
有关手语的句子
爱是恒久忍耐又有恩赐,这个世界无论何时何地我们都需要爱,孩童需要父母的疼爱,学生需要老师的关爱,生活需要我们的热爱,让爱走动,让爱传遍世界没一个角落,接下来我们为大家表演手语爱...
关于手语
形容手语的词语手俗哑语”、“手势”。
手语中种,以手的动作和面部表情思想,进行交际的手段。
使用时,多半有上肢和身体的动作,在表达体系上有两类:(1)不完全遵循有声语言的语言规律,表达过程无严密的顺序。
(2)完全遵循有声语言的语法规律,表达过程与口语、书面语一致。
因手的表现力有限,故表达概念不如有声语言准确,且难以表示抽象概引念。
在聋人教育中,需结合其他语言形式加以运用我:食指指自己。
需:右手食、中指交叉,手臂伸出一点。
要:手掌拉回放在腰间。
你:食指指对方。
优秀作文(一定要有优美的句子)
开头一: 学会感恩在人路上,你会觉得你快乐无 感恩父母,是他们给了你生命,这是一迹,是他们呵护着生命成长成枝繁叶茂的大树,父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。
开头二: 有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时,却常常缺少了一颗感恩的心。
开头三: 人类自古就懂得感恩。
十七世纪初,到达美洲的移民遇到了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中,在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,移民为感谢上帝和印第安人的真诚帮助,创立了感恩节。
感恩更是中华民族的传统美德。
“饮水思源”的古训家喻户晓,“滴水之恩当以涌泉相报”的思想老少皆知。
千古绝唱“谁言寸草心,报得三春晖”,表达了儿女对母亲的恩惠报答不尽的感情,让感恩的思想深深根植于每个华夏子孙的心中。
开头四、 人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。
在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。
那么,你能不心存感激吗
你能不思回报吗
感恩的关键在于回报意识。
回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。
开头五: 感恩是中华民族的传统美德之一。
每人都应怀揣一颗感恩之心。
感谢生活、感谢父母、感谢师长,感谢朋友等,如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都 应该学会感恩。
我们做教师的更应该教育孩子从小知道 感恩。
当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己 也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。
同时也应对其他的需要帮助的人奉献自己的爱心。
开头六: 九十五高龄的罗素以一个学者、智者的姿态,更以一个饱经风霜又承受过无穷欢乐的“世纪老人”的形象,向后世托出他的一颗坦诚的心,只要读过他的《我为什么而活着》这篇短文,你就似乎见到这位老人睿智的目光,感觉到他温馨的气息,听到他心跳的声音。
我们也许不会像他那样聪敏和渊博。
更难以像他那样取得最高的荣誉和持久的声望,但是我们也能有同他一样坦诚的心,用这颗热腾腾的心,去爱,去追求,去同情,只要我们托着这颗心给我们的亲人、同胞、同学及至四海之间的兄弟。
每个人渴望爱情,但爱只是生命中的一部分,而不是全部,爱之外的世界,也海阔天空。
你开心地活着,日子往前走,你悲伤、烦恼,日子还要继续过。
想想看,如果要你去选择,你会选择开心还是烦恼
这样的道理人人都明白,可是知易行难,人总是难以战胜自己的心魔,喜欢作茧自缚。
开头七: 感恩”不一定要感谢大恩大德,“感恩”可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人,感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
人生在世,不如意事十有八九。
如果我们囿于这种“不如意”之中,终日惴惴不安,那生活就会索然无趣。
忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
开头八: 水滴感激大海,因为大海让它永不干涸;花朵感激绿叶,因为绿叶使它如此艳丽;小鸟感激蓝天,因为蓝天任它自由翱翔……自然界中的动物、植物尚且知道感恩,那我们岂不更应该学会感恩,常怀感激吗
