战火青春大结局金戈个柳文婷结婚时的独白内容
你之所愿，我原赴汤蹈火以求之；你所不愿，我愿赴汤蹈火以阻之
战火青春大结局金戈个柳文婷结婚时的独白内容
你之所愿，我原赴汤蹈火以求之；你所不愿，我愿赴汤蹈火以阻之
平凡的世界里润叶住院的一段独白
田润叶是今早晨上班后，才听说因车祸而被锯断了双腿。
地区一个局长家里发生了这样的事，很快就会传遍地委和机关。
不过，局外人传播这类事，就好象传播一条普通的新闻，不会引起什么反响。
但田润叶听到这消息后却不可能无动于衷。
不论怎样，这个遇到灾祸的人在名义是她的丈夫。
她不能再象往日那样平静地坐在团地委的办公室里，处理案头上的公务。
她，坐立不安。
与此同时，她还关切她的弟弟润生是否也蒙难了。
后来她才确切地弄清楚，失事的只是向前一个人，润生没有跟这趟车。
她还听说，向前是因为喝醉酒而把车开翻的…… 润叶一下子记起：上次润生说过，向前是因为她而苦恼，常常一个人喝闷酒。
她知道，这个人过去滴酒不沾，也不吸烟。
一种说不出口的内疚开始隐隐地刺激她那颗冰凉的心，是呀，这个人正是因为她才酗酒，结果招致了惨祸，把两条腿都失掉了。
从良心上说，这罪过起因在她的身上。
事情到了这个地步，润叶才不由设身处地从向前那方面来考虑问题。
是的，仔细一想，他很不幸。
虽然他和她结婚几年，但一直等于打光棍。
她想起了结婚后他从北京回来那晚上的打斗。
她当时只知道自己很不幸，但没有去想他的可怜。
唉，他实际上也真的是个可怜人。
而这个可怜人又那么一个死心眼不变，宁愿受罪，也不和她离婚。
她知道他父母一直给他施加压力，让他和她一刀两断，但他就是不。
她也知道，尽管她对他冷若冰霜，但他仍然去孝敬他的父母，关怀她的弟弟；在外人看来，他已经有点下贱了，他却并不为此而改变自己的一片痴迷之心。
可是，润叶，你又曾怎样对待这个人呢
几年来，她一直沉缅于自己的的痛苦之中，而从来没有去想那个人的痛苦。
想起他，只有一腔怨恨。
她把自己的全部不幸都归罪于他。
平心而论，当年这婚事无论出自何种压力，最终是她亲口答应下来的。
如果她当时一口拒绝，他死心以后，这几年也能找到自己的幸福。
正是因为她的一念之差，既让她自己痛苦，也使他备受折磨，最后造成了如此悲惨的结果。
她完全能想来，一个人失去双腿意味着什么——从此之后，他的一生就被毁了；而细细思量，毁掉这个人的也许正是她
润叶立在自己的办公桌前，低倾着头躁动不安地抠着手指头，脊背上不时渗出一层冷汗她能清楚地看见，躲在医院里的，脸上带着怎样绝望和痛苦的表情……“我现在应该去照顾他。
”一种油然而生的恻隐之心使她忍不住自言自语说。
这样想的时候，她自己的心先猛地打起了一个热浪。
人性、人情和人的善良，一起在他的身上复苏。
她并不知道，此刻她眼里含满了泪水。
一股无限酸楚的滋味涌上了她的喉头。
她说不清楚为谁而难过。
为
为她自己
还是为别的什么人
这是人生的心酸。
在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福。
可幸福往往又与我们失之交臂。
当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么……田润叶自己也弄不明白，为什么多年来那个肢体完整的人一直被她排在很远的地方，而现在她又为什么自愿走近个失去双腿的人
人生就是如此不可解说
总之，田润叶突然间对李向前产生了一种怜爱的情感。
她甚至想到她就是他的妻子；在这样的时候，她要负起一个妻子的责任来
真叫人不可思议，一刹那间，我们的润叶也象换了另外一个人。
我们再看不见她初恋时被少女的激情烧红的脸庞和闪闪发光的眼睛；而失恋后留在她脸上的苍白和目光中的忧郁也消失了。
现在站在我们面前的是一个含而不露的成熟的妇女。
此刻，我们真不知道该为她惋惜还是该为她欣慰。
总之，风暴过去之后，大海是那么平静、遥远、深沉。
哦，这大海…… 润叶迅速拎起一个提兜，走出房间，“啪
”一声关住门，穿过楼道，进了团地委书记武惠良的办公室。
“向前的腿被压坏了，我要请几天假到医院里去。
”她对书记说。
武惠良坐在椅子里，惊讶地怔住了。
他知道润叶和丈夫的关系多年来名存实亡，现在听她说这话，急忙反应不过来发生了什么事——这比听到向前腿锯掉都要叫人震惊。
惠良愣了一下，接着便“腾”地从办公桌后面站起来。
他突然明白发生了什么事。
他又激动又感动地说：“你放心走你的
工作你先不要管，需要多么天你就尽管去
要是忙不过来，你打个招呼，我和丽丽给你去帮忙……” 润叶沉默地点点头，就从武惠良的办公室出来，急匆匆地走到大街上。
她恨快在就近的一个副食商店买了一提兜食品，搭坐来到北关的地区医院。
在进李向前的病房前，她先在楼道里站了一会，力图让自己的情绪平静下来。
啊啊，没想到这一切发生的这么快
她现在竟然来看望自己的丈夫了。
丈夫
是的，丈夫。
她今天才算是承认了这个关系。
她的情绪非但平静不下来，反而更加慌。
她甚至靠在走道的墙壁上，不知怎样才能走进那个房间去。
她知道，接下来几步，将再一次改变她的命运——她又处于自己人生的重大关头
“是否需要重新审视你的行为
”她问自己。
“不。
”她回答自己。
她于是怀着难以言状的心情，走进这个病房。
第一眼瞥见的是那两条断腿。
她没有过分惊恐她所看到的惨状——一切都在预料之中。
紧接着，她才把目光移到了他的脸上。
他紧闭着眼睛。
她想，要么是睡着了，要么还昏迷着。
他脸上弥漫着痛苦。
痛苦中的那张脸有一种她不熟悉的男性的坚毅。
头发仍然背梳着，额头显得宽阔而光亮。
使她惊讶的是，她从没感到李向前会有这么一张引人注目的脸
吊针的玻璃管内，精盐水静无声息地嘀嗒着。
此刻这里没有护士，一切都静静的。
她听见自己的心象鼓声一般“咚咚”地跳着。
她走过去，悄悄地坐在病床边的小凳上。
突然，她发现他眼角里滑出了两颗泪珠
他醒着
她犹豫了一下，便掏出自己的手帕，把那两颗泪珠轻轻揩掉。
于是，他睁开了眼睛……你奇怪吗
不要奇怪。
我是我。
我是来照看你的。
我将要守在你的床边，侍候你，让你安心养伤。
你不要闭住眼睛
你看着我
