【《教父》里的人生观】第一步努力实现自我价值，第二步全力照顾好家人，第三步尽可能帮助善良的人，第四
而随意颠倒次序的那些人、只能吹牛
向经典电影《教父》致敬的学员们来谈谈观后感、生意经、人生观、处世法则
观后感：电影拍摄手法很成熟。
生意经：诚恳。
人生观：不仅仅是你一个人活着。
处事法则：严于克己
教父评价 为什么教父评价这么高
人物众多，故事庞结构张弛，构图精巧。
电本质上是讲故事的艺术，在有限的时间生动饱满的讲完一个完整的故事，在一部电影里，看见了别人的一生，也仿佛过完了自己的一生。
《教父》的故事，从头到尾都发生在一个完全封闭隔绝的空间里，这里的世界完全抛弃了我们原有的世界观，我们是处在一个《教父》的世界立场，去反观他们的价值观和人生。
所以，我们难以去用自己原有的善恶观去评价这里面黑手党的对错，我们在这里，反而是站在黑手党的角度，并且会用黑手党的内部的视角去评价善恶与对错。
在这个完全封闭的世界里，道德的原则紧紧靠拢着老教父的为人处世，我们的评判标准，是家族式的，我们的正义和戒律，是黑手党内部的底线与守则。
唯一的恶人是叛徒。
永远不要和家族对着干。
如果说这个黑道的世界也有一股清流，那便是老教父所遵守的公平和正直，这也就是整部电影矛盾的源头。
其他的家族与柯里昂家族之间底线的斗争，也贯穿了老教父一贯的为人传统，只插手博彩行业而绝不贩毒，后面波澜壮阔的故事，都因此而起。
电影《教父》的中心思想是什么
这部电影的意义什么啊
《教父》被公认为人类电影史上最佳电影之一，在曾经有过的世界最佳电影的众多评选当中，《教父》很少能掉出前三名，这正好说明它的地位。
而在我看来《教父》就是史上最经典的电影,但每个人心中都有一个最佳,有兴趣的朋友也可以谈谈自己认为最经典的电影.正如谁是百年世界足球最佳,有人说是贝利,有人说是马拉多纳.只是个人观点,不必较真! 毛主席有一句名言：不看过五遍《红楼梦》，没有发言权。
这句话套在《教父》身上，一点不为过。
许多初看《教父》的人都有一个共同疑惑，影片情节繁冗，电影耗时长达三个多小时、先后出场的各式各样人物众多，而且彼此之间或有着错综复杂的关系，甚至有激烈的利害冲突关系，而一开始又不知道人物的身份和背景，看起来挺吃力，如何鉴赏这部电影呢
言归正传，先从影片的开头说起，结合编剧和导演的手法，说说婚礼那场让初看者觉得一头雾水的戏。
这场戏是影片的引子，也是故事的序幕，里面包含着太多很重要的影片信息，看懂这场戏，对后面的观影极其重要，我试着以抽丝剥茧的方式，讲述这场戏与后面戏分的关系。
影片一开始，是殡仪馆老板博纳瑟拉（Amerigo· bonasera取其音译和字幕截取）的近景面部特写，博纳瑟拉讲述自己女儿被奸徒羞辱虐待，法官公然袒护罪犯的事。
这段两三分钟的独白，看上去简单，其实不然，你重看一次，你会发现博纳瑟拉在讲话中，情绪是有波动的，话音由低到高，再由高到低，很曲折性和趣味性。
他的话音一开始很平淡，因为他讲的是女儿被打之前的经过，接着讲到女儿被打之后的惨状，他开始提高声音，仿佛让你身临其境一样。
等到博纳瑟拉说到法官当庭释放罪犯的时候，他变得激动起来，开始失去控制。
SUSPEND FOR STENTENCE，THEY WENT FREE THAT VERY DAY
这两句话是他激动内心的表现。
说完故事之后，博纳瑟拉开始请求教父帮忙，这时候他的声音也是高昂的，有些盛气凌人的。
这时候，编剧的技巧体现出来了，教父开始苦心劝导博纳瑟拉，博纳瑟拉不肯退让，教父恩威并施，一番合情合理的劝解之后，博纳瑟拉的声音重新降低，态度变得和顺起来，就像臣民一样，对教父毕恭毕敬了。
这几分钟戏的作用，我认为就是让观众一开始就对教父产生一种高高在上而又通情达理，威严不可侵犯的初步感觉。
而这几分钟也像一个很小的人生故事，博纳瑟拉的情绪从起点到高潮，到低谷，再到结束，仔细把玩就像非常精致的小故事。
也许刚看的时候不懂，但没有让人感到拖沓和乏味。
博纳瑟拉这场戏是一个伏笔，后面会提到教父的大儿子桑尼被谋杀后，博纳瑟拉再度出场，直到影片最后，教父本人的葬礼上，你也能看到博纳瑟拉的身影，这个伏笔用得太精妙了，跟后面博纳瑟拉的出场连接得天衣无缝，与博纳瑟拉殡仪馆老板的身份很吻合，而且也是教父对博纳瑟拉施恩之后，博纳瑟拉的回报，合情合理，让观众觉得意料之外，又在情理之中，观众从而深深投入到影片所创造的意境当中去。
而且观众看到教父去找博纳瑟拉安排儿子的后事，马上会回想起博纳瑟拉开头的那段戏。
给人回想和回味的空间，让观众觉得自己也跟编剧和导演一样，参与到影片构思当中去。
博纳瑟拉的伏笔仅仅是影片众多精妙伏笔中的一个，婚礼上的众多伏笔，容我一一道来，大家回头细看即可明白。
