古代妃子伺候皇帝说的话
虽然我国有很多朝代帝王，但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话，例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在，这江山必定是....等等等等之类的。
并且古代女人是男人的附属品，妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思，哄他高兴，以争宠。
古人有云：皇帝后宫佳丽三千，虽然有点夸张，但是皇帝除了皇后这个正妻以外，还有很多妃子、贵人等等，由于每个朝代妃子的称呼不一样，所以不能一一举例，但是到了最顶层，皇后和妃子哪朝哪代都一样的。
妃子和皇后加起来也很多了，这就造成了一个困扰，那就是怎么选择妃子侍寝呢，侍寝了流程是怎样的呢
下面随小编来一起看看吧。
侍寝，就是侍候帝王睡觉。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。
在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。
侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。
因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。
汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。
就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。
东汉以后这件任务由宦官负责。
各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。
如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。
文成帝问左右的人，“此妇人佳乎
”众人一致赞同。
于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。
二人宿于斋库。
该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问，恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件，两相核对，无差错，李氏怀的这个胎得到了承认。
由此可知，皇帝办事固然随心所欲，记录者也能捕捉到踪影，守库者本不负责此职，事关重大，也得及时记录。
明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。
女官彤史，负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。
看来，明代是双重记录，宦官与女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。
到了清朝，皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。
帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。
太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃者仍以氅裹之，驼而去。
去后，总管必跪而请命曰：留不留
帝曰：不留。
则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。
曰：留。
则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
”。
每个朝代的侍寝的过程不一样，有能过夜的也有不能过夜的，取决于开国皇帝制定的政策，但是无论什么政策，受害的都是女性。
古代皇上一般会赐予什么东西给妃子们?
关门，放容嬷嬷我扎，我扎，我扎扎扎噗，如果真这样，那个贵妃就离冷宫不远鸟O(∩_∩)O~
乾隆皇帝的子嗣
译文： 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。
天宝初年，李白前往拜见贺知章。
知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。
”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。
李白当即奉奏一篇。
皇帝下令赏赐食物，又下诏让李白在翰林院供职。
李白还是与酒友在闹市上酗酒，皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。
（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何宿构。
帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。
李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。
高力士一向显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。
皇帝想让李白当官，杨贵妃就加以阻止。
李白自知自己不被皇帝身边的人所容纳，就更加放荡不羁，恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。
李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，穿着官服坐在船中，旁若无人。
清朝嫔妃晋升赏赐
1.同是生儿女，后妃等级不同，待遇各有差异 清宫后妃中，因为身份不同，从其怀孕到生育的各个环节中，会有一些不同的待遇。
内廷各位怀孕，一般会在产前3个月左右即御医上夜轮值，并将孕妇每天食品增加1倍，允许孕妇的一位亲属进内照料，直到婴儿满月后出宫。
此外，除本宫首领、太监照常值夜外，再由宫殿监奏派总管1名，率敬事房及御药房太监值夜。
这时的区别主要是供应的人数，其他没有什么区别。
2.艰难的生育过程 皇帝与后妃过夜后，内廷要将其记录在案备查。
一旦怀孕，就要上下忙碌起来。
为了照顾孕妇，《钦定宫中现行则例》中有《遇喜》专条，规定怀孕后妃的生母可以到皇宫中照顾自己的女儿。
懿嫔《慈禧太后》怀孕后，其母和跟随而来的家下妇人，进宫同女儿住在一起，但一定是妃嫔怀孕8个月左右才可进入。
同时，还要做一系列的准备。
以慈禧为例：一是刨喜坑（满族习俗之一）。
咸丰六年正月二十四，韩玉来带营造司太监3名，至储秀宫后殿选吉处刨喜坑，请两名姥姥在坑前念喜歌、放筷子、红绸子和金银八宝。
这个喜坑是分娩后将胎盘、脐带掩埋之地。
二是挑选妈妈里，满洲人喜欢这样称呼，其实，就是结过婚的妇人，而且，一定要儿女双全，使用者才感到吉祥，会给产妇带来好运。
年龄从二十几到四十几不等。
目的是到孕妇处上夜守喜，内务府会计司将一批20名的灯火妈妈里、水上妈妈里送来备选，并送来姥姥2名、大夫6名，等待分娩。
三是为即将诞生的新生儿准备应用之物。
有春绸小袄、白纺丝小衫、春绸挖单、红兜肚、潞绸被、褥等，应有尽有。
四是分娩物品。
如大小木槽、小木刀、易产石、大黑毡及吉祥 摇车。
另外，准备木碗、木锨、黑毡等，是分娩后处理胎盘等用品。
皇子生下后，要先上奏皇帝和皇后，随即通知皇室其他人。
包括皇帝要为出生的皇子取名字。
随后，要做一系列事情。
3.洗三 将新生阿哥出生年、月、日的命帖交钦天监，由钦天监确定其洗浴方向，择定出生3天后洗浴方向，即洗三。
沐浴前，由儿女双全的姥姥抱起皇子，放进乾隆洗三用过的大铜盆。
对孩子的头、腰、生殖及足部分分别进行清洗，并念念有词。
如果在民间，姥姥会边洗边说：“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，做知县；洗洗沟，做知州”之类的吉祥话。
之后，用一块新布沾些清茶水，用力擦孩子的牙床，若孩子放声大哭，是大吉之兆，称为“响盆”。
最后，还要用一根大葱打三下，边念边念叨：“一打聪明，二打伶俐，三打明白。
”小儿满月之日，皇帝要有所赏赐，规定：皇后生育赐银1000两，面、里衣料300匹：皇贵妃生育赐银500两，面、里衣料100匹；贵妃生育赐银400两，面、里衣料100匹；妃生育赐银300两，里、面衣料70匹；嫔生育赐银200两，里、面衣料40匹；贵人生育赐银100两，里、面衣料20匹；常在生育赐银100两，里、面衣料20匹；皇子福晋生育赐银200两，里、面衣料40匹；皇孙福晋生育赐银100两，里、面衣料20匹；皇曾孙福晋生育赐银50两，里、面衣料10匹。
可见，等级不同，待遇各不一样。
4.清宫产妇吃什么 清宫最重视生育，那些在宫中能为皇帝生下一男半女的妇人，当感到无比的自豪。
因此，宫中也特别注重对她们食品的供给。
按例，除了平素已经规定的宫中份额外，还要特别增加上些食品。
计每日供应粳米、碎粳米、碎红米、黄老米、碎黄老米、小米、凉谷米各7合5勺、芝麻4合、鸡蛋20个，直到小满月为止。
这些粮物，对产期的妇女温补身体，养血益气，调整产后身体状态，很有益处。
而对于月子里的阿哥公主，则每日供应六安茶叶2两，天池茶叶1斤，豆面1升，细草纸50张，粗草纸100张。
因为后妃不允许喂养自己的孩子，孩子生下后，怕生母产奶，太医便奉旨进回乳汤，以保证产妇的身体很快恢复并保持良好体型，也不会因为带孩子而身心疲惫。
因而需要雇佣一些乳母，来喂养新生儿。
这些乳母要求的条件极其严格，不仅要出身好，必须是旗人，而且要长相端正，刚刚生产过，奶水特别旺足者，方能入选。
进宫后，乳母食品要听宫里安排，不可自行食用：每日供鸭半只、肘子、肺头要轮流食用，这些都是下奶的食品，不管你是否爱吃，必须咬牙吃下去，否则就要受到惩罚。
