写几个歌颂英雄人物高尚品质的成语
歌颂英雄人物高尚品质的成语:高风亮节 舍己为人 坚忍不拔 艰苦奋斗 坚贞不屈 海纳百川 一身正气 临危不惧 绝处逢生 化险为夷以上是十个精辟的最佳答案~~~~~~~~~
歌颂英雄人物高尚品质的成语
描写人的：平易近人,宽宏大度,冰清玉洁,持,锲而不舍,废寝忘食,大义凛,临危不俱,光明磊落,不屈不挠,鞠躬尽瘁,死而后已描写人的智慧：料事如神足智多谋融会贯通学贯中西博古通今才华横溢出类拔萃博大精深集思广益举一反三描写人物仪态、风貌：憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂落落大方斗志昂扬意气风发威风凛凛容光焕发神采奕奕描写人物神情、情绪：悠然自得眉飞色舞喜笑颜开神采奕奕欣喜若狂呆若木鸡喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒描写人的口才：能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿出口成章语惊四座娓娓而谈妙语连珠口若悬河来自历史故事的成语：三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光描写人的品质：平易近人,宽宏大度,冰清玉洁,持之以恒,锲而不舍,废寝忘食,大义凛然,临危不俱,光明磊落,不屈不挠,鞠躬尽瘁,死而后已描写人的智慧：料事如神足智多谋融会贯通学贯中西博古通今才华横溢出类拔萃博大精深集思广益举一反三描写人物仪态、风貌：憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂落落大方斗志昂扬意气风发威风凛凛容光焕发神采奕奕描写人物神情、情绪：悠然自得眉飞色舞喜笑颜开神采奕奕欣喜若狂呆若木鸡喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒描写人的口才：能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿出口成章语惊四座娓娓而谈妙语连珠口若悬河来自历史故事的成语：三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌负荆请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光
歌颂英雄人物高尚品质的成语写四个
高风亮节 舍己为人 坚忍不拔 艰苦奋斗 坚贞不屈 海纳百川 一身正气 临危不惧 绝处逢生 化险为夷奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈
赞英雄高尚品质成语
1、大公无私2、廉洁奉公3、两袖清风4、仁人志士5、任劳任怨6、兢兢业业7、毁家纾难8、克勤克俭9、奋不顾身10、卧雪吞毡
在民族危难时保持傲岸的高尚情操的英雄人物有那些
岳飞、文天祥、于谦、袁崇焕、…… 南宋名将——《岳飞》 （引子） 北宋末年，金国大敌入侵，战火弥漫，狼烟四起，战争阴云笼罩在宋朝人民曾安居乐业的家园上空。
山河在流血，百姓在呼喊，一时间，抗金烽火燃烧在中原大地上。
深夜，年过五旬的母亲借着微弱的灯光，手拿一枚梅花针，在儿子年轻的脊背上，深深地刺下“尽忠报国”四个大字…… 从此，这四个字也深深刻入他的心中，成为背负一生的信条与重责。
二十年后，他被陷入狱，罪名是“莫须有”。