开头九: 感恩的心感谢有你 \\\/ 伴我一生让我有勇气作我自己 \\\/ 感恩的心感谢命运 \\\/ 花开花落我一样会珍惜 \\\/ 感恩的心感谢有你 \\\/ 伴我一生让我有勇气作我自己 \\\/ 感恩的心感谢命运 \\\/ 花开花落我一样会珍惜——《感恩的心》欧阳菲菲 感恩,一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。
我感谢父母,生我养我,给了我家庭的温馨;我感谢老师,教育我辅导我,给了我渊博的知识;我感谢周围的每一个人,给了我人间的真情、友情和亲情。
“谢谢你”,“我很感激你”,这些很普通的话是多么的容易说出来。
在父母操劳了一天,在老师奖了一天的课,在你困惑的时候,朋友温暖的像一江春水的安慰,在一个素不相识的弯腰帮你拣起散落在地上的书本……生活,无处都需要感恩。
开头十: 从我们呱呱坠地的那一刻起, 我们就和这个世界有着千丝万缕的联系, 我们应该感谢父母, 赋予我们生命。
我们也要感谢老师, 孜孜不倦的教导, 带领我们走向神圣的知识殿堂…… 我们应该感谢的人实在是太多了 我们要学会拥有一颗感恩的心, 善意地对待周围的一切。
乐观地面对生活中的挫折。
如果你有一颗感恩的心, 就会对你遇到的一切充满感激, 可以让你消除心里的怨气, 拥有良好的心态。
早上起来时, 看到窗外明媚的阳光, 你会感恩; 听到枝头上小鸟的欢歌, 你会感恩; 看到天空中飘浮的朵朵白云, 你会感恩…… 你的一天, 都将在感恩的心情中度过, 那么你的生活就会变得分外精彩
所以, 拥有感恩的心, 你就会是个幸福的人。
开头十一、 西方有个感恩节。
那一天,要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。
那一天,无论天南地北,再远的孩子,也要赶回家。
总有一种遗憾,我们国家的节日很多,惟独缺少一个感恩节。
我们可以东施效颦吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱,我们也可以千里万里赶回家,但那一切并不是为了感恩,团聚的热闹总是多于感恩。
开头十二、 学会感恩,走在人生的路上,你会觉得你快乐无比。
感恩父母,是他们给了你生命,这是一个奇迹,是他们呵护着生命成长成枝繁叶茂的大树,父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。
开头十三、 有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情、友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时,却常常缺少了一颗感恩的心。
结尾: 人类自古就懂得感恩。
十七世纪初,到达美洲的移民遇到了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中,在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,移民为感谢上帝和印第安人的真诚帮助,创立了感恩节。
感恩更是中华民族的传统美德。
“饮水思源”的古训家喻户晓,“滴水之恩当以涌泉相报”的思想老少皆知。
千古绝唱“谁言寸草心,报得三春晖”,表达了儿女对母亲的恩惠报答不尽的感情,让感恩的思想深深根植于每个华夏子孙的心中。
作文:花儿知道没有大地就没有它的艳丽,所以它开过之后便将花朵回送给大地,它知道感恩。
等到来年,大地再将花儿要的养分送给它,大地也知道感恩。
你,我知道感恩吗
面对父母无微不至的照顾,你是否想到过要感恩
面对老师苦口婆心的教育,你是否想过感恩
面对朋友真心诚意的帮助,你是否想过要感恩
或许我们在被爱和关心中生活得太久了,我们总认为那是别人应该的。
试问,如果这些都是应该的,还有什么不是应该的呢
其实,感恩并不难,在父母眼中只要你理解他们,甚至只是当他们与你说话时你能着着他们而不是老盯着电视,当他们关心你时只要跟着答应而不是一味的顶撞,可我们连这点儿根本就算不上是感恩的要求都达不到,还何谈感恩。
我想学会感恩,却找不到老师。
后来我才了现,我的父亲就是我最好的老师。
奶奶本住在那间破旧的老屋里。
她说一个过自由,比跟着我们要舒服多了,可是,她那屋子一到下雨天,外面大雨,里面便是小雨霏霏,父亲见状多次要奶奶搬过来一起住,却不知奶奶执意不肯,父亲只好一次次地帮奶奶修补房子。
去年,奶奶连自己做饭就有困难了,最后在父亲的反复劝说甚至还有点强迫意思之下终于还是搬了过来。
