非上上智，无了了心 是什么意思
非上上智,了心——根谭》, 菜 根 谭 〔明〕 洪应明 余刹，于残经败纸中拾得《谭》一录。
翻视之，虽属禅宗，然于身心性 命之学，实有隐隐相发明者。
亟携归，重加校雠，缮写成帙。
旧有序，文不雅驯，且 于是书无关涉语，故芟之。
著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。
乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识 〔修 身〕 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一 生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇， 此皆是善念中戈矛。
理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
须是涤尽渣滓，斩绝萌 芽，才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。
是事境之尘 氛未扫，而心境之芥蒂未忘。
此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。
故学者当栖心元默，以宁吾真体。
亦当适 志恬愉，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之 则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。
有事便思有粗浮意气否。
得意便思有骄矜辞色否。
失意 便思有怨望情怀否。
时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
立业建功，事事要从实地着脚， 若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可 鼓畅天机。
钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。
可见名为招祸之本， 欲乃散志之媒。
学者不可不力为扫除也。
一念常醒，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
故 君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
须是操存涵养，定云 止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
心是一颗明珠。
以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之， 犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。
故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而 畏理障之难除。
躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真， 则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。
我果为巨海长江，何患横流污渎之 不能容纳。
白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之 策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。
人胡不猛然转 念哉
立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得 还有失，总不如自得之休休。
情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
故君子不 能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味， 浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。
〔应 酬〕 操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱
应用要有圆机，无圆 机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶
士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重 为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日光风之 内，则天下自无可恶之人。
当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利 害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。
所以 君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。
士君子须是内精明而外浑厚，使 好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度而致迟， 故君子以重持轻。
士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧 国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。
君子只是一个念头持到 底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。
善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而 渐及之，毋轻矫其所难。
彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。
得此 意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用 顺之之法以调之，其道只在一恕字。
今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎
好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。
思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者， 须先谙尽世中滋味。
否则无以持空寂之后苦趣。
与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。
故语云：“人人道好， 须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。
” 功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自 息。
宇宙内事要力担当，又要善摆脱。
不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之 襟期。
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智， 则可以提防不测之事变。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。
故君子不作垢业，亦不立芳名。
只是元气浑然， 圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取 静，便是安身立命的工。
邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。
是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取 容。
意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似 秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景， 则利欲之心自淡。
鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到 处便离船，才是了手工夫。
从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培 植许多生意。
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
不然操持未定，应 用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
廉所以戒贪。
我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。
让所以戒争。
我果不 争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。
无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之 危。
处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。