他撕裂衣裳，以背示人，“尽忠报国”四个大字，依然醒目…… 八百多年过去了，人们只要一说起这四个字，英雄的形象，还是刻骨铭心。
他就是南宋名将——岳飞。
（标题） （正文） 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山阙
壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙
这首《满江红》，气势非凡。
虽然对该词的作者有争议，但多数人愿意相信是岳飞所作。
岳飞短暂的一生犹如这首词壮怀激烈，斗争不息。
我们总是把英雄想象成怒目圆睁、剑眉横飞的样子，这其实是京剧里的须生形象。
岳飞真实的相貌如何
从南宋刘松年《中兴四将图卷》的摹本看：岳飞方脸大耳，眉宇开阔，眉毛较短，嘴小，颌下无须。
个性沉毅而忠勇。
他平定七次大变乱，率军四次北上抗金。
“运用之妙，存于一心”的军事思想始终贯穿其中。
计策精彩，战术成功。
而且，以少击多的战争占了很大一部分。
说起岳飞的功绩，不得不提郾城和颍昌大捷。
1140年，金人撕毁和约，再次大举南侵。
岳飞奉命反击，主力已攻到颍昌，离开封不远，他自己带着中军，亲驻郾城。
金兀术认为如果攻下郾城，打败主帅，那么宋军失去主心骨就会全盘崩溃。
于是在七月八日，金兀术先率一万五千精锐骑兵突袭郾城。
这是一记狠招。
岳飞侦知这个情况后，把战场拉到离城以北二十里的地方，等待金军，准备迎战。
两军数量相差悬殊，史料提到“岳飞一军于郾城县，独与番寇全军接战，大获胜捷”。
岳家军总共十万兵力分成十二军，分散作战，在郾城的这一军不过一万多兵力。
而金兵由一万五千名精兵做前锋，十多万人马做后盾。
可见，郾城这一战要拿下，势必要经过一番艰苦较量。
恶战从日中打到日暮，直到天黑，金军才溃败退军。
从兵力上来说，这一仗并不是整个宋军抗金中规模最大的。
但这次失利却让金军的心理防线崩溃：金人最强的战将金兀术差点被活捉；最强大的铁甲骑兵不敌岳家军；自认为无可匹敌的野战方式受到重创。
金军上下哀叹：“撼山易，撼岳家军难
” 金兀术自然不甘心，回去以后集中兵力和岳飞在颍昌打了一次大会战。
金兀术惯用非常具有杀伤力的“铁浮图”和“拐子马”战法。
“铁浮图”三骑一组正面冲锋，人、马都披重铠甲，形似铁塔；一万五千拐子马为左右两翼，中间是步兵，向岳军发起进攻。
岳家军的队形正好相反，岳飞让儿子岳云带着骑兵在中央，步兵两翼布阵。
两军相遇后，只见岳云手持两个大铁锤，一马当先，他的精骑兵紧随其后，直击金兵中央防线，他杀入敌阵十多次，身体受伤百余处，仍然毫不畏敌，金步兵被打得七零八落。
两边的宋军步兵手持长柄快刀，包抄拐子马，上砍敌兵，下砍马腿，同金军展开肉搏战。
步兵的这种战术打法是经岳飞专门培训过的， 锦旗飘飘，战鼓隆隆，“还我河山”的口号响彻云霄，浴血奋战到“人为血人，马为血马”的岳家军凭借浩然正气，杀得金兵人仰马翻…… 这是岳飞一生中，打得最漂亮的一仗
乘胜进占朱先镇，距离开封四十五里，光复故都，近在眼前
岳飞激动地对将士说：“直捣黄龙府，与各位将士痛痛快快地豪饮一番
”整个中原的百姓要反了，这是金朝政权的灭顶之灾
金兀术哀叹：“自我起兵北方以来，从没像今天这样失败过。
” 岳飞出生在北宋末年，兵荒马乱的战乱年间，金军的铁蹄在中原大地上肆意横行……小岳飞从记事起目睹金人的烧杀抢掠，对这帮马背上的野蛮人恨之入骨。
他母亲姚氏中年时生下他，对他寄予厚望，从小鼓励儿子习武读书，青年时投军杀敌。
岳母刺字的故事家喻户晓。
据说，岳飞出征前，母亲拿针在他脊背上刺下“尽忠报国”四个大字。
但也有人提出疑问：姚氏是一个农妇，识字的可能性不大，是不是姚氏亲手所刺呢
