今天是我们农村的一个传统节日,杀鸡杀,鸭拜祖宗.求祖宗保佑.祖宗会真的保佑吗
杀害生命来为自己祈福，朋友认为这公平吗
这是在积福还是在积累怨气
下葬要说些什么吉利话
老人下葬说吉祥话有哪些
农村社公殿保佑对联，永宁两个字做藏头，要承前启后，表扬神灵，护佑村民
上联:永启祥瑞固守八方土地下联:宁保康泰护佑四面乡邻
按照农村习俗在分接香火时说什么吉利的话
大吉大利，保佑平安，保佑今年发财，谢天谢地，预祝明年又是一个新的开始，保佑我明年能挣到很多钱，到时天天给你上香。
农村丧事主持词
尊各位来宾，各位亲朋好友，以及xx-x先生生前属，同志们，朋： 你们 今天，我们怀着无比沉痛的心情，来参加xx-x先生的告别宴。
xx-x老先生于2010年8月初6中午11时47分与世长辞，享年七十岁。
xx-x先生(简单介绍生平) 在这里，请允许我代表所有的来宾朋友，向( xx-x老先生的家属表示深切的慰问，请节哀顺变。
为了感谢大家的鼎力支持和帮助，xx-x先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬，表示感谢。
今天xx-x先生的家属在xx-x大酒楼略备薄酒一杯，以表谢意，有招待不周的地方，请大家海涵见谅!再次感谢大家的光临和帮助。
谢谢大家!
“宁可借屋停丧，不可借屋成双。
”这句话到底什么意思
阿弥陀佛。
■第一部分：讲在前面的话常听人讲，人身难得，佛法难闻，净土难信。
“难”在哪里呢
只因佛法乃是真修行人才能体悟的道理，一般的人心浮气躁，坐下五分钟都不肯，又哪里有定力修证真实的佛法呢
要得到佛法的真实利益，一定是要修证的，有修有证，耐得住寂寞，压得住习气，日久功深，必定能沉淀出戒定慧三学的真实功效。
那么什么是修，什么是证呢
【修】就是修行，修正自己过去错误的行为，就叫修行，正所谓过去我们是正邪点到，以恶为能，以善为耻，现在我们能断恶修善，诸恶莫作，众善奉行，这就对了。
【证】即是证明，自己亲自修行，亲自证明，自己完完全全相信了，证实了佛说的无错，这就是修证，正所谓“如人饮水，冷暖自知”。
佛法讲述的就是宇宙人生亘古不变的道理，宇宙原原本本是什么样子的，佛就给我们讲出来什么样子。
正所谓“诸法实相”，佛法讲的就是实相。
所以楼主如果真的是想明了佛法的广大深意，今日仅仅通过“百度知道”，怕是难以得到圆满之解答，要得正法，还需沉下心来，仔细研读经典，及近代祖师大德的著作，方能加速入门。
入门书籍：净空法师《认识佛教》、《三皈传授》、《净业三福讲记》----------------------------------------------------------■ 第二部分：概念简析先扫清几个最常见的概念错误，概念不清楚，后面说的越多，误解越多。
【佛】是印度梵语，翻译成中文叫做“智慧，觉悟”。
因为这一个字的内涵很丰富，所以就不直接翻译，而仅仅把印度梵语按照发音直接译成“佛”。
【佛教】佛教是佛陀（特指释迦牟尼佛）对九法界（“九法界”可以理解为宇宙不同维次空间）众生至善圆满的智慧教育。
教育的内容就是宇宙人生的真相。
在佛门中，我们自称为弟子，称释迦牟尼佛为“本师”，所以佛门是师道。
讲求的是师生的关系。
【释迦牟尼佛】俗名悉达多，原本是古印度一个国家的太子。
年轻时因看到生老病死的生命现象，而发出感慨，力争修行参悟宇宙真相，解答超脱生老病死之密钥。
以解救广大罪苦众生，慈悲一切。
所以说释迦牟尼佛当年是个平凡人，他是人，不是神，不是仙，是实实在在的人，和我们一样，是有血有肉，历史上确有其人的。
【佛、菩萨、阿罗汉】佛是智慧觉悟的意思，简单的讲，佛是智慧的人，人是糊涂的佛。
再换个说法讲，一个人，如果真正能放下妄想、分别、执着，放下自私自利，彻悟宇宙人生的真相，对于一切宇宙万法没有一丝一毫的疑惑了，那么这个人的智慧等级就称为佛陀。
简称“佛”。
所以“佛、菩萨、阿罗汉”这是我们常常见到的词汇，其实这都是佛门教育体系中的学位的名称。
（1） 一个普通人，如果对于宇宙人生的真相理解的层次进一步了，能够断掉执着了，那么就授予“阿罗汉”的学位。
（2） 如果这个人，不仅仅断掉执着，连分别也能断掉了，对于宇宙人生的真相了解的更加透彻了，那么就称为“菩萨”。
（3） 如果最后连妄想都放下了，那么就叫做佛。
这就好比是世间我们常讲的“博士、硕士、学士”。
在佛门中，相对的“阿罗汉”是正觉；“菩萨”是正等正觉；“佛”是无上正等正觉。