持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。
君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其 易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。
遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼， 亦自献诚。
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。
涉世者宜蕃择 之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。
费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟， 以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。
所谓因其势而利导 之，亦救时应变一权宜法也。
市恩不如报德之为厚。
雪忿不若忍耻为高。
要誉不如逃名之为适。
矫情不若直节之 为真。
救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少 停一棹。
先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。
杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。
故哲 士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。
少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其 不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。
望重缙绅，怎似寒微之颂德。
朋来海宇，何如骨肉之孚心。
舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。
〔评 议〕 物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。
”事莫大于揖逊征诛， 而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。
”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下 千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。
故人而皆好名，则开诈善之 门。
使人而不好名，则绝为善之路。
此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。
大恶多从柔处伏，哲士须防绵里之针；深仇常自爱中来，达人宜远刀头之蜜。
持身涉世，不可随境而迁。
须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾 翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。
爱是万缘之根，当知割 舍。
识是众欲之本，要力扫除。
作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。
宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。
毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释回而增美；欺人者非福， 而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。
梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是 用时非。
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微 祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。
荣与辱共蒂，厌辱何须求荣；生与死同根，贪生不必畏死。
作人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。
鹩占一枝，反笑鹏心奢侈；兔营三窟，转嗤鹤垒高危。
智小者不可以谋大，趣卑者 不可与谈高。
信然矣
贫贱骄人，虽涉虚骄，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。
糟糠 不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，谁人能解笼中。
琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而 俗子徒玩其光华。
可见事物无定品，随人识见以为高下。
故读书穷理，要以识趣为先。
姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。
廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。
故君子虽重廉介，不可无含 垢纳污之雅量。
虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。
密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉
吾见周密之人纯用机 巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦於此判也。
翠筱傲严霜，节纵孤高，无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽，何损清修。
贫贱所难，不难在砥节，而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛 理。
何也
彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。
荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。
古人闲适处，今人却忙过了一生；古人实受处，今人又虚度了一世。
总是耽空逐妄， 看个色身不破，认个法身不真耳。
芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早回头。
少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮
衰老者， 事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身
帆只扬五分，船便安。
水只注五分，器便稳。
如韩信以勇备震主被擒，陆机以才名 冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财赋敌国，皆以十分取败者也。
康节云：“饮 酒莫教成酩酊，看花慎勿至离披。
”旨哉言乎
附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；窃利者如蝧虰盗人，人死而蝧虰亦灭。
始以 势利害人，终以势利自毙。
势利之为害也，如是夫
失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。
鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。
然进而观于大海之鹏，则眇然自小。
又进而求之九霄 之凤，则巍乎莫及。
所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。
贪心胜者，逐兽而不 见泰山在前，弹雀而不知深井在后；疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上 之虎。
人心一偏，遂视有为无，造无作有。
如此，心可妄动乎哉
蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是空手。
花逞春光，一番雨、一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜、几朝雪，傲就琅玕。
富贵是无情之物，看得他重，他害你越大；贫贱是耐久之交，处得他好，他益你深。
故贪商於而恋金谷者，竟被一时之显戮；乐箪瓢而甘敝者，终享千载之令名。
鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。
故愚夫徒 疾走高飞，而平地反为苦海；达士知处阴敛翼，而岩亦是坦途。
秋虫春鸟共畅天机， 何必浪生悲喜；老树新花同含生意，胡为妄别媸妍。
多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。
万境一辙原无地，著个穷通；万物一体原无处，分个彼我。
世人迷真逐妄，乃向坦 途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩蓠。
良足慨哉
大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。
