读书笔记摘抄名人名篇300字，要内容，点评的话一两句就行
海上的日出 巴金为了看日出，我常常早起。
那时天还没有大亮，周围非常清静，船上只有机器的响声。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红 ，却没有亮光。
这个太阳好像负着重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。
一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。
这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。
有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。
然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。
后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。
这不是很伟大的奇观么
月夜有月亮，天空又很晴朗，虽然十二月的晚风吹到人身上也有冷意了，我吃过晚饭，依旧高兴地穿着高屐子一个人在屋前小小的园子里散步。
山下面的人家都燃着灯，但大半被树木遮住了，只有星点似的光送到我的眼里来。
一层薄雾盖着它们，不，不仅罩着这些灯火，并且还罩着山下面静静的街市。
清朗的天空中除了半圆月外，还稀疏地点缀了一些星星。
在这房屋的正对面，闪烁着猎户星座的七颗明星；挂在四个角下方的猎户甲星，就是那较大的一颗，只有它在这无云的蓝空里放射着红光。
远远地在天际是那一片海，白蒙蒙地在冷月下面发光。
望着这星，望着这海，我不禁想起日光岩日光岩：在福建厦门对岸的鼓浪屿。
下的美丽的岛上风光了，我不用“往事”这个带感伤性的字眼。
不止一次，我在日光岩下的岛上看过这七颗永不会坠落的星，看过和这海相似的海。
那些时候我都是跟朋友们在一起的。
那些朋友的年纪和我的差不多。
就像怀了移山之志的愚公一样，我们这一群年轻人把为人类找幸福的船这个重担子不量力地放在肩上胡乱地忙碌过了。
我是最不中用的人，但是生活在那些朋友的中间我也曾过了一些幸福的日子。
龙眼花开的时候，我也曾嗅着迷人的南方的香气；繁星的夜里我也曾坐了划子在海上看星星。
我也曾跨过生着龙舌兰的颓垣。
我也曾打着火把走过黑暗的窄巷。
我也曾踏着长春树的绿影子，捧着大把龙眼剥着吃，走过一些小村镇。
我也曾在海滨的旅馆里听着隔房南国女郎弹奏的南方音乐，推开窗户就听见从海边码头上送来的年轻男女的笑声。
这些也许会引起年轻诗人的灵感罢。
可是我们当时却怀着兴奋和紧张的心情，或者说起来就想流泪似的感动。
山水的美丽在我们的眼前都变得渺小了。
我们的眼睛所看见的只是那在新的巨灵前战栗着的旧社会的垂死的状态。
时间是地驰过去了。
我们的努力也跟着时间逝去了。
一堆废墟留在我们后面，使得好些人叹息。
我们不能不承认失败了。
也许还有人会因为这个灰心罢，我不知道。
我自己在一阵绝望之际也曾发出过痛苦的叫号。
…… 如今在这安静的月夜里，望着眼前这陌生的，但又美丽的景物，望着天际的和日光岩下的海面类似的海，望着那七颗随时随地都看见的猎户星，虽然因此想到了以前的一切和现在横在那里的废墟，我也没有一点感伤，反而我又一次在这里听见旧社会的垂死的呻吟了。