我希望你能很快明白，我是回到你身边来了，而且不会再离开…… 当李向前睁开眼睛，看见为他揩泪的不是护士而竟然是润叶的时候，那神态猛然间变得象受了委屈的孩子重新得到妈妈的抚爱，闭住自己的眼睛只管让泪水象溪流似的涌淌。
这一刻里，他似乎忘记了一切，包括他失去了的双腿。
他只感到自己象躺在一片轻柔的云彩里，悠悠地飘浮着。
噢，亲爱的人
你终于听见了我心灵的不息的呼唤……润叶一边用手帕为他揩泪水，一边轻声安慰他说：“不要难过。
灾难既然发生了，就按发生了来。
等伤好了，过几个月就给你安假肢……” 这些平常的安慰话在向前听来，就象天使的声音。
他，静默无语。
但他内心却象狂潮一般翻腾。
他直到现在还难以相信，坐在他床边的就是使他备受折磨，梦寐以求的那个人
可这的确是她。
你感到幸福吗，他在内心中问自己。
不
这幸福又有什么用
他的一切都毁掉了，还有什么幸福可言
说不定她也是来尽最后的人情义务和一个临终的人来决别…… 不过，我亲爱的人，仅此一点，我也就心满意足了。
你来了，这很好。
我多年来为你而付出的沉重代价，你多少已给了我一个补偿。
在我要离开这个世界的时候，最后那个句号总算比较圆…… 他想起了高中课本上学过的。
可怜的阿Q在死之前怎样地也没把那个圆圈画圆。
他比阿Q强的是，他的“圆圈”总算让自己满意了。
“你一定要把思想放开朗。
不要怕，我会尽心照顾你。
一直照顾……不久前，家属楼上给咱们分了两间一套的房子。
等你出了院，我就把你接回去……”润叶仍然在他耳朵边轻轻地说着。
这是她说的话吗
是她说的
他睁开眼睛，满含着泪水不相信地看了她一眼。
“你现在应该相信我……”她那双美丽的眼睛真诚地望着他。
他再一次闭住眼睛。
幸福地闭住眼睛。
一股温热的暖流漫上他的心头，向周身散布开来。
他无法理解她为什么在这时候才把那温暖给予了他。
但他已经开始相信，一种他苦苦寻觅的东西似乎真的出现在他的面前……“我已经完了……”他用微弱的声音悲观地说。
“没有
只要活着，一切都会重新开始。
”她用坚定的声音说。
“不，咱们现在可以离婚了……。
我是因为……爱你才……这几年把你也害苦了……可是，你不知道，我为了你……”向前说不下去了，闭住眼抽动着两片嘴唇，不出声地哭泣起来。
澎湃的激流开始猛烈地叩击田润叶的心扉。
她不由自主地俯下身子，把自己的额头在他泪水纵横的脸颊上贴了贴。
她用手轻轻摩挲了一下他又黑又密的头发，对他说：“我现在全明白了。
从今天起，我准备要和你在一块生活。
你要相信我……” 背后传来一声轻轻的咳嗽。
润叶赶忙站起来，回头看见护士端着小白瓷盘已经走到了房中间。
在护士为向前换吊针的时候，润叶问她：“什么时候可以出院呢
” “四个星期伤口就基本愈合了。
但出院得到两个月以后……” 润叶默默地点了点头。
不一会，李登云夫妇也来了。
他们显然对润叶的到来大吃一惊
润叶也有些不好意思。
她想开口叫一声“爸爸”或“妈妈”，但由于不习惯，怎么也。
她就直接对他们说：“以后由我来照看。
我已经请过假了。
你们年纪大，好好休息，不要经常来。
这里有我哩……” 李登云和刘志英立在病床前，简直反应不过来这是怎么一回事。
他们做梦也想不到，在儿子大难临头的时候，润叶竟然来照看他了。
人啊……老两口对这个他们一直所厌恶的儿媳妇，竟不知说什么是好。
但就在这一瞬间，过去的所有敌意都消失了。
他们知道，也许只有这个人，才能使儿子有信心重新生活下去。
此刻，他们是多么感激她啊
刘志英抹了一把眼泪说：“只要你有这心肠，往后我和他爸一定全力帮助你们……” 李登云站在一边，两只眼睛红红的，百感交集说不出一句话来了…… 第二天早晨。
手术后二十四小时。
征得医生的同意，润叶开始给向前喂一点流食。
她把自己带来的桔子汁倒在小勺里，跪在床边，小心翼翼地送到丈夫的嘴里。
向前张开嘴巴，把那一勺勺桔子水——不，甜蜜的爱的甘露，连同自己又苦又涩的泪水，一齐吞咽了下去……生活啊，生活
你有多少苦难，又有多少甘甜
天空不会永远阴暗，当乌云褪尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。
青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。
我们祝福普天下所有在感情上经历千辛万苦的人们，最后终于能获得幸福
中午的时候，向前他妈来到病房，说什么也要顶替让润叶回去休息一下。
润叶只好依了她的愿望，说她下午再来顶替让婆婆回去休息。
田润叶走出医院来到大街上，感到自己的脚步从来也没有这样轻快过。
太阳暖洋洋地照耀着街上的行人；行人的脸上都挂着笑容。
街道两边的梧桐树绿叶婆娑。
在麻雀山下两条大街交汇的丁字路口，大花坛里的鲜花开得耀眼夺目。
城市和她的心情一样，充满了宁静与爽朗。
她没有回机关的办公室，径直来到了行署家属楼上——这里有不久前分给她的那套房子。
这座新盖起的楼房，只分给结过婚的干部职工，她当然也就有份了。
不过，从房子分下到现在，她只来看过一次，也没有收拾过，自己仍然住在机关办公室里。
当时，她对这房子没有任何兴趣——这只能唤起她的一片忧伤之情。
人家是分给结过婚的人住，可她虽然算是结婚了。
但和单身又有什么两样
现在，她突然对这套房子感到很亲切。
她上了三楼，打开房门，然后从对门同事家里借来扫帚和铁簸箕，用一条花手帕勉强罩住头发，便开始收拾起了房间。
她一边仔细地打扫房子，一边在心里划算着在什么地方搁双人床，什么地方搁大立柜……对了，还应该买个电视机。
他不能动，有了电视机，可以解个闷。
买个十四寸的，但一定要买彩色的——她这几年积攒的钱足够买架带色的电视…… 田润叶这样忙碌地收拾着，精心地划算着，倒象是为自己布置新婚的洞房
————《平凡的世界》第二部第四十九章望采纳
《牡丹亭》的艺术特色
〖思想内容 《牡丹亭》成于万历二十六1598），据作者说题材来源是多方面的，其中明代话本《杜丽娘慕色还魂》影响最大。
汤显祖对话本《杜丽娘慕色还魂》的加工改编主要表现在以下几个方面：一是突出杜宝等人的卫道士立场；二是改变杜、柳门当户对的关系；三是改话本杜丽娘封建淑女色彩为叛逆女性；四是强调追求自由爱情的艰难曲折。
使这一传统的“还魂”母题具有了崭新的思想内容。
《牡丹亭》是一部爱情剧。