刚刚已经介绍过，佛教是教育，他不是宗教，宗教的最大特征是他崇拜真神，低级的宗教一般叫多神教，就是他会崇拜很多的真神，但是高级的宗教他都是崇拜唯一的真神，比如西方的基督、天主等，都是宗教的代表，而佛法中没有所谓谁崇拜谁。
佛、菩萨、阿罗汉都是学位的名称，说的都是我们自己，好比我们从小都拿过小学学历，中学学历，大学学历，将来一定还会考硕士、博士、博士后。
但是说的都是我们自己的事情，都指的一个人。
所以佛法说的都是我们自己。
没有谁崇拜谁。
所以当年释迦牟尼佛，在菩提树下夜睹明星，大彻大悟之后，首先说的一句话便是：奇哉，奇哉
一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想、执著不能证得。
这就是说，释迦牟尼佛，也就是我们说的古印度的悉达多太子，在他证悟宇宙人生真相之后，首先说出的感言就是：“真奇妙啊，原来宇宙间所有的众生，都可以具有佛一般的智慧和德相，只不过因为有妄想、分别、执著，而不能体证它。
”--------------------------------------------------------■ 第三部分：原句解答1、【一些佛教丛书的解析上常常提到佛教是无神论宗教】 上面已经讲的很清楚，佛教不是宗教。
所以更提不上无神论宗教。
2、【佛和菩萨没有保护人的能力 这是怎么个说法 】佛、菩萨是学位的名称，释迦牟尼佛当年是一名义务教师，他老人家在菩提树下大彻大悟之后，便开始了义务的度化众生的工作，免费的教育大众，帮助大众破迷开悟。
这一点和中国古代的孔老夫子很像。
而且佛陀当年也是仅仅口传心印，而不立文字。
今天我们所看到的佛经，都是后来佛陀的弟子们进行回忆整理的。
佛经中所讲述的无非都是宇宙人生的真相，我们看到佛陀所讲述的真相，顺着宇宙的规律去生活，这就是自己保佑自己。
民间有句古话也讲的好：不听老人言，吃亏在眼前。
三藏十二部，这么多佛经遗留下来，就是教导我们如何正确的生活、正确的处理人与人之间的关系，如何正确的处理人与自然环境之间的关系。
这些我们都处理好了，自然就吉祥太平。
所以您讲，佛和菩萨没有保护人的能力，这样讲也是有道理的，书中之所以这么讲，主要是怕人们把佛、菩萨当成神仙去崇拜，以为捐点钱就能得到吉祥，哪里有这样的事情呢
如果我们奉承他一下，磕个响头，捐点小钱，佛、菩萨就能保佑我们，那他和贪官污吏有什么区别呢
不收贿赂就不保佑人，哪有这样的事情呢
所以学佛一定要学觉悟，学“佛”、学“佛”，就是学“觉悟”，千万不能迷信。
3、【那佛教的众多护法神又是怎么回事 】蚂蚁、人类、天人、菩萨、佛，这都是宇宙的众生，在蚂蚁看来，我们人类简直就是神。
我们的高大、智慧，是蚂蚁类小动物无法企及的。
同样道理，天人其实也是宇宙的一类众生，我们看他们，也好像蚂蚁看我们人类一样。
其实大家都平等， 都不过是宇宙的一类众生而已。
护法神是什么
我们今天能够守护正法，自利利他，就是护法神。
我们好好学佛，真修行，不夹杂虚伪，天人自然就对我们恭敬，为何，天人也是佛的弟子，他也想出离六道，我们也是佛的弟子，我们也是要出离六道，大家是同学，都是佛的学生，我们修学用功，自然得到其他众生的恭敬，自然就有许许多多众生的暗中保佑。
注：我们讲的鬼、神、仙等，其实只是宇宙其他维次空间的众生，我们看不见，但他们确实存在。
4、【神能够保佑人 但比神高一级的佛却不能 为什么】 保佑不保佑，还是那句话，诸恶莫作，众善奉行，自然有冥冥中的保佑。
宇宙间因果定律是不会变的。
善有善报，恶有恶报。
佛当年开悟之后，讲经三百余会，说法四十九年，80高龄才入涅槃。
这就是佛对我们后辈人最好的保佑，最好的祝福。
佛不怕麻烦，不怕辛苦，连续说了49年，告诉我们“你要行善啊，你要相信因果啊”，我们不信，我们不照着做，到头来遭到因果报应，还反过来说佛不灵，哪有这样不讲理的事情呢。
5、【佛教和道教的神仙崇拜是否有冲突 能不能既信仰佛教有同时信中国传统的神仙崇拜】答：佛教最低的目标是叫人脱离六道。
道教的最高修行层次，依旧在六道之中，无法脱离六道。
还是那句话，我们崇拜某些神、佛之类，大多数的动机可能都是希望求的保佑，心理安慰等。
但是宇宙万法的道理是不会变的，不管是神、佛，都是好善的，正所谓诸恶莫作，众善奉行。
一个真学佛的人，处处都收到众神的保佑，为何
因为你是佛教发扬光大的种子，你是释迦牟尼佛的弟子，谁不尊敬呢
了解宇宙生命状态概况，可阅读：净空法师《佛学十四讲》，百度一下，即有。
此处不再赘述。
南无阿弥陀佛。
