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Invoker! 祈求者
Glorious invocation! 荣祈祷。
What joy it is beholding me! 吾已现世，普庆
Thus I invoke myself! 如吾所祈，吾身So begins a new age of knowledge 如此开启知识的纪元。
：First blood, as indeed I am first in everything. 第一滴血，吾乃万事之先。
移动时：Nigh unto death! 死亡已近。
Athwart my path. 挡路者死。
Ill luck upon you. 你的运气不好。
Fight me! 来战
You dare fight me? 谁敢来战
harken unto me. 留心吧。
Knowledge is power! 知识就是力量
The learned one strikes. 智者先攻。
Who threatens my concentration? 何人扰我
I'll not be interrupted. 无人能扰。
An honor to fight me. 与我一战，三生有幸。
释放技能：元素祈唤One of my favorites. 我的绝技之一。
Spherical sorcery! 三球法术
Behold! 看招
A rich tradition. 源远流长。
Drawn from deep within. 汲取元素的精髓 From the great mystery. 来自于伟大的奥秘。
A spell I well remember. 倒背如流的咒语。
True Arcanery thrives! 真之奥术永世传承。
Plucked from the Arcanery. 取自奥术宝典。
My mind is my Arcanery. 吾心即为奥术宝典。
An incantation long remembered. 滚瓜烂熟的咒语。
A charming hex. 迷人的魔咒。
Enlightenment stands ready! 世人快准备接受启示
Words of power. 力量的咒语。
Witness true sorcery! 见识真正的法术吧
Augury abounds. 满目先兆。
Arcana known only to me! 真知奥秘，唯我知晓
急速冷却Cold snap! 急速冷却
Quas Trionis! 三重冰
Quas Frigoris! 三重冻
Sadron's Protracted Frisson! 塞卓昂的无尽战栗。
Learn how fragile you are! 认清自己的脆弱
电磁脉冲EMP! 电磁脉冲
Extractive Mana Pulse! 魔法精华脉冲
Wex Trionis! 三重雷
Wex magnelectros! 雷磁暴
Shimare's Extractive Pulse! 席美尔的精华脉冲
Endoleon's Malevolent Perturbation! 恩多利昂的恶之混动。
Traitorous sorcery. 消魔大法。
Wrung out like a desiccated rag. 拧得如同干布。
Thoroughly extracted. 彻底消魔。
Your well has run dry. 你的生命之泉已经干涸了。
混沌陨石Chaos meteor! 混沌陨石
Exort Wex Exort! 火，雷，火
Voidal Pyroclasm! 来自虚空的火焰撞击。
Tarak's Descent of Fire! 塔拉克的天坠之火。
A celestial inferno! 天降炼狱
Gallaron's Abysal Carnesphere! 加拉隆的深渊之核。
Behold the meatball! 陨石天临，尔等看好阳炎冲击施放时：Sun strike! 阳炎冲击
Exort Trionis! 三重火
Exort Tri-Solar! 三阳之炎
Harlek's Incantation of Incineration! 哈雷克之火葬魔咒。
击中后：The skies set you aflame! 天空将你点燃
熔炉精灵Forge spirit! 熔炉精灵
Exort Quas Exort! 火，冰，火
Grief Elementals! 元素之哀伤
Culween's Most Cunning Fabrications! 卡尔维因的至邪产物
Ravagers of Armor and Will! 坚甲与意志的摧毁者
An ally from naught! 无中生有的援军
寒冰之墙Ice Wall! 寒冰之墙
Quas Quas Exort! 冰，冰，火
Bitter Rampart! 极寒壁垒
Killing Wall of Koryx! 科瑞克斯的杀戮之墙。
The harsh White Waste beckons. 严酷的白色荒野在召唤
超震声波Deafening blast! 超震声波 Quas Wex Exort! 冰，雷，火
Tri-orbant blast! 三重元素攻击
Stupefactive Trio! 三体合一攻击
Buluphont's Aureal Incapacitator! 布鲁冯特之无力声波。
Sonic boom! 声波爆轰
幽灵漫步Ghost walk! 幽灵漫步
Quas Wex Quas! 冰，雷，冰
Myrault's Hinder-Gast! 米瑞特之阻碍。
Geist of Lethargy! 生魂散尽
I slip from sight. 遁去吾形。
强袭飓风Tornado! 强袭飓风
Wex Quas Wex! 雷，冰，雷
Wex cyclonus! 雷之风暴
Claws of Tornarus! 托纳鲁斯之爪。
My foes aloft. 吾之大敌，皆浮于空重复施放元素祈唤This spell works nowise! 此法术无效。
This magic卍isappoints. 这个魔法令人失望。
My memory fails me. 记忆有误 Did I miscast? 念错咒语了
My concentration--shattered! 我的注意力……分散了
Did I mix my magics? 咒语记混了吗 Words fail me? 咒语无效
Ruinous, ill-fated spell. 真是浪费，被诅咒的法术。
Perturbations! 心神不宁 Lamentable! 可悲至极 Infelicitous! 出师不利
The errant cosmos works against me! 苍天愚弄我
No matter. 没有关系
升级时：Oh, they'll rue the day they crossed me! 他们会后悔与我作对。
With unerring proficiency! 招无虚发。
The profundities are mine to ransack! 深奥之境由我探寻。
My totality eclipses the cosm 吾之存在，超越万物 I am a beacon of knowledge blazing out across a black sea of ignorance. 在那黑色的无知之海上，吾乃闪耀的知识灯塔= =||Cause for my enemies to dwell on me exclusively! 吾之所向，皆闻风丧胆，其缘于此
Vital attainment! 重要的知识。
Englightenment is mine! 我已接受启示
The bliss of comprehension! 领悟的赐福。
Ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha. Ha ha ha ha ha ha ha. hm hm hm hm ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha. mu ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha.hm mu ho ha ha ha ha ha ha.击杀敌人：Did I hear a squeak? 那是哀嚎吗
