
关于适应环境,适应社会的名言和事例.谢谢
霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重。
河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意。
霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说:“匈奴未灭,何以家为
”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。
霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择。
宋仁宗庆历五年(1045年),范仲淹因提倡改革被贬知邓州。
在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
革命导师马克思:如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪 《名人传》是法国作家罗曼•罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的和称。
本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼•罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
《贝多芬传》贝多芬,身高5英尺4英寸,与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。
贝多芬自幼不幸,他的父亲是一个残暴的酒鬼,他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间,而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴,期望他将来成为自己的摇钱树。
1787年,贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。
莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇,当场对其他人说:请注意,这位少年将震动世界。
可惜,在维也纳的学习时光很快就中断了,原因是他母亲患重病,并很快地离开了人世,失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝,过度悲痛使他接二连三地得了几场大病,其中一次是出天花,永远地毁了他的容貌。
1792年11月贝多芬离开了故乡波恩,前往音乐之都维也纳。
不久,痛苦叩响了他的生命之门,从1796年开始,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。
起初,他独自一人守着这可怕的秘密。
1801年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。
肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期(幻想奏鸣曲)、<克勒策奏鸣曲)等作品中。
席卷欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨,这时的作品有《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》。
1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品。
不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。
不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。
他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。
面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。
1827年3月26日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。
贝多芬是一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,世界不曾给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界
他用他的苦难来铸成欢乐。
他是这样一个人,罗曼•罗兰在传记的最后这样概括了他的一生: 什么胜利可和这场胜利相比
波拿巴的哪一场战争,奥斯特利茨哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣
曾经获得这种心灵从未获得的凯旋
一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界
他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的: “用痛苦换来的欢乐。
” 罗曼•罗兰将这样一个人的传记放在他立意要写的《名人传》的首位。
《米开朗基罗传》:该传记分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”。
1475年3月6日,米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛,父亲是法官。
母亲在他六岁时便死去,米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。
十三岁时,他进入多梅尼科.吉兰达约的画室。
据说由于他的成绩优秀,使他的老师为之嫉妒。
一年后他们分手了,米开朗基罗转入一所雕塑学校。
不久,由于宗教信仰的冲突,他离开了那里,先后到过威尼斯、罗马等名城,雕塑水平不断地得到了提高。
1505年3月,米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。
不久,又让他去画西斯廷教堂的天顶画。
此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。
1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。
革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。
1537年9月克雷芒教皇驾崩,米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。
但他刚到罗马,又被他的新主人——保罗三世抓住了。
似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。
1564年2月12日,米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。
