雅女人能被冠以“黛玉”的称呼，这说明她首先是一个比较有女人味的女人。
黛玉，艺术化、忧郁、喜欢阅读和写作，她才貌出众，高人一等，对爱情有着异常执著的追求；柔弱多病，先天不足，行动辄如弱柳扶风；黛玉守贞，奉守“质本洁来还洁去”的信条。
“黛色之玉”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花飞花谢飞满天，红消香断有谁怜?”这个满口诗香、崇尚经典阅读、手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，引得多少代人怜香惜玉、叹息垂泪。
她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的淡淡的爱与哀愁，展示了具有中国特色的初始淑女的形象。
她外表柔弱，内心却充满睿智。
她生活于文化底蕴深厚的大观园中，追求雅致情趣和孑然处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体。
林黛玉是一个天真率直、喜欢浪漫、崇尚自由的女人。
在那种“女人无才便是德”的年代，她偷偷地看《西厢记》，并且达到了一种如痴如醉的程度。
《西厢记》中的经典台词她常会脱口而出，确实有点过人的才华。
淑女应像黛玉一样是个感情丰富的女人。
在心爱的男人面前，内心保持着最柔软的不可触摸的疼痛，保持着善良而多情的心灵，有着所有女人对爱情的渴望。
她们时而情感流溢，时而娇羞万千；时而如水温柔，时而天真可爱；时而风趣盎然，浑身散发着女孩的清纯气息。
当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。
更要知道什么是适可而止，知道该在什么时候出现，知道该如何表现自己的美丽。
黛玉虽得贾母宠爱，但过分纤细的敏感提醒她处处留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐怕被人耻笑了去。
为了保证自己的“身子是干净的”，为了“出淤泥而不染”，“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——“你好歹叫他们送我回黛玉是水做的骨肉，内心敏感、情感脆弱。
生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。
她与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，都会让她忧郁哀伤。
当“黛玉葬花”的纤弱身影出现在大观园中，她那多愁善感的复杂情感，是把自己的遭遇联想其中，担心年华老去，她是在割舍一种情怀，一段岁月。
黛玉，是一个痴情的女人，这一点与淑女形象极其相似。
但淑女绝不会在风花雪夜里快活地谈着一场绝望的爱情，因为现代淑女的爱情不再是惟一，她还有人生的另一半——事业。
大凡淑女的命运不会像黛玉一样付出了一世的真情，却只能宿命；尝尽了一生的眼泪，却挽不回爱与伤痛。
黛玉确实是一个别有滋味的女人。
她可以在你的面前经常地使一些小性子，把你的胃口吊得酸酸的，使你有一种若即若离的感觉。
但如果选择黛玉做典范是现代女性的一大错误，因为黛玉是传统淑女的典范，而不是现代淑女的典范。
淑女的最佳选择是：选择黛玉的优雅，保持黛玉守身如玉，“质本洁来还洁去。
” 淑女的谈吐要真正做到优雅动人，在拥有永恒的微笑和磁性声音的同时，必须铭记与人谈话十忌和交谈中的避讳。
与人谈话十忌 1.打断他人的谈话或抢接别人的话头。
2.忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。
3.注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。
4.连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。
5.对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。
6.随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。
7.避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。
8.不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。
9.当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。
10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。
交谈中的避讳 世间没有十全十美的人。
凡人皆有长处，也难免有短处。
人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。
因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。
对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。
1.生理上的缺陷。
说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。
如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。
” 2.家庭不幸。
像亲属死亡、夫妻离异等。
如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。
3.人事的短处。
在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。
4.入乡随俗。
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
”这对于社交成败至关重要。
身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。
如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。
事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色 淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。
大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。
在生活中，天然大气息会在一些女人身上显示超凡脱俗的优雅气质，浑然与天地一体，流露无限生机。
大气者在于识大体。