I must have stepped on something. 我肯定踩到了什么东西。
Whatever that was, twas scarcely worth my notice. 何物都不值得我驻足。
Whosoever stands against me, stands briefly. 挡我者不能长久。
Fools die卆s you well know. 愚民必死……你心知肚明。
Give it not a second thought. 毫无生还机会。
Mark these words: they're the last you'll hear. 记下我的咒语，因为你不会听到下一次了。
Your ignorance ensured your demise. 无知是你的致命伤。
You'd have done better to clothe yourself in knowledge, for all the good your scraps of armor did you. 武装自己的应该是知识，而不是一身废铜烂铁。
You die as you lived: insipid and ignorant. 就像活着的时候那样，你死得无趣而又无知。
You were no match for my powers. But then, who is? 你不是我的对手。
话说回来，谁是呢
Like a match already dim and damp, your mind snuffs out. 火柴燃尽，意志熄灭。
I outlive another. 又有人比我先死。
he he he he he he he.ha ha ha ha ha.he he ha ha ha ha ha.ha ha ha ha. ha ha ha. uh ha ha ha ha.正补：Insipid. 无趣。
I've forgotten you already. 你不配让我记住。
Peculiar. 真奇怪。
Gold for little toil. 付出就有回报。
Such abnegation. 壮烈的牺牲。
Profitable engagement. 买卖划算。
Well gotten gains. 收获颇丰。
A small annihilation. 横扫千军。
As I will. 如我所愿。
So mote it be. 真少。
反补：Denied! 反补成功。
Denied! 反补成功。
All things fall. 一切都会尘埃落定的。
Short-sighted of you. 鼠目寸光。
No. 不。
Methinks you wanted that. 我知道你想要。
Demised. 死亡。
Tis nuncupatory! 告诉我你的遗嘱吧。
It's all the same to me. 对我来说都一样。
Ha ha ha ha ha ha ha.Ho ha ha ha ha ha ha.死亡时：No! 不
Darkness and ignorance take you all! 愿黑暗与无知吞噬你们
My magics die with me. 我的魔法将会殉葬。
An end to ages of learning. 知识纪元的终结。
The archives of time are lost with me. 时间的档案与我一同失落。
Outside my mind, nothing is real. 脑海之外万物皆为虚幻。
（= =你是老庄
）All that matters, perishes with me. 所有重要的东西都随我一同逝去了。
Forget me not! 勿忘我
Dead loss. 得不偿失。
The final tabulation. 最后的组合。
Put me out of your mind. 让我忘掉自己。
买活时：Remember me, for I will remember you! 记住我，因为我会记得你。
Death is but a lapse in my concentration? 死亡只不过是我稍微分散了一下注意力。
重生I return with nary a mark upon me. 我又回来了，连一点印记都没留下。
I remember now what I was about. 我记得我是做什么的。
I shall be mindful, make no mistake. 我必须更加小心，不能犯任何错误。
Recalled from the yonside of death. 从死亡的彼端应召唤而归来。
The universe was not the same without me. 宇宙因我而不同。
With my return, the cosmos is restored. 自我归来，宇宙也复原。
All knowledge is parallel. 所有的知识都是平行的。
A line without beginning, a line without end. 一条直线没有开始，也没有结束。
From the source of self-knowledge, the well of creation, I return. 从自我知识的源头，创世之泉中，我又回归了。
Knowing me knowing you. 知己……知彼。
罕见：All can be known, and known by me. 一切皆可知，我知一切。
The universe depends on what I can remember of it. 我思故我在。
From the first point was begat a line. From this line was begat a world. And that first point was one I made. 化点为线，具线成世界，初始之点由我所造。
获得物品：I will commit this to memory. 我将此物献于记忆。
With mind alone, I have made this a reality. 仅凭意志我就将此物化作现实。
Aeons I have waited, and saved, for this. 千载之等待只为此物。
Blink dagger! 闪烁匕首
Dagger of the mind. 意念之匕首
Ah, scepter! 啊，神杖
Ancient scepter. 远古神杖。
Scythe of Vyse! 邪恶镰刀
Heart of Tarrasque! 恐鳌之心。
Boots of Travel! 远行鞋! Shiva's Guard! 希瓦的守护! Bloodstone! 血精石
Veil of Discord! 纷争面纱
Linkin's Sphere! 林肯法球
Another Sphere! 另一个法球。
Immortality! 不朽之守护
For ages more! 再活五百年.获得符文：I will recall you at a later point. 片刻后再行祈唤。
I will think upon this for a time. 给我点时间想想。
Be mindful of your purpose. 请注意你的使命。
激活符文：Haste! 急速
Still, not as swift as the speed of my thoughts. 还是不如我的思维快。
Double damage! 双倍伤害
Redoubled concentration. 双重的专注，双倍的伤害。
Regeneration! 恢复
Vitality, like my knowledge, a well that never empties. 生命力就像是我的知识一样，是一眼永不干涸的泉水。
Illusion! 幻象
I'm betwixt myself. 跻身自我。
Invisibility! 隐身
What need have I for this? 我要这个有什么用
I have orbs for this. 已经有三球技能了。
胜利：Yes! 好的
Victory! 胜利
I have rendered it thus with my will alone! 我仅靠意志就造就了这场胜利。