少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。
剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。
从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。
杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。
《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。
《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。
这种不同，是时代的差异造成的。
《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。
作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。
作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。
戏剧的崭新思想是通过崭新的人物形象来表现的，《牡丹亭》最突出的成就之一。
无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。
杜丽娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。
她为情而死，为情而生。
她的死，既是当时现实社会中青年女子追求爱情的真实结果，同时也是她的一种超越现实束缚的手段。
〖艺术特色〗 沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。
”《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。
一是把浪漫主义手法引入传奇创作。
首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。
其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。
再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。
二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。
三是语言浓丽华艳，意境深远。
全剧采用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感。
另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。
这些特点向来深受肯定。
一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。
表现出很高的艺术水准。
〖作品影响〗 《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。
剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。
据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。
此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。
有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。
杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。
《牡丹亭》中个性解放的思想倾向影响更为深远，从清朝《红楼梦》中也可看出这种影响。
穆旦在现代诗歌史上的成就以及地位
旦诗歌(2007-05-23 21:27:11)转载▼ 分类： 备课 一、穆旦诗歌：近年歌评论界和文界对穆旦的评价很高，认为他是足以和郭沫若、徐志摩、艾青等齐名的一流的诗人。
穆旦的诗非常有艺术个性，总是在对传统(也包括二三十年代形成的传统)的叛逆性、异质性中显现其创新。
在九叶诗人中，最为深刻地体现出40年代新诗现代性探求的，无疑是穆旦。
他的诗歌以深邃复杂的内涵，内在饱满的激情以及娴熟复杂的技艺，将新诗的审美品质推向了新的高度，在他身上汉语的表现力和穿透力得到了前所未有的呈现。
穆旦本名查良铮(1918—1971)，不仅是现代诗坛最为重要的诗人，也是一位著名的翻译家，在解放后翻译的《唐璜》、《欧根·奥涅金》等都是脍炙人口的名作。
其主要诗集有《探险队》(1945)、《穆旦诗集》(1947)、《旗》(1945)等。
穆旦的诗歌创作开始于30年代他在天津南开学校读高中之时，少年的他在那时已流露出早熟与早慧的特点，在诗中表达了对现实苦难的关注和对人生哲理、宇宙奥秘的探求。
1935年，穆旦考入清华大学，抗战爆发后又随校来到昆明，进入西南联大，开始显示出自己独特的诗歌才华。
早期他最先接触的是英国浪漫派诗人，他的写作中也洋溢着浓郁的青春色彩和浪漫情调，如《园》中的诗句：“当我踏出这芜杂的门径，\\\/关在里面的是过去的日子，\\\/青草样的忧郁，\\\/红花样的青春。
”当时穆旦写的是“雪莱式的浪漫派的诗，有着强烈的抒情气质，但也发泄着对现实的不满。
”然而，在这些浪漫抒情之作中，一种强烈的生命意识和现代怀疑精神已经表现了出来。
1937年他写下了名作《野兽》，刻画了一头带着创伤从血泊里站起，发现野性的呼喊的野兽形象，诗行间充满紧张感，比喻奇警，蕴含了深刻的象征语义。
而《在旷野上》一诗则作出惊人的自剖：“我从我心的旷野里呼喊，\\\/为了我窥见的美丽的真理，\\\/而不幸，彷徨的日子将不再有了，\\\/当我缢死了我的错误的童年。
”诗人的理性自觉已经从情绪的单纯抒发中凸现出来，热烈地追问着，从自我独白到自觉的深刻内省，使得年青的穆旦迅速转变了诗风，一方面向叶芝、艾略特、奥登等人学习现代诗艺，一方面将目光更多地投向周围宏大而混乱的历史现场。