同时在朦胧的夜雾中，我看见了新的巨灵像背负地球的阿特拉斯阿特拉斯(Atlas)：希腊神话中的一个巨人，被罚用头和双手(一说用两肩)支持天空。
那样在空中立着。
这新的巨灵快要来了罢。
他会来完成我们所不能完成的一切。
4.写给秋天（罗兰） 尽管这里是亚热带,但我仍从蓝天白云间读到了你的消息.那蓝天的明净高爽,白云的浅淡悠闲,隐约仍有北方那金风乍起,白露初临的神韵. 一向,我欣仰你的安闲明澈,远胜过春天的浮躁喧腾.自读小学的童年始,我就深爱暑假过后,校园中野草深深的那份宁静.夏的尾声已近,你就在极度成熟蓊郁的林木间,怡然地拥有了万物.由那澄明万里的长空,到穗实累累的秋天,就都在你飘逸的衣襟下安详地找到了归宿.接着,你用那黄菊,红叶,征雁,秋虫,一样一样地,把宇宙染上含蓄淡雅的秋色;于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落,芦花飞白,枫林染赤,小室中枕簟生凉,再加上三日五日潇潇秋雨,那就连疏林野草间都是秋声了! 想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月.那两年,我在那寂寞的村学里,打发凄苦无望的时刻,是你带着哲学家的明悟,来了解慰问我深藏在内心的悲凉.你让我领略到寂寥中的宁静,无望时的安闲;于是那许多唐人诗句,都在你澄明的智慧引导之下,一一打入我稚弱善感的心扉.是你教会了我怎样去利用寂寞的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我. 你一定也还记得,我们为你唱红叶为他遮烦恼,白云为他掩悲哀的那两年苍凉的日子.情感上的磨折使我们觉察到人生中有多少幻灭,多少残忍,有多少不忍卒说的悲哀!但是,红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁;如今时已过,境早迁,记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寂的素脸.是白云如粉黛,红叶如胭脂,还是粉黛如白云,胭脂如红叶!那感伤落寞的心情如今早已消散无存!原来一切的悲哀,如加以诗情和智慧去涂染,将都成为深沉激动的美丽.你曾如此有力地启迪了我们,而在我逐渐沉稳的中年,终于领悟到你真正的豁达与超然! 你接收了春的绚烂和夏的繁荣,你也接收了春的张狂和夏的任性;你接收了生命们从开始萌生稳健成熟这期间的种种苦恼,挣扎,失望,焦虑,怨忿和哀伤,你也容纳了它们的欢乐,得意,胜利,收获和颂赞. 你告诉我: 生命的过程注定是由激越到安详,由绚烂到平淡.一切情绪上的激荡终会过去,一切彩色喧哗终会消隐.如果你爱生命,你该不怕去体尝.因为到了这一天,树高千丈,叶落归根,一切终要回返大地,消溶于那一片渺远深沉的棕土.到了这一天,你将携带着丰收的生命的果粒,牢记着它们的苦涩或甘甜,随着那飘坠的落叶消隐,沉埋在秋的泥土中,去安享生命最后的胜利,去吟唱生命真实的凯歌! 生命不是虚空,它是如厚重的大地一般的真实而具体.因此,它应在执著的时候执著,沉迷的时候沉迷,清醒的时候清醒. 如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍然读到你智慧的低语。
我不但以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年----生命中难得出现的刻骨的悲酸与伤痛