出卖教父的叛徒鲍利（PAULIE）在婚礼中出现三次，仅仅是几秒钟镜头，却包含很多重要信息，暗示他将来会出卖教父。
第一次出现，鲍利看见顶头上司克莱门扎（CLEMENZA）跳舞，奉承他跳得好，克莱门扎不给面子，叫他干正经的事去，鲍利有些不满，显示是对自己所处的地位不满 第二次出现，鲍里看见教父的女儿在收宾客送来的贺礼包时，自语自语说那里装着很多钱，这里表明鲍利很贪钱。
第三次出场，教父的大儿子桑尼去砸FBI摄影师的照相机，照相机掉在地上，最后上前踢一脚的人就是鲍利。
很显然，鲍利很想在主子面前显示自己的忠心，也就是卖弄自己的表现，这种人很容易见风使舵。
综合这三次出镜，鲍利的背叛是不是显得很自然呢
这既是交待鲍利这个人物，也是为以后的情节发展留下伏笔。
说到桑尼这个教父大儿子，其实他的悲剧命运在婚礼上就注定了，影片也安排了伏笔。
首先，影片一开头就暗示，桑尼跟伴娘乱搞，很容易因为女色招来麻烦。
后来也是因为桑尼去找伴娘，进而引发毒打妹夫的事，从而招来杀身之祸。
其次，桑尼公然挑衅FBI的权威，摔坏照相机，既让观众了解到他的火爆脾气，也让后来桑尼因为这个脾气而死有了依据和前因。
第三，桑尼的老婆出现了两次，一次是桑尼要她管好孩子，老婆反驳，叫他管好自己，因为老婆看见他跟伴娘调情。
然后桑尼暗地里叫伴娘上楼乱搞，也给正在跟自己的女伴讲黄色笑话的老婆发现，非常恼怒。
暗示桑尼在各个方面都容易得罪人，甚至连家人也是一样。
他的死既是他自己的解脱，也是大家的解脱。
面包师恩佐的伏笔也是很自然，恩佐因为教父的帮忙，得以留在美国，教父受伤了，他到医院探望显得何其自然。
而教父的小儿子迈克请求恩佐的帮忙也显得合情合理。
甚至影片也为恩佐这个小的不能再小的人物提供了力所能及的表演空间，在医院门口吓跑毒犯索洛佐（SOLLOZZO）派来的杀手之后，恩佐拿烟的手颤抖得很厉害，这给人留下深刻印象。
后续请自己看链接，他能教你看懂教父这部伟大的电影
《门徒》经典台词
虽然我很喜欢她，但是我不想让她知道，因为我明白得不到的东西永远是最好的。
------《东邪西毒》你一定会脱险的，你要活下去，生很多孩子，看着他们长大。
你会安享晚年，安息在温暖的床上，而不是今晚在这里，不是像这样的死去。
赢到船票，坐上这艘船…是我一生最美好的事，让我能跟你相逢。
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----------《泰坦尼克号》【《教父》经典台词】：1、不要让别人知道你的想法。
2、当你说不时，你要使不听上去象是一样好听。
3、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。
4、痛苦不象死亡那样无可挽回
5、如果你没有时间和家人在一起，你就永远无法成为真正的男人。
6、永远不要恨你的敌人，因为这会影响你的判断力。
让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。
------《肖申克的救赎》感谢我的身材，即使臃肿，我也能到世界各地去旅游；感谢我的鼻子，即使塌，也让我可以呼吸新鲜空气；感谢我的双眼，再小，再眯，我也能看见，日出，日落，花开，花谢。
感谢太阳又升起，继续点燃我的梦想；感谢那些曾让我伤心难过的日子，我知道快乐已经离我不远了。
——麦兜人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。
——《千与千寻》有人说恋爱最美的时期，就是暧昧不清的阶段。
----《那些年，我们一起追过的女孩》如果那天，没有见到你，我想我不会那么伤心，那么难过，不会泪流满面。
求电影《教父1》观后感
如题 谢谢了
是1972年拍的吧，至今仍然是一部经典。
想到去看它的原因，是因为上周末和P弟兄吃饭的时候，他说起他在看这部片子。
作为一个以弟兄为主要服侍目标的我而言，关于男人的东西一直是我的兴趣所在吧，毕竟在帮助别人之前，首先要塑造自己。
看完片子，也看了若干影评，很清楚的是人们都一直把这个片子解读为一部黑帮片，很少有人真的站在所谓“God Father”这样的角度去理解这个问题。
为什么会有这样一个称谓呢
God Father这个词的来源，其实是从天主教来的。
最初设立的目的是在婴儿寄洗的时候，在属世父亲之外设立的一个“属灵父亲”。
字典上的定义是：在婴儿或幼儿受洗礼时,赐以教名,并保证承担其宗教教育的人；天主教、以及一些新教宗派(圣公会等)行洗礼时为受洗者设置的男性监护人和保护人。
