梦奇，奕星，公孙离,命拳虎，明世隐他们是什么关系
我就知道明世隐是奕星的师傅，公孙离喜欢李信，虎喜欢公孙离
王者荣耀中弈星:“师傅,我就只是您的棋子吗”这句话如何触发
拜托求告知
弈星应该要和明世隐是队友才能触发吧
阴阳师弈值不值得强化6星 弈实力厉不厉害
人教版八年级下册文言文课下注释与朱元思书共色（一样的颜色）、从流飘荡（乘船随着江流飘荡从：顺、随）、自富阳至桐庐（富阳与桐庐都在富春江沿岸。
富阳，在富春江下游。
桐庐，在富春江中游）、缥碧（青白色）、直视无碍（可以看到底，毫无障碍。
形容江水清澈见底）、甚箭（甚于箭，比箭还快）、奔（这里指飞奔的马）、寒树（使人看了有寒意的树，形容树密而绿）、负势竞上（凭借（高峻的）山势，争着向上）、轩邈（意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩，高。
邈，远。
这两个字在这里作动词用）、直指（笔直地向上，直插云天。
指，向）、千百成峰（意思是形成无数的山峰）、泠泠作响（泠泠地发出声响。
泠泠，拟声词，形容水声的清越）、相鸣（互相和鸣）、嘤嘤（鸣声嘤嘤，和谐动听。
嘤嘤，鸟鸣声）、千转（长久不断地叫。
千，表示多。
转，通“啭”，鸟叫声）、无绝（就是“不绝”。
与上句中的“不穷”相对）、鸢飞戾天（意思是鸢飞到天上。
这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。
鸢，古书上说是鸱一类的鸟。
也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。
戾，至）、望峰息心（看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心）、经纶世务者（治理政务的人。
经纶，筹划、治理）、窥谷忘反（看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。
“反”通“返）、横柯上蔽（横斜的树木在上边遮蔽着。
柯，树木的枝干）、在昼犹昏（即使在白天，也像黄昏时那样阴暗）、疏条交映（稀疏的枝条互相掩映）五柳先生传何许（什么地方。
许，处所）、不详（不知道）、因以为号焉（就以此为号。
以为，以之为。
焉，语气助词）、不求甚解（指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究）、会意（指对书中的内容有所领会。
会：体会、领会）、亲旧（亲戚朋友。
亲：亲戚。
旧：这里指旧交、旧友）、造饮辄尽（去喝酒就喝个尽兴。
造,往、到。
辄,就）、期在必醉（希望一定喝醉；期，期望）、曾不吝情去留（意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。
曾不，竟不。
曾，用在“不”前，加强否定语气。
吝情，舍不得。
去留，意思是去，离开）、环堵萧然（简陋的居室里冷冷清清的。
环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。
萧然，空寂）、短褐穿结（粗布短衣上打了补丁。
短褐，用粗麻布做成的短上衣。
穿结，指衣服上有洞和补丁）、箪瓢屡空（形容贫困，难以吃饱。
箪，古代盛饭用的圆形竹器。
瓢，饮水用具。
屡空，经常是空的）、晏如（安然自若的样子）、自终（过完自己的一生）、赞（传记结尾的评论性文字）、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官，戚戚，忧愁的样子。
汲汲，心情急切的样子），、兹若人之俦乎（这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人，此人，指五柳先生。
俦，辈、同类）、酣觞赋诗（一边喝酒一边做诗。
觞，酒杯）马说祗（只是）、骈死于槽枥之间（（和普通的马）一同死在槽枥之间。
骈，两马并驾。
骈死，并列而死。
槽枥，喂牲口用的槽）、不以千里称也（意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马）、一食（吃一顿）、或（有时）、食（通“饲”，喂。
下文“而食”“食之”的“食”都念）外见（表现在外面。
见，通“现”）、且（犹，尚且）、策之（鞭打马。
策，马鞭子，这里是用鞭子打的意思）、以其道（按照（驱使千里马的）正确方法。
道，正确的方法）、尽其材（竭尽它的才能。
指喂饱马，使它日千里的能力充分发挥出来。
材，通“才”）、通其意（通晓它的意思）、临（面对）、呜呼（表示惊叹，相当于“唉”）、其真无马邪（真的没有（千里）马吗
邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”）送东阳马生序致（取得）、假借（借）、弗之怠（即弗怠之，不懈怠，不放松读书。
弗，不。
之，指代抄书）、走（跑）、逾约（超过约定的期限）、以是（）、既加冠（加冠之后，指已成年。
古时男子20岁行冠礼，戴上成人的帽子。
后人常用“冠”或“加冠”表示男子已成年）、砚师（学问渊博的老师。
硕，大）、从乡之先达执经叩问（拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
叩，请教）、德隆望尊（道德声望高）、稍降辞色（把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
辞色，语言和脸色）、援疑质理（提出疑难，询问道理。
援，引、提出。
质，询问）、俯身倾耳以请（弯下身子，侧着耳朵（表现尊敬而专心）请教）、叱咄（训斥，呵责）、至（周到）、俟（等待）、负箧曳屣（背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破））、穷冬（隆冬，深冬）、皲裂（皮肤因寒冷干燥而开裂）、舍（这里指学舍，书馆）、肢（通“肢”）、媵人（这里指服役的人）、汤（热水）、沃灌（浇洗）、衾（被子）、寓逆旅（住在旅店。
逆旅，旅店）缨（帽带）、腰（腰佩。
腰，用做动词）、容臭（香袋。
臭，气味，这里指香气）、烨然（光彩照人的样子）缊袍敝衣（yùn破旧的衣服。
缊，旧絮。
敝，破）、略无慕艳意（毫无羡慕的意思。
慕艳，羡慕）、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。
口体之奉，供养口和身体的，指吃的穿的）小石潭记篁竹：竹林。
如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰发出的声音。
佩、环，都是玉制的装饰品。
水尤清冽：水格外清凉。
尤：格外全石以为底：（潭）以整块石头为底。
卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。
坻，水中高地。
屿，小岛。
嵁，不平的岩石。
翠蔓：翠绿的藤蔓。