另一位九叶诗人唐祈曾言：“穆旦早期徘徊于浪漫主义和现代派之间，但时间短暂。
当他在40年代初，以现代派为圭臬，很快确立了自己现代诗的风格。
” 40年代，穆旦的创作进入了成熟期，他的诗歌技艺精湛，熟练地运用反讽、象征、戏剧性场景，多声部独白以及拼贴、戏拟等多种现代诗歌技巧，成功地将对动乱的历史现实体会和个人精神的思考化合成令人惊叹的诗歌想象力，并从中引发出对整个历史、人生的形而上追问。
他也成为“当时最受欢迎的青年诗人”，其诗作“产生了强烈的反响”。
闻一多在编选《现代诗钞》时，收录穆旦诗作多篇，数量仅次于20年代大诗人徐志摩，由此也可见穆旦在当时的重要位置。
诗歌的主题分析。
诗歌是主情，其主题往往不像其他叙事类的作品那样明显，可以简扼地提取归纳。
所以这里的归纳也是为了方便论述与把握。
阅读诗歌时，应当注意不能做过分的条块分割。
“一个民族已经起来”：这是出自穆旦笔下的一个有名的诗句，可用来表征其诗歌创作的第一个常见的主题。
40年代，历史意识、社会良知在新诗中大面积凸显，九叶诗人也在谋求社会与个人、功利与艺术、时代与自我的有机统一中开掘新的诗歌表现力，而这也正是穆旦诗歌的起点，直面严酷的历史现实，拥抱时代生活，让年轻的诗人找到了诗歌想象力的归宿。
在《玫瑰之歌》中，“站在现实和梦的桥梁上”的诗人曾不断去“寻找异方的梦”，但最后表示“我要赶到车站搭一九四○的车开向最炽热的熔炉里”。
时代的熔炉让诗人感受到了火热的气氛，1940年，他在评论卞之琳的诗歌时，提出了“新的抒情”的主张：“为了使诗和这时代成为一个感情的谐和，我们需要‘新的抒情’”，而这个时代无论大街、田野和小镇，“都会听到了群众的洪大的欢唱”，穆旦正是在这种时代精神的感召下，写下了《合唱》、《赞美》、《旗》等充满强烈民族意识，歌颂人民力量的诗作。
但不同于抗战时期那些简单空洞的政治抒情诗，他的“赞美”没有停留于情绪宣泄的层面，其中包含了更深的对民族苦难的感知的“合唱”也没有掩饰住他特殊的、痛苦的嗓音：“我要以一切拥抱你，你，\\\/我到处看见的人民呵，\\\/在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，\\\/我要以带血的手和你们一一拥抱。
\\\/因为一个民族已经起来。
” 在这首题为《赞美》的诗中，“人民”并没有被美化、或英雄化，而是包扎于耻辱之中，激昂的语调与现实感知的结合，让诗行传达出一种独特的力量。
在《在寒冷的腊月的夜里》一诗中，诗人则转换了抒情的口吻，代以冷峻的目光扫视着北方的大地：“在寒冷的腊月的夜里，风扫着北方的平原，\\\/北方的田野是枯干的，大麦和谷子已经推进了村落，\\\/……\\\/在古老的路上，在田野的纵横里闪着一盏灯光，\\\/一副厚重的，多纹的脸，他想什么?他做什么?\\\/在这亲切的，为吱哑的轮子压死的路上。
” 寒风中的大地，困惑的夜行人，这一切都隐喻着民族的历史命运，但诗人的态度是多思，冷静的，让深沉的思绪弥漫在无言的空白中：“在门口，那些用旧了的镰刀，\\\/锄头，牛轭，石磨，大车，\\\/静静地，正承接着雪花的飘落。
”这样的诗句在客观、节制中，既传达了某种整体的时代感受，又闪烁出诗人深广的忧患意识。
第二个主题， “丰富，和丰富的痛苦” 除了以民族、时代为书写主题的诗作外，更具有穆旦个人特征的一类诗作，是对自我、现实乃至整个历史、真理的黑暗拷问。
袁可嘉曾言“穆旦无疑是最能表现现代知识分子那种近乎冷酷的自觉性的”。
在他笔下，现实背后的荒谬，以及个体在历史中体验到的心灵扭曲得到了“剥皮见骨”的展现。
在《出发》一诗中，他这样写道：“……呵上帝!\\\/在犬牙的甬道中让我们反复\\\/行进，让我们相信你句句的紊乱\\\/是一个真理。
而我们是皈依的，\\\/你给我们丰富，和丰富的痛苦。
” 在这一段诗中，“上帝”、“历史”(“犬牙的甬道”)、“真理”都成为否定的、异质性的存在，欺骗又引领着“我们”，在不和谐的冲突中增添着生存的丰富和痛苦。
可以说“丰富，和丰富的痛苦”表达的是对世界人生的整体性观照，它成为穆旦诗人一个潜在的核心主题。
首先，它存在于诗人对现实、历史的深入批判中：“而五月的黄昏是那样的朦胧!\\\/在火炬的行列叫喊过去以后，\\\/谁也不会看见的\\\/……愚蠢的人们就扑进泥沼里，\\\/而谋害者，凯歌着五月的自由，\\\/紧握一切无形电力的总枢纽。
” 诗人在社会纷繁的现实表象后发现了阴谋与混乱，但他冷酷的洞察力并没有停留在对“现时”社会的抨击、批判上，而是进一步指向对人类历史终极真相的追问，诗人的身分不仅是一个现实的搏求者，也是一个广阔人生的探险者，如他在《三十诞辰有感》中所表述的：“人至高的虚无接受层层的命令，\\\/不过是观测小兵，深入广大的敌人，\\\/必须以双手拥抱，得到不断的伤痛。
” 在穆旦这里，这种“探险”是没有确定的终点的，因为他时时发现“历史的矛盾压着我们，\\\/平衡，毒戕我们每一个冲动”，穆旦的多篇诗作都表达了个体在历史戕害之下的虚无、荒谬体验，甚至将世界终极价值的代表——“上帝”或“真理”也推上了拷问的法庭。
其次，“丰富和丰富的痛苦”也是现代知识分子心灵历程的披露。
向内的开掘，书写一颗多思敏感心灵中的冲突与搏求，是穆旦诗中现代意识的一另一种体现。
《从空虚到充实》一诗所描述的，就是在洪大的战争与琐屑的日常背景中，一个知识分子的挣扎、幻灭与新生的历程。
它通过多种人物、场景的切换，让读者置身于诗中主人公意识复杂的流动中。
但在穆旦笔下，这种心理历程不是一条方向明确的坦途，而是始终处于矛盾和困扰之下，永远处于中介状态，处于现实与理想、过去与未来、希望与绝望、光明与黑暗等多种力量的冲突之中：“在我们的来到和去处之间，\\\/在我们获得和去失之间。
”(《隐现》)这种痛苦、矛盾的体会甚至延伸到了个体最隐私的情感深处，他著名的诗作《诗八首》便是一个代表。
这首诗在处理被无数诗人浪漫化了的爱情主题时，采取了一种客观的冷处理方式，探索了爱情的火热痴迷，更探索了其中的隔膜与疏离，在“丰富而且危险”的变奏里引申出诗人以爱的痛楚思辨。
