
跪求电影《刮痧》的影评(语言浅显易懂)谢谢
有重谢
约伯。
约伯是圣经记载用瓦片刮身体,刮痧的人。
相关经文:伯2:7 于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。
伯2:8 约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。
电影,刮痧,主要讲的什么,有什么寓意
讲一个小孩中暑了,家长给他刮痧,身上留下了红红的印,一位外国友人看见了,以为是那孩子在家里被虐待,于是就将孩子的家长告上了法庭……寓意就是中西文化的差异带来互相不能理解
刮痧电影里父亲对儿子说的最后一句话
信中深情回忆“我”的爸爸出征前后的情景,在悲痛中怀着自豪和崇敬,并表示要向爸爸学习,用生命捍卫和平。
饱含着一个孩子失去亲人的悲愤和对和平无比渴望的真挚情感。
也表达出了作者对战争的控诉。
求电影刮痧中的东西方观点的反思(400字) 急需要
电影《刮痧》及其文化差异背景I.电影情节影片是根据一个在美国生活的中国中产阶级家庭因刮痧而导致的一系列遭遇改编而成。
故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。
一对年轻的中国夫妇为了心中的“美国梦”移民到这里已经8年了。
主人公许大同是一个成功的电脑游戏设计师,在一次颁奖礼上他兴奋地告诉大家他爱美国,这里实现了他的“美国梦”。
然而,大同刚到美国的父亲在一次孙子丹尼斯发烧时为其进行的刮痧却在不知不觉中埋下了隐患。
丹尼斯意外受伤被送到了医院,医生在检查时发现了他后背因刮痧而留下的淤痕,美国儿童福利局就以虐童罪起诉了大同。
大同被迫远离妻儿,丢了工作,失了朋友,“美国梦”就这样碎了。
2.文化背景影片通过在文化上趋于感性的中国同理性的美国的摩擦与冲突展开情节,充分诠释了影片的主题—— 东西方文化差异。
“文化,是一个群体中的个人和集体在其生存过程中将其所获知识、经验、信仰、态度、意义、阶级、宗教、时代观念、生存角色、空间关系、世界观、物质观及价值观世代沉淀和传承的产物”(“Culture Deftnition”)。
由于历史的原因,中国的文化古老而悠久,美国则显得更加现代,因此这种文化上的差异也就显现的更加突出与鲜明。
自古中国就是一个大同的民族,主张“清静”、“元为”的道家思想和提倡“和谐”、“纲常”的儒家思想自古便影响着世代中国人,这些传统思想很大程度上塑造了中国人的行为态度。
而美国则是一个只有两百多年历史的移民国家,他们的文化具有个性化和现代化的特征,倡导个性与自由。
他们科技的进步,财富的创造,民主的建立都是出于现代社会的发展需求,人际关系也是按照现代标准确立。
f收稿日期]2OLO—O1—30【作者简介】张鹏蓉(1970一),女,哈尔滨工程大学外语系,副教授。
研究方向:文学、翻译。
第3期 难以消除的紫痕 55二、《刮痧》中东西方文化差异分析及解决方法1.思维方式差异(1)对“刮痧”的认知影片中最具争议的话题就是“什么是刮痧”。
如果主人公大同能够成功的以一种美国方式向法庭解释“什么是刮痧”,并让他们明白并接受,也就不存在问题了。
但事实是,他们知道大同每个单词的意思,把它们连在一起就不知其所云了。
“刮痧是中国传统的自然疗法之一,它是以巾医皮部理论为基础,用器具(牛角、玉石、火罐)等在皮肤相关部位刮拭,以达到疏通经络、活血化瘀之目的”(“刮痧”),刮痧过后,会在皮肤上留下些红紫色的淤痕。
“它(刮痧)是中国古代人民对人体与疾病认识的一种思想产物”(“中医的来源”)。
刮痧虽然包含科学依据,却无法用仪器进行检验,这与西医理论截然相反。
西医是建立在解剖学的基础之上,更加注重理性、分析和实证,如果想让西方人去接受中医理论就得把它放在解剖学基础上进行阐释。
可事实上,我们无法用解剖学理论去解释“刮痧”、“丹田”和“七经八脉”等等。
不同的文化背景造就了不同的医学理论认识,所以,在听证会上,大同按中国的方式解释刮痧时,听证人员的反应是:我们听不懂,你要么用我们能听懂的方式解释给我们听,要么就用一本美国的医学书籍证明给我们看。
大同在此时显得是那么的震惊与无助。
(2)对“美国梦”的认知“美国梦”一词最早是由詹姆斯·亚当斯于1931年在其著作《美国史诗》中提出,并伴随着美国的历史一起发展。
大多数学者认为:“美国梦可以被认为是一种对向往自由追求的信条,即:在美利坚合众国,所有的国民和居民只要是通过辛勤工作都可以去追求实现其梦想”(“AmericanDream”)。
“美国梦”的中心思想就是个人的自由、解放和奋斗。
大同在~定程度上实现了他的“美国梦”,却发现很难从根本上成为一个美国人,因为他骨子里已经深深的烙上了中国的印记。