失败：No! 不
Defeated! 我们失败了
My mind卽nravels! 我的意志解体了。
嘲讽：It falls to me to inform you that this one is in the bag! 现在该我来告诉你们，此战稳操胜券了。
Shitty wizard! 傻瓜魔导师。
Crummy wizard! 可怜的魔导师。
采纳吧 哥们
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Alchemist攻击： You point, I*ll punch! 你指哪儿我打哪儿
I always do your dirty work.我总是帮你干脏活儿。
释放不稳定化合物的时候： Throw the damn thing! 把那个破玩意儿扔了
Shaken and stirred!摇一摇，再搅一搅~Didn’t you hear me telling you to throw it? 没听见我告诉你把它丢了吗
Greed is good 这个大家都懂的嘲讽英雄： Damn, was gonna ask Batrider if he wanted to trade mounts.想买坐骑找我告诉你去
Pudge, were you tapping methane? Yikes! 胖子你在放甲烷
吓死我了
I always wondered what you*d get if you melted Apparition down. 我很想知道把极寒幽魂融化了能得到什么Hey, you think Kunkka knew I stole his rum? 嘿，你觉得昆卡会知道我偷了他的朗姆酒吗
Morphling, if I could have shoved you in a beaker… 水人兄，如果我把你放在烧杯里晃悠两下。
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One Skeleton King provides a day*s requirement of calcium 一只骷髅王可以提供一整天所需的钙
Clinkz, your bones were brittle. Shoulda eaten more spinach. 骨弓你有点极寒幽魂，多吃点菠菜。
Get out the siphon. Clockwerk*s full of gasoline! 放开我的虹吸管，发条全身都是汽油
I didn*t need a tree trunk to knock you out, Earthshaker. 老牛，我不需要树干就可以敲死你You made my knuckles bleed, Spirit Breaker. 白牛
我的关节在出血
补兵： Only ninety eight percent pure? 难道只有98%的纯度
死掉： Must*ve mixed up the formula! 一定是配方弄错了
Shoulda brought a bigger ogre.我应该抓一只更大的食人魔的
复活： Failure is just another kind of success. The wrong kind. 失败也是一种成功，不大对劲的那种Maybe I should find some more stable formulas. 也许我应该找些更稳定的配方I hope I didn*t leave anything on the burner. 但愿我没有把什么东西落在炉子上拾取复活盾： Does Immortality work for both of us? It better!这玩意儿对咱俩都有用么
那就太好了
扬州职业大学怎么样啊～～校风，学风，宿舍～～是个学习的地方吗
图书馆怎么样
读书笔记：那一段苦乐交织的时光——《童年》读后感童年，不仅仅是一个抽象的概念。
它是被你小心翼翼捧住的蓝色水晶球，它是含在嘴里酸甜可口的棒棒糖，它是那支飞翔在天空中的老鹰风筝，它还是……但这一切都是我们这一代孩子幸福的童年生活。
翻开高尔基的《童年》，带领我走进他那段非比寻常的时光。
本书讲述的是小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
其间，他得到了外祖母的疼爱、呵护，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及生活琐事中所表现出来的自私自利。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵中留下了深刻的印象。
阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过自己的童年。
阿廖沙的童年是苦乐交织的。
他那天使般的外祖母常常给他讲优美动人的故事，“外祖母说话好像在用心唱歌，字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和润泽，一下子就牢牢地打进我的脑海。
”外祖母就像一支蜡烛，照亮了阿廖沙小小的心灵；她又像一把钥匙，为阿廖沙打开了文学世界的大门。
同时，他的童年生活也有黑暗悲惨的一面。
他的外祖父因为对金钱的贪婪，变得吝啬、残暴，经常毒打亲人们，还怂恿帮工去偷东西。
当阿廖沙被外祖父打得昏死过去，亲眼目睹了舅舅们互相伤害，他便深刻地看到了旧俄罗斯时代黑暗的小市民社会。
读完这本书，我既震惊又敬佩。
高尔基在童年就成了孤儿，生活在一个贫穷、残暴、自私的环境
约.马.齐默尔
约·马·西默尔（Jo-hannesMarioSimmel；1924年———），全名约翰内斯·马利奥·西默尔，奥地利作家。
他无疑是当今世界最成功的德语作家之一，他以自己创作的30多部faction体小说，赢得了全球众多读者的青睐，从而成为风靡一时的畅销书作家。
本文通过对西默尔faction体小说艺术特征、语言风格、社会价值等因素的分析，探讨西默尔小说取得成功的根本原因，揭示他的作品在通俗文学外表下面所蕴藏的思想启蒙价值和人性的力量。
出生于奥地利首都维也纳，童年在英国和奥地利度过，曾经从事过化学工程师、记者、编剧等多种职业，二战后担任美国设在奥地利军政府的口译人员。
1949年他的第一部长篇小说（Michwundert,dassichsofr?hlichbin）问世，并因此受到当时文学社团“47社”的邀请。
1950年移居西德，就职于（Quick）画报。
西默尔十七岁便出版了他第一部小说集，二十五岁成为收入颇丰的画报作者，三十五岁又因长篇小说(Esmu?nichtimmerKaviarsein1960)，获得巨大成功，而后被改变成电影，由大名鼎鼎的奥地利演员O·W·菲舍尔（O.W.Fischer）担任主角，另外还被改编成电视连续剧。
同年他的剧作(Schulfreund)也被搬上舞台。
从1963年起他成为职业作家，开始陆续创作了一大批脍炙人口的文艺作品。
如今进入古稀之年的西默尔，仍然笔耕不辍，用他那台老式机械打字机，在他的瑞士居所每天工作八小时以上。
1999年他推出了自己第三十部长篇小说，该书首印十万册，一出版便立刻进入周刊畅销书排行榜。
在德语国家乃至全球很多地方，奥地利作家约翰内斯·马里奥·西默尔的名字早已家喻户晓、妇孺皆知了。
这不但是由于他是一位著名的畅销书作家，而且是因为他的作品具有高度的社会责任感和教化意义，深深打动与感染了众多的读者。
他把一个个浪漫曲折的爱情故事，植根于当今世界发生的各种丑恶现实之中，巧妙地将文学虚构与一系列真实事件融为一体，在充满戏剧化地叙述这些动人故事的同时，酣畅淋漓地揭露与鞭挞了西方社会生活的丑恶弊端，表现出对人类自身、未来、前途的强烈忧患意识。
此外他的这些文学性和艺术感染力兼备的作品对广大读者进行了理性的启蒙，使人们在阅读之中认清这些丑恶现实，唤醒人们的理性与良知。
西默尔在几十年的创作生涯中，先后向广大读者奉献了数量众多的小说、电影文学剧本、儿童读物。
迄今为止他的作品印量已逼近八千万册，被译成四十几种文字在世界各国出版，这种市场上的空前成功是当今不少作家梦寐以求的。
西默尔的图书虽然如此畅销，为那么多不同阶层的读者所喜爱，可是由于他的作品有着通俗文学的特征，长期以来视为“廉价的低级趣味的图书（Kolportage）”，正统的德语文学批评界自然看不上眼。