从现实到内心，从历史到个人，从普遍的真理到隐私的情感，“丰富和丰富的痛苦”贯穿在穆旦的诗中，构成了他的一个核心主题。
穆旦诗歌第三个经常出现的主题，是表现“残缺的我”。
对人生痛苦、矛盾及荒谬性的艰难开掘，使穆旦诗中的“自我”形象地呈出高度紧张的现代特征。
从“五四”开始，新诗中的“自我”一直是以大写的形象出现，“我”是完整的、英雄式的，郭沫若的“我的我要爆了”诗句表达了这种浪漫化的自我意识。
但在穆旦这样的现代诗人这里，“自我”却被放回到现实与精神的挤压当中，其中复杂、混乱的、非理性的部分得到了高度展现。
穆旦在《我》一诗中这样写道：“从子宫割裂，失去了温暖，是残缺的部分渴望着救援，永远是自己，锁在荒野里。
” 这样的自我是残缺的，自我封锁的，一次次“想冲出樊篱，\\\/伸出双手来抱住自己”，不仅20年代郭沫若式的抒情自我形象没有出现在穆旦诗中，而且30年代现代派诗人笔下的“寻梦者”、“倦行人”也被上面那个痛楚呼救的“我”所取代的。
自我的分裂残缺不只是诗人主观的心理感受，它更是不断的自我剖析、自我质问，如鲁迅式的“抉心自食”的结果。
《蛇的诱惑》以“人受了蛇的诱惑”，吃了智慧之果被上帝逐出伊甸园这一宗教故事为象征性背景，描述了一个青年在现代生活中虚弱彷徨的心理感受，外部环境描写与内心独白的交替闪现让人联想起艾略特的名诗《普罗甫洛克情歌》。
“我是活着吗?我活着吗?我活着\\\/为什么?”诗人发出了一连串的追问，但追问的结果是更深的困惑：“呵，我觉得自己在两条鞭子的夹击中，\\\/我将承受哪个?阴暗的生的命题……”穆旦典型的方式，是将诗中的“自我”旋转在不同力量的交汇之处，使“我”成为冲突的存在，无法整合成和谐的统一性，如《诗》中所言：“站在不稳定的点上，各样机缘的\\\/交错，是我们求来的可怜的\\\/幸福……”诗人站在过去与未来、光明与黑暗、实有与虚无之间，“在每一刻的崩溃上，看见一个敌视的我”(《三十诞辰有感》)，表达了现代人无法确定自我生命价值、存在意义的困境。
当然，穆旦的诗歌仍然表达了重塑自我，从分裂走向整合的渴望，但是无论是在个人的思辨还是在历史的行动中，“新的组合”常常被“新的分裂”所取代。
在人流之中，在时代的宏大合唱里，他听到了“集体的欢乐，但同时发现“流氓，骗子，匪棍，我们一起，在混乱的街上走——”(《五月》在爱情的体验里，也会听到“主”的暗笑“不断地添来另外的你我\\\/使我们丰富而且危险”(《诗八首》)。
在历史的重压下，“一个平凡的人，里面蕴藏着\\\/无数的暗杀，无数的延生。
”(《控诉》)穆旦复杂的自我意识似乎在任何现实对象之中都无法获得平静，最终只能诉求一种超越现实历史和自然的终极存在，只有一种类似宗教感的静默里，自我才能回到未残缺的原初：“这是时候了，这里是我们被曲解的生命\\\/请你舒平，这里是我们枯竭的众心\\\/请你柔和，\\\/主啊，生命的饿源泉，让我们听见你流动的声音。
” “一个民族已经起来”，“丰富和丰富的痛苦”以及“残缺的我”，上述三个方面共同构成了穆旦复杂而深邃的主题世界。
在这里，社会与个人、时代与自我、永恒与当下不仅得到了结合，更为关键的是，它们交织贯穿在了一起，形成相互的劫难，代表了一个现代中国知识分子在历史、现实、个体存在面前，精神所能达到的可能的深度。
以上我们分析了穆旦诗歌中常见的主题，从中可以领会诗人体验、思考和观察生活的特殊的视角，还有他的个性化的发现。
然而，这些思考、体验和发现，都是通过穆旦式的诗意和诗形来表达的。
所以在做过主题分析之后，我们有必要对穆旦诗歌进行比较概括式的艺术分析。
为了方便讲述，我们把穆旦诗歌艺术归纳为三个创新点，或者说，是最能体现诗人艺术个性的三个方面探索。
第一，就是戏剧张力的构造。
在新诗现代性探索方面，40年代的九叶诗人们做出了一系列的尝试，比如间接性、客观性呈现，感性与知性的结合，戏剧化表达等，这些诗歌手法也在穆旦诗中得到大量应用，体现了“九叶诗人的共同特征”。
但相对于辛笛、郑敏诗中浑然凝重的意象之美，也相对于杜运燮、袁可嘉诗中随处可见的俏皮反讽，穆旦诗中的个人风格十分显著，构成了一种迥异于他人的“张力之美”。
他从对“丰富和丰富的痛苦”以及“自我分裂”的深刻洞察中发展出一种独特的诗艺，即：总是在悖论、反差与不同因素的对撞中构架自己的诗行。
郑敏在分析穆旦诗歌时指出了这一点，认为他的诗“总是围绕着一个或数个矛盾来展开的”。
这种诗艺在有效表达其主旨的同时，也充分实现了九叶诗派的新诗戏剧化主张，按照袁可嘉的说法，就是“诗即是不同张力得到和谐后所最终呈现的模式。
” “张力”首先表现在穆旦的诗歌体式上。
穆旦的诗体主要分两种：一种是抒情短诗，诗意凝练紧凑，抒发内心的情感与思辨；一类则是戏剧体长诗，如《防空洞里的抒情》、《从空虚到充实》、《神魔之争》等，这一类诗作结构较为复杂，一般使用多重人称，不断转换角度，将内心自省、场景叙述、他人话语交织混合于一处，形成多声部的效果，表现出错综的戏剧性张力。
《防空洞里的抒情诗》就在“我”与“他”的对话中开展，日常的话题表面上不断干扰着诗歌的主题，但正是在战火与闲话的对照中，还原出历史冲击下个体的真实的心态。
另一种“张力”模式在穆旦诗中表现为不同类型的经验、词语和诗境的陌生化并置上。
最典型的《五月》一诗，它是这样开始：“五月里来菜花香\\\/布谷流连催人忙\\\/万物滋长天明媚\\\/浪子远游思家乡” 在这样一段仿古歌谣之后却突然改变了诗体：“勃朗宁，毛瑟，三号手提式。
\\\/或是爆进人肉去的左轮，\\\/它们给我绝望后的快乐” 其后诗行始终在这两种诗境和诗体中交替发展，如王佐良先生所称：“两种诗风，两个精神世界，两个时代”，形成“猝然的对照。
”通过这种戏剧性的并置，反讽的效果所表达的是诗人对历史现实的深刻认识。
穆旦对诗歌中语词的选择，诗行的展开模式中也处处渗透着“张力”意识。
阅读他的诗作，读者会发现他十分偏爱从对立、矛盾的地方着笔，通过两种互相反对的力量的较量，形成诗歌曲折深入的表现力。
譬如：“在过去和未来两大黑暗间，以不断熄灭的\\\/现在，举起了泥土，思想和荣耀。