识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。
有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
大气表现在穿衣戴帽，也见诸于举手投足，更流露于眉宇和谈吐之间。
淑女如果能在享受每一鲜活瞬间的同时，锻造自己那经霜不凋、生死不渝的大气品性，那么，天地间不只是多了一道亮丽的美景，而是又多了一位人伦楷模。
这样的楷模越多，世风日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚纯粹，令人赞叹不已。
大气首先要学会宽容，允许他人不同生活理念的存在。
大千世界，无奇不有。
世间万象，本来就没有对与错的绝对概念。
也许身边的朋友通过嫁人从而衣食无忧，而你偏偏坚信女人要自立自强，不能成为男人的附属物。
这本该是人生观念的差别所在，你不会因此而鄙视她、唾弃她吧? 智慧的淑女不会这样，她们每做一件事、每说一句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。
每个人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到一个目的。
淑女不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。
美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。
”大诗人S?乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。
” 淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能有心情锤练本该贤淑的一面。
淑女的热情，会让你变得心胸宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。
她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。
而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
求电影卖花女《窈窕淑女》的内容简介
《窈窕淑女》（My Fair Lady）改编自萧伯纳的戏剧剧作《卖花女》（Pygmalion），该影片由华纳兄弟影业于1964年出品，乔治·库克执导，奥黛丽·赫本、雷克斯·哈里森、杰瑞米·布雷特等主演。
影片讲述下层阶级卖花女（赫本饰）被中产阶层语言学教授Higgins改造成优雅贵妇的故事，从头至尾洋溢着幽默和雅趣，片中有大量经典歌曲，奥黛丽·赫本的表演令影片闪耀特别的光彩。
影片于1964年公映，一举赢得当年奥斯卡最佳影片奖在内的奥斯卡8项大奖以及金球奖最佳导演奖、最佳男主角奖等二十余项大奖。
电影剧情：卖花女伊莉莎·杜利特尔，长得眉清目秀，聪明伶俐，但出身寒微，家境贫寒。
她每天到街头叫卖鲜花，赚点钱养活自己补贴父亲。
一天，伊莉莎低俗的口音引起了语言学家希金斯教授的注意，教授夸口只要经过他的训练，卖花女也可以成为贵夫人。
伊莉莎觉得教授说的话对她是一个机会，就主动上门要求教授训练她，并付学费。
被嘲弄后，教授的朋友皮克林（为了成全伊莉莎）和他打赌，如果让伊莉莎以贵夫人的身份出席两个月后将举办的大使游园会而不被人识破真相，那么皮克林愿意承担一切试验费用和伊莉莎的学费，这激起了教授的斗志，希金斯欣然接受了挑战。
他是不甘示弱的，他从最基本的字母发音开始教起。
希金斯是个精力旺盛和讲究科学的学者，对每一件感兴趣的事都能废寝忘食。
他胸怀坦荡、丝毫不怀任何恶意，但他又象孩子一样，毫不顾及他人的感情，对伊莉莎严加训练。
有一次，希金斯带伊莉莎去参加母亲的家宴时,年轻的绅士弗雷迪被伊莉莎的美貌和谈吐自若的神情深深打动,一见倾心,竟然丝毫也认不出她就是曾经在雨中向他叫卖的肮脏的卖花姑娘。
希金斯已经40多岁，还未结婚，他从来看不上年轻姑娘，可在生活上竟然离不开伊莉莎了。
他的衣服饮食和约会安排，全凭伊莉莎照料。
然而使伊莉莎气恼的是希金斯简单粗暴的脾气。
他教她温文尔雅的用语，却从不用温文尔雅的态度对待她。
6个月后，希金斯满怀信心地带伊莉莎和皮克林一起出席希腊大使举办的招待会。
伊莉莎是以皮克林上校和希金斯教授的远房亲戚的身份参加这次大使的招待会的，她全力以赴，谈笑自若，风度翩翩，光彩照人。
当她出现并受到女王与王子的青睐后，人们停止了交谈，欣赏着她令人倾倒的仪态。
她的待人接物圆熟而老练，而又恰到好处，希金斯的第一个学生尼波姆克为听出她的出身用尽看家本领与伊莉莎周旋，却被伊莉莎弄得晕头转向，失败而归，希金斯成功了。
伊莉莎在招待会上光彩夺目
但当回到家里后，由于希金斯无视疲惫不堪的伊莉莎的存在，而是只顾和朋友庆祝打赌的成功，对未来充满恐惧的伊莉莎不被理解，伤心之下，愤然离开了希金斯的家。
她在门口遇到了痴情的弗雷迪，在马场见过后追求不成，他便每天晚上几乎都来到伊莉莎窗下徘徊，默默地关注着伊莉莎，伊莉莎为他的痴心感动。
虽然希金斯态度暴躁，然而却是潜移默化，日久生情，在伊莉莎赌气出走之后因此变得十分苦闷，他到母亲家寻求帮助，却意外相遇，可两人却又吵了一架。
伊莉莎表示要嫁给弗雷迪，希金斯既惊讶又生气，愤然离去。
但是回家途中却又不可抑制地想起伊莉莎，认为伊莉莎已融入他的生命。
淑女是什么
1．我善良，懂百善孝为先。
绝不会问“我和你妈掉河里，你先救谁
” 这根本就不是人话
2．贤惠，知这是亘古不变的女性美德。
3．知书达礼，具备新时代对女孩与时俱进的要求。
一个好女孩的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。
4．有思想、有品位。
不屑于插足别人之间的闲话，是个“绝缘体”；能匠心独运地表达自己的风格。
5．懂事。
不会在公众场合讽刺、嘲笑心仪的男孩。
6．充分信任，相对自由。
充分理解自己的男孩喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好，不会为这些下意识的行为而吹毛求疵。
他想独自呆一会儿，不会碎嘴地问什么究竟，送上一杯茶，轻轻把门关上就好了。
7．有一份稳定的收入。
不依附于男人生存女孩才能做到独立，自尊。
我也没有过多的物质欲望。
8 宝马汽车坐得，自行车也能骑得；五星级酒店住得，野营的帐篷也不嫌弃，吃得苦中苦，方为人上人。
9．拒绝灯红酒绿，不对异性过分热情。
我有着良好的生活习惯，抽烟、饮酒、通宵达旦的宴饮狂欢都不会发生在我身上，我不会到酒吧、夜总会这样的地方消磨时间。
我知道自己的价值不是取悦异性，所以不会主动和别的男孩搭讪，曲高和寡的才是阳春白雪。
10．我天真还有一点童趣，能让漫长枯燥的四目相对其乐无穷。
11．喜欢读书和音乐。
我不是看什么花花绿绿的时尚杂志、也不是什么听过就忘的流行小曲。