移民者,就像“河中的鹅卵石,外表是湿了,可它永远都不可能成为河水的一部分”(何云波,2004)。
下文大同与他老板兼朋友昆林的对话(大同因为昆林在听证会上不肯帮他而失利,十分生气,要辞职)充分显示了东西方价值观的差异。
昆林:大同,我很抱歉,我只是想告诉你⋯⋯ 我不能说谎,他们知道一切。
大同:让我一个人静静!我没空听你那些辩解!我只想要回我的妻子和儿子!昆林:这难道要比你的工作还重要吗?!大同万分失望,在他眼里,没有了妻儿就没有r一切;而作为一个标准的美国人,昆林则认为工作(金钱)才足一切,它可以替代一切,包括爱情和生活。
移民者们也许能够在经济上实现其“美国梦”,却很难在精神上达到与本土人一致的境界。
(3)对“孙悟空”形象的认知影片中几乎每一个重大场景都有对“孙悟空”这一形象的刻画,并且在大同的听证会上更有针对它的激烈争论。
“孙悟空”源于rl1同古典名著《西游记》,有着其独特的义化内涵。
巾国文学在人物的刻画上注重通过对人物的描写表达作者对现实生活的态度。
因此,“孙悟空”在《两游记》『}l仅仅是一只猴子,更是一个英雄,它聪明勇敢,敏锐正直,爱憎分明,代表着古代人民饱受封建压迫时奋起反抗的先锋。
而西方人在文学上更讲求逻辑关系,很难体会到中国古典名著的深层内涵,同时由于没有经历过封建社会,所以西方人不可能将“孙悟空”理解为一个英雄形象。
片中儿童福利局的律师之流更是把它定义为“凶残野蛮的中国猴子”。
此观点甚至得到了法官的默许。
他们认为“孙悟空”就是一只未开化的动物,因而它的游戏开发者大同也就被看做是一个有暴力倾向的人了。
听证会上的这番辩论充分体现了东西方文化差异带来的文化误解与冲击。
2.人际关系差异(1)家庭中的亲属关系中国有句老话:“万恶淫为首,百善孝为先”,孝道是中国的传统美德之一。
大同是典型的中国人,在美国事业有成后马上将身在中国的老父亲接到美国颐养天年,当丹尼斯因为老父亲的刮痧呆在福利院时,大同并没告诉父亲实情以免他着急上火,这都是一个中国人很自然地处事反应。
西方则不同,美国人更注重和相信个人能力,老年人也喜欢通过独居和自给来证明自己。
他们无法理解中国的那种对方还没开口就提供帮助或保护的孝道。
因此,当知道不是大同而是他父亲给丹尼斯做的刮痧时,昆林不解为什么大同在听证会上承认那是他自己做的,便问简宁(大同的妻子)为什么,简宁十分坦然的说:“因为他是中国人啊”,这给了昆林很大的震撼。
同时,家庭成员间的关系在影片中也有很多体现。
大同一家三口就是中国家庭的一个缩影,“养不教父之过”和儒家思想的“三纲五常”都在大同身上诠释了一遍。
丹尼斯打了昆林儿子还不道歉,大同便给了丹尼斯一巴掌,这在美国不仅是违法的,还侵犯了他们的个人主义信条。
通常,美国父母在孩子不犯法的前提下不会对其进行干涉。
而在中国,受传统文化影响,孩子是父母财富的一部分,孩子必须要听大人的话,家长按他们自己的想法规划孩子的未来,塑造孩子的人生却不去考虑孩子的感受。
简宁为了让丹尼斯尽快融人美国就强迫他只许说英文,可从没想过他是否愿意。
(2)社会中的朋友关系中国人喜欢强调“忠”、“孝”、“义”,“义”指朋友间的仗义、义气,是为朋友“两肋插刀,在所不辞”;美国人则不同,他们更重视事实,朋友和事实之间事实更重要。
因这一差异,大同和昆林在听证会后产生了分歧。
昆林:我只相信事实!你不该打丹尼斯!大同:我为什么打他?嗯?我自己儿子?我打他还不是为了给你面子!那是给你面子!知道吗!昆林:什么乱七八糟的中国逻辑!打你儿子那怎么能是在给我面子呢?这里,打儿子一巴掌给朋友面子是中同一种增进友谊的“艺术”,这种“艺术”对没有这层文化认识的昆林来说是无论如何也接受不了的。
林语堂先生在《脸与法治》一文中说道,“『fl同人的脸,不但可以洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)可以争,可以留,有时好像争脸是人生的第一要义,甚至倾家荡产而为之,也不为过”(黄鸣,2005)。
这种贬低自身来尊重对方的做法在西方人看来是十分可笑和不可理喻的,难怪昆林大吼:“什么乱七八糟的中国逻辑!”3.法律观念差异(1)对于打官司的认知美国是法制社会的代表,其法律体系非常完善,法律法规涉及生活的方方面面,人们的法律意识很强,打官司几乎成了生活的一部分。
正因如此,美国律师的类别也划分得十分详尽,打什么官司,就请什么专业的律师。
中国人讲求中庸之道,喜欢大事化小小事化了,打官司是无路可走时的极端手段,了解也就不是很深。
受此影响,大同对正式进入法庭程序前的听证会并不在意,他让懂产权法律方面的昆林为他辩护,昆林立刻指出:昆林:家庭法律是一个比较特殊的法律方向,听证会马上就要开始了,你得找专业的律师来进行辩护。
大同:嘿,你知道我有多爱丹尼斯,你是我最好的朋友,我所知道的最棒的律师,你来帮我最合适不过。
