关于《腾王阁序》的问题
你好，你只需要点击 进入，你就可以找到你想要的答案了，下面只是个示范，那个博客对你很有用的，别忘了加分哦O(∩_∩)O哈哈~2、提问：作者是如何写洪州的地理风貌的
突出了什么特点
学生思考后，明确：“豫章故郡，洪都新府。
”由古及今，写名称的沿革，兼顾历史与现实，道出历史的久远；“星分翼轸，地接衡庐”，由天及地，写界域的广大，可见辖境的辽阔。
“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”具体写地理位置，写出了地势之宏伟。
3、提问：从“物华天宝”到“宾主尽东南之美”几句在写法上有何特点
明确：“物华天宝”四句写人物之盛（“龙光射牛斗之墟”一句呼应“星分翼轸”；“”一句为当时“洪都”人才的出场作铺垫）。
“雄州雾列”四句将地势与人才两方面交叉在一起写。
（“雄州雾列”写地，是“星分”四句的补充；“俊采星驰”写人，是“物华”四句的发挥。
“台隍”一句复说“星分”四句，“宾主”一句补充“物华”四句，并为引出后文作铺垫。
）4、提问：作者写参加宴会的人物，照应了前文的哪个词语
明确：作者在写参加宴席人物时，用了“雅望”“懿范”“胜友”“高朋”“腾蛟起凤”“紫电清霜”等词语，极尽人物的文韬武略，照应了前文的“俊采”一词。
5、提问：文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处
明确：文章借用铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产丰富，人才俊美，即渲染了和乐的氛围、宴会的高雅，同时也紧扣照应了题目。
课文第1、2两节主要描写了滕王阁的地理风貌、与会人物，深秋时节滕王阁雄伟壮丽的气象。
学生朗读一遍。
二．翻译第三、四、五段。
今天我们来学习后面三段文字，看看作者透过前面的铺垫，引出了怎样的人生感慨。
1．先结合课文注解、和翻译本，翻译第三段。
……远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。
排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。
（今日的宴会）很像是当年睢园竹林的聚会，（在座的诗人文士）狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。
良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。
放眼远望半空中，在闲暇的日子里尽情欢乐。
天高地远，感到宇宙的无边无际；兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。
远望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。
地势偏远，南海深不可测；天柱高耸，北极星远远悬挂。
雄关高山难以越过，谁悲悯那迷路的人呢
（在座的各位）如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。
思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年
唉
命运不顺畅，路途多艰险。
冯唐容易老，李广封侯难。
把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代
能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。
老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志
处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。
喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中。
还能乐观开朗。
北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。
孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返
2．同学们找找看，这里哪一句话是作者由描写转到抒情了
……天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
觉：觉得，感觉。
识：认识，了解到。
3．抒发了哪些感慨
……（1）宇宙无穷，个人渺小之悲：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
（2）怀才不遇，功业无成之悲：怀帝阍而不见，奉宣室以何年……（3）壮怀激烈，穷且益坚：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志……北海虽赊，扶摇可上接；东隅已逝，桑榆非晚……3．好，下面我们翻译第四段。
……我，地位低下，一个书生。
没有请缨报国的机会，虽然和终军的年龄相同；（像班超那样）有投笔从戎的胸怀，也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。
（宁愿）舍弃一生的功名富贵，到万里之外去早晚侍奉父亲。
不敢说是谢玄那样的人才，（却）结识了诸位名家。
过些天到父亲那里聆听教诲，一定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流；今天举袖作揖谒见阎公，很高兴登上了龙门。
司马相如倘若没有遇上杨得意，只好拍着他的赋而叹息：我今天遇上了钟子期那样的知音，奏一曲高山流水又有什么羞愧呢
4．在这段话中又发出了哪些感叹
……表达报国之志和远大的理想抱负：有怀投笔，爱宗悫之长风。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
5．好的，下面翻译第5段。
……唉
名胜的地方不能长存，盛大的宴会难以再遇。
兰亭的聚会已经没了，金谷园（也）成为废墟。
离别时写几句话作纪念。
有幸接受厚恩参加这次宴会；登高作赋，那就指望在座的诸公了。
冒昧地用尽鄙陋的心怀，恭敬地写下这篇小序，（我的）一首四韵小诗也已写成。
请各位像潘岳、陆机那样，展现如江如海的文才吧。
这段文字写自己应命作诗，有幸与会的心理，是谦逊的说法。
三．归纳：这三段文字主要是在前面描写的基础上来写的，通过前面对滕王阁景色和盛会的描写，抒发了自己复杂的人生感慨，完成了由景到情的转化，文章也从原来的叙述、描写深入到了抒情、议论，完成了主题的升华。
下面请同学们朗读第3、4、5三段。
第三教时主要内容：理解王勃所抒发的人生感慨并探索感慨的原因；领会情景交融的写法；欣赏部分写景诗句。
一． 复习回顾。