经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在我的心灵上烙下痕迹。
12．工作能力强，有一技之长。
13．当然，长得不丑，也不太靓，是那种越看越顺眼的。
14．身体健康，并懂得养生之道和基本医学常识。
15．我具备浪漫、具备情趣的，知生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界。
拥有我这样的女孩，纵使太阳和星月都冷了，群山草木都衰尽了，爱情的光芒还能在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖的燃烧着……
何为君子
何为淑女
对君子的含义要求，孔子曾言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。
”(《论语·季氏》)讲得比较 广泛，只是讲言行中各个方面的总的原则。
曾参则进入了更具体的要求。
他说：“君子有三费，饮食不在其中。
君子有三乐，钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可畏，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也……少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。
。
”(《韩诗外传集释》)另外，《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。
去者不谤，就之不赂，亦可谓之忠矣。
君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不往，亦可谓知矣。
”又说：“君子入人之国，不称其讳，不犯其禁，不服华色之服，不称惧忄冒 之言，故曰：“与其奢也，宁俭；与其倨也，宁句。
” 《大学》曰：“是故，君子无所不用其极。
”此处君子延伸为“君王”、“统治者”的意思。
在《大学》中还有类似的章句，如：四、释“止于至善”章 曰：“君子贤其贤而亲其亲。
”中的“君子”也应解释为“君王”。
所以，古代的君子还有“君主”之意。
淑女的定义 淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。
中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。
我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性。
提倡做淑女，总比提倡做“野蛮女友”、“作女”好。
这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。
淑女首先在气质上要体现优雅。
曹雪芹笔下的红楼女儿，个个兰心蕙质，才艺过人。
其中，又以多愁善感的林黛玉最具代表性。
林妹妹既是“作女”的代表，又是‘淑女’的形象。
对于黛玉而言，其贤淑的一面，表现的是优雅。
如果优雅女人能被冠以“黛玉”的称呼，这说明她首先是一个比较有女人味的女人。
黛玉，艺术化、忧郁、喜欢阅读和写作，她才貌出众，高人一等，对爱情有着异常执著的追求；柔弱多病，先天不足，行动辄如弱柳扶风；黛玉守贞，奉守“质本洁来还洁去”的信条。
“黛色之玉”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花飞花谢飞满天，红消香断有谁怜?”这个满口诗香、崇尚经典阅读、手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，引得多少代人怜香惜玉、叹息垂泪。
她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的淡淡的爱与哀愁，展示了具有中国特色的初始淑女的形象。
她外表柔弱，内心却充满睿智。
她生活于文化底蕴深厚的大观园中，追求雅致情趣和孑然处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体。
林黛玉是一个天真率直、喜欢浪漫、崇尚自由的女人。
在那种“女人无才便是德”的年代，她偷偷地看《西厢记》，并且达到了一种如痴如醉的程度。
《西厢记》中的经典台词她常会脱口而出，确实有点过人的才华。
淑女应像黛玉一样是个感情丰富的女人。
在心爱的男人面前，内心保持着最柔软的不可触摸的疼痛，保持着善良而多情的心灵，有着所有女人对爱情的渴望。
她们时而情感流溢，时而娇羞万千；时而如水温柔，时而天真可爱；时而风趣盎然，浑身散发着女孩的清纯气息。
当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。
更要知道什么是适可而止，知道该在什么时候出现，知道该如何表现自己的美丽。
黛玉虽得贾母宠爱，但过分纤细的敏感提醒她处处留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐怕被人耻笑了去。
为了保证自己的“身子是干净的”，为了“出淤泥而不染”，“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——“你好歹叫他们送我回黛玉是水做的骨肉，内心敏感、情感脆弱。
生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。
她与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，都会让她忧郁哀伤。
当“黛玉葬花”的纤弱身影出现在大观园中，她那多愁善感的复杂情感，是把自己的遭遇联想其中，担心年华老去，她是在割舍一种情怀，一段岁月。
黛玉，是一个痴情的女人，这一点与淑女形象极其相似。
但淑女绝不会在风花雪夜里快活地谈着一场绝望的爱情，因为现代淑女的爱情不再是惟一，她还有人生的另一半——事业。
大凡淑女的命运不会像黛玉一样付出了一世的真情，却只能宿命；尝尽了一生的眼泪，却挽不回爱与伤痛。
黛玉确实是一个别有滋味的女人。
她可以在你的面前经常地使一些小性子，把你的胃口吊得酸酸的，使你有一种若即若离的感觉。
但如果选择黛玉做典范是现代女性的一大错误，因为黛玉是传统淑女的典范，而不是现代淑女的典范。
淑女的最佳选择是：选择黛玉的优雅，保持黛玉守身如玉，“质本洁来还洁去。
” 淑女的谈吐要真正做到优雅动人，在拥有永恒的微笑和磁性声音的同时，必须铭记与人谈话十忌和交谈中的避讳。
与人谈话十忌 1.打断他人的谈话或抢接别人的话头。
2.忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。
3.注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。