昆林:可我只是一个产权律师,我对家庭法律知之甚少。
大同:丹尼斯是我儿子,那我就有他的产权,对吧?他们只是搞错了,你把事实一讲,我就能带我儿子回家了。
我可全指望你了!结果显而易见,因为不了解美国法律细节,不懂得如何为自己辩护,大同的第一次听证会失败了。
(2)法庭举证美国法庭的诉讼过程与中国也有很大区别,特别是在举证方面。
美国人注重逻辑关系,证据才是事实,才是一切。
大同不懂这种证明方式,他只是根据自身感受去讲道理。
听证会认为刮痧是一种虐待手段,大同就对他们讲自己的亲身经验,说他父亲也给他做过刮痧,但这在美国法律上根本不能称之为证据,而且也没有哪一本美国医学书籍能证实他的说法,因此,刮痧就成了虐待。
相反,儿童福利局的律师就十分擅长举证,他利用各种所谓的事实来证明大同有暴力倾向。
他曲解孙悟空的英雄形象,贬低中国文化,故意激怒大同,使大同在听证会上失态。
虽然手段有些无耻,但却用事实证明r大同有暴力倾向,所以他赢了。
证据就是一切,这才是美国法律。
4.东西方文化差异的解决方法(1)电影《刮痧》中的解决方法整部影片实际上就是一种中美的跨文化交流。
影片的最后,大同为r见儿子,在平安夜沿楼外的管子爬了九层楼,这九层楼高的管子不仅仅是一位父亲同儿子之间的距离,更是东西方文化差异的一道鸿沟。
因为文化上的不理解,大同几乎是妻离子散,被朋友误会,还丢了工作。
尽管如此,没有人要放弃:大同为了见儿子在平安夜爬上那又冷又长的管子;老父亲特意回到中国为大同邮来有关刮痧的书籍以证明其合理性;昆林去唐人街亲自感受了一次刮痧;听证会的人员们也不断反思着法律的合理性。
种种磨难之后,他们尝试着去感受彼此的文化差异,经历它,了解它,从而去缩短它。
(2)现实生活中的解决方法语言是文化发展的产物,同时也深深影响着文化。
如果我们在学习一门语言时忽视对其文化的了解,那我们就会像电影中的大同夫妇一样,虽然可以无障碍的与外国人进行交流,但当遇到“隐藏的文化”时却无法正确理解它们的含义。
因此,在打好外语基础的同时,我们也要强调对其民族文化的认知和理解,并在遇到文化冲击时,能够具有换位思考的意识,尊重彼此的文化。
总之,一个国家,一个民族,都有着其特殊的文化底蕴,并在人们的成长过程中潜移默化的影响着人们的思维方式和行为模式。
基于不同的文化背景,中国和美国有着各自独特的思维方式、人际关系和法律观念,人们在交往的过程中总是习惯于用自身的文化标准去衡量他人的思想和行为,文化差异引发文化冲突,这样矛盾与伤害就在所难免。
《刮痧》就是这样~部鲜明地阐释了中西方交流中的文化差异与冲突,同时也强调了矛盾的可跨越性和可解决性的影片。
文化误解并不可怕,可怕的是国家间文化误解的扭曲和夸大,在日常生活中,我们要通过对其他国家和民族文化的学习和了解,尊重彼此的文化,成功的进行跨文化交际,并为东西方文化交流做出努力。
关于电影《刮痧》的影评,这个用英文怎么翻译,英文中有书名号么
又名: Gua Sha Treatment \\\/ Gua Sha2009年311日晚慕名观看了郑晓龙导演的《》。
或前是在CCTV-6看过此影评,所以并没有像小颖同学那样感动的从头哭到尾,不过不可否认这是一部成功的电影。
众大家皆言这是一部反映中美文化差异的电影,我却更倾向于将它理解为一部将中国文化、道德观和价值观传承的作品。
片中大同在功成名就之时将久居北京的知识分子老爹接至美国并准备为其申请绿卡,其间对美国的“聋哑”生活和升华的刮痧事件最终让老人离开圣路易斯,还有里面一些细节是反映两国文化的巨大差异的,但我认为这不是主线。
从一开始简宁意欲为丹丹营造一个英语环境到片尾与大同一起教丹丹说普通话,这条草蛇灰线般一直潜伏的简宁的心理变化,我认为它才能表现出这部电影的主旨。
先截取影片中的一些片断来看这部电影吧。
(以下并不全为支持我的观点,仅是我对一些片断的看法) 片断一: 来看看许大同先生的获奖感言:“八年前我还是一个新移民,站在街头卖画为生,不过我相信,只要努力,总有一天会成为你们中的一员,一个真正的、成功的美国人。
今天,这个奖证明了,美国是个充满机会的地方......我爱你们,我爱美国,这就是我的美国之梦...”这是一段真实的陈述,但这般的喜悦之下隐逸着的危机将在后面出现,这个真正的美国人却不是已经完全美国化,这是先将故事提到一定的高度,随着事件的发展再狠狠地砸下…… 片断二: 不得不说的是大同晚宴上对丹尼斯的教育,这点上,大同完全体现出来的是一个中国式父亲,关掉电游,拍打丹尼斯脑袋,这一系列的动作正是我们在中国这大环境下所常看到的。
我想作为美国人的昆兰产生疑惑不解是很正常的,这一点被拿来作为文化差异的佐证。
片断三: 老霍的出现到老霍的结束总共只出现了三件事:工作,生活,死亡。