1．昨天我们学习了一篇骈文，大家来回忆一下作者和题目：……王勃 《滕王阁序 2．下面出示一些学过的文言知识，请回答：（1）注意读音和写法鹤汀凫渚 tīng zhǔ 孤鹜 wù云销雨霁 jì樽 zūn天高地迥 jiǒng东隅 yú胜筵 yàn（2）找出下句中的通假字，写出本字云销雨霁 通“消”青雀黄龙之轴 通“舳”（3）理解下面加点词在句子中意思襟三江而带五湖 以……为衣襟 以……为带 意动用法雄州雾列，俊采星驰 像雾 像星 名次作动词川泽纡其骇瞩 使……惊骇 使动用法屈贾宜于长沙 使……委屈 使动用法窜梁鸿于海曲 使……流窜 使动用法（4）说说下面几个句子的倒装现象都督阎公之雅望 宇文新州之懿范 雅望之都督阎公 懿范之宇文新州俨骖騑于上路 访风景于崇阿 于上路俨骖騑 于崇阿访风景二．是一篇骈文，它1-2两段写景为主，3-4段抒情议论。
再听一遍课文录音，感悟作品情景交融的特点。
……好，我们先来研读3、4两段，看看作者抒发了哪些人生感叹。
请简要概括并用原句印证。
……（1）宇宙无穷，个人渺小之悲：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
——对自然的感慨（2）“关山难越，谁悲失路之人
萍水相逢，尽是他乡之客”——一问一答，答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。
（3）“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”——直抒胸臆，坦言心怀，写自己报国无门，济世无路，言辞哀婉，情意绵绵。
（4）“老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志” ——抒发作者对人生理想的坚定信念。
（5）“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚” ——表现出不甘沉沦的豪情壮志。
（6）“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭” ——以微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定意志。
——对人生的感慨三．好的。
我们再来探究一下，王勃为什么会有这样的感慨
是什么触动了他的这些感慨
……作者有感于前面写到的滕王阁周围雄伟的气势、美丽的自然风景，还有宴会的兴盛。
说得好，这样，我们说前面的景物描写就有了依托，景也就有了作者的情。
这就是我们常说的情景交融，触景生情。
我们在以前学过的文章中就有这样的例子：苏轼，先描写了赤壁胜景，然后引出自己的感慨：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
杜牧，先铺陈阿房宫建筑的宏伟壮观，然后引出自己对历史兴替的感叹，提出借鉴意义。
这就是人类的共性。
然后自然转到自己对人生感慨。
为什么有这样的感慨
……因为自己时运不济，命运多舛。
说得好，但是作者并没有完全沉溺于悲伤之中，作者把重点放在自己积极乐观向上的一面：壮怀激烈，穷且益坚，表达报国之志和远大的理想抱负。
这与作者的性格有关系：我们来回顾一下王勃写的：城阙赋三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
王勃一反离别的悲苦，写出了积极乐观的人生态度。
所以说许多时候作品是与作家相关的。
这就是王勃的个性。
归纳：正是因为宇宙的浩渺，人生的经历，触动了王勃的感触，也留下了这篇唱绝宇内的文章。
四．把这3、4两段朗读一遍。
五．另外，这篇作品质所以称为千古美文，不仅仅因为王勃唱出了人类思想上的共性和个性，还因为它在写景时，给我们后人留下了一些精美的诗句。
下面请同学们找找你认为景物描写写得绝妙的句子，能做点简单的点评。
…… 重点赏析以下几句：“，秋水共长天一色”，“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
”（欣赏名句时可根据课堂具体事情，调节欣赏诗句的顺序）1．这一句素称千古绝唱。
青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。
这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。
如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
运用对偶，白描的写法，从动态、色彩、空间等多角度描写，就像在读者眼前展现了一幅彩色图画：背景是晚霞，时间在傍晚，有动态的落霞和孤鹜，有静态的秋水和天空。
展示图画2．此句被前人誉为“写尽九月之景”。
这句写出色彩变化之美。
寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。
上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征。
3．运用夸张突出楼之高，水之深。
“翠”突出了层峦颜色鲜艳悦目。
“飞”字化静为动描绘出阁道如鸟之欲飞。
小结：由此可见，王勃写景颇具特色，运用灵活多变的手法写山水，体现一定的美学特征。
这也是成为千古美文的原因之一。
六．总结 韩愈曾说：“愈少时，则闻江南多临观之美，则滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。
”这是因为王勃此序不仅有真实的感情和充实的内容，而且有灵活多变的写景方法。
所以说历史是公正的，它作出了自己的选择。
七．朗读全文，再次体会文章的优美动人之处。
滕王阁序 赏析一．作者简介 王勃（650—676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。
六岁能文，未冠应幽素科及第，授朝散郎。
因作文得罪高宗被逐，父受累贬交趾令。
勃渡南海省父，溺水受惊而死。
与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，尤以五言律诗为工；其骈文绘章絺句，对仗精工，《滕王阁序》极负盛名。
于“四杰”之中，王勃成就最大。
有诗文集《王子安集》。
二．整体感知本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
全文运思谋篇，都紧扣这个题目。
全文共分三段，第1、2段写景，概述滕王阁的地理风貌，引出参会人物，点明时间，展示了一幅流光溢彩的滕王阁秋景图；第3、4段由对宴会的描写转而引出人生的感慨；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念。
全文由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。
三． 精彩语句揣摩 1．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫” 赏析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。