盖伺察乃懵懂之根，而朦胧 正聪明之窟也。
大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休徵景福，多集宽洪长厚之家，何须琐 琐。
贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能学道，方为心地上工夫。
人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。
若果一念清明， 淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎
贫得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。
孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。
众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。
盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
谢豹覆面，犹知自愧；唐鼠易肠，犹知自悔。
盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门， 起死回生之路也。
人生若无此念头，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣。
何处讨些生理
异宝奇琛，俱民必争之器；瑰节奇行，多冒不祥之名。
总不若寻常历履易简行藏， 可以完天地浑噩之真，享民物和平之福。
福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷；祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺其魄。
可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉
〔闲 适〕 昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令 眼界俱空。
世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之人； 鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。
驷马喜门高，怎似莺花能避俗。
红烛烧残，万念自然厌冷；黄梁梦破，一身亦似云浮。
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。
蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病
樽垒边幕天席地，时时共造化 氤氲，孰谓非禅
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。
机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
昴藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，肯同鸡鹜之营营而竞食
偃蹇寒松纵老，丰标自在， 岂似桃李之灼灼而争妍
吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造花之幻境，人心之荡念 也。
须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的 根宗。
静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤；闲中玩物情，虽木石 之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无坏境界，一轮之心月独明。
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
谈纷华而厌者，或见纷华而喜；语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。
须扫除浓淡之见， 灭却欣厌之情，才可以忘纷华而甘淡泊也。
“鸟惊心”“花溅泪”，怀此热肝肠，如何领取得冷风月；“山写照”“水传神”， 识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
富贵得一世宠荣，到死时反增了一个恋字，如负重担；贫贱得一世清苦，到死时 反脱了一个厌字，如释重枷。
人诚想念到此，当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。
知 此者如何不悲
如何不乐
如何看他不破而怀贪生之虑
如何看他不重而贻虚生之羞
鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去使我 机心顿息。
迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。
可见苦乐无二境， 迷悟非两心，只在一转念间耳。
遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。
两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
东海水曾闻无定波，世事何须扼腕
北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。
天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事园满而时时暇逸乎
只是向 忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏盈矣
“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，”得乾坤清纯之气。
“晴空看鸟飞，活水观鱼戏，” 识宇宙活泼之机。
闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。
芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。
会心不在远，得趣不在多。
盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便 宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。
心与竹俱空，问是非何处安脚
貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。
何似养志于清修而炎凉不涉， 栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。
席拥飞花落絮，坐林中锦绣团絪；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。
逸态闲情，惟期自尚，何事处修边幅；清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。
天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容， 风中之柳态。
若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。
真天地间一妙境也。
“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，此是无彼无此得真机。
“野色更无山隔断， 天光常与水相连”，此是彻上彻下得真意。
吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活 泼，气象不宽平
鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠、春风、暖日，会知陶处士醉里 之风流。
黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。
炮凤烹龙，放箸时与石盐无异；悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊。
“扫地白云来”，才着工夫便起障。
“凿池明月入”，能空境界自生明。
造花唤作小儿，切莫受渠戏弄；天地丸为大块，须要任我炉锤。
想到白骨黄泉，壮士之肝肠自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸臆亦闲。
夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。
若言言悦耳，事事 快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁月光风，草木欣欣，可见天地不可一日无和气，人心不可 一日无喜神。
肥辛甘酣非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
夜深人静独坐观心；始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃， 又于此中得大惭忸。
恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。
藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
盖志以淡泊明，而节从肥甘 丧矣。
面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。
路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。
此是涉世一极乐法。
作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累便 臻圣境。
宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修持毋减分中。
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。
完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己， 可以韬光养德。
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。
若业必求满，功必求 盈者，不生内变，必招外忧。
家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体万倍也。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。
故知洁常自污出， 明每从暗生也。
矜高倨傲，无非客气降伏得，客气下而后正气伸；情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心 尽而后真心现。
饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。
故人当以事后之悔，悟破 临事之痴迷，则性定而动无不正。
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
处世不必邀功， 无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
富贵家宜宽厚而反忌恨，是富贵而贫贱，其行如何能享
聪明人宜敛藏而反炫耀，是 聪明而愚懵，其身如何不败
人情反覆，世路崎岖。
行不去，须知退一步之法；行得去，务加?
比如说，自由搏击，空手道，跆拳道等之类的东西，哪样在实战中最靠谱，原因说给我听
我对楼上 他那就是人云亦云 没有任何格是没用的 跆拳道 现在的人 往往追求外在 动作 对力量 稳定 都丢失了 而且跆拳道 是要练好多年的 只练了个一两年的 根本只学到了 皮毛 对付一两个普通人 还行楼上说 空手道是垃圾 我看他是根本什么都不懂 空手道的创始人跟李小龙 都是世界8大武术家之一空手道的创始人 大山倍达 来到了中国少林寺学习 回去后 连续挑战了 100多个 具体我忘了 就是车轮战 一个打完 另一个上 全部打败了之后 然后才创建了空手道 楼上说的泰拳厉害 是泰拳是厉害 爆发力强 出手狠辣 但是每个泰拳高手 都是从小就开始训练 非常刻苦 并不是说 练个几个月 就可以多厉害 根本就是扯淡
楼上又会所 散打靠力气 我真的很鄙视 散打相对起来 是可以速成的 但练不好也是花拳绣腿世界上 没有任何格斗或武术 是laji那些根本就是什么都不懂 我不建议楼主自学 自学很容易练错 百分之99会 没有专业的老师指导 成长起来非常慢当时也许没有感觉 等老了 会给身体留下隐患 还有你看电影里面的人多么多么厉害 所谓的魔鬼式训练 其实那就是在压榨自己的身体 强迫潜能爆发出来 对身体损害非常大 寿命会短的
一百个常用成语及解释
【赤洗】：赤贫：穷无所有。
形容极其贫穷。
【赤手光：赤手：空手。
空空，一无所有。
比喻无任何凭借或一无所有。
【川泽纳污】：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。
比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
【垂磬之室】：形容十分贫困。
【殚财竭力】：形容竭尽全力。
【倒廪倾囷】：比喻罄其所有、尽其所知。
【倒箧倾筐】：形容倾其所有。
【倒箧倾囊】：形容倾尽其所有。
【凡百一新】：所有的事物都有了新气象。
【分外之物】：自己名分之外的事物。
【盖世英雄】：形容非常杰出的英雄人物。
【纲挈目张】：。
比喻抓住主要环节，以带动其余；或抓住要领，条理分明。
【各行各业】：泛指所有的人所从事的各种行业。
【沟满濠平】：濠：护城河。
形容填满所有的空隙。
【孤注一掷】：把所有的钱一次押上去，决一输赢。
比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
【股肱之力】：股肱：大腿和胳膊。
自己的所有力量。
形容做事已竭尽全力。
【归了包堆】：所有的都包括在内，总共。
【阖门百口】：指全家所有人。
【环堵萧然】：环堵：围绕着四堵墙；萧然：萧条的样子。
形容室中空无所有，极为贫困。
【黄帝子孙】：黄帝：古代传说中中华民族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。
黄帝轩辕氏的子孙后代。
指每个中国人或所有的中国人。
【毁家纾国】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【毁家纾难】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【浑身解数】：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。
所有的本领，全部的权术手腕。
【浑俗和光】：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。
比喻不露锋芒，与世无争。
也比喻无能，不中用。
【家道壁立】：家道：家庭经济情况；壁立：四立的墙壁。
形容家贫如洗，一无所有，贫困到极点。
【家家户户】：每家每户。
指所有的人家。
【家徒壁立】：徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
【家徒四壁】：徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
【交口同声】：犹言众口一词。
所有的人都说同样的话。
【竭忠尽智】：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
【尽其所能】：能：能力。
把所有本事都用上。
【尽人皆知】：尽：全部，所有。
人人都知道。
【尽锐出战】：把所有的精锐部队派出作战。
比喻派出了主力，用上了杀手锏。
【尽多尽少】：指尽其所有。
【侭多侭少】：方言。
犹言尽其所有。
【九江八河】：泛指所有的江河。
【九州八极】：九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。
指天下所有远近的地区。
【居徒四壁】：徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。
【举世混浊】：举：全；混浊：不清明。
世上所有的人都不清不白。
比喻世道昏暗。
【空空荡荡】：形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
【空空洞洞】：空虚，空无所有。
【空空妙手】：指小偷。
也形容手中一无所有。
【空空如也】：空空：诚恳，虚心。
原形容诚恳、虚心的样子。
现形容一无所有。
【空拳赤手】：赤手：空手。
两手空空，一无所有。
比喻无任何凭借或一无所有。
【连街倒巷】：犹言满街倾巷。
指所有地方。
【两肩担一口】：身上只有一张需要吃东西的嘴。
形容极端贫穷，一无所有。
【两袖清风】：衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
【掠人之美】：掠：夺取。
夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
【妙手空空】：指小偷，也形容手中一无所有。
【男女老少】：泛指所有的人。
【男女老小】：泛指所有的人。
【男女老幼】：泛指所有的人。
【泥饭碗】：指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【普渡众生】：众生：指一切有生命的动物及人。
佛教语。
普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
【千人一状】：所有人都是一个面孔。
比喻都是老一套，没有变化。
【挈瓶之知，不失守器】：挈瓶：汲水用的小瓶。
仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。
比喻慎其所有，忠于职守。
【挈瓶之智，守不假器】：挈瓶：汲水用的小瓶。
仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。
比喻慎其所有，忠于职守。
【挈瓶之智，守不假人】：挈瓶：汲水用的小瓶。
仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。
比喻慎其所有，忠于职守。
【倾囊相助】：囊：口袋。
把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。