在晚宴上扮演兵马俑说明老霍穷困潦倒,工作不稳定,经济来源就是接一下这样的活;生活中的消遣就是赌场赌博,赌博的规则是浅显易懂的,这说明老霍的生活也就大众的,浅层的,是未能融入美国社会中的。
赚着微薄的工资,在赌场中挥霍,最后死于心脏病。
老霍的出现到结束也就是给老爹的回国预留伏笔,在老爹心里已经不能承受客死他乡的沉痛。
片断四: 大同在听证会上的震怒应该给很多人惊讶,在法官面前怎么可意气用事
但是想一想,当一个泼皮般的人在你面前搬弄是非诋毁祖国的文化,你会怎么样
拍案而起,怒发冲冠...这个不是文化的差异,但是似乎不得不说,因为这段涉及了对文化的解读。
片断五: 对老霍墓碑的独白,是对文化差异的总结,从此以后再没有写文化差异的片断,这段给我很深的感触,呼应前篇。
对大同的一番话“你想逃跑吗
......生活就是这样,什么事情都可能发生,你躲是躲不开的....”这便又是中国思想的衍生,这是老父亲对儿子的教育,又是一次传承。
片断六: 开车回福利院,途中警察围追堵截,而大同平稳驶车,“从容地”在逃亡中享受父子团聚的片刻快乐,这段便是本片中欢快的一段。
注意到在孩子睡着后大同的表情了么
大同欣慰的微笑变成了紧皱的眉头,这是大同的无奈,是只能在孩子背后流露出的无奈。
片断七: 大同的生活出租屋里一片狼藉。
一个破碎的家庭,不是因为自己而是因为制度,这可笑的原因正是让大同无奈的原因,生活失去了方向。
简宁与其一起饮酒,嘲讽自己也是出于同样的原因,最后大同悲痛的说“不许这样说”,这是对美国生活的呐喊。
一个很想说的人物----简宁进门前的那个妓女,出现的镜头只有惊艳的回眸一瞥,那轻蔑的眼神不屑的看着简宁经过。
这是一个悲剧的角色,出来美国却沦落为妓,而不是像大同所说的那样成为一个成功的美国人,这也是一种无奈。
片断八: 很明显我要写大结局了,最后“圣诞老人”爬水管上演惊险一幕...一家三口紧拥在一起享受团聚,导演选择用圣诞节这样的节日不仅仅是可以让许大同有一个可以伪装的形象,也是为了说明中国的团聚文化在西方的节日里也可以出现,这就涉及到了文化的广义性,及一个大同世界。
当然简宁的心理作为隐线我就不说了,这也是我无法叙述的,只可自己体会的。
在我结束这篇文章之前我还要写一点有建设性的东西。
个人认为此片电影的一些名字取得确实有些想表达中心旨意的意思,看。
刮痧,就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,通过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能,从而达到扶正祛邪,防病治病的作用。
文化差异在影片中算是一种瘀病,需要刮痧才能一个经脉的两端连在一起,活血化瘀的作用,亦可以理解成祖一辈的文化受到阻隔,需要刮痧刮去隔阂才能有一个文化的传承继续下去。
另《礼记·礼运·大道之行也》大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。
男有分,女有归。
货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。
是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
这就是为什么给主人公起“大同”的原因吧------“世界大同”。
求 电影 刮痧 的英文观后感 20分
初看名字,以为是伦理片,刮痧,中国一门医学上传统的手艺,在两千多年的历史长河里,一直稳稳健健地在中国大地上繁衍生息,然而有一天,它出现在自由民主的美国社会中,便被人误解,以至于上演了一场家庭的悲欢离合,可喜的是梁家辉将父亲角色演绎的动人心弦,蒋雯丽也以一贯的荧幕形象几乎是本色出演,很准确的把握了作为妻子的恨、爱、心碎与心疼,只是在母亲的角色上稍稍淡化了些。
当不得不以分居为条件来换回孩子时,妻子毅然“恶狠狠”地转身“I agree!”当事情逼迫地不得不真的要丈夫离开时,妻子心疼地抱着丈夫不忍心丈夫一个人生活。
从丈夫在法庭上被敌人激怒地掉进了别人的圈套开始,妻子的气愤到后来的疯狂最后的心灰,像是个妻子对丈夫地无奈~因为她知道,丈夫的任何表现都会让孩子离自己越来越远。
梁家辉在里面是个可以把自己割裂开来只要孩子回到自己的身边的父亲,而淡化了丈夫的角色,跟随着事情地进展,电影一步一步推向高潮,在法庭上被’敌人’逼得控制不住情绪,为别人指责他是个不负责任的父亲而气愤,为别人亵渎中国的传统文化而愤慨
事情向不利的方向进展,他怪自己的朋友,恨美国的不兼容
在美国生活的8年里,遇到了多少困难与艰辛,多少不易与挫折,他忍受了,坚持了,但是这一次,他再也无法妥协,他站起来抵抗
站起来作战
因为他们夺去的是自己的孩子,自己的骨肉
所以他的不理智行为我们都是可以理解的。
