琅琊榜说的是哪个朝代的故事
南朝 东晋十六后，中史进入分裂、南北对峙的阶段南方，虽然先后有刘宋、南齐、萧梁和陈四个政权的更迭，但这中间除梁元帝以江陵作都3年外，其余的时间，南方各朝的京城始终建在建康(今江苏南京)。
刘宋(420-479年)是其中疆域最大、最强、统治年代最长的一个政权，历4代8帝，共59年。
南齐(479-502年)国祚短暂，只有23年，但由于争杀频繁，竟历3代7帝，平均3年一帝，是中国历史上帝王更换极快的一朝。
梁代(502-557年)历3代4帝，其中武帝萧衍个人享国时间最久，几近半个世纪。
陈(557-589年)首尾凡33年，历3代5帝。
最终丧亡于隋朝之手。
陈承衰梁之弊，是版图狭窄、人口孤弱、力量单薄的王朝，加之统治者又极度腐败，最终丧亡于北方强敌之手。
历史上把宋、齐、梁、陈这南方四朝称之为南朝。
南朝的历史是门阀士族由盛而衰的历史，南朝的皇权比较强大，门阀士族社会地位虽然高贵，却已不能完全左右政局。
随着江南开发的不断深入，土著寒人在政治上逐渐上升，步入官僚行列，为皇帝所倚重。
从梁陈之际开始，南方内地的土豪，也成为割据的一方势力。
南朝梁 梁武帝过于信奉佛教，曾三次出家为僧，也是颇为传奇的一个皇帝。
梁武帝为兰陵萧氏的旁支，为人节俭，勤政爱民，使得梁朝前期开创盛事，国力胜过逐渐混乱的北魏。
鉴于宋齐宗室的屠杀，梁武帝对其宗室十分宽容，即使犯罪也不追究。
他学问渊博，提倡学术发展，使得南朝教育发达，南朝的文化发展至极致。
然而在梁武帝后期，他喜听人奉承，又迷信佛教，三次舍身同泰寺。
由于僧侣道士不用赋税，以致近一半的户口记名其下，国家财政蒙受重大损失。
当时的宗室及官员贪财奢侈，沉陷在纸醉金迷中而不能自拔。
梁武帝初期，北魏在汉化运动后矛盾丛生，国力渐渐输给南朝。
至503年始，北魏与梁会战于淮南地区，最后昌义之、曹景宗、韦叡在锺离之役大败北魏军。
至此梁武帝有意北伐，但范围不出淮南地区。
于516年寿阳之役击溃北魏军后因损失过大暂停北伐，至十年后才夺下寿阳。
梁武帝喜用降将，以期不劳而获。
北魏发生六镇之乱时，梁武帝派陈庆之护送北魏北海王元颢北返继位。
当时的北魏主力尚在河北关中一带平叛，陈庆之与元颢攻至洛阳，但因孤军无援，北魏军主力又回师洛阳，最后失败。
东西魏时期，东魏将侯景受东魏及西魏逼迫投奔梁，梁武帝任用他北伐东魏。
但在梁军战败后，梁武帝意图送还侯景以求和。
他得知后举兵叛变，南攻建康，史称侯景之乱 。
梁将萧正德引他渡江，使侯景攻入建康，梁武帝退至台城。
之后各地虽有勤王之师，但皆观望。
侯景闻知勤王师后一度和谈，但最后叛约并攻陷台城。
建康沦陷后他屠杀江南世族，为南朝政治带来毁灭性打击。
梁武帝最后饿死，侯景先后立杀梁简文帝萧纲及萧栋，最后篡位，建国汉。
但是侯景势力仅在江东一带，湖广、四川一带依旧由梁室掌控，只是各军互相牵制，不愿讨伐。
之后由广州太守陈霸先率军与湘东王绎派遣的王僧辩合进攻灭侯景。
湘东王绎于江陵继位，为梁元帝。
之后据守益州的武陵王纪称帝并攻击江陵。
梁元帝向西魏求救，武陵王纪后为西魏攻灭，益州亦被夺走。
次年，萧詧引西魏军趁机攻陷江陵，梁元帝被杀，西魏立他为魁儡，史称西梁。
梁元帝被杀后，陈霸先与王僧辩立晋安萧方智为帝，即梁敬帝。
而后北齐迎萧渊明南下，梁军被击败，王僧辩屈事而迎立为梁帝。
陈霸先于是率军杀王僧辩，复立梁敬帝，之后陆续击溃北齐南侵及王僧辩余党，专政梁廷。
最后于557年篡位，建国号为大陈 改元永定，史称陈武帝，梁亡。
琅琊榜说的是哪个朝代的故事
南朝 东晋十六后，中史进入分裂、南北对峙的阶段南方，虽然先后有刘宋、南齐、萧梁和陈四个政权的更迭，但这中间除梁元帝以江陵作都3年外，其余的时间，南方各朝的京城始终建在建康(今江苏南京)。
刘宋(420-479年)是其中疆域最大、最强、统治年代最长的一个政权，历4代8帝，共59年。
南齐(479-502年)国祚短暂，只有23年，但由于争杀频繁，竟历3代7帝，平均3年一帝，是中国历史上帝王更换极快的一朝。
梁代(502-557年)历3代4帝，其中武帝萧衍个人享国时间最久，几近半个世纪。
陈(557-589年)首尾凡33年，历3代5帝。
最终丧亡于隋朝之手。
陈承衰梁之弊，是版图狭窄、人口孤弱、力量单薄的王朝，加之统治者又极度腐败，最终丧亡于北方强敌之手。
历史上把宋、齐、梁、陈这南方四朝称之为南朝。
南朝的历史是门阀士族由盛而衰的历史，南朝的皇权比较强大，门阀士族社会地位虽然高贵，却已不能完全左右政局。
随着江南开发的不断深入，土著寒人在政治上逐渐上升，步入官僚行列，为皇帝所倚重。
从梁陈之际开始，南方内地的土豪，也成为割据的一方势力。
南朝梁 梁武帝过于信奉佛教，曾三次出家为僧，也是颇为传奇的一个皇帝。
梁武帝为兰陵萧氏的旁支，为人节俭，勤政爱民，使得梁朝前期开创盛事，国力胜过逐渐混乱的北魏。
鉴于宋齐宗室的屠杀，梁武帝对其宗室十分宽容，即使犯罪也不追究。
他学问渊博，提倡学术发展，使得南朝教育发达，南朝的文化发展至极致。
然而在梁武帝后期，他喜听人奉承，又迷信佛教，三次舍身同泰寺。
由于僧侣道士不用赋税，以致近一半的户口记名其下，国家财政蒙受重大损失。