对于他的作品一部部的推出，一部部的畅销，专家们曾一直抱着不屑一顾的态度。
直到上世纪八十年代中期，德语文学界一些知名评论家才开始发现西默尔小说中所蕴涵的各种政治信息并非一无是处。
赫尔穆特·卡拉赛克（HellmuthKarasek），弗兰克·席马赫（FrankSchirrmacher），约阿希姆·凯泽（JoachimKaiser）等德国著名评论家突然之间高声赞扬他，因为他的小说对大众进行了自由，宽容和民主信念的教育。
凯泽认为：“西默尔的成功得益于他对加速中的令人窒息的灾难，以及令人激动的幻想事件描写的直觉。
他与汉德克(Handke)没有关系，与霍夫曼斯塔尔(Hoffmanstahl)也扯不上边。
更确切地说，他可定位于雷马克(ErichMariaRemarque)，卡尔·麦(KarlMay)，法拉达(HansFallada)，也许还有迪伦马特（Dürrenmatt）之间。
海因利希·伯尔（HeinrichB?ll）尊敬他。
瓦尔泽(Walser)尊敬他。
”社民党的智库成员彼得·格罗茨（PeterGlotz）甚至称赞他为：“共和国最有影响的启蒙者。
”二十世纪的莱辛，也许还算不上。
但起码还可以与年轻的海因利希·伯尔，埃里希·玛利亚·雷马克和汉斯·法拉达相提并论。
例如卡罗拉·斯特恩（CarolaStern）。
德国著名作家施特凡·海姆(StefanHeym)在《论畅销书作家约翰内斯·马里奥·西默尔》演讲中称：“约翰内斯·马里奥·西默尔在他的每部作品中都实施了对这个国家的文学权威的对抗——无疑是大获全胜；当然一位畅销书作家在有些人看来是不文雅的。
一种对“我们时代的巴尔扎克”的同事般的敬意。
请多写这些廉价的读物”。
“文学教皇”马塞尔·莱希·拉尼茨基（MarcelReich-Ranicki）的评价则更加切中肯綮：“没有一位同时代的作家像西默尔那样对主题，问题，题材具有绝妙的洞察力。
” 上世纪八十年代初国内出版界就已认识到西默尔作品在西方世界的巨大影响。
1984年和1986年江苏人民出版社，中国文艺联合出版公司先后于出版了他的（UndJimmygingzumRegenbogen1970）、（Ichgestehealles1952）。
但并没有引起多少人的关注。
译林出版社2002年推出了西默尔的最新长篇小说(LiebeistdieletzteBrücke)，2004年推出他的环保题材的小说（ImFrühlingsingtzumletztenmaldieLerche）才又形成了西默尔作品出版的一个新高潮。
但是国内对于西默尔的研究仍然停滞不前，对这位影响深远的奥地利作家的研究成果更是十分稀少。
本文力图通过对西默尔faction体小说的艺术特征，语言风格和社会影响的分析，揭示西默尔这些作品的真实轮廓及其蕴涵的文学价值。
著有：《秘密面包》、《我留给人间的自白》、《上帝保佑恋爱的人》、《尼娜B事件》、《直到苦涩的尽头》、《爱情只是一句话》、《爱祖国，你就会安心》、《大伙儿都是兄弟》、《吉米走向彩虹》、《让人做梦的物质》、《答案只有风知道》、《没有人是一座岛》、《好啊，我们还活着》、《我们管你们叫希望》、《请你让鲜花活着》、《黑暗中什么也看不见》、《与小丑们一起流泪》、《云雀在春天最后一次歌唱》、《尽管我想笑，可是我得哭》、《做不可能的梦》、《画扁桃体的男人》、《爱情是最后一座桥》、《蜜蜂已经疯了》等等文学作品。
据德国哈伦贝格出版社（HarenbergVerlag）1997年的统计，自1961年以来在德国出版的30本最成功的小说中(包括国外翻译小说)，西默尔的就占了三本，分别是《没有人是一座岛》（第15位），《使人做梦的物质》（第21位），《吉米走向彩虹》（第21位）。
在这项依据图书在畅销书榜上榜时间的统计中自然也有西格弗里德·伦次、伯尔、格拉斯等人的作品，其中伦次的《德语课》（Deutschstunde）排在第8位（36周），《家乡的博物馆》(Heimatmuseum)排在第13位（29周）。
格拉斯的《比目鱼》(DerButt)与西默尔的《没有人是一座岛》并列15位（28周），伯尔的《一次出差的终结》（EndeeinerDienstfahrt）排第19位（25周），《小丑之见》(AnsichteneinesClowns)排第21位（25周）。
可见西默尔能与这些实力派德语作家比肩，绝非等闲之辈。
西默尔先后获得奥地利科学与艺术一级荣誉十字勋章，奥地利共和国大金字荣誉勋章以及联合国社会作家优秀奖等多项大奖。
2005年3月，德国总统赫斯特·科勒(HorstK?hler)授予这位奥地利人德意志联邦共和国一级大十字勋章，以表彰他在文学创作和社会批评方面的杰出贡献。
至此他的文学成就，已得到社会各界的全面承认 面对这样一位在西方世界影响如此之大的著名作家，以下问题是十分耐人寻味的：究竟是什么神秘力量，让西默尔以如此旺盛的创作精力，成为当代德语文坛既高产又影响深远的作家
西默尔的众多厚达数百页的小说，又是如何凭借其起伏跌宕的故事情节吸引了如此众多的读者，让他们如痴如醉，深受震撼呢
西默尔的faction体小说是否有不同于传统纪实文学的特质，而达到了类似中国通俗文学大师金庸先生的武侠小说所蕴藏的巨大社会影响力与启蒙价值
西默尔在他最新小说《爱情是最后一座桥》的中文版前言里对中国读者说：“作为记者，我曾经被派去报道许多战争，我报道过那么多的死亡、镇压、灾难、困苦、不公正和恐怖，所以当我开始写小说的时候，我就打算写写所有这些以及其他威胁人类的危险，例如，破坏环境，不负责任的分裂原子核的试验，或者分裂细胞核的试验，即使用脱氧核糖核酸这种生命的组成部分做试验，或者写那些今天已经能够在几分钟之内使地球上的全部生活完全瘫痪的所谓‘计算机病毒’，写酗酒和吸毒,由于一种冷酷无情的资本主义而出现的全球化，或第三世界受到的剥削，我想用一种简单明了的语言来写,为的是让我的话进入读者的大脑和心灵,使他们能够在惊愕和愤怒之余最终完全清醒地认识到和感受到，是谁在今天给他们的生活带来痛苦，所有这一切以及造成这一切的原因和肇事者。
” 上面这席话，是西默尔对自己文学创作动机最直白的表述，是他文学创作始终遵循的伦理与道德标准。
西默尔童年的不幸以及早年的记者经历，使他萌生了从文学的视角来揭示与批判当今世界种种极端反人类的恶行。
然而以何种方式来吸引各阶层的读者，并使他们取得最佳的阅读效果呢
西默尔充分发挥了faction体这种文学形式，并加入了他自己的特色。
1998年10月12日他在接受德国广播电台的采访时说：“我对自己说：假如要我写作（虽然许多人奉劝我，说我的努力纯属徒劳。
但我认为，我能，起码可以反映其中一部分。
），决不能单单只写一些爱情故事或者纯情小说，而是要写像美国作家诺尔曼·梅勒(NormanMailer)所说的‘faction’，也就是说把“虚构(Fiktion)”与“真实(Fakten)”柔和在一起。
所以我特别偏重于事实的重要性。
我自己清楚，我要是选取畅销的主题，我的书不可能不畅销。
而实际上我的书全都是一些与市场上卖点截然相反的主题。
我描写了身心受到摧残的儿童，尤其是纳粹及新纳粹，我认为这是历史上最大的犯罪，决不能让这些噩梦在人类社会中再次重演
” 所谓faction(纪实体)来源于英语，系植根于虚构的和现实人物和事件之间的一种现代的文学形式，与fiction相反，faction体通常采用报告文学或者有事实依据的纪实小说的方式，利用诸如录音记录或者草图等事实资料。
西默尔正是发扬了美国作家约翰·梅勒的传统，成为纪实体文学创作方面最成功的作家之一。
他强调要想创作出好的作品必须具有高度独立的思想意识。
早在他当普通记者时，就这么做了。
所以西默尔在每次创作前，都要进行详细的调研，自掏腰包，平均每出版一本书，要花掉40万马克用于收集各种第一手材料。
在占有大量的真凭实据的基础上，才开始充分发挥作家的想象力，进行创作。
他能够把这些材料合理有序地放入自己编织的叙述框架内，使每一个故事变得曲折离奇，起伏跌宕，充满悬念。
而这些故事往往包含着男女主人公的爱恨情仇，主人公命运和遭遇与这些重大事件密切相连，使故事更加引人入胜，让读者一开篇，就牢牢地被这些似曾相识的现实事件所吸引。
因为在西默尔的宇宙中，启蒙与浪漫并不是一对不可调和的对立体，两者可以高度统一。
西默尔用来烘烤出他的一本本书的面团，不是始终含有鱼子，还有足够的亲吻，以及人类面临的各种灾难与困境。
例如《吉米走向彩虹》就是讲生物武器的交易，《与小丑们一起流泪》是讲基因移植的危险，《云雀在春天最后一次歌唱》主题则是核污染以及全球范围内的环境恶化。