“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。
这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。
上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。
2．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 赏析：这一句素称千古绝唱。
青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。
这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。
如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
3．“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
”仅用十六个字就形容出台阁建筑的壮丽。
“上出重霄”“下临无地”，用夸张的笔法突出楼之高，水之深。
“翠”本是翠绿的琉璃瓦色，这里借指瓦，突出了颜色鲜艳悦目。
“飞”字描绘出阁道高耸如鸟之欲飞，“流” 字形容彩画形貌。
4．“老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志。
” 赏析：这是全文最富思想意义的警语。
古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。
而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。
四．本文的借代和谦辞 1．辨识六处借代用法 （l）棨戟遥临：棨戟代阎公。
（2）檐帷暂驻：襜帷代车驾，实代宇文氏。
（3）仙人之旧馆：代滕王阁。
（4）帝阍：代朝廷。
（5）奉宣室：代入朝做官。
（6）抚凌云而自惜：凌云代司马相如的赋。
因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。
2．了解六个礼貌谦辞 （1）家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
家君，称自己的父亲。
童子，王勃自称。
全句意思是，家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。
（2）勃，三尺微命，一介书生。
三尺、一介，都是王勃的自称。
古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。
“一介”同“一芥”，比喻自己很渺小。
微命，指卑微的地位。
全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一个读书人。
（3）他日趋庭，叨陪鲤对。
趋庭，快步走过庭院，这是表对长辈的恭敬。
叨，惭愧的承受，表示自谦。
鲤对，指在父辈面前接受教诲。
全句意思是，过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。
五．《滕王阁序》的用典 王勃用典不仅多而且灵活，由明用、暗用、画用、连用等。
如“物华天宝，龙光射牛斗之虚；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜，王将军之武库”“天柱高而北辰远”等属明用典故。
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”，“冯唐易老，李广难封”；“老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志”“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”，“孟尝高洁，空余抱国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”等属暗用典故。
前两句句写自己报国无门，济世无路，言辞哀婉，情意绵绵；后三句又抒发作者对人生理想的坚定信念。
“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭”句属化用，虽说的是古，而喻的却是今，写出自己渴望知音，渴望能展示自己的才华。
“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”句属连用。
四个典故恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理，也表达了自己报国之志和远大的理想抱负，给人以一气贯之的畅快淋漓之感。
六．《滕王阁序》写景“四美” 1．色彩变化之美 文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。
如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。
尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。
2．.远近变化之美 作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。
“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。
这种写法，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。
3．上下浑成之美 “层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。
而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
4．虚实相衬之美 “渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。
实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。
” 课外阅读训练流泪的滕王阁 潘碧秀江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。
站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。
斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。
帝王君子犹不见，槛外长江空自流。
寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。