而今后，我更要以较为平淡的心情去了解，了解那属于你的冷然的清醒、超然的豁达、不变的安闲和永恒的宁静
夜月 心灵，在月夜更易独语，在大自然的怀抱，会感触良深。
瓢泊日久，往往生出许多孤独之感，时时有对远方深深的向往与思念。
于是，在朦胧月夜静静地漫步，任思绪在无垠的旷野中狂奔，让孤寂的心灵得到片刻的涤荡与净化，这已成了一种日常的习惯。
月夜中独走，少了些都市的喧嚣与尘世的浮燥，心灵有静寂的独美。
仰望月空，如水的月辉轻洒，晚风掠过悄静的河边小路，请清风捎去了远方的思念与问候。
此刻，不经意间便想起北空下伫栏远眺的另一个人儿，这月夜中容易追忆的悠悠往事，心中生出缕缕时光的痛，相思的甜。
此情可待成追忆，这迷人月夜里，弥漫着让人甜蜜而痛苦的思。
情怀悠悠，月洒西楼，今夜有梦，梦随这绵绵轻拂的春夜清风，寄托给高挂夜空的半轮新月，在这凉风习习的夏夜里，固守着那份真情，缅怀着许多过往，然后静静地、默默地把自己迷醉。
静静的，是这围深院，圆圆的，是那轮中春月，冷冷的，是我孤寂的心。
当人们倾巢涌到野外赏月，空中流云飘散，城市霓虹溢彩的时候，站在高楼的顶上，惟有我心中那个玫瑰色的梦，如同半空中的朗月，轻轻地荡漾起淡淡的温柔…… “为什么最真的心，碰不到最好的人……”一如过去无数个满月的清辉里，我心中默默的唱起这首歌，这时冷冷的月华包裹着我，谁家高楼传来的袅袅琴声，正好与我心中这支低哑的歌形成鲜明的对比
仰头问那轮古老的月，万古嫦娥依旧寂寞地怀抱玉兔顾盼人间，吴刚的桂花酒却已经没有了芬芳。
有吗
我心中那个人
然而，当第一缕阳光透过窗玻璃，梦中的风花雪月消失得无影无踪。
我急匆匆地去追寻，从现实的这一头搜索到梦境的那一头，从人头攒动的街市到空旷静寂的原野，没有遇见那个人
我期盼的目光没有人关注，我被绊倒的羸弱的身躯没有人扶起，我疲累的心流浪到天涯，脚却被捆绑在日复一日的谋生场中
在这个无奈的世界里，我双眸盈泪，让泪刷新刻骨的记忆，相思着梦里的幸福，一个人寂寥复彷徨地行走在寂寥又彷徨的雨巷中。
我的那个放不下的梦呢
需要多少黄金岁月，才可以走到天之际海之涯，走出惨淡的今生。
我茫然四顾，知道自己没有选择的余地，我只能走，日出，从这个不够真实的家门出发，日落，又从一个令人厌倦的怪圈里走回原地
带着饱含最深切盼望的眸子连同无法宣泄的灵魂，在喧嚣迷离的尘世里，我是一个柔弱的小女子，又是一个坚强的大丈夫，悄悄地疼爱自己，静静地等待梦境的降临。
院子里的草地露珠已经闪亮，彩色喷泉冷冷暖暖地在眼前变换色彩，头顶上空四射的霓虹灯令月华暗然失色——是啊，人间的灯已经足够美焕美伦，人们还贪享天上那一轮遥远的月影
或许，得不到的永远是最美的
我不能指责别人对美好事物的贪恋，就像别人不能理解我对平凡生活最真挚的向往一样。
静静的，是这围深院，圆圆的，是别人的月，冷冷的，是我的心。
今晚，在朗月下，在我那玫瑰色的梦里，你看见的只是两个身影，一个是是孤寂，一个是落寞…… 夜月下，常无由地感叹人生。
记得在那本书上看过这么一句话：“人生如果尝过一回痛哭淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就够了。
”是的，若是总因偏执而排斥，在烂漫年华时不曾有令你相信的爱情，便不能在漫长的岁月里真正得到感动。
人与人之间，同步红尘，隔了千重山万重水，有幸共度，自应去珍惜分分秒秒，享受那份邂逅瞬间交会璀璨的美丽。
虽然有的象猝然相遇一样猝然遗忘，有的象不谢的心花一直开在时光里，一如这月落乌啼的演变，这人生，记取，忘却，才觉从从容容。