影片有个几个亮点,其中之一便是父亲载着孩子在马路上和警察追逐,与其说追逐,不如说是为了孩子,孩子什么都不懂,他觉得好玩,所以父亲可以什么都不在乎,忘却一切地满足孩子的快乐
只是车终究要停下来,他们的家庭要面对的噩梦依然存在。
夫妻分居了,孩子终于回到了家里,只是父亲离开了,父与子不能相见,妻子去看望颓废的丈夫,一起喝烈酒,让酒精刺痛喉咙麻醉身体。
他们想呐喊想反抗可是不能,只有让所有的委屈所有的愤恨往肚子里咽。
本来父亲想带着孩子和爷爷一起逃回中国,但是爷爷坚决地说:不能这样做
生活就是这样,什么事情都可能发生,你躲是躲不开的。
什么事情都可能发生,一语道破这个事件的玄机
不能躲不能逃,我们对家人的爱,成为我们接受一切不幸的勇气。
因为爱,父亲打扮成圣诞老人,从下水道上爬回自己的家里。
幸好,故事有个圆满的结局。
没有让人失望与遗憾。
这部电影以中西方的文化差异为背景,除了表现父子夫妻之间的不容割裂的爱之外,还让人看到了中国人的骨气,也是一个成功之处。
At first sight name, thought it was ethical film, Gua Sha, Chinese traditional medicine a craft, in the long river of 2000 years of history, has remained robust health in China's vast territory to survive, but one day, it appears in a free and democratic American society, they have been misunderstood, so staged a family joys and sorrows, good news is that Tony Leung will perform the role of the father moving chord, Jiang Wenli also consistent screen image of the character is almost starred in, it is an accurate grasp of as his wife's hate, love, heart-broken and distressed, but the roles of mother to play down a little a bit. When forced to separation as the conditions in exchange for a child, his wife resolutely, fiercely to turn I agree! When things forced to have to really want to leave her husband, the wife painfully holding her husband could not bear her husband a life . From her husband in court infuriated the enemy fall into the trap of others start to his wife's anger was crazy the last disheartened, like a wife to her husband in frustration ~ because she knew her husband would let children of any performance from their own farther and farther. Tony Leung Ka Fai is on the inside can be cut off from their return to their side as long as the child's father, but played down the role of her husband, with things progressing with the film step by step to a climax, the court was 'the enemy' forced control do not live mood, for others accused him of being an irresponsible father angry, for others the desecration of China's traditional culture