《爱情是最后一座桥》是围绕着计算机病毒专家菲利普的个人感情和命运展开的，而小说的背景则是全球性的工业兼并浪潮引发的新一轮国际恐怖主义。
依据事实进行文学虚构与创作，德国许多作家都身体力行。
比如作家格拉斯在创作《蟹行》(Krebsgang)之前也专门聘请历史顾问，在收集了大量的第一手资料基础上，经过作家本人的剪裁取舍才开始动笔。
而西默尔在事实调查方面最舍得投入，内容的准确与翔实对读者的吸引力自然也最大。
虽然每次创作，西默尔都占有大量的事实充当素材，但是任何一位有作为的作家，当然不会囿于事实所提供的框架内。
在事实基础上充分发挥文学的想象与虚构，把自己对待社会的深刻见解，把自己的伦理观与道德观始终贯穿于自己的作品中，才能达到潜移默化的效果。
离奇的题材虽然具有吸引人眼球的作用，但只是为了新奇而新奇，这样的作品并不具有长久的生命力。
而只有把貌似离奇的故事，分解成许多我们平时常见的真实画面，那才会使读者具有亲近感，从而容易被打动，在心灵上被触动。
例如他的作品《爱情只是一句话》，主人公是一位生活在寄宿学校的富家子弟奥利弗，居然爱上了比自己大十几岁的有夫之妇维蕾娜，两个主人公都有极其坎坷的经历，这样的故事框架其实许多读者并不陌生。
故事一开头以奥利弗的自杀开始，而整部书却是奥利弗遗留下来的一部手稿，这样的编排就充满了戏剧性。
手稿里面不仅记载了奥利弗对维蕾娜真实情感和无望的爱情，而且描述了上世纪六十年代初德国社会的方方面面，像寄宿学校的孩子们的枯燥生活和畸形心理，参观达豪集中营对法西斯暴行的深刻认识，对大资本家之间的尔虞我诈，残暴无情的揭露等等，围绕着奥利弗与维蕾娜这条爱情主线展开。
比如对寄宿学校孩子们的畸形生活的描写，显得十分可信。
如果作者没有深入生活，并有过切身体验，没有第一手资料做铺垫，不可能写得那么行神兼备。
一口气读完此书，不仅让读者对这种无望的爱情悲剧扼腕叹息，而且促使读者思考到底是什么原因造成了这一悲剧。
这就是西默尔的小说与一般通俗小说最大的不同之处。
读者受到了感化和触动，并因此陷入沉思。
西默尔的几乎所有的作品虽然有真人真事为依据，但是作者进行了大量的文学虚构，让读者在貌似曲折离奇的爱情面前，深刻地体会到男女主人公与自己所处的社会激烈的冲突，人类美好愿望的是怎样在这种冷酷的现实面前破灭。
凭借着一位作家的良知与社会责任感，将真实与虚构巧妙地结合，把faction体的小说提升到了一个罕见的高度，它们虽然在形式与内容上有通俗文学许多特征，但却超越了通俗文学本身。
西默尔早在1983年接受瑞士杂志的采访时就明确地说：“对我而言，这个世界的重大问题远远比我描写的细节要重要”。
西默尔把这些重大问题，用尽可能曲折离奇的形式和巧妙的包装传递给读者。
这种巧妙的叙述手段，能够自然而然地促使读者读完作品之后受感染，甚至去思考造成这些人类社会丑恶现象的深层原因。
他的作品因而取得了艺术与现实的高度统一，从而使广大读者深受教育与感动，取得了前所未有的巨大社会效果。
这种独特的创作风格和表现手段，是西默尔小说成功的一个重要砝码，如今已被愈来愈多的人所认识。
西默尔faction体小说的另一大特征在于语言的朴实和简练，西默尔曾经说过：“当年，在我开始写小说的时候，我曾经在一篇文章里这样描述了我的意图：在我想写的书里出现的人物，是每一个人都认识的，为的是所有的人都能够在我的小说的人物形象里重新看见自己。
我从来不愿意将枯燥和文学混在一起，总是希望写得和现实一样激动人心。
而且全是真心话!在我的书里，不应该出现一句谁也看不懂的话。
所有的人都应该能够读懂我的书里的每一句话，无论是洗衣女人、邮递员、电话接线员、有轨电车司机、工厂的工人，还是国家政要、百万富翁、大型企业的总裁。
我想让这些掏钱买我的书的人，花了钱也要有所得，不仅仅得到娱乐和解释，而且还要得到一种宽慰,让他们觉得有一个在那里写作的人,也有着和他们相同的问题、恐惧和忧虑,这个人有的时候(非常罕见)成功地找到了解决一个问题的办法或者成功地消除了一个恐惧和一个忧虑……”多年的记者生涯让西默尔深刻地领悟到，语言作为沟通读者心灵的桥梁作用，因此他一直努力使用最通俗易懂的文字写作，读他的作品没有语言的羁绊。
众所周知，许多早有定论的德语文学作家是非常讲究自己作品的语言特色的。
因此他们语言的表现方式大多具有德国式的思辨特征，既艰深难懂，还大量使用复合句、方言俚语，运用各种丰富的修辞手段，使不少读者一开篇就陷入了语言的迷宫中。
04年获得诺贝尔文学奖的奥地利女作家耶利内克在回答译林出版社编辑的提问“您曾在访谈中谈到翻译您的作品的难度和不可翻译性……?”时，回答道：“通常我的经验是，如果一个奥地利人（以奥地利德语为母语，因为我经常使用维也纳地方方言）为主译，然后由母语为目标语言国的人来作修改，这样的配合最可能取得成功。
我非常困惑的我的作品能在国际上获得种种的承认，我经常会问自己：读者到底读到了什么
如果他们只读到了我作品的翻译，那他们根本不会看到我写的是什么。
这一切让我的作品的译者很沮丧，他们常常会对他们的工作感到绝望。
”耶利内克的表白是十分坦诚的，因为许多著名的德语文学作品最大的特色之一就是作家独具一格的语言，但是这些语言有时却成为不可逾越的屏障使译者与读者望而却步。
独特的语言表达方式虽然是作者们在文学创作中刻意体现自己风格的一种追求和创新，但是这种以作者为中心的语言试验或者探索，实际上也正好限制了作品的传播和理解。
比如格拉斯的《比目鱼》，马丁·瓦尔泽的《批评家之死》(TodeinesKritikers)等作家的作品有时候不要说德国的普通百姓，就是受过高等教育的知识分子也要花很大功夫，耐着性子才能读懂。
在《比目鱼》的前言里，译者冯亚琳曾引用了格拉斯老朋友希尔德斯海姆致格拉斯的一封信：“我们有两本书。
西尔维娅和我人手一册，晚上各读各的，早晨吃早饭的时候互相交流我们的阅读体验(我们从没有那么早起来过)。
当然也谈到了翻译的困难。
西尔维娅这么说：‘每逢这个时候我就很庆幸我懂德语，能读懂原文。
’”[11]格拉斯知道自己作品翻译的困难，从《比目鱼》开始，他就一再坚持，并最终与出版自己作品的Steidl出版社谈妥，自己的每部作品都必须由出版社出面邀请译者参加翻译说明会。
格拉斯担心自己的作品被误读，采取这种方式处理翻译问题也是众多德国作家中绝无仅有的。
而中国国出版界对德语文学的翻译和介绍可谓不遗余力，几乎所有知名德语作家的作品都有中译本，但是真正翻译得非常出色，并又得到国内读者认可的小说并不是非常多。
出版社出版德语文学作品绝大多数都要亏本。
这一方面说明了德语纯文学本身的高深莫测和理解的障碍，另一方面说明译者所面临的既要传达德文原作的神韵又必须用鲜活的现代汉语表达方面的困境。
这也是德语文学虽然在世界文学中的地位很高，但却不大被国内读者所接受与认可的重要原因之一。
当读者对文本的理解都发生了困难，谈何充分地理解，更不要说是受到震撼和得到启发了。
而西默尔的所有作品恰恰相反，让许多读者实实在在体验到了德语轻松明快的一面。
西默尔的每部小说都厚达五六百页，这些大部头作品如果一开始就让读者陷入语言的罗网中，不可能会打动读者。
西默尔的语言简洁明了，读西默尔的书，看不到一环套一环的长句，读者面对的是生动活泼的对话与叙述。
对于这位七十多岁写作这种高科技题材的作家来说，如何表达很专业的计算机术语本身就是一个巨大的挑战。
但是西默尔仍然找到了最简单的表达方式，读者丝毫未察觉是一个外行人在讲故事。
读他的小说，再也不用绞尽脑汁地去理解复杂的德语长句和大作家们玄妙与高深的意图，也不用在一些方言俚语面前裹足不前。
在这种流畅的叙述中，西默尔采用的这种最贴近各阶层人士的简单朴实的语言，让读者真正体验到了一种阅读的愉快。
所以以这种语言为载体的作品，其广泛的影响力也就不足为奇了。
西默尔是一位高产的作家，在二十多年里他的作品像流水线那样被源源不断地“生产”出来。
因而有人讥讽：西默尔文字的特殊分量不是按照艺术的范畴，而是按照书架上的沿米来确定的。
他的作品有很长一段时间被评论界视为廉价的低级趣味的图书，而长期受到冷淡。
在许多评论家看来西默尔的图书无论在形式与结构上都与纯文学保持着距离。
在文学上没有新的探索，故事情节多落于俗套。
虽然他的书大多反映了社会冲突，但是并没有提供解决这些问题的灵丹妙药。
他是在不断地愚弄人民
但是随着西默尔的“廉价作品”不断地大量面世，成了许多读者的案头读物时，德语文学评论界才开始逐渐转变态度，开始注意和发掘西默尔作品深层次的东西。
德语文学评论界对西默尔的高度评价，前文已大量引述。