14日他开始发烧,18日下午5时,这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。
《托尔斯泰传》:托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。
第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。
俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。
在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。
这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。
1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜•卡列尼娜》。
但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。
因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。
在精神上,他一直是孤独的。
八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站. 《名人传》告诉人们:悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,享有盛名并不能使他们免除痛苦的考验。
然而通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样,我们可以自觉地承担属于自己的命运,我们应当坚定自己的信仰,从信仰中产生出承受痛苦的勇气和能力——它是我们在患难中保持的纯真,在患难中结出的果实,在绝望中看到的希望所在。
生物适应环境的例子简短一些至少十个
1仙人掌:叶变状,减少,适于干旱环境,茎含叶绿素,能进合作用,水。
2.北极熊的保护色。
3.枯叶蝶:外表形状与色泽斑与枯树很像。
足节虫。
4.雷鸟的换毛。
5.变色龙随环境改变体色6.青蛙冬眠。
7.鱼的身体呈梭形。
8蓝鲸适应海洋足变成鳍状9骆驼适应沙漠生成驼峰,足底生成胼胝 10斑马适应草原生成条纹
名人适应环境的小事例
1.英国的作家和诗人比亚,是大家再熟悉的人又有几个人真正沙翁成名前的学习环境呢
沙士比亚原来只不过是替人看管马匹的,剧院中的打杂工而已,但他不因身处逆境而怨天尤人,而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出,他凭着这种执着的“偷学”精神,终于使自己闻名于世。
2.司马迁,西汉著名大史学家。
意外横祸,使他身受“腐刑”,但他并没有被逆境击倒。
出狱后,以惊人的毅力,忍受残体的折磨,终于完成了名垂千古的我国第一部纪传体通史《史记》,被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”,后世称之“中国历史之父”。
3.道尔顿是英国杰出的化学家、物理学家,出身贫寒,生活条件恶劣,但他没有因此而自暴自弃,15岁时便离开家乡自谋生路,在给一个学校校长当助理12年里,一边工作,一边读书,写下了“午夜方眠,黎明即起”的座右铭激励自己。
经过艰苦的努力,积累了大量的科学知识,28岁时发现了气体分压定律,创立了倍比定律和“道尔顿原子学说”,提出了原子量表。
他的杰出贡献,被恩格斯的高度赞扬为“近代化学之父”。
4.路德维希·凡·贝多芬(Ludwig Van Beethoven,1770-1827),德国最伟大的音乐家之一。
出身于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐上的才能,八岁开始登台演出。
1792年到维也纳深造,艺术上进步飞快。
贝多芬信仰共和,崇尚英雄,创作了有大量充满时代气息的优秀作品,如:交响曲《英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。
一生坎坷,没有建立家庭。
二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,写下不朽名作《第九交响曲》。
他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响,个性鲜明,较前人有了很大的发展。
在音乐表现上,他几乎涉及当时所有的音乐体裁;大大提高了钢琴的表现力,使之获得交响性的戏剧效果;又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。
贝多芬集古典音乐的大成,同时开辟了浪漫时期音乐的道路,对世界音乐的发展有着举足轻重的作用,被尊称为“乐圣”。
5.米开朗琪罗,1475年3月6日出生于佛罗伦萨,是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。
他13岁时跟随基兰达约学画1年,后从师贝托多学习雕塑1年。
他的 艺术 创作深受人文主义思想和萨伏那罗拉宗教改革运动的影响,以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。
在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。
米开朗琪罗中年时期的作品《大卫》雕像,被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。
他还在西斯廷教堂的天花板上连续工作4年,独立完成了《创世纪》的巨型天顶画。
他晚年所作的美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《昼》、《夜》,具有冷静而沉郁的悲剧性质, 显示 出人物心情的激动与意志的矛盾,反映了当时意大利人民失去自由和独立的精神状态。
其它重要作品还有壁画《最后的审判》、雕塑《摩西》及《奴隶》等
生物适应环境的例子,越多越好
“物竞,适者生存”,地球上数以亿生物,经过漫岁月的淘洗、筛选,大适应环境变化的销声匿迹了。
所以说,适应是保存、发展自已的基础。
一个人相对于一个组织,一个部门乃至一个国家,就好像一颗螺丝钉相对于一台机器,我们只有改变自已,完善自已,使自这个螺丝钉最大限度适应该社会这台机器的需要,以获得更大的生存空间、发展空间。
我的邻居夫妻俩以前都是同一工厂的工人,五年前一同下岗了,男的由于调整不了自己的心态,觉得下岗脸上无光,心事重重,找了几个工作都因为不适应而半途而废了,而在闲赋在家。
女的呢,很快实现了角色转换,适应了环境,先是开了一家冷饮店,现在开了一家书的摊,生意红红火火,人也整天春风得意,喜笑颜开。
所以说,适应是事业成功的必要条件。
现在我们社会正处在转型时期限,各种社会矛盾会不期而至,我们要不断地调整自已这相瞬息万变的社会环境。
北大毕业生陆步青,因所在工厂倒闲而下岗,但他很快适应了环境,改变了心态,做了一个街头操刀卖肉的屠夫,有人说这是教育的夫败,是大材小用。