我不太明白父亲为何要这样,为何非要让奶奶搬过来,而正在此时,又发生了一件事让我迷惑。
每天饭做好后,父亲就赶紧去叫奶奶。
天天都是这样,而且是每顿饭都去叫,只到有一天奶奶要求自己做饭,说是她自己做饭随便些,什么时候饿了什么时候就可以做了吃,父亲便不再说什么,还给奶奶搬了袋米过去,我看着父亲,不知道他为何要这样做。
只到有一天…… 那天早饭之后,我夹着一片菜叶说真难吃,父亲便说我奶奶那个时候哪吃过菜,完全就是艾蒿草,有时甚至还过树皮。
听了这话,我顿时明白,父亲为奶奶所做的一切都 是为了感恩。
我们都应该学会感恩,因为父母寻我们无私的关爱而感恩,因老师的教诲而感恩,因朋友的帮助成感恩。
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我要感恩,感恩我的老师。
不知是哪个花开的时刻,悄悄地,悄悄地,我们——二十一世纪的接班人就来到了世上,慢慢地,慢慢地到了上学的年龄。
我们永远忘不了那人生的第一次,是多么地高兴、快乐。
原来是老师和蔼的微笑,温和的话语就像快活的音符一样奏出美妙的乐章,让我们如痴如醉。
就这样,老师在我们心里播下了快乐的火种,校园里时时响着我们清脆、明亮的声音。
那是怎样的一种幸福啊
于是,我们感受到的一切欢乐因老师的爱而起。
老师把所有的希冀寄托在我们身上。
当我们感受到知识的魅力时,他们在叮咛:同学们,别忘了奋进呀;当我们在学习上失败时,他们在鼓励:成功是从这里起步的;当我们悲伤时,他们在安慰:同学们振作起来呀
多少个难忘的日子呀
是您——光荣的人民教师,让我们学会如何面对困难,如何感受生活,如何珍惜幸福,如何自我发展。
您不仅带着我们在知识的海洋里遨游,更重要的是教会了我们要学着去感恩别人。
这其中的点点滴滴,一个个动人的情景把我们的生活点缀得精彩美丽,也把我们的记忆巩固得刻骨铭心。
感恩老师,并不需要我们去做什么惊天动地的大事。
它表现在日常生活中的点点滴滴。
如:课堂上,一道坚定的目光,下课后,在走廊里看到了老师,一声礼貌的“老师好”,放学了,向老师招招手,说上一句“老师再见”,这些都是对老师的感恩。
所以,只要拥有一颗真诚的心,一颗感恩的心,生活就会在我们的感恩中变得更加美好
心理健康的感受50或100字
心理健康的感受,心理健康就要热爱生活,好好的努力为自己的人生负责,这样才是心理健康的表现。
用比喻和排比的修辞手法描写一下《千手观音》的优美姿势
你们虽未用双耳聆听过世界的声响,却用舞蹈在浅浅的吟唱。
你们虽未用双耳感知过亲人的呼唤,却用眼神在默默地传情。
你们虽未用双耳欣赏过世人的盛赞,却用心灵在深深的感恩。
千手观音,是你们用美让我们找到那份人性普照的慈祥。
菩提树,参天立。
枝繁叶茂,云蒸霞蔚。
树畔,碧池盈盈,一茎含苞金色莲花,晶莹的珠泪滚动其上。
池水,倏地生了呼吸似,莲,也随之,片片,层层,叠叠,徐徐…… ——终于盛放。
——终于袒露娇容。
——终于,由一个瞬间始,于红尘,电光火石地掀动一场惊艳
那瞬间,注定了一个永久。
这惊艳,注定了永久的震撼。
好一个,千手观音。
灯光打开,音乐响起,聋哑姐妹们开始舞蹈了,她们默契地配合着,给观众带来了一只优美的舞蹈――千手观音。
她们的手一起一伏好像在对生命呼唤着,又好像在对生活拥抱着。
全场观众都站立起来大声呼喊着,但是她们却听不到,她们用眼神来说话,她们的手时而伸开,好像一朵耀眼的金花;时而合拢,好像害羞的含羞草。
她们真的配合得很默契,在她们听不到音乐的情况下,她们仍能同时伸出手来,而且速度极快。
全场掌声又一片。
啊,可怜的人哪,她们永远听不到观众的掌声。
在结尾时,她们分成三组合起好像一座金光四射的宝塔,这多么不可思议。
啊
场上掌声又是一片。
一千双手不够我来写一千双眼不够我来看,一千对耳朵不够我来听,一千张嘴不够我来言。
里传来最大的震撼,心中的感受千言万语无法表达。
他们虽是聋哑人 但是: 看—— 那欢畅淋漓的舞姿,那优美娴熟的动作,那千般娇姿,那万般变化,似孔雀开屏,似莲花绽放,似飞龙穿梭。
台下雷动的掌声,不单是对美的愉悦,力的喝彩,生的赞叹,更是感化的激动,灵魂的洗礼和放飞
21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒,他们在残缺中追求完美,在无声中激荡生命。
他们在娇媚中自强,在寂静中呐喊,在沉默中奋起,他们震撼着全中国、震撼着全世界
你在亭亭玉立,把一杯诱人的香酩,倾给了大地。
你伸出千只柔情的手臂,用柳枝,把曾经流过的泪,化为舒心的甘露,滴进了我的心田,驱走我所有的伤痛,带给我无限的希望
好一群聋哑人
好一个千手观音