然而西默尔的作品到底凭借着什么力量产生如此重大的震撼效果呢
《云雀在春天最后一次歌唱》是西默尔1989年推出的一部以环保为主题的长篇小说。
作者饱蘸激情地以戏剧化的笔调描写了以马尔文为首的一群环保人士参与的拯救星球的斗争。
主人公马库斯·马尔文博士是德国黑森州环保部监视局的核科学家，作为政府的环境官员他逐步发现政府所推崇的发展核能的技术，是以付出巨大的环境代价为前提的。
面对这样一个重大的社会体裁，西默尔以他一贯的历练，驾轻就熟地让读者随着随主人公的行动，与一个个冷酷的环境灾难的现实所面对。
但是仅仅罗列一系列的可怕的数据，出示一张张恐怖的照片还不足以使读者深刻地体验到环境灾难的致命性，并使读者在灵魂上受到真正的触动。
. 对于这些重大的社会问题，西默尔敢于从大量的实际调查与研究出发，让笔下的主人公每次都能以专家的面目，用最简练的话语和行动，让读者体验到一个个现实危险，这些“专家”作出的一系列最现实，最客观的陈述，能非常准确地洞穿社会上种种丑恶现象的本质，揭开造成这些灾难的黑幕真正的原因，让读者幡然省悟人类环境的最大威胁者竟然是一切以追逐利益为目标的跨国公司和那些依靠这些利益集团维持政治生命的技术官僚和政客。
现在对比世界超强美国的环境政策以及总统布什漠视环保的一系列行为，以及这些行为给地球环境造成的恶果，使我们异常震惊地发现，这部十六年前出版的小说就已经一针见血地揭穿了这一巨大的黑幕。
西默尔具有职业记者捕捉社会重大题材的敏锐触角，同时也知道文学对大众具有潜移默化的感染和教化的力量。
因此他的每一部作品不仅包含了易于为大众所接受的外在形式，简练的语言风格，最主要的是他把道德力量和理性启蒙贯穿于每一部作品中，让它们进入读者的灵魂深处，使读者自然而然地受到触动，得到启发。
西默尔发扬光大的faction体小说，以通俗的表现形式，展示了更高的主题。
其产生的巨大的社会影响是不容低估的。
当然西默尔的作品也不是毫无瑕疵：他的有些小说会出现一些没有必要的重复，比如对一些女主角眼睛外形和乳房的轮廓的描写等等。
当然这些瑕疵不足以掩盖他的作品的绝妙和伟大。
据德国媒体报道，已八十多岁高龄的西默尔正在埋头创作一部没有“政治调料”的爱情小说《毛皮荡妇》（Pelzschlampe），他在爱情小说上能否有所突破，读者将拭目以待。
与金庸的武侠小说的在中国的经历相似，西默尔的30部faction体小说的价值已日趋显现，也得到了愈来愈多的专家的肯定。
这些貌似通俗文学的faction体小说不但具备文学理论所说的认识、教育、审美和娱乐功能，而且能使读者在阅读过程中心灵得到净化，汲取巨大的精神力量，因而值得我们做更深入的介绍与研究。
[1]
怎样解释科学发展观是马克思主意的最新理论成果
马克思·韦伯 -------------------------------------------------------------------------------- 马克思·韦伯，德国社会学家、社会哲学家、历史学家，社会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人。
曾在海德堡大学和柏林大学攻读法律，兼修中世纪史、经济理论和哲学课程。
1889年获博士学位。
毕业后,曾先后在弗莱堡大学(1893～1896)、海德堡大学（1896～1898、1902～1919）和慕尼黑大学（1919～1920）任教。
1903年与桑巴特等人共同发起创办《社会科学和社会政策文库》杂志。
1910年与滕尼斯、齐美尔等人联合发起成立德国社会学会,对社会学在德国的发展起了重要推动作用。
韦伯一生著述颇丰，主要有：《宗教社会学论文集》(3卷，1920)、《政治论文集》(1921)、《经济与社会》（2卷,1921～1922）、《科学论文集》（1922）、《社会学和社会政策论文集》(1924)等。
韦伯的知识范围和学术研究视野非常广泛，从经济、政治、法律、宗教、音乐等社会生活领域到社会科学方法论都有重要成果，使他成为在社会学史上与迪尔凯姆等齐名的重要思想家。
马克斯·韦伯是近代社会科学发展史上世界公认最有影响的人物之一，在社会学领域中与卡尔·马克思、迪尔凯姆并驾齐驱。
作为一位跨世纪的伟大学者，他在生命的五十多年时间里为后世留下诸如《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》等宏大巨著。
然而，这位社会学家作为一个活生生的人，在“学术”的思想背后，又有怎样的“生活”背景支撑呢
与父亲终生隔阂的韦伯韦伯出生在德国的一个有广泛社会和政治联系的富裕家庭。
这造就了一种智识性刺激的氛围，对韦伯的成长起了重要作用。
父亲老马科斯·韦伯出身西法利亚一个纺织业为主的工商业家族。
到韦伯出生时，父亲已经是一名法官。
韦伯的母亲出身于教育世家，关注并研究宗教和社会问题。
老韦伯在政治上倾向于立宪派，由于关心政治，他逐渐成为一个典型的德国资产阶级政治家，忙碌热衷于当代政治问题，“沉溺于美食、自我满足式的自由放任主义”(沃尔夫冈·莫姆森语)。
老韦伯虽然是新教徒，但具有享乐主义倾向，这样一种精神境界使得夫妇之间经常发生冲突，家庭失去和睦。
母亲在小韦伯心目中的地位重过父亲，所以逐渐对父亲产生抵触情绪。
同时，老韦伯对子女的教育方式专制，纯粹用家长制的方式管理孩子。
小韦伯是一个很活跃的人，经常在同学之间闹饮、竞酒、决斗，这也使得与父亲愈来愈对立。
后来，老韦伯对妻子的独裁专制态度使韦伯忍无可忍，甚至认为母亲的人身安全也受到父亲的威胁。
这些最终导致父子之间的关系彻底破裂。
1897年8月10日老韦伯在旅行途中去世，韦伯和父亲的和解成了永远无法成全的遗憾。
精神分裂的韦伯 韦伯在《新教伦理与资本主义精神》最后写下了那经久传诵的段落：“没有人知道将来是谁在这铁笼里生活；没有人知道在这惊人的大发展的终点，会不会又有全新的先知出现；没人知道会不会有一个老观念和旧思想的伟大再生；如果不会，那么会不会在某种骤发的妄自尊大情绪掩饰下产生一种机械的麻木僵化呢，也没人知道。
因为完全可以这样来评说这个文化发展的最后阶段：‘专家没有灵魂，纵欲者没有心肝；这个废物幻想着它自己已达到了前所未有的文明程度。
’”在后人的分析中，这段话充分显示了一种精神分裂的风格，消沉而痛切。
早年时，韦伯曾经患过脑膜炎，在一定程度上引起了脑衰竭。
与父亲长期的争吵与价值观的冲突，像大山一样压迫着韦伯，让他长期难以释放。
1897年父亲突然去世，韦伯失去与父亲和解的机会，让他抱憾并自责终生，以至于在秋天来临之时出现多种症状：身体虚弱、失眠、内心紧张、良心责备的痛苦、精疲力竭、间歇性焦虑，几乎不能作任何事情。
另外，韦伯的家庭生活屡屡坎坷，与玛丽安娜的婚姻，与父亲外甥女的交往，以及与此同时与表妹埃玛·鲍姆加滕的分手,对韦伯同样也有长时间的影响。
夫妻之间没有性生活，当然对韦伯的精神稳定没有好处。
这些因素使韦伯在1897年到1903年经历了精神分裂病症的折磨。
为病痛纠缠的韦伯只得辞离教授一职，去美国休养兼考察。
而这次出行，促成了他的名作《新教伦理与资本主义精神》的诞生。
选举中失意的韦伯 韦伯是一个新康德主义者，他一生都希望参与德国政治，希望成为一个政治家，试图在选举中一展报复。
机会来了，在1919年1月的国民议会选举中，法兰克福选区提名韦伯为民主党候选人。
他自己申请成为国会候选人没有得到同意。
他还为获得黑森-拿骚选区的候选人提名而努力，也没有结果。
后来尽管有人考虑让韦伯做内政部国务秘书，康拉德·豪斯曼提议让他做驻维也纳大使或者民主党委员会委员,但是在新的政治体系中，韦伯最终没有获得任何职位。
他只是作为十三位成员之一，参加了一个非官方机构，负责就制定宪法草案问题向内政部提供咨询建议。
选举中的失意，并没有使韦伯在政治上灰心失望，他仍然积极参加到令他向往的政治生活中，为之奋斗。
不过，终其一生，他未能在政治舞台上实现夙愿。
在音乐中寻找意义的韦伯 韦伯对音乐很感兴趣，常常沉浸在音乐中平息自己的情绪。
也许，学者同音乐有某种冥冥中的联系，爱因斯坦对小提琴的演奏就要比对物理学更着迷。
据说，爱因斯坦认为，他的音乐天赋要远远高于研究相对论的天赋。
韦伯喜好音乐，但他在音乐上的造诣如何我们已经不得而知，不过，他从音乐里悟出了更为深刻的道理。
他有一篇未完成的大作《音乐的理性基础和社会基础》，这篇文章竟然创立了一个学科—音乐社会学。
他的这篇文章不是谈音乐欣赏，而是从理性主义出发。
根据文化传承、技术发展、经济状况和社会关系等各种因素来探讨音乐，文章涉及到音阶、旋律、律制、乐器、复调、和声、调性等方面的内容。