如果追寻圣经的依据的话，可以看4章： 4:14 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。
4:15 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
4:16 所以我求你们效法我。
4:17 因此我已打发提摩太到你们那里去。
他在主里面，是我所亲爱有忠心的儿子。
他必题醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。
...... 关于“教父”的历史渊源，引用一段天主教内的说法是： 过去我们在谈到教会开始有隐修院生活的时候，曾提到隐修院院长被尊称为父亲（padre或abate）的习惯，理由就是因为当隐修院院长的人对院中隐修士的照顾必须无微不至，形同父亲一样，这种习惯今天仍然存在。
初世纪的时候，教会里面负责训导的人是主教，他也有权利委托另一个人执行训导的职务。
因此，主教们都被尊称为父亲，有时候更被称为'爸爸'（papa），今天，'爸爸'这个尊称在天主教里面只用来称呼罗马教宗而已。
除了隐修院院长和主教被称为父亲外，慢慢地，凡是肩负训诲和讲道这种超性职务的人，不一定是主教，也都被称为父亲。
今天，西方国家一般都称教会的神职人员为'父亲'，中国人则称他们为'神父'，因为他们的职责是教导和训诲伦理道德及宗教信仰这方面属于精神心灵的事物。
不论是父亲或神父，这两个名词都或多或少隐含著称呼的人和被称呼的人之间的安全和信赖的关系。
身为父亲的人，他最基本的使命和任务便是、继往开来，所以，他是一位十足地肩负传统的人，他必须把过去珍贵的和正确的事物传递给后来的人，也要把前人错误的、失败的经验告诉子女，以免他们重蹈覆辙。
说明了这些与'父亲'这个名词有关的种种意义之后，我们便多少可以了解'教父'在教会中的身份地位。
前面我们说过，教会所尊称的'教父'是初世纪教会的作家，这些作家的著作引领我们追本溯源，回到我们信仰的根本'耶稣'那里去，因为他们在时间上远比我们接近。
今天的人很重视寻根的工作，寻根并不是退步、退化或念旧，而是为了鉴古知今，为了确实知道自己为什么这样生活，为什么这样信仰。
我们都希望知道早期的基督信徒，在还没有受到时代的考验和塑造之前，他们的思想和信仰生活状况，因为从那里我们可以发现、可以找到最原始、最纯真的信仰生活，这为我们净化信仰有很大的帮助。
所谓教父，我们可以说他们是最早的读者，他们研读以后，便把所领会的心得用当时还不是很有系统、很有规范、思想很严谨明确的时代语言书写成书，作为基督信徒信仰生活的食物养料。
教父们除了首先阅读之外，更用的观点来阅读，然后邀请基督信徒完全用基督学的眼光、在圣神的启发之下，来窥探新旧约整部圣经所要传达的讯息。
为此，我们探本究源，直溯教父，并不是要抛弃或轻视介于教父时代和我们今天之间这一段长达一千五百年以上的教会历史和经验，而是为能更彻底地认识和吸收没有遭到时间磨损、没有被历史渣滓掩盖的纯净的基督讯息。
或许我们要问：教会的这些教父都生活在什么时代呢
或者说教父时期是哪个年代呢
根据教会一般传统来说，教父时期从新约圣经书写完毕、开始有人撰写有关基督信仰的文学作品起，到第八世纪结束为止。
为什么说到第八世纪结束为止呢
因为那些有关基督信仰的文学著作到了这个时期便衰微了，这个现象在西方尤其明显。
在这段大约长达七百年的时期中，这个很具有特性的基督信仰文学也慢慢地在演变，它从起初以讲解谈论圣经为主要目而逐渐演进为专门性的、比较倾向于学术性质的作品。
就因为这样，才形成后世至今所称的'教父学'这门大学问。
其实，教父时期是不是那么明确地随着第八世纪的消逝而终结呢
也不一定，因为文学是一种很有耐性的生命，不容易随着事态的消失而云消雾散。
有一些专家学者认为教父的时代要延续到十二世纪中叶才真正结束，因为生活在这个时代的教会大学者、大圣师、法国的圣伯尔纳多（Bernardo di Clairvaux,1090-1153）是教父时代最后的掌门人。
...... 扯得也许有点远了，但是不得不说的是，今天在里面，我们所说的“属灵权柄”与“属灵遮盖”，其实在很多意义上就是这个“教父”意义的另外一种诠释吧。
当然，就我个人而言，当承担了一个“教父”的角色之后，最容易犯的错误就是把自己和神混淆起来，把自己当成神吧。
尤其是，用很多并不见得正确的，或者说是神认可的手段，去达到目的。
也许出发点是好的，但是一旦方法和手段错了，或者说没有用正确的方式，其实最后往往就变成了自以为神了。
电影中的“教父”，本人其实就是很多人心目中的，神在地上的化身吧。