她使人想起:破土而出的新芽; 她使人想起:凌寒独自开的腊梅; 她人想起:长青不老的松柏; 二十一个聋哑人站成排,手一伸一缩,让人目不暇接。
那优美的舞姿犹如孔雀开屏,让人沉醉其中;那壮观的场面犹如“神六”升天,让人激动不已;那整齐的动作犹如电脑合成,让人无法相信;好厉害的聋哑人,好厉害的“千手观音”
古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音,圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。
当组出“盛世开屏”的画面,千只纤手曼颤,千只慧眼闪烁,将春晚的气氛推向高潮时,人们的心灵被深深地震撼了:传说中的被演绎得得如此的典雅,舞台上的天光人舞呈现出如此的祥瑞,不由人不由衷地击节赞叹,美哉,! 在《千手观音》中,与20位同伴结为一体,以千手观音形象立于莲花台上,在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下,用缤纷的手姿和斑斓的色彩,述说的美丽话语。
伴随着激昂的乐曲,舞者鱼贯而入,舒展在舞台上,以婀娜的舞姿和生动的眼神,描绘梦中的天堂。
身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周,向舞者解读他们无法听见的音乐。
21位舞蹈演员虽然生活在里。
但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。
他们优美的肢体语言,触动了全国人民的心弦。
在这样的节目面前,似乎所有的语言都显得苍白无力。
佛的高贵与女子的妩媚,佛的端庄与女子的灵动,佛的典雅与女子的鲜巧。
既充斥矛盾、又完美的并容与存在。
意识,清晰而笃定:震撼,惊艳,来自艺术的洁净本身,——本身已魅力浩荡,本身已足令人眩晕、折服、慨叹——与旁的种种,不相干。
只有,当震撼与惊艳的汹涌稍平,在理性归纳、沉淀的过程里,那些额外的“元素”,才浅浅地、渐渐地,浮上脑际,趋向明朗。
必须,面对与承认的事实:他们,是这的世界上,一群有着些许生理缺陷的特殊舞者。
音响的奇幻领域,他们不具备完满的直接感知的能力。
所以他们会以手势告之:老师,看到你的舞蹈,就看到了音乐
看。
“看”,便能将音乐的气息切合得那般精确,不曾露怯,不曾使旁人捕捉到错位的“破绽”。
可以想见,必是艰辛满程。
笔走至此,泪又滑下。
老师的当时,欣慰之余,也许亦有轻轻的叹息、浓浓的心疼,在心灵深处吧。
相信只是为着一重感动。
无关“同情”,无关“怜悯”。
人的生命,无疑是有限的。
生命的长短有限,生命的质量有限,生命的形态有限。
要在有限的长短、质量、形态之中,以人有限的智慧与能量,缔造无限。
听不到的音乐,无妨看到;说不出的话,无妨写出;手拿不着的东西,无妨用脚拿着;天然的腿无法跑跑跳跳了,无妨置换假肢。
总有许多的“可能”,自“不可能”诞生,繁衍,茁壮,昌隆,绚烂。
人们称它作:生命的力量。
很美…… 真的很美。
舞美,乐美,人儿美。
五分五十四秒的舞蹈作品,近乎于“美”的代名词。
伴随整个舞蹈,油然陡生、萦绕心头最为频繁的那一个词汇,——圣洁。
当灯火骤亮,钟鼓、乐音、人声哼鸣而起时,圣洁。
当领舞澄澈的双眸、祥和的笑意,相凝视时,圣洁。
当千手千眼,出其不意、捉摸不定、促不及防、五彩斑斓、千变万化的一浪又一浪时,圣洁。
金,中华民族辉煌的色泽,那么,这抹圣洁,是无愧辉煌的圣洁。
会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演,仅仅既恍惚又的且确地知道:这是一件叫作“艺术”的事物,横桓人前,包裹侵占去整个儿身心,那么纯净,那么清明,那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱,广播天地万物。
无知无觉中,衣袖浸湿…… 博爱,该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。
特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。
而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。
一轮,接一轮,健康地循环着,要直到永远。
——,千手千眼,不言,不语,不骄,不躁,无声,无息,无欲,无求。
她圣洁,她纯净,她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。
她以手为言,她以眼为语。
人呀,此生,是否有缘听得到、听得明她的言语:那真,那善,那美……