有可能是岳母姚氏叫人在岳飞背上刺的字。
后来，人们为什么把“尽忠报国”念成了“精忠报国”
据史书记载，宋高宗为表彰岳飞立下的赫赫战功，于公元1130年御赐“精忠岳飞”的旗帜一面。
岳飞以后每回出征，都会挥舞大旗，士兵因此士气大振。
明清以后，“尽忠报国”就变成了“精忠报国”，这实际上是后人的误解，更多的是在宣扬一种帝权。
岳飞武艺超群，他师出何门
岳飞自幼拜箭师周同为师，青年时已能开弓三百宋斤，破武士挽弓的最高记录。
另说，岳飞的外公曾请当地的枪手陈广教岳飞使枪，“一县无敌”。
岳飞不仅勤习武艺，也酷爱读书。
《左氏春秋传》和孙吴兵法，读起来常通宵不寐。
在在岳飞投军后的第四年，即公元1126年，金人的铁骑踏进了北宋都城汴京，今天的开封。
次年，被中国历史视为大耻的“靖康之难”发生。
京都宫廷被洗劫，北宋最后两个皇帝及嫔妃、百官都被金人俘虏。
宋徽宗的第九个儿子赵构侥幸脱身，成了后来南宋第一个皇帝：宋高宗。
北宋帝国就此覆灭，南宋王朝在风雨飘摇中颤巍巍地诞生。
国人陷入长达十余年的腥风血雨中。
此时的岳飞早已开始了他抗击金军、保家为国的戎马生涯。
在岳飞25岁时，发生了一件重要的事。
当时赵构即位没多久，沉缅于西湖之滨，笙歌宴舞。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
”被江南美色迷醉眼的南国君臣“乐不思蜀”。
皇帝重用庸人，避地东南。
岳飞虽是一名级别较低的武将，但眼看江山为金人所掠，内心非常焦急。
思忖再三，他决定上书赵构： “陛下已登大宝，黎元有归，社稷有主，已足以伐虏人之谋……为今之计，莫若请车驾还京，罢三州巡幸之诏，乘二圣蒙尘未久，虏穴未固之际，亲帅六军，逶迤北渡……” 这份上书被称为《南京上皇帝书》，虽然原件已经遗失，但能保存下来的片段还是弥足珍贵。
岳飞“位卑未敢忘忧国”，却触怒了赵构。
他以“小臣越职，非所宜言”的罪名被革职。
之后他曾跟随张所、宗泽等人，深受器重。
他和张所谈到两河、燕云的利害关系，非常契合。
宗泽是南宋最杰出的统兵文臣，他称赞岳飞“智勇才艺，古良将不能过”。
宗泽和张所无疑是岳飞的从军经历中两位重要的上级。
在他们的影响下，他在战场上千锤百炼，履立奇功，平步青云。
有人问岳飞，天下何时能太平
岳飞认为“文官不爱钱，武官不惜死，天下可以太平矣
”，后人把这句话刻于石碑，世代谨记。
但岳飞的操行又怎是“不爱钱、不惜死”可以概括的
岳飞认为“正己然后可以正物，自治然后可以治人”。
他俸禄优厚，却“秋毫不私”。
他洁身自好，“素无姬侍”，前妻刘氏在战乱年代离弃岳家后，岳飞娶李娃为妻，恩爱始终。
四川统帅吴玠花了重金买了一个具有天香国色的名姝，送给岳飞，岳飞叫女子立于屏风后，说：“我家穿粗麻布衣，吃粗粮面食，你能同甘共苦可留下，吃不起苦不敢留。
” 岳飞连此女子的面也未见，就把她送回。
并对吴玠说：“国耻未雪，大将怎能安乐呢
” 这在南宋贪财好色之风盛行的官场军界，是一个对比鲜明的例外。
岳飞手下有二十多名统制，王贵、张宪、徐庆、牛皋和董先是其中有名而骁勇的几人。
他的岳家军作战勇敢、武技精湛，形成了军令如山、雷厉风行的军风，被誉为“无一不当十”，享誉朝野，让金军闻风丧胆。
岳家军“冻死不拆屋，饿死不打虏”，百姓都视他们为亲人。
岳飞对将士既仁义，又严格。
他“小赏必赏，小过必罚，待数千人如同一人”。
如果说对一个将士有例外，那就是儿子岳云。
岳云16岁就立大功，岳飞却对他有功不赏，有过必罚，每到战争最危急时刻，总叫他身先士卒，舍命于枪林箭雨下。