我想，爱也大致如此吧。
两个碰撞的灵魂不自觉地吸引和靠近，就能感受对方带来的心灵慰藉和肉体欢愉，只是切莫让爱在过程之后留下刻骨镂心的长恨。
爱的玫瑰应有土壤，应有根须，应洁净地开放。
爱的月光只能朗照一人，若普天同辉，终究是镜花水月而从此殊途不归。
夜，云破月，花弄影，回到蜗居，听一曲行云流水般的《月光奏鸣曲》，心境多了一份舒缓的优雅。
每个人都有自己心爱的天籁铭记于心，不是因为优美的旋律和绝妙的歌词，而是因为那乐曲，诉说了自己的故事，代表着自己的心境，也和合了自然的共鸣。
乐声回旋小屋，直抵心灵，我把月夜的美好斟入一饮独泓，回味着月夜下曾经彼此的翩迁与缠绵。
月儿掩入云层，叶在微风中絮语。
沐着月华，听着乐声，一处凡尘，两地相思。
相聚似有千年之遥，只有这些美好的或是晦涩的情节，在光阴里流转，消散。
夜月掩心，情怀悠悠，踏月而来，随风而去，疏疏数笔，任这露台的清风，这山旁的弯月，涤荡我蒙有尘埃的心灵。
张涵予为何是《风声》中隐藏最深的人
国庆影院最热的还是谍战大片《风声》。
目前已经看过全片的人，自然知道谁是隐藏很深的老鬼，更知道其实最厉害的还不是老鬼，而是老枪，因为其隐藏最深。
扮演老枪的是张涵予，他从《集结号》开始，因为谷子地成为各大电影奖的影帝热门，包括即将在南昌举行的金鸡奖的最佳男主角。
的确，谷子地是标准的影帝电影，一个中心男主角支撑整部影片，张涵予台词造型的深厚功底，使得谷子地拿捏得格外轻松，起码我认为这个角色对于他没有任何难度，只有辛苦。
台词造型很强的还有王志文老师，他本身就是中戏的台词老师，与他相比，张涵予的优势最明显的就是年轻，他的眼神表现不如王志文，脸长得也不算很主旋律，但在谷子地之后，塑造的众多角色都有举重若轻的感觉。
显然，张涵予的正气与匪气是和谐并存的，填补了王志文之后实力男演员的空白。
《风声》之前，看了《建国大业》，他扮演的是一个国民党间谍卧底，《风声》中，他是伪军参谋部部长，久经沙场，铁血顽石。
影片中吴志国的亮相，还是标准的张涵予风格，标准的谷子地军人的豪迈与沉着，当他站在阳台上唱着唐山皮影戏时，我们才会发现这位军官内心的波澜与最隐秘的风声。
他的这个亮相很特别，编导给了这个角色充分的空间。
张涵宇与周迅扮演的角色通过唐山皮影戏的唱腔认老乡，这场戏是考验观众智商的第一关，假如这一关过了，谁是老鬼
谁是老枪
就能一目了然。
张涵予在《风声》中还是张弛有度的，比谷子地进了一步，我觉得《集结号》后半部的谷子地比较失控，很象孙海英。
《风声》更依赖于编导讲故事的能力，再聪明的观众可能也会被张涵予与周迅在影片中段的对立搞得云山雾绕，坚定认为张涵予这次只是扮演了伪军中的硬汉。
看《风声》，中年人一定会冒出很多童年记忆，比如《烈火中永生》，比如咬断舌头的朝鲜黑白片，残酷，血腥，暴力。
酷刑在考验人的信仰。
吴志国的硬汉形象更是在酷刑中体现，对他的折磨，堪称《风声》酷刑系中经典，吴刚扮演的针灸师，在粗暴中加入了棉细钻心的痛楚。
这段戏，尽管张涵予已被化妆师变得不成人样，但还是散发着一个成熟演员的魅力，台词的表现成为这个角色最大的亮点。
假如你认定吴志国不是老鬼或者不是老枪，那么你一定觉得伪军中的硬汉也有视死如归的，虽然张涵予已经血肉模糊倒在刑具上，但精神的伟大却矗立起来。
可以说，吴志国的酷刑戏是全片的高潮，不仅有视觉的巨大冲击，更有饱满的情感速达。
张涵予的表演气盖云天却又波澜不惊，当他被送到手术台上抢救时，微弱的气息再次唱出唐山家乡戏，更是将一种从容淡定给予了角色。