蒙络摇缀，参差披拂：树枝藤蔓，摇动下垂，参差不齐，随风飘荡。
大约有一百来条。
大约有一百来条。
可，大约。
许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。
空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。
日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。
佁然：呆呆的样子。
俶尔远逝：忽然向远处游去。
翕忽：轻快敏捷的样子。
斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
明灭可见：时而看得见，时而看不见。
犬牙差互：像狗牙那样参差不齐。
凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。
悄怆幽邃：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
悄怆：忧伤的样子。
清：凄清。
隶而从：跟着同去的。
二小生：两个年轻人。
岳阳楼记1选自《范文正公集》。
2、滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。
谪，封建王朝官吏降职或远调。
守，指做州郡的长官。
3、越明年：到了第二年。
越，及，到。
4、政通人和：政事顺利，百姓和乐。
5、具：通“俱”，全，皆。
6、属：通“嘱”。
7、胜状：胜景，好景色。
8、浩浩汤汤水波浩荡的样子。
9、横无际涯：宽阔无边。
横，广远。
际涯，边。
10、朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。
晖，日光。
11、大观：雄伟景象。
12、前人之述备矣：前人的记述很详尽了。
前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。
13、然则：虽然如此，那么。
14、南极潇湘：南面直到潇水、湘水。
极，尽。
15、迁客：谪迁的人，指降职远调的人。
16、骚人：诗人。
战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
17、览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧
18、若夫：用在一段话的开头以引起下文。
下文的“至若”同此。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”。
19、淫雨：连绵的雨。
20、霏霏雨（或雪）繁密的样子。
21、开：放晴。
22、排空：冲向天空。
23、日星隐耀：太阳和星星隐藏起光辉。
24、山岳潜形：山岳隐没了形体。
25、樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。
26、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。
薄，迫近。
27、去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。
28、景：日光。
29、波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。
惊，这里有“起”“动”的意思。
30、上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
万顷，极言其广。
31、翔集：时而飞翔，时而停歇。
集，鸟停息在树上。
32、锦鳞：美丽的鱼。
33、岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。
芷：香草的一种。
34、郁郁：形容草木茂盛。
35、长烟一空：大片烟雾完全消散。
一，全。
36、浮光跃金：波动的光闪着金色。
这是描写月光照耀下的水波。
37、静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。
这是写无风时水中的月影。
璧：圆形的玉。
38、何极：哪有穷尽。
39、宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。
宠，荣耀。
偕，一起。
40、把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把，持、执。
41、求：探求。
42、古仁人：古时品德高尚的人。
43、或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。
或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。
为，这里指心理活动（即两种心情）。
44、不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
45、居庙堂之高：处在高高的庙堂之上，意思是在朝廷上做官。
庙，宗庙。
堂，殿堂。
庙堂，指朝廷。
下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
46、处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。
下文的“退”，即指“处江湖之远”。
47、其必曰……乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
先，在……之前；后，在……之后。
48、微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢
微，没有。
谁与归，就是“与谁归”。
归，归依。
醉翁亭记1、选自《欧阳修散文选集》。
欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。
宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
2、环滁：环绕着滁州城。
3、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
蔚然，茂盛的样子。
4、峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
5、翼然临于泉上：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
临，靠近。
6、太守自谓：太守用自己的别号（醉翁）来命名。
7、意：情趣。
8、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
9、林霏开：树林里的雾气散了。