岳飞坚决反对议和，强烈的爱国精神使将士们感同身受，甘愿跟随岳飞出生入死。
岳飞将《孙子兵法》中“仁、信、智、勇、严”坚定地贯彻，创造了古代治军史上的奇迹，成为两宋三百多年来最得民心和军心的统帅，岳家军也成为中国专制几千来罕见的仁义勇武之师。
著名的郾城和颍昌大捷以后，岳家军一往无前准备攻下开封，高宗赵构却心神不定了，他听取秦桧的奏言，“令岳飞暂且班师”。
此时的岳飞眼看破敌制胜在此一举，能就此收手吗
他锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。
”这篇奏疏“累千百言”，现在只剩一个节略。
十二道“金字牌”命令岳飞退兵的故事就发生在此时。
金字牌是宋时递送皇帝下发急件的标志。
木牌“长尺余，朱漆，刻以金书：‘御前文字，不得入铺’”。
一天连发金字牌十二道，快马传递，日行五百里，过如飞电，光明眩目，远远望见的人无不避让。
岳飞抑制不住内心的悲愤，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦
所得州郡，一朝全休
社稷江山，难以中兴
乾坤世界，无由再复
”他壮志难酬，挥泪班师。
岳飞班师是在1140年，不到两年，岳飞被皇帝赵构赐死。
在这两年中，岳飞是如何下狱、最终冤死的
岳飞回到临安后愤然辞职，赵构用明升暗降的手段，罢免了岳飞、韩世忠、张俊的兵权，拜为枢密使、副使。
研究宋史的学者认为这是宋朝第二次“杯酒释兵权”。
在此之后，岳飞基本处于隐退状态。
在这样的战乱中，宋廷为何敢罢将领的兵权呢
有条重要线索认为在1141年以前，宋金其实是遣使往来，边打边谈，南宋在洞悉金朝的意图，认为和议已成定局的前提下，罢免将领是顺水推舟之举。
史料上记载有一封信叫《兀术遗桧书》。
金兀术写信胁迫秦桧“必杀岳飞，而后和可成也”。
看来，岳飞在和议的大局下，已成了一只多余的棋子。
岳飞没有兵，没有权，再难展济世之志了…… 秦桧在一旁窃笑，但他的目的并未达成。
阴谋在深夜酝酿…… 陷害岳飞的计划正在进行：秦桧党羽万俟卨是谏官负责弹劾；御使何铸、侍御使罗汝楫则配合上章弹劾。
弹劾的内容：一、“自登枢莞，郁郁不乐，日谋引去，以就安闲”；二、淮西用兵，抗拒旨意，“不肯出师”；三、倡议“楚州”不可守，主动放弃。
引诱王俊捏造罪名。
王俊是岳飞爱将张宪底下的人，因为奸贪常受张宪惩罚，怀恨在心。
由他来诬告，秦桧认为非常合适。
诬告的内容是张宪得知岳飞罢官后，企图造反，威逼宋廷将兵权交还岳飞， 这个阴谋真是费尽心机
接着张俊在枢密院私设刑堂，抓来张宪，将他打得遍体鳞伤、体无完肤……借张宪将岳飞拖下水。
《宋史》记载了岳飞被捕时的情形：“桧遣使捕飞父子证张宪事，使者至，飞笑曰：‘皇天厚土，可表此心。
’” 秦桧派亲信何铸审讯，岳飞撕裂衣裳，背过身去，“尽忠报国”四个字，赫然醒目，深入肤理。
何铸看后，非常触动。
他查明事实后，力辩岳飞无罪。
何铸劝说秦桧：“强敌未灭，无故戮杀一员大将，失士卒心，非社稷之长计。
”秦桧从此与何铸反目，另派万俟卨审理岳飞案件。
万俟卨诬蔑说，张宪得到了岳飞的指示后谋反。
老将韩世忠为岳飞的冤狱愤愤不平，质问秦桧，秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有
”“莫须有”解释为“岂不须有”——难道会没有吗
为朝廷赴汤蹈火的岳飞因“莫须有”这个稀里糊涂的罪名深陷牢狱。
阴冷的牢房，岳飞遭受酷刑，非常虚弱，仍以绝食抵抗，不自诬。
入狱两个月来，朝廷内外纷纷扰扰，叫冤之声不断。