当时的宗室及官员贪财奢侈，沉陷在纸醉金迷中而不能自拔。
梁武帝初期，北魏在汉化运动后矛盾丛生，国力渐渐输给南朝。
至503年始，北魏与梁会战于淮南地区，最后昌义之、曹景宗、韦叡在锺离之役大败北魏军。
至此梁武帝有意北伐，但范围不出淮南地区。
于516年寿阳之役击溃北魏军后因损失过大暂停北伐，至十年后才夺下寿阳。
梁武帝喜用降将，以期不劳而获。
北魏发生六镇之乱时，梁武帝派陈庆之护送北魏北海王元颢北返继位。
当时的北魏主力尚在河北关中一带平叛，陈庆之与元颢攻至洛阳，但因孤军无援，北魏军主力又回师洛阳，最后失败。
东西魏时期，东魏将侯景受东魏及西魏逼迫投奔梁，梁武帝任用他北伐东魏。
但在梁军战败后，梁武帝意图送还侯景以求和。
他得知后举兵叛变，南攻建康，史称侯景之乱 。
梁将萧正德引他渡江，使侯景攻入建康，梁武帝退至台城。
之后各地虽有勤王之师，但皆观望。
侯景闻知勤王师后一度和谈，但最后叛约并攻陷台城。
建康沦陷后他屠杀江南世族，为南朝政治带来毁灭性打击。
梁武帝最后饿死，侯景先后立杀梁简文帝萧纲及萧栋，最后篡位，建国汉。
但是侯景势力仅在江东一带，湖广、四川一带依旧由梁室掌控，只是各军互相牵制，不愿讨伐。
之后由广州太守陈霸先率军与湘东王绎派遣的王僧辩合进攻灭侯景。
湘东王绎于江陵继位，为梁元帝。
之后据守益州的武陵王纪称帝并攻击江陵。
梁元帝向西魏求救，武陵王纪后为西魏攻灭，益州亦被夺走。
次年，萧詧引西魏军趁机攻陷江陵，梁元帝被杀，西魏立他为魁儡，史称西梁。
梁元帝被杀后，陈霸先与王僧辩立晋安萧方智为帝，即梁敬帝。
而后北齐迎萧渊明南下，梁军被击败，王僧辩屈事而迎立为梁帝。
陈霸先于是率军杀王僧辩，复立梁敬帝，之后陆续击溃北齐南侵及王僧辩余党，专政梁廷。
最后于557年篡位，建国号为大陈 改元永定，史称陈武帝，梁亡。
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王羲之的楷书《乐毅论》、《黄庭、《朔画赞》等“在南朝炙人口”，他的这种对后世影响很大“正体”，世称“书之圣”。
但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。
其主要代表作有： （1）乐毅论：王羲之书，小揩字体。
笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。
隋智永称它为“正书第一”，唐代褚遂良也极为称赞。
（2）黄庭经：小楷，关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。
王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。
原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。
因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年（356年）五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。
（3）兰亭序：这篇文字，是王羲之于东晋永和九年（公元353年）三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。
共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。
后人评道：“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。
”因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。
（4）快雪时晴帖：王羲之书。
行书四行，字体流利秀美。
元赵孟俯曾称此帖为“天下第一法书”。
《石渠宝笈》收晋人三帖，号称“三希”，此帖列于首位。
其为人所重视，由此可见。
（5）孔侍中帖：《孔侍中帖》和《频有哀祸》，王羲之行书，二帖连为一纸。
纸本现藏日本前田育德会，与《丧乱范环得示帖》同为唐代流入日本的王羲之名迹摹本。
（6）丧乱帖：《丧乱范环得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行书。
纸本。
现藏日本帝室。
帖上还引有朱文“延历敕定”三印，延历相当于我国唐德宗建中三年至唐顺宗永贞元年，可见此帖是唐代传入日本的。
《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿。
有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
（7）十七帖：《十七帖》是王羲之草书代表作，内容是他所写的尺牍。
因卷有“十七”字故名。
《十七帖》墨迹已佚，仅有摹刻本传世。
《十七帖》草书，前人评为“笔法古质浑然，有篆籀遗意”，也有人认为帖中字带有波挑的笔势，字字独立不相连属。
这正表明他善于“兼撮众法，备成一家”，所以才能形成他独具风范的草书体势。