【倾身营救】：比喻尽所有的力量设法去援救。
【倾注全力】：倾注：把精神或力量集中到一个目标。
把所有力量集中在一个目标。
【清风两袖】：衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
【磬其所有】：磬：尽，完。
比喻把所有的东西全部拿出来。
【罄笔难书】：罄：尽，完。
砍完所有的竹子做成书简也难以写完。
形容事情多得写不完。
【罄其所有】：罄：尽，完。
比喻把所有的东西全部拿出来。
【罄竹难穷】：罄：尽，完；竹：竹子。
砍完所有的竹子做成书简也难以写完。
形容事情多得写不完。
【穷山竭泽】：穷：寻求到尽头。
寻遍所有的山与河。
【穷思毕精】：毕：尽。
用尽所有的精力。
【求马于唐市】：到空无所有的市集去买马。
比喻求非所求，必无所获。
同“求马于唐肆”。
【求马于唐肆】：到空无所有的市集去买马。
比喻求非所求，必无所获。
【人人得而诛之】：得：可以，能够；诛：杀死。
所有的人都可以杀死他。
极言某人罪大恶极。
【人人皆知】：皆：都。
所有的人都知道。
【扫锅刮灶】：指倾其所有。
【色即是空】：佛家语。
指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
【杀家纾难】：杀：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【上无片瓦，下无插针之地】：头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。
形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无卓锥】：形容一无所有，贫困到无立足之地。
【上无片瓦，下无卓锥之地】：卓：直立。
形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦遮身，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【身贫如洗】：穷得像死过似的，一无所有。
【十室九空】：室：人家。
十家有九家一无所有。
形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
【食毛践土】：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。
原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。
封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
【世人皆知】：世人：所有人。
指很多人都知道。
【室如县罄】：指室中空无所有。
比喻一贫如洗。
亦作“室如悬磬”。
亦作“室如悬罄”。
【室如悬罄】：指室中空无所有。
比喻一贫如洗。
同“室如县罄”。
【水净鹅飞】：比喻人财两失，一无所有。
亦比喻民穷财尽。
【司马昭之心，路人皆知】：路人：路上的人，指所有的人。
比喻人所共知的野心。
【天低吴楚，眼空无物】：吴楚：泛指长江中下游。
原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。
现也比喻一无所见。
【通上彻下】：①指从天到地。
②从上到下。
指所有的人。
【投鞭断流】：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。
比喻人马众多，兵力强大。
【万马齐喑】：喑：哑。
所有的马都沉寂无声。
旧时形容人民不敢讲话。
现也比喻沉闷的政治局面。
【万能钥匙】：指能打开所有锁的钥匙。
比喻解决一切困难的办法。
【万念俱灰】：所有的想法和打算都破灭了。
形容极端灰心失望的心情。
【万念俱寂】：俱：全部。
所有的欲望、打算都消失了。
【万物皆备于我】：于：表示被动。
万事万物都为我所具备。
指世上的一切完全为我所有。
【万物一府】：府：收藏财物的地方。
所有的财物收藏在一起。
指事物一体，无所分别。
【万物之情】：所有事物的情状。
【万象澄澈】：澄、澈：水清。
万物都澄静清澈。
形容月夜所有的景物澄静而清澈。
【万众睢睢】：睢睢：仰视。
所有人的眼睛都看着上面。
形容人们共同期待或感到惊奇的神情。
【无所不尽其极】：犹言竭尽其所有。
【悉索敝赋】：悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。
指尽全国所有的兵力。
也指拿出所有的一切来供应。
【小惠未遍】：惠：恩惠；遍：普遍。
一点小的恩惠，不能使所有的人都得到。
【心心念念】：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。
心里老是想着。
指想做某件事或得到某种东西。
【悬磬之居】：磬：石制乐器。
屋里就像挂着石磬一样。
形容家贫如洗，一无所有。
【一称心力】：一：全；称：相符合；必力：运用心思的能力。
所有都跟自己所设想的心思相合。
【一辞同轨】：犹众口一词。
所有的人都说同样的话。
【一家一火】：指所有家当什物。
【一览全收】：览：看。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一览无遗】：览：看；遗：遗留。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一览无余】：览：看；余：剩余。
一眼看去，所有的景物全看见了。
形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一窍通，百窍通】：窍：孔。
关键的一窍通了，百窍都通。
形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白。
【一切万物】：宇宙间所有的事物。
【英才盖世】：才：才能；盖世：压倒当世，超出世上所有的。
形容超出当代、无与伦比的才能。
【有口皆碑】：碑：指记功碑。
所有人的嘴都是活的记功碑。
比喻人人称赞。
【占为己有】：将不是自己的东西占为自己所有。
【终成泡影】：结果一场空，一无所有。
【众口难调】：调：协调。
原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。
比喻做事很难让所有的人都满意。
【众口一词】：所有的人都说同样的话。
【众目共睹】：所有人的眼睛都看到了。
形容非常明显。
亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
【众目共视】：所有人的眼睛都看到了。
形容非常明显。
同“众目共睹”。
【众目具瞻】：所有人的眼睛都看到了。
形容非常明显。
同“众目共睹”。
【众啄同音】：犹众口一词。
所有的人都说同样的话。
【诸亲好友】：总称所有亲友。
【诸亲六眷】：总称所有亲戚。
【逐兔先得】：逐：追逐。
指众人追野兔，谁先得到就归谁所有。
【杼柚空虚】：形容生产废弛，贫无所有。
【杼柚其空】：形容生产废弛，贫无所有。
【杼柚之空】：形容生产废弛，贫无所有。
日本的民俗风情
日本，大和的独特风情起来临略......元 旦 一号是日本最重大日，通常人们要大扫除，并在家中装饰镜饼。
所谓镜饼是供奉用的麻薯通常是将一大一小堆在一起，上面再加上橘子。
传统的家庭及公司都在门口装饰门松，及绳索编织成的装饰品，以示开运。
除夕夜，日本人习惯看每年例行的NHK举办的红白歌大战，等到快到12点时有吃过年面的习俗，然后一起听寺庙敲响108下新年的钟声，那么新的一年来到了
早晨全家要彼此祝贺新年快乐，一起品尝正月料理，再到信箱去收新年贺卡。
然后到附近的神社去参拜，祈福。
大年初一的第一个梦叫初梦，如果梦到富士山，茄子，宝船中的任何一个都预示着你一年的好运。
在正月，一般公司会有7天的假期，这时回家探亲的人非常多，常常造成交通拥挤，这种景象非常壮观。
禁 忌 日本人一向注重礼仪，生活中约定俗成的许多礼节是有自己民族特色的。
比如，日本人认为饮酒时将酒杯放在桌上，让客人自己斟酒是失礼的，斟酒时要右手托瓶底，而客人则应右手拿酒杯，左手托杯底。
日本人还忌荷花图案：忌9、4等数字，因为9在日语中发音和苦相同；而4的发音和死相同，所以在平时要避开4层楼4号房间4号餐桌的习惯。
日本商人还忌二月、八月，因为这是营业淡季。
还讨厌金银眼的猫，认为看到这种猫的人要倒霉。
忌讳八种用筷的方法，即舔筷、迷筷、移筷、扭筷、插筷、掏筷、跨筷、剔筷。
同时，还忌用同一双筷子让大家公用，也不能把筷子垂直插在米饭中。
日语汉字的读音日语中的汉字有两种读法，一种是借汉字的形和意而发音按日本固有的方法念，这种读法叫训读。
例如水字念成mizu山念成yama。
另外一种是模仿汉语的发音来念，这种读法叫音读。
例如，水字念成sui，山字念成san。
一般来说，动词、形容词中的汉字训读居多。
但并不是每个汉字都有训读和音读两种读法，有的只有一种。
因为是约定俗成，只能在学习时记住它。
日语的汉字日语的常用汉字有1945个，称为当用汉字，这是作为政府法令颁布的。
一般报纸、杂志的汉字使用应在这个范围之内。
日本的学生从小学到初中应学会当用汉字的书写及音读、训读方法。
在日本有一种识汉字越多越有文化教养的社会风气。
观赏樱花樱花是日本的国花，在温暖潮湿的日本，每年从3月底到、5月初樱花从南向北依时开放。
樱花在日本人的生活和精神中占有独特的位置，每到春季，广播和电视台就象报道战况一样天天报道花讯的进展情况。
樱花的花期只有一周左右，在这期间，很多公司、团体学校集体组织到公园等处赏花，有的甚至提前占据场地，连日通宵达旦地狂欢，称为樱花之宴。