”(《三十诞辰有感》)“我们有太多的利害，分裂，阴谋，报复\\\/这一切把我们推到相反的极端，\\\/我们应该忽然转身，看见你” (《隐现》) “他的痛苦是不断的寻求 秩序，求得了又必须背离。
”(《诗八首》) 在“相反的极端”中促发诗歌想象力，在形成“张力”效果的同时，也有效地扩展了诗歌的意义空间。
这就是所谓“思维的复杂化，情感的线团化”，不但拓展了诗歌表达的功能，也可能更适于表现现代人的思想感情。
这一类诗歌“难懂”，往往就难在这种复杂的纠缠中。
把握其“张力”的诗艺，才能解读其含义，欣赏其特殊的诗美。
穆旦曾言：“诗应该写出‘发现底惊异’”，就是要写出前人未有的独特经验，通过对“张力”原则的运用，穆旦在现实的感受和经验中激活了全新的“惊异”。
“用身体来思想”，这是穆旦诗歌艺术创新的第二个方面。
感性与知性的结合，是九叶诗人的一个共同特征，除了在诗歌中表达对人生的思考和哲学玄想的内涵，它还指的是一种独特的现代诗歌技巧：思想知觉化，即不是用感性形象来象征、隐喻理性思辨，而是让知性内容直接成为可感的对象，如现代主义诗人艾略特所形容的那样：像嗅到玫瑰花香那样嗅到思想。
这种技巧在穆旦的诗中化为一个更具体，更个人化的方式：用身体来思想。
穆旦诗中的思想含量很大，很多诗句甚至类似于抽象的思辨，但这样的诗句却能引起读者强烈的共鸣，甚至感到生理上的不安，其原因在于诗人常常将心灵的活动转化成身体的感受，将观念外化为具体的身体感知或生理意象，譬如下列诗句：“由于你的大胆，就是你最遥远的世界：\\\/我的皮肤也献出了心跳的虔诚。
”(《发现》) “……呵，这一片繁华\\\/虽然给年轻的血液充满野心\\\/在它的栋梁间却吹着疲倦的冷风” (《诗》) “你我手底接触是一片草场，\\\/那里有它的固执，我底惊喜。
”(《诗八首》) 上面的诗句无不充满了大胆的奇想，内心的波动和抽象的观念都成为可以触摸、感受的现实，“身体”是这些诗句的中心，围绕它诗人似乎打破了灵与肉、自我与世界、物质与精神间的界限。
所谓“思维的复杂化，情感的线团化”的特殊诗美效果也就出来了。
唐弢就指出，“穆旦也许是中国少数能作自我思想，自我感受，给万物以深沉的生命的作用的抒情诗人之一，而且似乎也是中国少数有肉感与思想的感性的抒情诗人之一。
”“生命的同化”，指的便是穆旦这种将一切转化成官能知觉的能力。
《春》是穆旦的名作，它表达了一种青春的困惑的自我意识。
诗中描绘的自然景象时刻传达着生理上的热切和焦灼：“绿色的火焰在草上摇曳，\\\/他渴求着拥抱你，花朵。
” 自然被拟人化了，它渴望着、摇曳着，隐喻了生命的勃发，而最后的结句尤令人惊叹：“你们被点燃，却无处归依。
\\\/呵，光、影、声、色，都已经赤裸，\\\/痛苦着，等待伸入新的组合。
” 在这里光、影、声、色，自然的多种元素也被赋予了身体的感知——“赤裸”、“痛苦着”，诗人对生命的思考完美地化为身体的外延，形成了“新的组合”。
如果说知性与感性的结合，是现代诗学的一个理想，那么“用身体来思想”则是其具体的方案，穆旦的写作成功地实现了这一点，验证了诗歌想象力对现实、观念、感觉的重新组织能力。
穆旦诗歌艺术第三个方面的创新，是对传统诗意的反动。
在新诗诗人中，穆旦是受中国传统诗词影响最少的一个，这是他自觉选择的结果。
穆旦曾不止一次地表示，他反对诗歌书写那些所谓诗意的“风花雪月”，主张要以特殊的现代经验为表现对象。
他是力图通过追求“非诗意”来达到新鲜的独特的诗意。
他认为中国诗与西洋诗(现代诗)主要的分歧在于：“是否要以风花雪月为诗?现代生活能否成为诗歌形象的来源?” 新诗，自从发生之日起，虽然打破了旧诗外在形式的束缚，但古典诗歌情景交融、“思与境偕”的审美理想仍暗中塑造着新诗的品格。
在戴望舒、卞之琳、林庚等人的诗作中，不难见到玲珑精致的古典审美情调的延续，这构成了新诗发展中一道独特的风景，也说明了传统与现代间复杂的关系。
但在穆旦这里，这种情调遭到了自觉的抵制。
在他的诗中，读者很少看到风花雪风的“诗化”境界，更多的物化的、异质性的现代经验。
他早期采用现代手法写成的《还原作用》一诗中，就出现了“污泥里的猪”等丑的字样，用他自己的话来说：“是用了‘非诗意的’辞句写成诗。
”在其他诗中，诸如勃朗宁、毛瑟枪、通货膨胀，工业污染、辩证唯物、电力枢纽等等“非诗意”辞句更是被大量使用，充满了动荡不安的现代的气息，极大地疏远了古典诗境的醇美取向。
对古典诗境的反动，不仅表现在诗歌素材的现代化上，更显示为诗歌审美品质的生成上。
古典诗歌以均衡、和谐、主客体的交融为审美旨归，羚羊挂角，无迹可求的境界更是诗歌的理想。
但在穆旦这里，张力性原则的使用，打破了“中和之美”，使我和物之间，自我和世界，自我与他人之间呈现出危机和裂痕，形成了另外一种“张力之美”。
在语言上，穆旦也表现出一种“非诗意”的反叛的姿态，将新诗从封闭的“诗歌语言”的狭隘中解放出来。
围绕着新诗“散文化”还是“纯诗化”，曾经展开过许多争论，在“纯诗化”主张中有一个重要的，就是将诗歌当作特殊的语言，远离日常直白的口语。
在具体实践中，诗歌语言的特殊性往往表现为用词的典型，诗境的含蓄，语言的暗示性等，形成了一种幽妙醇美的诗风。
但这样的诗意语言在穆旦诗中十分罕见，他不仅将大量现代生活词汇引入诗中，而且常常采用逻辑关联词和欧化句法，作为诗歌的主干，形成一种理性的推论力量：“虽然现在他们是死了，\\\/虽然他们从没有活过，\\\/却已留下了不死的记忆，\\\/当我们乞求自己的生活，\\\/在形成我们的一把灰尘里。
”(《鼠穴》) 在短短的几行中，反复使用逻辑关联词，一方面使语义准确有力，毫无模糊的暗示性；另一方面形成诗歌内涵的盘曲交错，与30年代诗人柔美舒缓的句法形成鲜明的差异。
在用词上，穆旦也颇有特点，他诗句主要词汇不是以自然意象为中心的、充满感性的传统诗意词藻，除现代日常用语外，还掺杂进大量抽象的观念用语，如“绝望”、“历史”、“诱惑”、“逻辑”，在这些词语的组接中形成陌生化的效果。
“我长大在古诗词的山水里，我们的太阳也是太古老了”，穆旦曾有这样的诗句。
他的写作正是从“古诗词的山水里”挣脱出来，在一个散文的世界里发掘新的诗意。