我却认为这正是北大的骄傲,能培养多元的人才来适应社会的变化,既能培养出位居高层的管理者,也能培养出身处基层的体力劳动者。
现在日本有一种教育方法,就是把初中毕业生放在孤岛中独自生存一个月,来锻炼他们的适应能力,生存能力,挑战极项的能力。
这样有利于人才的坚韧而顽强的意志。
适应不仅是一个人的问题,也表现在一个国家的生产方式,社会机制等问题。
为了适应生产的社会化和公平性的要求,建国初期限就进行了生产资料的社会主义改造,最初几年是大大地解放了生产力,提高了生产积极性的。
为了适应废除大锅饭,消灭平均主义的要求,提出改革开放,发展社会主义市场经济的宏伟构想。
极大地发展了经济,提高了我国的国际地位。
连战、宋楚瑜为了适应台湾民众爱国归宗的要求,毅然开始了“破冰之旅,搭桥之旅”。
推动了两岸的交往,是利国利民的重大举措。
情随事迁,与时俱进,不管是一个人、一个组织、还是一个国家,都要谨记适应二字,适应促进个人的完善发展,适应促进社会的和谐稳定,适应促进民族的繁荣富强。
请你举出生物适应环境、生物影响环境的实例各三个: 生物适应环境的实例 生物影响环境的实例
环境对生物有影响,生物在适应环境的同时,也能影响环境.生物的适应性是普遍的,生物必须适应环境才能生存,否则就会被自然界淘汰.生物适应环境的实例如:1、旗形树适应长期刮单一风向的环境;2、仙人掌的茎变为肉质储存大量水分、叶变为刺状减少水分的散失,与干旱缺水的沙漠环境相适应;3、北极熊厚厚的脂肪层,可以起到保温作用,适应寒冷的北极环境.生物对环境有影响实例如:1、蚯蚓改良土壤;2、千里之堤毁于蚁穴;3、植物的蒸腾作用可以增加空气湿度等都说明生物对环境有影响.故答案为:\ \ 1.蚯蚓引良土壤 2.森林净化空气3.调节气候
关于“改变自己,适应环境”的论据
1.仙人掌为了生存把叶子变尖2.吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪,不能勤于文化知识的培养,孙权在给吕蒙指出这一点之后,吕蒙发奋读书,后来连鲁肃都说:士别三日,当刮目相看。
吕蒙因为孙权的一席话,改变了自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业打下基础。
而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养,成功的改变了自己。
3.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。
官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。
4.当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己。
李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。
无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。
虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。
5.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。
鼓励一个人适应环境
不便水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
同“不服水土”。
不服水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。
”《宋书·索虏传》:“道理来远,或不服水土,药自可疗。
”不习地土对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处:《南史·王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。
’”不习水土对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。
”不习水土不能适应某个地方的气侯、饮食等。
出处:《通俗编·地理引南史·王融传》:“上以魏所送马不称,使融问之,宋弁答曰:当是不习水土。
”持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。
出处:清·梅曾亮《答朱丹木书》:“阁下前任剧邑,治悍民,不尚黄老;今官督粮道,乃尚黄老,此持权合变才也。
”达权通变通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。
做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
出处:《后汉书·贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。
”泛应曲当指广泛适应,无不恰当。
出处:《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。
”缓不济急缓:慢;济:救助。
缓慢的行动适应不了紧急的需要。
出处:清·文康《儿女英雄传》第十三回:“正愁缓不济急,恰好有现任杭州织造的富周三爷,是门生的大舅子,他有托门生带京一万银子。
”截趾适履脚大鞋小,切断脚趾去适应鞋子的大小。
比喻勉强凑合或无原则的迁就。
出处:刘师培《(古书疑义举例)补》:“若强为之解,徒见其截趾适履耳。
”能伸能屈能弯曲也能伸直。
指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。
比喻好坏环境都能适应。
出处:《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。
以义变应,知当曲直故也。
”入乡问俗进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。
市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。
内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。
宋元明话本是其代表作品。
水土不服对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。
”《宋书·索虏传》:“道理来远,或不服水土,药自可疗。
”
改变自己 适应环境的现代名人事例
张文举从小便树当作家的理为此,他坚持写作500字,十年如一日地努力可遗憾的是,多年努力,他从没有片言只语变成铅字,甚至连一封退稿信也没有收到过。
29岁那年,他总算收到一封退稿信,那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的。
信里写道:“你是一个很努力的青年,但你的知识面过于狭窄,生活经历也过于苍白……不过,从你多年的来稿中,我发现,你的钢笔字越来越出色……”这封信让张文举醍醐灌顶,将他从死胡同里拉了出来。
之后,张文举放弃文学,勤练书法,终成著名的硬笔书法家。