樱花胜地在这期间变成了熙熙攘攘的商贾之区。
皇室也在这期间邀请各国驻日使节及社会名流参加游园赏花活动。
赏樱花是日本人生活中的一项盛大活动。
日本的表演艺术日本的传统戏剧有三种，最古老的称为能，起源于14世纪。
能演出时间的舞台场景和道具都极简单，演员使用面具，穿古装，唱法单调，动作极为缓慢。
歌舞伎出现在17世纪，有较复杂的剧情和武打、舞蹈场面。
歌舞伎的服装华丽，场景壮观，并有雷电、暴风雪等舞台效果。
文乐是木偶戏的一种，最初形成于16世纪。
木偶约有半人高，制作精巧逼真，每一木偶由三个人在舞台上操作。
按照传统能和歌舞伎都是男扮女装，现在稍有改革。
传统戏剧的音乐是用鼓，长笛，日本三弦，十三弦琴伴奏，是一种特有的日本风格。
日本人的姓明治维新（1867年）以前，日本是一个有身分等级制度的国家，只有武士或富豪巨商才有自家的姓氏，一般人是有名无姓池例如太郎作、五兵卫只是名字并非姓氏。
明治八年（1875年）政府颁布法令，废除身分制度，要求每人都确定一个姓氏。
人们选择姓氏的方法五花人门，例如，大郎作其人是地主青木的长工，于是大郎作便依东家姓氏，叫青木太郎作。
也有的取姓于居住的地理环境，例如，住在大桥旁边的五兵卫，就以大桥为姓，叫大桥五兵卫。
现在日本人的姓氏常见的有佐藤、铃木、田中、山本、高桥、中村、伊藤等，其中姓铃木和佐藤的最多。
日本的新年正月在日语中是新年的意思，是日本人一年中最重要的节日之一。
日本过新年的风俗习惯全国都差不多一样。
例如，元旦的早晨要喝屠苏酒，吃专门为新年而作的菜：青鱼子、黑豆、用酱油和糖煮的小干鱼等，寓意子孙繁盛，身体健康。
早餐还要吃杂煮（年糕汤）。
新年期间各户门前摆挂上松枝和竹枝，叫门松，有吉祥之意。
新年头三天叫三贺日，人们彼此拜年。
除夕夜人们有守岁的习惯，尤其在午夜时去神社聆听除夕钟声，这时的神社人山人海，常达数万人之众。
初一去参拜神社叫初诣,是庆祝新年必有的节目。
进入12月人们要互寄贺年片、有奖明信片，邮局为此专辟邮道。
据说大年初一翻阅纷沓而至的贺年片是日本人独有的一种新年喜悦。
日本的节日除了新年之外，日本最重要的节日是八月中旬的盂兰盆节，这期间大多数日本人要归乡扫墓，交通运输的紧张状态颇似中国春节前后的情景。
连接东京和各城市的主要高速公路经常堵车距离长达十几公里甚至几十公里。
在这段期间里，各地举行许多活动，如跳盂兰盆舞，放烟火等。
三月三日是女孩节（桃花节），有女孩的家庭要设置一个架子，一层层地供奉上象征古代帝王贵族的玩偶人，祝愿女孩顺利成长与吉祥。
五月五日是儿童节（男孩节），凡有男孩的家庭都在室外用竹竿挂起鲤鱼帜，家里有几个男孩就挂几个鲤鱼帜。
七月七日是乞巧节，据传说古代一对相爱的男女被天河分开，只有这一天才能相聚。
七夕时，人们在彩纸带上写些祈求的话，挂在竹枝上，祈望自己的愿望能实现。
十一月十五日是七五三节，即女孩三岁或七岁，男孩五岁时，这一天由家人带到神社或寺院祈求在神的保护下健康成长。
除以上这些全国性的节日外，日本各地还有无数的地方性节日，有些较大的节日常吸引成千上万的外地游客前往观赏。
邻里相处日本的居民区里有类似中国居民委员会的组织，负责收取水电费，组织居民搞环境卫生，宣传交通安全等等。
日本人很少有随便串门的习惯，但每日见面一定要打招呼问好，早上，白天，晚上各有说法，说一句有关天气冷暖的话也是很得体的寒暄，切忌询问别人上哪儿去，吃的什么饭之类的问题。
如果不是对方主动谈起，一般不能打听别人家里的私事，否则是很缺乏教养的表现。
新搬到一个地方，第一件事是带些毛巾，香皂之类的小礼物逐家拜访邻居，一般说：我是刚搬来的，住在××号，今后请多关照。
这样就算认识了。
搬走之前也要挨门打招呼告别，一般说：长时间以来得到您的关照，谢谢了。
以后有机会请到我家去玩儿。
日语的假名在汉字传人日本之前，日本是没有文字的。
大约在中国的秦汉时代，汉字开始传人日本，在相当长的一段时间里，日本人用汉字作为记录日本语言的符号，这当然极不方便。
后来日本人根据汉字的创意，摘取偏旁部首创造了日语的字母--假名。
假名是借来的名字之意。
假名作为书写日语的字母，有平假名和片假名两种。
平假名是草体，由汉字的草书简化而来。
片假名是楷体，取自汉字楷书的偏旁部首。
现在除外来语必须用片假名书写外，报纸、书信、书籍都用平假名。
大和的由来大和是日本别称，大和魂指日本民族的精神，日本民族也称大和民族。
大和本是一个地名，在奈良的南部，至今仍有大和郡山、大和高田等地名存在。
大约在公元4世纪中叶，中国的魏晋南北朝时期，纷争中的一个氏族集团统一了日本，在大和地方建立了大和朝廷，由此开始了大和政权即天皇的统治。
大和政权成立之初曾向中国称臣，寻求承认和保护。
《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》等记载了大和政权与中国的交往及中国皇帝赐与大将军倭王称号的史实。
妙字的四字四字成语
『包含有”字的成语』“妙”字开头语：(共16则) [m] 妙不可言处 妙绝时人 妙趣横生 妙手丹青 妙手回春 妙手空空 妙手偶得 妙算神机 妙舞清歌 妙想天开 妙语解烦 妙语惊人 妙语解颐 妙语连珠 妙言要道 第二个字是“妙”的成语：(共9则) [a] 奥妙无穷 [j] 绝妙好辞 精妙绝伦 [s] 神妙莫测 [w] 唯妙唯肖 惟妙惟肖 维妙维肖 [x] 玄妙莫测 玄妙入神 第三个字是“妙”的成语：(共14则) [d] 丹青妙手 [g] 个中妙趣 [h] 回春妙手 慧心妙舌 闳意妙指 [j] 锦囊妙计 [l] 灵丹妙药 [q] 清歌妙舞 [s]生花妙笔 神机妙算 神术妙计 殊形妙状 [y] 要言妙道 言语妙天下 “妙”字结尾的成语：(共13则) [j] 见势不妙 匠心独妙 [l] 埒才角妙 埒材角妙 [m] 莫名其妙 莫明其妙 [q] 曲尽其妙 曲尽奇妙 穷极要妙 [t]体贴入妙 谈玄说妙 [w] 惟肖惟妙 [z] 造微入妙
dnf各个职业的技能台词
1：引爆摩天楼(1997) 柯南的第一部剧场版《引爆摩天大楼》九七年七月十九日在日本公映 这无疑是上映的三部中最出色的一部，讲述的是一个绝对对称完美主义的建筑师利用频频发生的爆炸案对柯南发起的极限挑战的故事。
这是一部制作得极其精良的作品，从故事情节上来说，并不是一个简单的杀人事件，而更像是美版的虎胆龙威以及007系列的综合版。
在频频发生的爆炸案要求柯南必须在瞬间做出果断的抉择，同时还要时刻警惕罪犯向下一个目标发起攻击，此外柯南还必须发挥他的超级推理能力，将隐身于幕后的黑手绳之以法。
全剧的推理性并不强，凶手几乎是显而易见的，它的胜利在于惊心动魄高潮迭荡的故事情节和气势宏大又充满真实感的火爆场景，当然新一和小兰之间的真情流露也是另一个不容忽视的卖点。
剧中制作人员非常注重场景的真实性的表现的。
高耸入云的米花大厦，气势恢宏的铁路大桥以及复古风格的儿童公园都显得是那样的美丽真实，给人一种身临其境之感。
而频频出现的逼真爆破场面，更是锦上添花。
而结尾处，那根连系着新一和小兰的拯救世人命运的红线触动了多少人的心啊
主要内容 某天，柯南在整理信件时，发现了一封寄给自己的信，原来是有名的建筑师－－森谷帝二邀请新一去参加他举办的茶会。
没办法以新一身份去参加的柯南，打电话要小兰等人代替他去，但小兰开出另一个条件，要新一和她在5月3日晚上十点一起去看电影。
原来5月4日那天是自己的生日啊
柯南都把这件事给忘了。
在茶会上小兰和森谷帝二谈起要和新一约会的事。
到了5月3日当天下午，小兰便出门了。
柯南在无可奈何之际，看见新闻说火药库的火药被窃，而且最近发生了许多纵火事件，似乎都出自同一人之手；而后这个犯人打电话给新一，声称手里有炸弹，要新一马上到堤向津川绿地公园，不然就会有人死。
柯南用划板迅速赶往公园，发现侦探团的孩子正在玩一架来由不明的轰炸机。
虽然柯南击毁了飞机，但还是发生了爆炸。
这时罪犯又来电话，说3点在米花车站广场会有炸弹爆炸，提示是在树下。
柯南来到车站，发现原来炸弹是放在一个装猫的宠物篮内，因为日语树根和猫同音，但篮子被人拿走了。
柯南好不容易才追到篮子，可只剩20秒了，这时记时器突然停了，但柯南刚把炸弹带走一会儿就又开始跳动。
柯南将炸弹带离人群，但炸弹还是爆炸，他也受了伤，进了医院。
在医院里大家怀疑是新一的仇家干的，新一曾破的最有影响的案子是西多摩市的冈本市长开车撞人案，那个市长因为此案而下台，西多摩市的市政建设计划也因此而取消了……不久犯人又来电话，声称在东京都环状线上装了5颗炸弹，在下午4点后，行驶的列车速度不满60公里，或太阳下山了，那么就会爆炸，提示是炸弹在“XX之X”，而侦探团的孩子也在车上。
柯南从太阳能想到，炸弹是在“铁轨之上”，但事后发现用去的炸药只是被偷的1\\\/4。
白鸟警官发现几处被破坏的建筑都是森谷帝二30岁前设计的，大家来到森谷帝二家调查，柯南在他家的作品展览室发现了西多摩市的市镇建设计划模型……没多久柯南就使犯人露出了原形。
看似结束的事件却尚未结束，犯人说他已把最大的炸弹放置在米花市政厅中了，而且……那不是小兰正处在的地方吗
此时离爆炸时间已所剩不多了……柯南尽全力来到大楼内，用电话联系小兰教她如何拆炸弹。
最后，只剩下两条电线，到底应该剪哪条呢
是剪有小兰和新一的幸运色的那条
……此时是5月4日零点
2：十四番的目标(1998) 柯南的剧场版第二部《十四番的目标》放映于九八年四月十七日 它讲述了一个因交通意外而失去味觉的调酒师所展开的疯狂报复的故事，此剧秉承了《柯南》系列一贯的作风：变态的犯罪策划者，惊险的爆破场面，以及接连发生的凶杀案。
唯一的例外是加入了小兰的父亲毛利小五郎和前妻妃英里的感情纠葛戏。
华丽的布景可以说是它最大的卖点，特别是故事的高潮发生地——宏伟而神秘的海上饭店，在制作场景时，制作人员将东京以台场为中心的沿海街区真实的再现于动画中，加之以此真实地点为原型的而构造的海中摩天大厦，效果可以说是异常的浪漫动人。