10、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
11、晦明变化：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。
12、野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。
芳，香花。
13、佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。
秀，开花，这里指滋长的意思。
14、风霜高洁：就是风高霜洁。
天高气爽。
15、负者：背着东西的人。
16、休于树：在树下休息。
17、伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。
这里指老老少少的行人。
伛偻，腰背弯曲。
18、山肴野蔌：野味野菜。
山肴，拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称“野味”。
蔌，菜蔬。
19、陈：摆开。
20、宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
酣，尽兴地喝酒。
丝，弦乐器。
竹，管乐器。
21、射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投。
投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
22、弈：下棋。
23、觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
觥，酒杯。
筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。
24、苍颜：脸色苍老。
25、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。
颓然，愿意是精神不振的样子，这里形容醉态。
26、阴翳：形容枝叶茂密成阴。
翳，遮盖。
27、鸣声上下：意思是鸟到处叫。
上下，指高处和低处的树林。
28、乐其乐：以游人的快乐为快乐。
29、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
30、谓：为，是。
满井游记燕：指北京地区。
冻风时作：冷风时常刮起来。
作，起。
冻风，冷风。
局促：拘束。
廿日：二十二日。
稍和：略微暖和。
土膏：肥沃的土壤。
膏：肥沃。
若脱笼之鹄：好像是从笼中飞出去的天鹅。
于时：在这时。
波色乍明：水波开始发出亮点。
乍，初、始。
鳞浪：像鱼鳞一样的波浪。
新开：新打开。
匣：指镜匣山峦为晴雪所洗：山峦被融化的雪水洗干净。
晴雪：晴空之下的积雪。
娟然：美好的样子。
冷光乍出于匣也：乍，突然。
匣，指镜匣。
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。
美丽的女子。
靧，洗脸。
掠，梳掠。
柔梢披风：梢：柳梢。
披风：在风中散开。
披，开、分散。
劲：猛、强有力。
浃：湿透。
未始无春：未尝没有春天。
夫不能以游堕事：堕，坏、耽误。
而此地适与余近：适，正好。
恶能：怎能。
恶，怎么。
请帮我欣赏古文的句子
以下几篇都《桃花源一样，写迁客骚人在政治意后自我排遣，大济苍生之志为主题的。
望对你有帮助。
岳阳楼记范仲淹原文 庆历四年春，滕子京谪(zhé)守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属（zhǔ）予(yú)作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。
览物之情，得无异乎
若夫（fú）霪(yín)雨霏霏，连月不开；阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青（qīng)。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫（fú）
予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（zāi)
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶（yé）
其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎
噫（yī）
微斯人， 吾谁与归
时六年九月十五日。
译文 庆历四年（1044年)的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事业都兴办起来了。
于是（滕子京）重新修建岳阳楼，扩大它原有的建筑规模，把唐代名家和当今文人的诗赋刻在岳阳楼上。
（并）嘱咐我写这篇文章来记述这件事。
我看见那巴陵郡的美好景象，都在这洞庭湖。
（洞庭湖）衔接着远山，吞噬着长江，浩浩荡荡，宽阔的无边无际。
早晨阳光明媚晚上雾霭阴沉，气象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟壮丽景象，前人的叙述已经佷详尽了。
既然这样，那么（它）北面通向巫峡，南面直达潇水和湘水，被贬谪流迁的官员和失意的诗人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧
像那连绵的雨下个不停，连着整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空。
日月星辰都隐藏了光辉，山岳隐没了它的形迹。
商人旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。
迫近傍晚的时候，天色昏暗，老虎长啸猿猴哀鸣。
这时登上这岳阳楼，就会有一种离开京城怀念家乡，担心别人说坏话，满眼凄凉冷落的景象，感慨到极点而悲伤万分的心情。
至于到了春天气候和暖，阳光明媚，湖面风平浪静，天光水色上下相接，一大片碧绿一望无际。
沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼时而贴着水面游，时而潜入水中游。
岸上的香草和小洲上的兰花，香气馥郁，颜色青翠。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽。
此时登上这岳阳楼，就会有一种心胸开阔精神愉快，荣耀屈辱全都一起忘记了，端着酒杯面对清风，有喜气洋洋的心情。
唉
我曾经探求古时品德高尚的人的品德，或许和以上两种人的思想感情不同。
为什么呢
他们不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做高官，就为百姓担忧，不在朝廷做官，就为君主担忧。