现在的学者一旦谈到音乐社会学，非要把韦伯请出来不可。
更有甚者，后来的德国社会学家阿多诺干脆用12卷的巨著来谈音乐，这显然同韦伯的影响有关。
在阿多诺笔下，黑格尔之后的资本主义社会就是一个奏鸣曲式的社会。
当我们听取不同的音乐时，韦伯就有可能在耳边提醒我们。
例如，中国的二胡琵琶，同西方的提琴黑管之类相比，似乎确实有社会性的差别。
而中国的钟磬丝竹之声，则与西方的奏鸣曲交响曲完全不一样。
所以，我们要真正理解韦伯所说的加尔文教和中国儒教的差别，最好是到维也纳金色大厅听《茉莉花》，再到紫禁城内听贝多芬，感受就会比读书深得多。
不久前，英国广播公司（BBC）进行了“谁是现今全英国人心目中最伟大的哲学家”的调查，结果马克思得票率遥遥领先，一举击败《经济学家》周刊极力推崇的得票第二位的英国哲学家大卫·休谟，比他高出了15.33个百分点，连柏拉图、苏格拉底、亚里士多德这些西方文化的奠基人都远远落在其后，更不用说康德、黑格尔等人了[1]。
不仅是这一次，在上个世纪末，先是英国剑桥大学文理学院的教授们在校内征询、推选“千年第一学人”，投票结果为马克思。
接着，英国广播公司（BBC）又以“谁是一千年来最伟大的思想家”为题，在全球互联网上公开征集投票一个月，结果还是马克思第一，爱因斯坦位居其后[2]。
值得注意的是， 那时苏联解体、东欧剧变还不久，还是共产主义运动的低潮期，甚至可以说是马克思主义产生以来最受质疑的一个时期。
当时就有人公然宣称，随着柏林墙的倒塌、苏东剧变，马克思主义理论也将被扫进历史的垃圾堆。
然而，事实却与这些预言家的预测完全相反。
西方的马克思主义热从上世纪90年代中期举行的一系列大型国际学术会议及其影响也可以看出来。
1995年世界各国马克思主义者为了纪念恩格斯逝世100周年，在巴黎召开了首届国际马克思大会。
从此国际马克思大会每三年召开一次。
2004年夏已在巴黎召开过第四次。
1996年4月， 美国纽约也召开了“社会主义学者研讨会”。
同年，世界各地的6000多名代表到伦敦，举行了“96马克思主义大会”，这次盛会前后共举行了260多场报告会和讨论会。
接着，1998年5月又在法国召开了“纪念《共产党宣言》发表150周年国际大会”，来自60个国家和地区的1500 人参加了此次会议。
当时法国《人道报》刊文说：“从纽约到东京，从圣彼得堡到耶路撒冷，从新德里到伦敦，到处都奏响了《共产党宣言》的乐章。
”① 西方世界推崇马克思和马克思主义，渐渐形成一种马克思和马克思主义热，除了上述情况，还表现在：不仅是以马克思主义为研究对象的如法兰克福学派等西方马克思主义学术团体仍坚持开展活动，西方青年中学习、研究马克思主义的人越来越多，更重要的是，西方在马克思主义的影响下不满现状、主张改革的人越来越多。
近十多年来，他们与其他人士一道掀起了一股范围十分广泛的社会运动——“绿色运动”，其中包括和平、反战、女权、生态、生态社会主义运动等等。
加上这些国家共产党坚持斗争——德国社会民主党1989年柏林纲领把“马克思的历史学说和社会学说”列为思想渊源之一。
西欧发达国家的共产党普遍强调必须重视本国的一切进步思想和革命传统，应从实际出发，深化和发展马克思主义。
希腊共产党和葡萄牙共产党继续强调以马列主义为指导。
所有这一切都使这些国家的人民对右翼势力普遍不满。
这直接导致了虽然是从马克思主义中分化出来的、但在社会政策上主张公正、缩小贫富差距、仍深受马克思主义影响的左翼政党在欧洲纷纷上台执政。
欧盟15个成员国，其中主张社会民主主义的左翼政党上台执政的就多达12个。
问题是，为什么马克思主义自其产生以来，在全世界受到的推崇能如此经久不衰呢
这需要从马克思主义学说的基本内容与当代世界社会发展的实际关系层面来解释。
（一）只要马克思主义产生的社会条件还存在，马克思就永远活在人们心中 首先，马克思主义的价值目标是要消灭剥削和压迫，解放全人类，实现人人平等，使每个人都能获得自由、全面、协调的发展。
其实，自人类产生阶级分化那一天起，就有了劳动者反对剥削和压迫，要求翻身解放的思想萌芽。
这就是说，马克思主义学说的价值目标是深深根植于广大劳动者的内心的，它代表着社会的公正与良心，它是人类有史以来广大受压迫、受剥削的劳动人民的理想积淀。
马克思只不过是在压迫和被压迫、剥削与被剥削这些矛盾表现得极其尖锐、野蛮的资本主义社会初期揭示了压迫、剥削者之所以能进行压迫和剥削的奥秘，发现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这些理解人类社会运动的钥匙，发现了唯物史观，从而指明了达到这一理想境地的现实途径，使这一理想牢固地确立在科学基础上。
也就是说，在这个问题上第一次使价值判断与科学判断完全统一起来了。
大多数劳动者迟早总是要战胜少数剥削者的，马克思提出的价值目标没有错，最终肯定能变成现实。
事实上，人类社会也正朝着这一方向前进，尽管这种逼近是逐步的、艰难的，而且有曲折。
任何一种思想，在产生它的社会历史条件被根除或根本改变之前，它是不可能被消灭的。
马克思主义产生150多年以来， 它的价值目标所赖以提出的社会历史条件虽然有了很大的变化，但是并没有根本改变，更不用说是根除，只要这个世界上还存在剥削、压迫、不平等，马克思就将永远活在广大无产阶级、劳动大众和一切追求社会进步的正直人士的心里。
马克思就始终是人们追求解放的旗帜。
众所周知，上世纪20年代末30年代初曾爆发过一次席卷全球的资本主义世界的经济大危机，后来是所谓的“罗斯福新政”帮助其度过了难关。
所谓“罗斯福新政”，表面上看是美国采纳了凯恩斯的“政府干预自由资本主义”的经济理论，实际上凯恩斯的理论是受马克思主义的影响。
美国最先把“高额累进所得税制”、“高额累进遗产税制”和“社会失业保障制”通过立法程序，变成了可运行的法律、法规，缓解了压迫与被压迫、剥削与被剥削之间的尖锐矛盾。
“罗斯福新政”在美国见效后，西欧各国纷纷效仿。
就是这场空前的经济危机的爆发和暂时解决，使西方知识界认识到了马克思思想所蕴涵的力量的魅力。
事实上，资本主义各国如果不按马克思的思想作上述改革，就很难想像它能继续存在到今天。
正因为如此，所以许多西方左翼学者在解释为什么在苏东剧变、国际共产主义运动处于低潮时，在西方发达资本主义国家反而出现了马克思主义热时说道，“马克思确实是一个通晓我们经济制度的人”，因而“只要资本主义继续存在，他的作品就值得拜读”②。
毋庸讳言，100多年来，特别是二战以来，资本主义各国依靠科学技术进步，生产力有了很大的提高，加之他们为了自身长远的利益，推行与马克思在《共产党宣言》里提出的相类似的一系列旨在提高工人生活水平的改革措施，诸如劳动立法、最低工资立法、福利救济、公共住房和公共卫生等方面的补贴和救助、高额累进所得税和高额遗产税、高额赠予税的征收等等（如美国的遗产税和赠予税的税率就高达18％—55％，超过了300万就要按55％的税率纳税），使工人和广大劳动者的物质生活待遇也相应地有了一定的提高，一部分人甚至还拥有了股权。
这在一定程度上限制了贫富差别的过快扩大，缓解了剥削者与被剥削者之间的矛盾。
但是，这些矛盾并没有根除，资本主义社会的本质并没有发生变化，这些国家的贫富差别依然巨大，资本对劳动的过度剥削依然存在，劳动者的命运依然十分凄惨。
资本主义作为一种社会制度，具有为野蛮和非人的一面。
特别是一些发达国家推行新自由主义政策以来，他们在国内，不仅在政治上直接取消和修改各种保护工人权益的法律、限制工会权力，直至打击公共部门的工会、纵容资本家打击私人部门的工会；在经济上，他们还以限制通货膨胀为名，通过紧缩政府开支和控制、减少货币供应量，在本国制造和保持高失业率，迫使工人接受低薪，以便他们能剥夺更多。
在国际上，通过鼓励资本自由流动和所谓的自由贸易，使他们的垄断资本占有了这些欠发达国家更多的市场。
他们疯狂掠夺这些国家的原材料，榨取这些国家劳动者的血汗，甚至为转嫁危机，把一些有害废弃物和污染严重的企业转移到这些国家。
而国外大量廉价劳动力的存在，反过来又成了他们挑起本国工人与欠发达国家工人矛盾的手段。
下述统计数字再好不过地证明了这一点：自1994年至1998年，全世界最富有的200人的财富从4400亿美元猛增到1.04万亿美元。
这200人的财富超过了全世界最穷的40％的人口年收入的总和。
世界上最富的20％的人与最穷的20％的人的收入之比，1960年是30∶1，1990年是61∶1，1999年达到了74∶1。
[3] 由此可见，随着全球化的日益加深，劳动力市场、金融市场也日益全球化。