由于不同于人们一般的审美期待，他的诗歌给人以密度过大，过于观念化的印象，甚至有晦涩之感，但正如唐弢所说的：“他的诗里很少有中国人习惯的感性抒情与翩然风姿，因而不容易叫人喜欢，可陌生与生涩一经深深探索，又给人一种莫大的惊异、乃至惊羡。
” 从新诗发生之日起，在诗歌中表达现代中国人的生活和感受，就成为新诗发展的一个潜在动力，并且在某种意义上，构成了新诗区别于“旧诗”或“西洋诗”的一个标志。
在20年代，它表现于诗人对社会人生的普遍关注上；在30年代，“现代派”诗人又正面提出了这种现代性的理想。
40年代，穆旦与九叶诗人将中国特殊的历史现实与现代诗艺相结合，在其中找到了一条独特的道路，他们的探索可以说，实现了这一理想，即：用“现代的诗形”表达现代人的情绪和思想。
有一个男生唱的 一首歌 歌词是 如果等到多年以后你是否还爱我
田润叶是今早晨上班后，才听说因车祸而被锯断了双腿。
地区一个局长家里发生了这样的事，很快就会传遍地委和机关。
不过，局外人传播这类事，就好象传播一条普通的新闻，不会引起什么反响。
但田润叶听到这消息后却不可能无动于衷。
不论怎样，这个遇到灾祸的人在名义是她的丈夫。
她不能再象往日那样平静地坐在团地委的办公室里，处理案头上的公务。
她，坐立不安。
与此同时，她还关切她的弟弟润生是否也蒙难了。
后来她才确切地弄清楚，失事的只是向前一个人，润生没有跟这趟车。
她还听说，向前是因为喝醉酒而把车开翻的…… 润叶一下子记起：上次润生说过，向前是因为她而苦恼，常常一个人喝闷酒。
她知道，这个人过去滴酒不沾，也不吸烟。
一种说不出口的内疚开始隐隐地刺激她那颗冰凉的心，是呀，这个人正是因为她才酗酒，结果招致了惨祸，把两条腿都失掉了。
从良心上说，这罪过起因在她的身上。
事情到了这个地步，润叶才不由设身处地从向前那方面来考虑问题。
是的，仔细一想，他很不幸。
虽然他和她结婚几年，但一直等于打光棍。
她想起了结婚后他从北京回来那晚上的打斗。
她当时只知道自己很不幸，但没有去想他的可怜。
唉，他实际上也真的是个可怜人。
而这个可怜人又那么一个死心眼不变，宁愿受罪，也不和她离婚。
她知道他父母一直给他施加压力，让他和她一刀两断，但他就是不。
她也知道，尽管她对他冷若冰霜，但他仍然去孝敬他的父母，关怀她的弟弟；在外人看来，他已经有点下贱了，他却并不为此而改变自己的一片痴迷之心。
可是，润叶，你又曾怎样对待这个人呢
几年来，她一直沉缅于自己的的痛苦之中，而从来没有去想那个人的痛苦。
想起他，只有一腔怨恨。
她把自己的全部不幸都归罪于他。
平心而论，当年这婚事无论出自何种压力，最终是她亲口答应下来的。
如果她当时一口拒绝，他死心以后，这几年也能找到自己的幸福。
正是因为她的一念之差，既让她自己痛苦，也使他备受折磨，最后造成了如此悲惨的结果。
她完全能想来，一个人失去双腿意味着什么——从此之后，他的一生就被毁了；而细细思量，毁掉这个人的也许正是她
润叶立在自己的办公桌前，低倾着头躁动不安地抠着手指头，脊背上不时渗出一层冷汗她能清楚地看见，躲在医院里的，脸上带着怎样绝望和痛苦的表情……“我现在应该去照顾他。
”一种油然而生的恻隐之心使她忍不住自言自语说。
这样想的时候，她自己的心先猛地打起了一个热浪。
人性、人情和人的善良，一起在他的身上复苏。
她并不知道，此刻她眼里含满了泪水。
一股无限酸楚的滋味涌上了她的喉头。
她说不清楚为谁而难过。
为
为她自己
还是为别的什么人
这是人生的心酸。
在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福。
可幸福往往又与我们失之交臂。
当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么……田润叶自己也弄不明白，为什么多年来那个肢体完整的人一直被她排在很远的地方，而现在她又为什么自愿走近个失去双腿的人
人生就是如此不可解说
总之，田润叶突然间对李向前产生了一种怜爱的情感。
她甚至想到她就是他的妻子；在这样的时候，她要负起一个妻子的责任来
真叫人不可思议，一刹那间，我们的润叶也象换了另外一个人。
我们再看不见她初恋时被少女的激情烧红的脸庞和闪闪发光的眼睛；而失恋后留在她脸上的苍白和目光中的忧郁也消失了。
现在站在我们面前的是一个含而不露的成熟的妇女。
此刻，我们真不知道该为她惋惜还是该为她欣慰。
总之，风暴过去之后，大海是那么平静、遥远、深沉。
哦，这大海…… 润叶迅速拎起一个提兜，走出房间，“啪
”一声关住门，穿过楼道，进了团地委书记武惠良的办公室。
“向前的腿被压坏了，我要请几天假到医院里去。
”她对书记说。
武惠良坐在椅子里，惊讶地怔住了。
他知道润叶和丈夫的关系多年来名存实亡，现在听她说这话，急忙反应不过来发生了什么事——这比听到向前腿锯掉都要叫人震惊。
惠良愣了一下，接着便“腾”地从办公桌后面站起来。
他突然明白发生了什么事。
他又激动又感动地说：“你放心走你的
工作你先不要管，需要多么天你就尽管去
要是忙不过来，你打个招呼，我和丽丽给你去帮忙……” 润叶沉默地点点头，就从武惠良的办公室出来，急匆匆地走到大街上。
她恨快在就近的一个副食商店买了一提兜食品，搭坐来到北关的地区医院。
在进李向前的病房前，她先在楼道里站了一会，力图让自己的情绪平静下来。
啊啊，没想到这一切发生的这么快
她现在竟然来看望自己的丈夫了。
丈夫
是的，丈夫。
她今天才算是承认了这个关系。
她的情绪非但平静不下来，反而更加慌。
她甚至靠在走道的墙壁上，不知怎样才能走进那个房间去。
她知道，接下来几步，将再一次改变她的命运——她又处于自己人生的重大关头
“是否需要重新审视你的行为
”她问自己。
“不。
”她回答自己。
她于是怀着难以言状的心情，走进这个病房。
第一眼瞥见的是那两条断腿。
她没有过分惊恐她所看到的惨状——一切都在预料之中。
紧接着，她才把目光移到了他的脸上。
他紧闭着眼睛。
她想，要么是睡着了，要么还昏迷着。
他脸上弥漫着痛苦。
痛苦中的那张脸有一种她不熟悉的男性的坚毅。
头发仍然背梳着，额头显得宽阔而光亮。
使她惊讶的是，她从没感到李向前会有这么一张引人注目的脸
吊针的玻璃管内，精盐水静无声息地嘀嗒着。