indignation! Matter to the negative direction, he blame his friends, hate the United States, is not compatible! Living in the U.S. eight years, has encountered many difficulties and hardships, the number of difficult and setbacks he endured, and upheld, but this time he could no longer compromise, he could stand up and resist! Stand up and fight! Because they take away is that their children, their own flesh and blood! So he's irrational behavior we are all understandable. Film has a few bright spots, one of which is the father carrying a child on the road and the police chase, chasing so much as it is for our children, the children do not understand anything, he felt fun, so the father can not care about anything, forgetting all the way to meet the children's joy! Only a car will eventually be stopped, their families have to face the nightmare still exist. Separated spouses, the child has finally returned home, but his father left, Father and Son can not meet, the wife went to see the decadent husband, along with drinking alcohol, so alcohol tingling throat anesthesia body. They want to cry want to resist, but can not, and only if all of the grievances of all the anger inside the pharynx to the stomach. Originally his father and grandfather would like to take the kids went back to China together, but the grandfather firmly said: can not be done! Life is this way, anything can happen, you hide are not immune to the. Anything can happen, laying bare the untold stories behind this event! Can not escape can not hide, we are the love of his family, acceptance of all the misfortunes of our courage. Because of love, the father dressed as Santa Claus, from the sewer climbed back to his own home. Fortunately, the story has a happy ending. He did not disappoint and regret. The film is in the context of Western cultural differences, in addition to the performance of his son can not be split between husband and wife's love, he also seen the Chinese people's moral integrity, but also a success.