当代资本主义成了金融垄断资本主义。
各跨国公司和世界垄断寡头们，在追求利润最大化的动机的驱使下，利用不发达国家渴求发展的心理，通过使用借贷、企业外迁、金融投机等手段，不仅残酷地剥削不发达国家的劳动者，同时还加强了压制本国工人运动的能力。
这样，不仅使资本与劳动者之间的矛盾更加激化，并扩大到全世界，还使全世界的劳动者的经济利益处于直接的对立甚至对抗之中。
只不过这种做法比其初期更隐蔽、更具有欺骗性罢了。
这就是马克思主义热在全世界经久不衰的原因之一，因为广大劳动者和无产阶级需要这一思想武器，需要这面旗帜。
关于这一点，连戴维·米勒和韦农·波格丹诺主编的《布莱克维尔政治学百科全书》都讲到，“马克思主义更多的是作为一种一般的探索的方法、一种角度、一种宽泛的理论框架来不断地发挥它的影响的。
很明显，诸如资本主义国家的性质和功能，有关不发达国家的经济、政治问题以及有关美学和意识形态当代理论的那些极为出色的当代著作，在很大程度上都要归功于马克思主义。
就其对于存在于民族国家内部和这些国家的持续的经济不平衡等问题和权力与统治的共存制度的分析，以及对于这些现实的批判来说，马克思主义可称为我们这个时代最有影响的典范”[4](P490)。
虽然那些为资本主义作思想奠基的人，也早就提出了人生而平等，人的尊严和自由应该得到尊重和保障等观念，但他们的思想中都包含着不可克服的矛盾，有着无法逾越的历史局限性。
这决定了人类的真正解放在资本主义制度下只能是欺人之谈。
事实上，几百年来资本主义主义不仅没有做到，而且永远也不可能做到。
第一个为个人自由奠定基础的人是洛克，他提出个人尊严和个人活动的基础是作为个人活动成果的财产。
这就是说，私有财产是个人活动和保障个人人格尊严的前提。
康德也曾把自主个人定义为人类活动的最终目的，黑格尔则从思辨哲学的高度把现代性定义为主体自由的实现。
按照他们的思想形成起来的资本主义社会有一系列制度安排和相应的价值观念，这就是自由竞争的市场经济和保证其运行的政治法律制度与价值标准。
其中最主要的是确立了商业契约的有效性和作为劳动力市场基础的个人自由。
可是，既然作为个人尊严和道德责任基础的私人财产神圣不可侵犯，那么历史上形成的财产的不公正分配的结果就被永久化了。
在强调等价交换的市场经济条件下，不仅有产者和无产者不可能平等，财产多的与财产少的也很难平等。
这样，没有财产就永远也别想获得个人尊严，也休想与有产者平等，他们能得到的也就只有出卖自己劳动力、受人剥削的自由了。
（二）马克思提供的科学世界观和方法论具有永恒的价值 从马克思主义的内容上看，它创立了辩证唯物主义哲学作为自己的理性工具。
这是他借以认识社会、预测未来，为实现最终目标确定道路和提出一系列行动对策的工具。
这是马克思主义奠基人在参加无产阶级革命斗争的实践过程中，吸取人类全部哲学研究成果，特别是德国古典哲学的研究成果，通过把科学的实践观引入认识论建立起来的一种辩证法、唯物主义认识论、逻辑学三者完全统一的全新的科学的哲学。
它是人类认识史的结晶，是对自然科学与社会科学成就的概括与总结，其实质就是，要想真正认识世界，解决问题，就必须在实践中坚持一切从实际出发，随着情势的变化而变化，做到既唯物又辩证。
这是惟一正确的方法。
反动统治者虽然口头上不停地攻击马克思，而背地里却不得不认真地学习、研究他所提供的这一理性工具，自觉不自觉地按其原则办事。
资本主义社会的政治家和资本家，在激烈的党派角逐与市场竞争中，如果不注意实事求是，一切从实际出发，即坚持辩证唯物主义的立场，他们很快就会被淘汰出局或是遭到破产。
英国工党全国执行委员会的成员之一赛登在《卫报》发表文章解释马克思在评选中为什么会得票率最高时说：“马克思现在仍对世人有启迪作用。
重温马克思有关历史和辩证唯物主义理论，我们能够看到马克思不愧是一位天才。
他的理论可以‘解释一切’。
”[1] 美国学者弗里德里克·詹姆逊也早在他的著作《论现实存在的马克思主义》一书中正确地指出过，“只有马克思的辩证法才能避免意识形态的简单化，从而正确认识这一体制（资本主义体制）”——“因为马克思主义是关于资本主义的惟一科学，其认识论方面的使命在于它具有描述资本主义历史起源的无限能力”③。
亚当·沙夫在他的《马克思主义在今天的意义》一书中曾引法国《世界报》在马克思逝世一百周年之际发表的并非是马克思主义者的法国历史学界的泰斗人物布罗代尔写的一篇文章，其中他说到，如果不借助于马克思主义的方法论工具，他在历史学研究中就不会取得成就④。
从哲学高度讲，人与其他动物不同之处，很重要的一点就是他不会满足于已有的现实，他总是要从当下现实中产生出高于这一现实的理想，然后千方百计地使之变成现实，然后又会在新的现实基础上产生出新的理想，设法使它变成现实。
人类即便在实现了共产主义之后仍然会是这样，这就是社会和人类得以不断进步的根源。
而所以能这样，就是由于人具有社会实践能力，在社会实践中能够正确地认识对象的本质与规律，认识自身的实际需要和能力，认识自身与对象的真实的价值关系。
而辩证唯物主义这一理性工具正是更好地帮助人们做到这一点的真正关注人类自身生存方式与生存意义的科学的哲学。
因此说它对人类具有永恒价值。
不用说，我们讲马克思所提供的理性工具是我们认识世界的锐利武器，具有永恒的价值，不等于说它就不需要或不能丰富与发展了。
恰恰相反，它需要随着自然科学的更大进步与社会现实的更大发展而发展。
而且这种发展不是细枝末节上的完善，而是需要根据新的情况和材料增添新的重要原理和规律，包括纠正其中某些不完善乃至不科学的地方。
要知道，马克思生前相对论、量子力学尚未问世，更不用说计算机科学、信息科学后来如此巨大的发展了。
今天的世界与一百多年前的世界已不可同日而语了，包括哲学研究也向前推进了许多，我们必须在通过总结自然科学的新成就和概括社会实践的新经验，包括吸收当代哲学研究新成果的基础上，来丰富、发展马克思主义哲学。
但是，这种发展必须忠于事物的根，必须是原有唯物辩证法这棵常青的大树的根与干上自然生长出来的。
（三）马克思对社会发展趋势的推测和据此所做的对策安排许多被证实，也是马克思被推崇的重要原因 从马克思主义内容角度看，除了价值目标、理性工具外，还有他根据价值目标利用理性工具分析当时的社会现实，在把握了社会运动规律的基础上对社会发展趋势所作的一系列推测与根据这些推测做出的一系列对策安排——其中包括对社会主义基本制度的设计。
这些东西主导方面也是正确的。
西方知识界所以也不得不推崇马克思，原因之一也在于，其中许多科学预见已经并且还在被社会发展所一一证实，就如同爱因斯坦1911年提出的光线掠过太阳表面会发生0.83秒的偏转的预见，1919年被英国爱丁顿勋爵率领的远征队的观测所证实一样。
他关于全球化、世界经济一体化、跨国公司、贫富分化、城乡差别、体制差别、工农差别逐渐缩小等预言，都一一得到了验证。
这不能不让人信服，因为任何其他学者都没有能做到这一点。
对此美国学者约翰·卡西迪在他的《马克思的回归》一书中就讲过：马克思“在维多利亚时代看到的许多矛盾后来在改良主义政府得到解决，但它们又如突变的病毒一样，以新的形式出现了。
他写下的关于全球化、不平等、政治腐败、垄断化、技术进步、高雅文化的衰落、现代生存的萎靡不振的性质等动人的段落，现在经济学家又碰到这些问题，他们有时并没有意识到自己正在步马克思的后尘”⑤。
蜚声世界哲坛的法国大思想家德里达也因此在他的《马克思的幽灵》一书中说道：“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来：无论如何得有个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神”，不去阅读而且反复阅读和讨论马克思，“将永远都是一个错误，一个理论的、哲学的和政治的责任方面的错误”⑥。
注释： ① 转引自李其庆《面向21世纪的马克思主义——法国巴黎纪念〈共产党宣言〉发表150国际会议》，《国外理论动态》1998年第10期。
② 转引自徐崇温《世纪之交的社会主义与资本主义》，河南人民出版社，2002年版，第161页。
③ 转引自俞可平主编《全球化时代的马克思主义》，第84—85页，中央编译出版社，1998年版。
④ 转引自俞可平主编《全球化时代的马克思主义》，第63页，中央编译出版社，1998年版。
⑤ 转引自俞可平主编《全球化时代的马克思主义》，第1页，中央编译出版社，1998年版。
⑥ 转引自徐崇温《世纪之交的社会主义与资本主义》，第117页，河南人民出版社，2002年版。