再加上那首由日本著名乐队ZARD演唱并被公认为《柯南》所有剧场版里最动听的主题曲——《仿佛回到少女时代》，以及结尾处小兰和柯南的“意外之吻”，使得此剧在日本上映时，票房超过了10亿元
主要内容 正在慢跑的目暮警官遭人用十字弓射伤而住院了，就在第二天，小兰的母亲—妃英理吃了被人下毒的巧克力，昏倒在事务所里，紧接著阿笠博士也被歹徒用十字弓射伤，每一个凶案现场都分别留下了有关黑桃扑克牌上K、Q、J上的物 品，三人的名字内都有13、12、11的数字，且被害者都与小五郎有关系。
到底这张扑克牌代表著什麼
难道是死亡…… 根据线索，目暮警官推断犯人可能是……十年前，扑克牌赌场的经营人村上丈，被当警察的小五郎逮补。
侦讯中，村上丈藉口内急而挟持了来找小五郎的英妃理，企图逃走。
枪法一流的小五郎第一枪掠过英妃理的腿部，然后再一枪击中村上丈，才结束了这场惊险的事件。
之后小五郎引咎辞职了，妃英理也和小五郎分了居。
这件事对小兰的打击非常大，她从此对父亲失去了信心。
而村上丈在上个礼拜假释出狱了…… 怪异的连续袭击事件是按照著扑克牌的顺序进行的，这一次出现的牌面是黑桃十。
遭到犯人狙击的是小五郎打高尔夫的球友十弘树。
柯南等搭乘十弘树所驾驶的直升机，弘树驾驶前必要点的维他命被人给掉包了，眼睛遇太阳刺眼得张不开，失去了视力，所幸柯南及时降落，逃过了一劫而黑桃十出现在迂弘树家中。
凶手的杀机笼罩著所有和小五郎有关的众人……\\\\r 为了名字里有九的旭胜义，大家随泽木公平来到了著名的海上娱乐中心乐乐广场。
柯南发现了现场的人们名字中都含有「数字」。
难道犯人把所有的猎物都一网打尽吗
在海底餐厅里，他们并没有发现嫌犯--村上丈的踪影，却发现了主人旭胜义留下的纸条。
在酒室中泽木公平遭袭。
当大家回到餐厅时，却发现了实业家旭胜义的尸体。
被困在大厅里的众人纷纷找寻出口，刹那间灯熄了
名模特儿小山内奈奈的手却发出了闪光，然后惨遭毒手，而在她的尸体旁边有一张黑桃七的扑克牌。
此时巨大的爆炸声响起，犯人炸毁的餐厅。
大家逃离了海底，正当柯南指正凶手时，凶手捉了小兰当人质，并要柯南将手枪丢给他，一切的景象就跟小五郎当年面对村上挟持妃英理做人质一样…… 3：世纪末的魔术师(1999) 《柯南》的剧场版第三部《世纪末的魔术师》九九年四月17日在日本上映 这部无论是从故事情节上还是从场景设置上都恢复了第一部所具有那种高水准，主要内容是围绕着一颗罗马诺夫王朝的皇室秘宝「记忆彩蛋」而展开的。
柯南最强的对手－－“怪盗KID”再次登场，而小兰也开始怀疑柯南与新一的关系，名侦探——江户川柯南，终于要面对他生平最大的危机，同时，也是史上最难解的谜团
在制作此剧时，工作人员为了贯彻柯南系列所特有的那种写实场景风格，拍摄了大量的实景照片，取景地点从大阪到横须贺，范围大到豪华客轮小到民宿民宅，连步美所住的那栋豪华住宅，就是取景于青山刚昌本人所居住的高级住宅楼（再一次感叹，日本的漫画家真的都非常非常的有money
）。
本片中的登场人物非常之多，几乎柯南系列中的所有人物都出现了，尤其是惯偷KID常常变装，在众人的眼皮下以多种形象出现，但因为故事情节的巧妙编排，所以看起来并无杂乱无章之感，反而显得更加的跌宕起伏，曲折动人。
主要内容 罗马王朝的皇室秘宝－回忆彩蛋，将在大阪铃木财团美术馆内展出的同时，怪盗KID寄出「犯案预告信」准备夺取这无价的皇家艺术之宝，于是铃木会长要求小五郎协助警方侦查，以防彩蛋被窃取。
柯南一行人来到大阪，遇到服部平次，便一同侦查此案。
在美术馆遇到了苏联大使馆的书记、珠宝美术商、罗马王朝研究家、职业摄影师等人。
看完彩蛋，大家便解读预告信线索，不料将时间、地点都解读错误。
而KID窃听到彩蛋被转移了。
在疏于防备的情况下，KID 成功地找到了回忆彩蛋。
虽然柯南已经发现了KID的行动，看还是晚了一步。
KID在逃离途中，却被神秘的杀手狙击，坠海失踪，生死不明。
柯南以新型滑板追踪，夺回彩蛋。
与此同时从国外回来的香阪夏美小姐，从祖母的遗物中发现彩蛋的原稿图与实物不同。
柯南看了原稿后，认为彩蛋有两颗，而在彩蛋的玻璃上映照出夏美曾祖父所盖的城堡，所以大伙儿及对彩蛋虎视眈眈的研究者决议要去此城探索 ，找寻第二颗彩蛋。
在返回东京的船上，摄影师寒川被杀，而且和KID相同是被击中右眼。
木暮带着白鸟赶到，调查后柯南发现凶手可能是职业杀手史考兵。
而白鸟却几次揭穿柯南的提示，使小兰对柯南的身份起了怀疑。
到达东京后，大家前往城堡，阿笠博士为了送做给柯南强化的眼镜，与灰原哀 也一同出发至城堡，不料少年侦探团也藏身在车上跟踪而行。
在城堡中，柯南意外发现通往地下室的通道，在秘道中珠宝商干被杀。
而其他人在一个棺木中发现了第二个蛋，并明白了回忆之卵的真正含义。
但专门狙击人右眼的神秘杀手「史考兵」也在人群之中…… 他再次行动，目标是小五郎和小兰，刺杀失败后凶手抢走了彩蛋，并想烧毁城堡。
柯南追赶凶手，在熊熊大火中，凶手露出了她的真面目……柯南在白鸟的帮助下逃出了火海。
回家后小兰对柯南(新一)的真实身份再次起了疑问，正当柯南要说出真相时，新一出现了…… 4：瞳孔中的暗杀者(2000) 《柯南》的剧场版第四部《瞳孔中的暗杀者》二○○○年四月17日在日本上映 这部我认为是已排的四部中最具悬念的一部，剧中小兰身处案发现场，由于种种原因而失忆了。
但是因为连续杀人犯在开枪时，被小兰看到了他的模样，而小兰即遭到了随时被狙击的命运
同时这件杀人案又有可能牵连警察内部，平时值得信任的刑警也被当作了嫌犯。
为了唤起小兰的记忆最好的方法就是让他见到新一，但是……柯南又要如何化解这次的危机
究竟犯人是谁
会是普通小娄娄，或是为居高阶级的警察官? 主要内容 一个雨天柯南刚和小兰打晚电话，在回家的路上遇到了步美他们。
众人在马路旁看到一个很象刑警的人，可谁知刚走过马路，就看到这位刑警被人枪杀。
大家都没看清杀手的样子，唯一了解的是，凶手是个左撇子。
几天后，又一名刑警死在一幢大楼的停车场，手上握着一本警用手册。
几天后,在白鸟警官妹妹的订婚PARTY上,毛利一家人及众多警官纷纷到场，连刑事科局长也到了,PARTY上当毛利问起两起凶案时，白鸟对他说:Need not to know.(你无需知道)(知る必要のたぃ事)这是警界的隐语，意思是该案与警界人士有关。
不久突然停电，在洗手间的小兰和佐藤,摸索间小兰发现并拿出了放在暗处的手电，枪声响起，佐藤中枪，小兰失去知觉。
众刑警立刻调查，可在大楼里没有一人身上发现有硝烟反应，而小兰却失忆了。
终于木暮说出了原委，原来在一年前的一个凶案中，由于案件与刑事局长儿子有关而未有深查。
此案被断为自杀，而被害者的妹妹及一名因此案牺牲的警官的儿子却一直对此事耿耿于怀。
最近警方又派当时的几名警官重查此案，但调查的三个人却接连遭袭。
柯南记起当天在PARTY确实有几个可疑人物，并推测小兰可能看到了凶手的样子。
不久失忆的小兰出了院。
虽然警方已派人日夜保护，但小兰还是差点被火车撞到，多亏了柯南才捡回一命。
为了保护小兰，柯南开始调查，在与几位当事人接触后，柯南发现了一连串线索，并揭开了无硝烟反应的开枪方法。
同时小兰记起曾经去过的热带乐园，为了不让柯南担心，小兰与小五郎等人偷偷的去了游乐园。
在那里少年侦探团制服了一个可疑人物，但真正的凶犯还未出现。
晚上，小兰遭到凶手的狙击，而此时柯南还在赶往游乐园的路上。
不久两人相遇，在与凶手20分钟的周旋后，凶手终于在柯南的超强球鞋及小兰的空手道的连击下被捕了，小兰恢复了记忆，佐藤警官也恢复了清醒。
5：通往天国的倒计时(2001) 《通往天国的倒计时》场景取材开始于永乐町的东京宝冢剧场正在兴建的工地为题材.电梯的缆线断裂的爆破场面、配电室的破坏所引发的停电、切换自己发电等等……壮观场面为创作构想是第5弹的重点。
剧场屋顶、观众席上方的兴建工程，地下停车场…等等都是取景的所在地。
这次少年探侦団的戏份很多唷，少年侦探队的大活跃呢! 小小的少年侦探团背负著重大救人的使命，以团队合作来解决危机，势必又是一场冒险患难,吉冈昌仁导演所规划的『新的道具』将会隆重登场。
另外，黑暗组织也隆重登场，当然啦，反派就是黑暗组织。
请大家拭目以待 。
青山老师将会在原作配合第五弹电影剧情，再次让黑暗组织出场，再让电影剧情衔接。
这是继青山老师在漫画中让KID下战帖，帮忙为「世纪末的魔术师」下伏笔之后，第二次帮电影衔接剧情。
终于那些家伙全员出动，看不见出口的杀人游戏，现在，终于开始…… 危险的陷阱让时间陷入停止。
那些黑衣人的背后拥有凶恶的阴谋，这些家伙目的到底为何
而且，灰原哀真正的真面目有是如何呢
雪莉在电话中说：“任务已进行完毕。
” 以地面上300公尺的摩天大楼为死亡舞台，魔鬼般的手正在暗处悄悄伸向柯南
…… 柯南一行人及高木老弟前往超高层摩天大楼参加落成典礼，另一方面，大概知道叛徒雪莉还活著现身在这典礼上，黑衣组织全员出动，在这典礼上杀害数条人命，同时命令伏特加暗中地进行另一项破坏计画，那就是将这大楼给炸毁,不留活口。
在一栋300层的双摩天大楼里，伏特加引爆大楼里的变电器，使得整栋大楼大停电，引起大家的恐慌，纷纷透过空中走廊逃往隔壁大楼避难，唯独小兰困在该大楼而没逃出来，空中走廊被爆炸的威力给炸断，但又必须救出小兰，因此柯南利用他的滑板飞越这天际到爆炸的大楼里，成功地将小兰给救出，但走廊炸断了，滑板也无法让两人成功地飞越这天际，小兰便想到利用蹦极的方法带著柯南从高处往下跳…… 6：贝克街的亡灵(2002年) 贝克街的亡灵在英国的历史上，有着在世界犯罪史上都最付盛名的离奇连续谋杀案，从1888年8月31日到11月9日， 在伦敦街头有5名妓女被杀。
虽然警方找到了几名嫌疑犯，但最后还是没有找到决定性的证据。