此刻这里没有护士，一切都静静的。
她听见自己的心象鼓声一般“咚咚”地跳着。
她走过去，悄悄地坐在病床边的小凳上。
突然，她发现他眼角里滑出了两颗泪珠
他醒着
她犹豫了一下，便掏出自己的手帕，把那两颗泪珠轻轻揩掉。
于是，他睁开了眼睛……你奇怪吗
不要奇怪。
我是我。
我是来照看你的。
我将要守在你的床边，侍候你，让你安心养伤。
你不要闭住眼睛
你看着我
我希望你能很快明白，我是回到你身边来了，而且不会再离开…… 当李向前睁开眼睛，看见为他揩泪的不是护士而竟然是润叶的时候，那神态猛然间变得象受了委屈的孩子重新得到妈妈的抚爱，闭住自己的眼睛只管让泪水象溪流似的涌淌。
这一刻里，他似乎忘记了一切，包括他失去了的双腿。
他只感到自己象躺在一片轻柔的云彩里，悠悠地飘浮着。
噢，亲爱的人
你终于听见了我心灵的不息的呼唤……润叶一边用手帕为他揩泪水，一边轻声安慰他说：“不要难过。
灾难既然发生了，就按发生了来。
等伤好了，过几个月就给你安假肢……” 这些平常的安慰话在向前听来，就象天使的声音。
他，静默无语。
但他内心却象狂潮一般翻腾。
他直到现在还难以相信，坐在他床边的就是使他备受折磨，梦寐以求的那个人
可这的确是她。
你感到幸福吗，他在内心中问自己。
不
这幸福又有什么用
他的一切都毁掉了，还有什么幸福可言
说不定她也是来尽最后的人情义务和一个临终的人来决别…… 不过，我亲爱的人，仅此一点，我也就心满意足了。
你来了，这很好。
我多年来为你而付出的沉重代价，你多少已给了我一个补偿。
在我要离开这个世界的时候，最后那个句号总算比较圆…… 他想起了高中课本上学过的。
可怜的阿Q在死之前怎样地也没把那个圆圈画圆。
他比阿Q强的是，他的“圆圈”总算让自己满意了。
“你一定要把思想放开朗。
不要怕，我会尽心照顾你。
一直照顾……不久前，家属楼上给咱们分了两间一套的房子。
等你出了院，我就把你接回去……”润叶仍然在他耳朵边轻轻地说着。
这是她说的话吗
是她说的
他睁开眼睛，满含着泪水不相信地看了她一眼。
“你现在应该相信我……”她那双美丽的眼睛真诚地望着他。
他再一次闭住眼睛。
幸福地闭住眼睛。
一股温热的暖流漫上他的心头，向周身散布开来。
他无法理解她为什么在这时候才把那温暖给予了他。
但他已经开始相信，一种他苦苦寻觅的东西似乎真的出现在他的面前……“我已经完了……”他用微弱的声音悲观地说。
“没有
只要活着，一切都会重新开始。
”她用坚定的声音说。
“不，咱们现在可以离婚了……。
我是因为……爱你才……这几年把你也害苦了……可是，你不知道，我为了你……”向前说不下去了，闭住眼抽动着两片嘴唇，不出声地哭泣起来。
澎湃的激流开始猛烈地叩击田润叶的心扉。
她不由自主地俯下身子，把自己的额头在他泪水纵横的脸颊上贴了贴。
她用手轻轻摩挲了一下他又黑又密的头发，对他说：“我现在全明白了。
从今天起，我准备要和你在一块生活。
你要相信我……” 背后传来一声轻轻的咳嗽。
润叶赶忙站起来，回头看见护士端着小白瓷盘已经走到了房中间。
在护士为向前换吊针的时候，润叶问她：“什么时候可以出院呢
” “四个星期伤口就基本愈合了。
但出院得到两个月以后……” 润叶默默地点了点头。
不一会，李登云夫妇也来了。
他们显然对润叶的到来大吃一惊
润叶也有些不好意思。
她想开口叫一声“爸爸”或“妈妈”，但由于不习惯，怎么也。
她就直接对他们说：“以后由我来照看。
我已经请过假了。
你们年纪大，好好休息，不要经常来。
这里有我哩……” 李登云和刘志英立在病床前，简直反应不过来这是怎么一回事。
他们做梦也想不到，在儿子大难临头的时候，润叶竟然来照看他了。
人啊……老两口对这个他们一直所厌恶的儿媳妇，竟不知说什么是好。
但就在这一瞬间，过去的所有敌意都消失了。
他们知道，也许只有这个人，才能使儿子有信心重新生活下去。
此刻，他们是多么感激她啊
刘志英抹了一把眼泪说：“只要你有这心肠，往后我和他爸一定全力帮助你们……” 李登云站在一边，两只眼睛红红的，百感交集说不出一句话来了…… 第二天早晨。
手术后二十四小时。
征得医生的同意，润叶开始给向前喂一点流食。
她把自己带来的桔子汁倒在小勺里，跪在床边，小心翼翼地送到丈夫的嘴里。
向前张开嘴巴，把那一勺勺桔子水——不，甜蜜的爱的甘露，连同自己又苦又涩的泪水，一齐吞咽了下去……生活啊，生活
你有多少苦难，又有多少甘甜
天空不会永远阴暗，当乌云褪尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。
青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。
我们祝福普天下所有在感情上经历千辛万苦的人们，最后终于能获得幸福
中午的时候，向前他妈来到病房，说什么也要顶替让润叶回去休息一下。
润叶只好依了她的愿望，说她下午再来顶替让婆婆回去休息。
田润叶走出医院来到大街上，感到自己的脚步从来也没有这样轻快过。
太阳暖洋洋地照耀着街上的行人；行人的脸上都挂着笑容。
街道两边的梧桐树绿叶婆娑。
在麻雀山下两条大街交汇的丁字路口，大花坛里的鲜花开得耀眼夺目。
城市和她的心情一样，充满了宁静与爽朗。
她没有回机关的办公室，径直来到了行署家属楼上——这里有不久前分给她的那套房子。
这座新盖起的楼房，只分给结过婚的干部职工，她当然也就有份了。
不过，从房子分下到现在，她只来看过一次，也没有收拾过，自己仍然住在机关办公室里。
当时，她对这房子没有任何兴趣——这只能唤起她的一片忧伤之情。
人家是分给结过婚的人住，可她虽然算是结婚了。
但和单身又有什么两样
现在，她突然对这套房子感到很亲切。
她上了三楼，打开房门，然后从对门同事家里借来扫帚和铁簸箕，用一条花手帕勉强罩住头发，便开始收拾起了房间。
她一边仔细地打扫房子，一边在心里划算着在什么地方搁双人床，什么地方搁大立柜……对了，还应该买个电视机。
他不能动，有了电视机，可以解个闷。
买个十四寸的，但一定要买彩色的——她这几年积攒的钱足够买架带色的电视…… 田润叶这样忙碌地收拾着，精心地划算着，倒象是为自己布置新婚的洞房
————《平凡的世界》第二部第四十九章望采纳