这样出来做官也担忧，不出来做官也担忧。
既然这样，那么，他们什么时候才快乐呢
他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
唉
没有这种人，我同谁一道呢
写于庆历六年九月十五日。
小石潭记柳宗元原文 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。
全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。
青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。
隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
译文 我们从小土丘向西走一百二十步，隔着成林的竹子，听着水声。
好像人身上佩戴的佩环相互碰击发出的声音，（我的）心情高兴起来。
砍伐竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去出现了一个小潭，潭水格外清澈。
潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
青色的树，翠绿的藤蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。
阳光穿透水面，直射到水底，鱼的影子映在水底的石上。
呆呆的一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像和游人一起逗乐。
向小石潭的西南方看去，看到溪身像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，或隐或现看得清楚。
溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不知道它的源头在哪里。
我坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人。
感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。
因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是记下了所有的景色后离开了。
同游的人有吴武陵，龚古、我的弟弟宗玄。
，我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。
一个叫恕己，一个叫奉壹。
记承天寺夜游苏轼原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天苏轼与张怀明寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
译文 元丰六年十月十二日的晚上。
（我）解开衣服想要睡觉，月光从门口照射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可以与自己同乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们一起到庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，（仿佛有）水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪个夜晚没有月光，哪个地方没有竹子和柏树，只是缺少像我们两个这样的清闲的人罢了。
醉翁亭记原文 北宋欧阳修 选自《欧阳文忠公文集》 环滁（chú）皆山也。
其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁
山之僧智仙也。
名之者谁
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁
庐陵欧阳修也。
译文 环绕着滁州城的都是山。
在它西南的各个山峰中，树林、山谷特别美丽，远远望去，山林茂盛山色幽深秀丽的，是琅玡山。
在山里走六七里路，渐渐听见潺潺的水声（看见）从两座山峰中间倾泻而出的，是酿泉。
山峰回环，山路盘旋曲折，有座四角翘起，像鸟张开翅膀靠近在泉水边的，是醉翁亭。
修建亭子的是谁
是山里的和尚智仙。
给它取名字的是谁
是太守用自己的称呼来命名的。
太守和宾客们来这里饮酒，喝得很少就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水的景色。
欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在喝酒上。
像那太阳出来时，树林间的雾气散了，烟云聚拢起来，山谷洞穴就显得昏暗了；明暗交替变化的景象，这就是山中早晚的景色。
（到了春天）野花开了，散发出清幽的香气，（到了夏天）美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓荫，（到了秋天）秋风高爽，霜色洁白，（到了冬天）水落下去而石头显露出来，这是山中的四季景色。
早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷无尽的。
背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人和小孩，来来往往、络绎不绝，这是滁州人在出游。
靠近溪边来打鱼，溪水深而鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香甜而酒色清醇，野味野菜，杂乱地在面前摆放，这是太守在宴请宾客。
宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，玩投壶的射中了目标，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有人站起来或坐着大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。
（有一个）容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间（的人），是喝醉了的太守。
不久，夕阳挂在山上，人和影子散乱一地，太守回家而其他宾客跟从。
树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，这是游人离去而禽鸟却在欢乐。
但是禽鸟懂得山林的快乐，却不懂得人的快乐；游人只知道跟着太守一同游玩很快乐，却不知道太守以游客们的快乐为快乐。
醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。
太守是谁
是庐陵郡的欧阳修。