当然，《风声》的最后段落是由张涵予、黄晓明、李冰冰完成的，三人中，张涵予再次成为轴心，他优秀的台词功力弥补了影片结尾处的不足。
吴志国是《风声》中戏最多的男性角色，贯穿始终。
也是最难演，因为这是全片隐藏最深的角色，所以多面、丰富，亦正亦邪。
其实，张涵予的表演比《集结号》进步了一大截，我相信在来年的电影评奖中，他还会被提名。
他能成为扮演这个角色的人选，不仅因为本色靠近，更是因为他表演的成熟，更能完成这个复杂的角色。
他在《风声》中排名男演员第一，其实更体现出他在华谊群星中的位置。
悬赏一百分，古文功底强者请进。
古之诗，不出乎“六义”也。
汉以来之乐府歌谣，唐以来之感遇遣兴，犹有六义之遗风。
后世诗集，强半为文酒、酬和，揄扬、赠序之作。
翻阅集中，一种世俗鄙俚之习、敷陈粉饰之词满目烟芜。
真义销亡，至此已极。
呜呼
诗之不见重于世，匪一朝一夕之故，而积习有以误之已。
向者，启超由沪来京，得读济南高君《动忍庐诗》，一过其间，虽不乏纪游纪事，而大段尚不出乎六义之外。
文酒酬和、揄扬赠序诸什，反觉寥寥可数。
若高君，殆知诗之道者欤
古人之诗往往有诗无题，今人之诗往往有题无诗。
青莲之所以为诗仙者，在能超然尘埃之表；浣花之所以为诗圣者，在能蝉脱世垢之辞。
希腊诗人尼采曰：“吾爱以血书“者，盖足以见真性情、真境界也。
高君之诗，其性情、境界见诸辞表，矫然有绝俗之志。
近世诗集所仅见焉。
中华民国十年二月，新会梁启超，识于燕京。
译文：古代的诗不脱离诗经六义的传统。
汉代以来的乐府歌谣，唐代以来的感遇遣兴题材的作品，都仍然继承着六义的传统风格。
在这以后的诗集，超过一半的是文题酒令，互相赠答、仿和，宣扬、推重赞许勉励的作品。
翻阅这些诗集里面，一种世俗低贱的习惯风气，浅薄陈旧装扮掩盖的辞藻满眼乌烟瘴气、杂乱不堪。
真情实感的流失消亡，到这种程度已经到了极限。
哎呀
诗不被世人重视，并不是一朝一夕的原因，是由于这种长期的不良风气耽误了发展而已。
前一段时间，启超从上海来到北京，有机会读到济南高先生写的《动忍庐诗》，粗略的读了一遍，虽然有不少纪念游览、纪念事情的作品，但大部分作品还没有背离六义的传统之外。
文题酒令，互相赠答、仿和，宣扬、推重赞许勉励之类的作品，反倒觉得寥寥可数。
像高君这样，是仅有的知道诗的规矩法则的人了啊
古人的诗往往有诗没有主题，现代人的诗往往是有主题没有诗。
青莲居士李白之所以成为诗仙，是因为能超越世俗的表达方式。
浣花草堂杜莆之所以成为诗圣，是因为能脱离世间习惯的华丽辞藻。
希腊诗人尼采说：“我的爱用血书写”，就是要充分的表现出真实的感情，真正的意境。
高先生的诗，他的感情、意境显现于字里行间，突出的表现出超凡脱俗的愿望。
近代诗集中这是绝无仅有的。
中华民国十年二月，新会梁启超，识于燕京。
恕我孤陋寡闻，这段话大概出自《饮冰室合集.集外文》。
另外，尼采好象是德国人。
我是这样理解的： 诗第一是要充分的表现出作者的真实情感，和意境的。
其次才是格律韵等等。
如果写出的东西不能做到这些，再工整严谨的华丽辞藻也是没有灵魂的尸体。
吴刚的基本信息
刘慈有天马行空般的想，是科幻天才，但电站工程师的身份限制了他的视野，所以不着边际的外太空故事很好，但写有科学理论依据的故事则功底不足，好莱坞科幻大片常常是聚集大批科学家论证科学原理，所以能拍出巜星际穿越》这种从科学到人情都撼人心魄的电影，中国科幻电影还要加油，刘慈欣加油