“贝克街连续杀人案”“开膛手杰克”成为世界犯罪史上永远无法确定的谜题。
东京。
米花市。
米花某会堂这里正要举行能够刷新世界游戏业界的超级实感次世代游戏－－“考克恩”的发布会。
集结现代最高科技制作而成的“考克恩”，是玩家乘坐茧状密闭舱，通过电脑模拟再现历史上事件、以假眠状态挑战该事件的假象实感游戏。
被邀请参加发布会的柯南、兰、灰原以及少年侦探团一行，夹杂在同时被邀请而来的政界、财界、艺能界等各界代表的孩子们当中，纷纷乘上“考克恩”。
然而，等待着他们的却是毫无征兆的突发事件。
制造“考克恩”的最高担当者坚村被杀害了，与此同时，名为“诺亚方舟”的人工智能入侵了“考克恩”的电脑，中断了一切外部*作。
柯南他们被带到了100年前阴暗浓雾重重包围下的伦敦，身处新一无比崇拜的夏洛克.福尔摩斯所生存的那个时代
开始暴走的这个游戏向被困在假象世界的50个孩子、以及现实世界当中的客人们发出了宣言： 以解决历史案件为主题的这个游戏中，只要有一个人幸存下来就是你们获得胜利。
但是，假如没有人能够幸存，则所有参加的人全部性命难保
” 在此活动中，还邀请了一位世界级的推理作家作为嘉宾，那就是知道柯南真实身份的新一之父－－工藤优作。
优作一边努力揭开坚村被害之谜，一边守护着柯南他们。
柯南一行也拼命徘徊在北“考克恩”真实再现的19世纪末的伦敦街道上，开始了向夏洛克。
福尔摩斯所活跃过的贝克街事件的挑战
这是以卷入“虚幻与现实”中的50个孩子的生命为赌注的死亡游戏
在19世纪末，柯南到底遭遇了什么样的事件
面对层出不穷的诡计，在虚幻与真实相交错的两个世界里，柯南与推理能力凌驾自己之上的父亲分别会展开何种精彩推理……
剧场版第六弹的监督表示：发生什么样的事件，追查什么样的线索，采取什么样的行动，小兰与柯南常常都是共同行动的。
《名侦探柯南》的原作者青山刚昌先生也说要通过爱情故事来表现，或许可以说，爱情是永恒的主题。
因此这个因素是必然会涉及到的。
这次的剧场版中小兰与柯南的关系被联系在事件中。
这些场面都很精彩，非常值得一看哟
7：迷宫的十字路(2003) 《迷宫的十字路口》在东京有个“西国立市”神社，那里有三名可疑男子在密谈。
突然有个戴着老翁面具的黑影男人出现，用日本刀和弓箭在瞬间将三人杀害。
与此事件同时，大阪，京都也相继发生了杀人事件。
根据搜查的结果，警视厅发布，被杀的5人都是往返东京•大阪•京都三大城市盗窃著名佛像和美术品的盗窃集团成员。
他们似乎是以日本历史上最有名的悲剧武将——源义经的故事《义经记》为名，首脑化名“义经”，部下以“弁庆”为首，各自以家将姓名相称。
是对盗窃集团怀恨之人所为吗
还是内部分裂而杀人呢
警视厅对犯罪动机也没有掌握有力的线索…… 一方面，小五郎带着柯南，兰，园子到访京都。
在由绪的寺院——山王寺的住持告诉他们，8年前国宝级的佛像被盗走了，委托他们解读可以判断佛像藏匿地点的迷样的画像。
柯南从佛像被盗的事情怀疑是盗窃集团所为，事件开始向破解的方向进展。
但很快，在他到达义经•弁庆的传说流传的make by whyarmy历史遗迹——最著名的京都五条大桥开始追寻时，有个手持竹刀的男人突然来袭
在京都的五条大桥上，高个男子弁庆挥起长刺刀，牛若丸刀直劈而下
在栏杆上瞬间闪过的柯南惊奇的看到那个男子
那个男子竟是与工藤新一并称的西部高中生侦探-服部平次。
平次是知道柯南的真实身份就是工藤新一的少数几人之一。
他也是为了追寻在大阪发生的盗窃集团成员被杀事件的真相到了京都。
总是在较劲的柯南与平次这次为了查出事件的真相而戮力合作。
但是，两人身边有个戴着老翁面具的黑影男人
在绵密交织的京都十字路口上，隐藏于历史暗影中的谜团与陷阱向柯南等人袭来
棘手案件与敏锐推理，友情与恋爱……还有全明星队伍的声优阵容
而且柯南的身体终于……
8：银翼的魔术师(2004) 银翼的魔术师 怪盗基德寄来的预告状，然而，这只不过是事件的序章罢了…… 一个女人来到小五郎处，请其帮助看守宝石。
这女人名叫牧树里，是代表着日本的女演员。
她收到预告称有人将会去夺取她所拥有的宝石“命运的宝石”，而预告者正是怪盗基德。
小五郎断言：基德将会在树里担任主角的传统话剧的公演最后一天前来盗宝。
于是第二天，柯南，小五郎，小兰还有少年侦探团一起前往传统话剧公演的东京汐留。
柯南对小五郎的推理充满疑问，于是自己推理基德的出现。
然而，在那里出现的竟是工藤新一
当然，那个新一决不是真的。
但是，要证明那个新一是假的的话，就需要柯南表明自己的身份。
基德似乎明白这一点，很大胆的想和小兰在一起。
这时，在树里任主角的舞台上上演了《约瑟夫王妃》的一幕。
被柯南看出真实身份的基德，如何盗走这蓝色的宝石呢
然后，对柯南他们更大的考验是
新楼林立的东京里新焦点
Siosaito（东京内最大规模再开发城市） 那一角
夜晚。
某座大楼的屋顶,柯南的面前站着一个身穿制服的警员。
除此之外，没有任何人。
“让我们结束游戏吧，小偷先生”慢慢转过身来的警员。
「说的也是啊，我也过够了和你玩捉迷藏游戏的日子，侦探先生」一瞬间，脱去变装，在夜空中飘动的纯白色斗篷。
对峙中的两人。
柯南VS基德。
一场宿命对决即将拉开序幕…… 9：水平线上的阴谋(2005) 《水平线上的阴谋》目前已动员了1700万人前往观看的第九弹将会成为黄金周中最受欢迎的作品。
本次最新作的舞台由前一部中的天空移至了大海、让观众欣赏到真正的悬念与震撼的动作场面。
这次的看点可是大为活跃的“沉睡小五郎”哦。
“失败”的小五郎在柯南与兰的遭遇大危机的时刻，会有怎样的表现呢
过去的事件也与在海上和陆上发生的2个看似毫无关联的事件错综复杂地纠缠着。
柯南与小五郎2人间也展开了龙争虎斗的推理，第九弹真是部充满悬念的巨作。
且第九弹的高潮就在于，它是一部仿效好莱坞电影、拥有豪华场面的动作片。
剧中还有柯南（新一）和兰超越时空的2人感情羁绊。
这是漫画与TV电视中都看不到的原创故事，只有电影才具有的视觉冲击与享受。
15年前，在北大西洋的海上。
货船－第一八代号与巨大的冰山相撞而沉没。
船长和一名船员牺牲了。
在时间飞快流逝的现代、西多摩市。
大财团－八代集团中一名造船设计师开车时突发心脏病、死了。
就在半个月之后……航行在太平洋上的一艘豪华游轮Aphrodite号。
柯南、兰、小五郎一行人去参加了这艘游轮的处女航。
但船上有可疑人物正在暗中行动。
随后发生了杀人事件。
在无处逃生的海上、就此拉开了恐怖阴谋的序幕。
10: 侦探们的镇魂歌(2006) 2006年，迎来了《名侦探柯南》剧场版放映的第10个年头，秉承着每年一部的传统，小小侦探的电影已经走过了漫长的10年，可柯南还依然是个小正太。
在第10部剧场版《侦探们的镇魂歌》中，柯南他们将遭到前所未有的灾难，服部平次和怪盗KID亦将登场。
因为受到谜一样的男子的委托，小五郎和柯南他们一行人来到了横滨。
可是，不慎落入那个男子设下的圈套，兰和少年侦探团成为了人质。
限时12个小时。
如果在12个小时里，无法解开委托的事件的真相，安装在兰他们身上的炸弹就会爆炸。
而且，那个男子知道柯南就是工藤新一
“关西高中生侦探”服部平次和怪盗KID也将登场
限定的时间一步步逼近。
柯南他们能否解开事件的真相，及时将兰他们平安无事地解救出来
那个谜一样的委托人，黑色身影的真面目是...... 11：绀碧之棺(2007) 《绀碧之棺》今次的故事就从这神秘的小岛开始，在小五郎的带领下，柯南一行人前往位于太平洋上的小岛“神海岛”上享受愉快的假日，蔚蓝色的大海和无限的自然风光加上自古以来流传的两个“神海岛”传说让这个小岛成为游客成群的度假圣地。
兰和园子在“海底宫殿”附近的海域享受有氧潜水，少年侦探团则玩起了神海岛观光课安排的寻宝游戏。
然而，觑意于传说中的财宝的宝藏猎人们也潜入了这个迷人的小岛上。
兰和园子意外的遭遇到一名被鲨鱼群袭击的宝藏猎人，猎人的死是因为传说中的宝藏吗
急忙赶来的柯南发现了死亡的疑点，并和灰原一起展开了调查。
“神海岛”流传这两个传说，一个是沉入海底的古代遗迹“海底宫殿”，它是沉入神秘岛海域的巨大岩石建筑群，虽然研究者纷至沓来，但始终没有人能解开“海底宫殿”的秘密，另一个传说是300年前活跃在加勒比海的2名女海盗“安妮·邦尼”和“玛莉·雷德”遗留下来的财宝，据说她们乘坐的海盗船遭到英国海军的攻击时，只有她们2人勇敢的战斗。
随着调查的深入，迷一般的文字“Jolly Roger”浮出水面，宝藏的秘密近在眼前。
然后要接近真相总要经历磨难，柯南他们找到的一部分财宝被谜一样的宝物猎人抢走了，而宝藏猎人的魔手也伸向了兰和园子，他们的目的究竟是什么
隐藏在传说中的真相是什么
隐藏在海底宫殿中的秘密又是什么
超越300年的暗号，柯南一一解明。
12：战栗的乐谱(2008) 《战栗的乐谱》近日，发生了以音乐家为袭击目标的连续杀人事件，被害人均出身于原著名钢琴家领衔的一所音乐学院。
柯南等一行人，受到了这位钢琴家的邀请，出席由他出资建造的音乐厅的落成典礼音乐会。
音乐会的亮点是巴赫弹奏过的管风琴和世界著名的斯特拉迪瓦里琴的音色，以及拥有超强乐感的天才歌手的歌声。
可是，在音乐会正式举办前，陆续发生了许多可疑的事件。
而在音乐会当天，柯南等人所在的音乐会场，突然发生了大爆炸。
众人被包围在火海中…… 剧场版的主题曲 01 Happy Birthday 杏子 02 少女の顷に戻ったみたいに ZARD 03 One B'z 04 あなたがいるから 小松 未歩 05 Always 仓木 麻衣 06 Everlasting B'z 07 Time after time ～花舞う街で～ 仓木 麻衣 08 Dream X Dream 爱内 里菜 09 夏を待つセイル(帆)のように ZARD 10 ゆるぎないものひとつ B'z 11 七つの海を渡る风のように 爱内 里菜&三枝夕夏 下载地址