4.连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。
5.对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。
6.随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。
7.避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。
8.不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。
9.当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。
10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。
交谈中的避讳 世间没有十全十美的人。
凡人皆有长处，也难免有短处。
人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。
因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。
对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。
1.生理上的缺陷。
说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。
如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。
” 2.家庭不幸。
像亲属死亡、夫妻离异等。
如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。
3.人事的短处。
在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。
4.入乡随俗。
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
”这对于社交成败至关重要。
身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。
如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。
事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色 淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。
大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。
在生活中，天然大气息会在一些女人身上显示超凡脱俗的优雅气质，浑然与天地一体，流露无限生机。
大气者在于识大体。
识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。
有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
大气表现在穿衣戴帽，也见诸于举手投足，更流露于眉宇和谈吐之间。
淑女如果能在享受每一鲜活瞬间的同时，锻造自己那经霜不凋、生死不渝的大气品性，那么，天地间不只是多了一道亮丽的美景，而是又多了一位人伦楷模。
这样的楷模越多，世风日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚纯粹，令人赞叹不已。
大气首先要学会宽容，允许他人不同生活理念的存在。
大千世界，无奇不有。
世间万象，本来就没有对与错的绝对概念。
也许身边的朋友通过嫁人从而衣食无忧，而你偏偏坚信女人要自立自强，不能成为男人的附属物。
这本该是人生观念的差别所在，你不会因此而鄙视她、唾弃她吧? 智慧的淑女不会这样，她们每做一件事、每说一句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。
每个人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到一个目的。
淑女不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。
美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。
”大诗人S?乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。
” 淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能有心情锤炼本该贤淑的一面。
淑女的热情，会让你变得心胸宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。
她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。
而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
作为时髦词汇的淑女是指假小子或女强人的反面。
中国的淑女与西方的lady虽然各自继承了迥然不同的传统，但是，两者之间本来就有一种精神上的相通之处，在这个日益国际化的当代社会中，它们竟殊途同归，代替它们的两个词汇也互为对译。
中国淑女面对的是君子，西洋lady而对的是绅士，在绅士的观念中，永远lady first。
lady作为主流社会的弱者形象受到特殊的关爱与呵护。
在紧身胸衣与裙撑盛行的时代，教养良好的淑女都懂得如何在适当的时候昏晕过去，让身边的绅士英雄有用武之地。
淑女在女性范畴中是校使者，在男性范畴中则须扮演弱者。
这其中的分寸便是作淑女的要领了。
现代淑女不必工于女红，不必笑不露齿，但她们仍然应该是娴静温柔优雅的，是举上形体中矩中规的。
淑女在本质上是一种规范。
百余年的妇女解放运动使女性逐渐地远离淑女精神。
20世纪60年代的青年反传统运动以及由此衍生的超短风貌，给淑女偶像以重重一击；80年代穿着宽宽垫肩的西装套裙的白领女性，以其强悍而具有同样的破坏性。
直至90年代潮流改向，人们怀念昔日的女性，时装界重新树起的女性主义其实应该叫作淑女主义。
人在社会中可以扮演多种角色，当代社会给了女性前所未有的选择。
当代淑女更注重的是外表，是形象，假如女强人穿上淑女装就成了淑女。
世纪末淑女形象可以用简约主义的或新浪漫主义风格的时装来妆扮。
女性们扮成淑女时软语娇笑莲步轻移，小口啜饮料，但这并不妨碍她们换上牛仔短裤去跳迪斯科，或穿西装去打大下赚世界。