记载说：“大理寺丞李若朴、何彦猷、大理卿薛仁辅并言飞无罪”，都被弹劾；“宗正卿赵士卿请以百口保飞”，以全家老少百口人命力保岳飞，也被弹劾；更有“布衣刘允升上书讼飞冤”，被关到大理寺处死。
而这两个月中，“无可证者”，秦桧抓不到什么把柄，于是，以“淮西事为言”，“簿露飞家”，又取走皇帝写给岳飞的书信“灭迹”；更逼迫孙革等人证明岳飞“受诏逗留”，命大理寺评事元龟年颠倒岳飞的行军日程。
然而，“岁暮，狱不成”，已近年关，秦宅挂起红灯笼，一派红火过年的气氛。
秦桧却心事重重。
妻子王氏劝戒秦桧切不可心慈手软，“捉虎容易放虎难”
这就是宋人不署撰写人名字的《朝野遗记》中披露的岳飞临刑前的一幕详情。
终于，秦桧“手书小纸付狱”，监狱收到宰相的密条，“即报飞死”，时年三十九岁。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
” 如今英雄坟头的碧草依旧青青，奸臣秦桧、其妻王氏、张俊、万俟卨却被铸成石像，几百年来跪在将军墓前赎罪…… 民间痛惜岳飞的死，江浙一带有一种流行的小吃，据说就是因为百姓痛恨秦桧，将面粉团做成他与王氏的样子，放在油锅里煎炸，放在嘴里大咬打嚼才解恨，这就是今天的“油条”。
杭州本地还有一种特色小吃——“葱包桧儿”，就是用春饼包裹油条，拿火烤，让秦桧永世不得翻身。
一直以来，人们都认为是大奸臣秦桧害死了岳飞。
明代名士文徵明却写了一首词，否定这种说法：“笑区区一桧亦何能
逢其欲。
”一个秦桧有何能耐
只不过迎合了皇帝赵构的想法，去执行而已。
近代也有诸多学者考证，认为岳飞的死与赵构有重大关系，主要是以下几件事： 首先，岳飞从青年时上书，一直到北伐进开封，念念不忘“迎二圣还朝”。
迎回徽钦二帝，赵构的皇位还能坐得稳吗
岳飞精忠耿直，却不解赵构的私心。
其次，岳飞请立太子以稳定人心的建议，刺到了赵构难以启齿的隐痛。
原来在1129年逃难时，赵构过度惊怖导致阳痿，丧失了生殖能力。
而他惟一的儿子又在当年惊吓夭亡。
赵构的王朝面临断子绝孙的困境。
岳飞的直言，让赵构恼羞成怒。
更重要的是手握重兵的武将对皇位继承感兴趣，可以联系为政治野心，触犯了皇家最大的忌讳。
且身为武将，功高见忌。
当年岳飞上奏，预备直捣黄龙府，光复故都。
赵构非常不安：既怕大败——引来灭顶之灾，更怕大胜——岳飞功高盖主。
要知道，先祖赵匡胤就是武夫兵变而黄袍加身的呀…… 《资治通鉴》上云：“威略震主者身危，功盖天下者不赏。
”岳飞的死印证了这句话。
北宋太祖曾立下不杀大臣的誓约。
赵构违反祖宗誓约，将岳飞赐死，应是深思熟虑后的结果。
岳飞临死前写下八个字：“天日昭昭
天日昭昭
”史书记载，判决公布后，“天下冤之”，众多士民为之泪下，临安城内凄风苦雨，整日不绝。
岳飞从历史上来说，是个有谋略、会治军、战绩辉煌的军事家；对一个国家来说，是拯救民族于危难的大英雄；对一国之君来说，是忠肝义胆的臣子；对百姓来说，是爱民如子的好将军；对妻子来说，是一心一意的好丈夫。
这样完美的一个人，最终含冤而死，成了千古悲剧。
这个悲剧可以避免吗
悲剧发生是由于特定的历史条件与环境，和岳飞自身的性格也不无关系。
或许后人认为岳飞可以推翻南宋、自立为王。
但这是不可能的。
岳飞的道德观非常正统，在他心中只有国家，而在封建社会，“朕即国家”，作为一个好臣子只有效忠和服从。
在宋代，民族矛盾是社会的主要矛盾，抗金救国顺应当时的历史条件，岳飞的所有行为都围绕着这个出发点。
岳飞死后，南宋在东南一隅存在了138年灭亡；而岳飞活在人们心中已有800多年，并且，还将延续……