我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。
每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。
想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。
流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。
我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。
在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。
贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。
那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。
他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。
有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。
滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。
此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。
谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃?如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。
浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。
这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。
蜀地去长安已遥遥又遥矣。
无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”(杨炯语)。
人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。
王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。
可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。
书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。
人生沉浮反复，王勃心冷了。
一片阁／躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。
江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。
一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。
该张皇，迷惘，失落，还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。
——人无语，惟有惆怅地醉去。
滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。
王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
选自《散文》2003年第10期） [ 注 ]据《唐才子传》载，王勃因溺水而亡。
阅读训练1、开篇说：“赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影”。
这里“期待的身影”指的是谁
“赣江”与被寻找的这个人的什么关系
（4分）2、文中说：“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。
”从全文看这里的“伤痕累累”有什么含义
（6分）3、文中说：“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门”，结合文意，分析其中含义。
4、有人说作者的视角独特，见解独到。
谈谈你的看法。
（不少于60个字）（6分）附：《流泪的滕王阁》阅读参考答案。
1、指的是王勃；(1分)王勃写过著名的《滕王阁序》，而滕王阁就建在赣江江畔，况且王勃又是溺水而死，因而由赣江之水写起容易产生对王勃的追思。
(3分)2、怀才不遇，在迷茫中放纵文字；不甘寂寞，仕途中遭受重大挫折；溺水而亡，过早结束了人生。
（每条三分）3、选择永远敞开的门可以让自己的人生是条坦途，而选择那扇关着的门，可能会给自己的人生带来遗憾。
王勃如果“一心为文”，那它就选择了永远敞开的门，但他不甘寂寞，走上仕途，选择了那扇对他来说关着的门。
4、文章选取独特的视点展开对一代文人王勃的追思， 既写了王勃在滕王阁上洋洋洒洒的诗文、昂扬向上的进取精神，又写了他误入官场，触怒龙颜，终至落泊溺水而死的悲剧人生，充满了对王勃的同情。
更为可贵的是，作者在情感的热流里融入了理性的沉思，没有简单地将王勃的悲剧归咎于当时统治者的腐朽，而是从如何选择人生道路的角度深刻剖析王勃的悲剧人生，慨叹王勃不该去敲那扇不属于自己的官宦之门，而应在文学的殿堂里挥洒自己的才情，见解独到，富有警世作用。
《滕王阁序》为何在文学史上享有盛名
《把栏杆拍遍》是我国当代著名散文作家、新闻理论家梁衡所写的一篇人物评传性质的散文，塑造了一个叱咤风云而又命运多舛【chuan】的爱国词人辛弃疾的形象，揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程，是解读南宋爱国词人辛弃疾的散文名篇。
被许多人誉为是影响自己青年时代的一篇好文，是一流作家的一流作品。
作者在介绍辛弃疾的人生遭际时主要围绕他的以下几个经历：行伍经历：这一段介绍充满了神奇色彩，他单人独马追杀偷印之贼，他跃马横刀突入敌营生擒叛将，活脱脱一个血气方刚，骁勇善战的武夫。
中国历史上的大文豪有谁有这样的能耐
为官经历：作者用数据作了这样的介绍：“他作为南宋臣民共生活了45年，倒有把栏杆拍遍近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。
”其二，他工作特别认真，简直是个工作狂，于是招来许多诽谤，甚至说他独裁，犯上，皇上也就对他时用时弃；其三，他爱提意见，45年间，他都不停地上书，不停地唠叨，不停地要求痛杀贼寇，收复失地，这怎能不让主和苟安的朝廷心烦
辛弃疾的这些特点在今天看来都是优点，是大大的优点，但在当时的朝廷看来却都成了令他们心烦的缺点，是不能容忍的缺点。
于是他就只能痛拍栏杆，吟诗寄恨了。
心路经历从一个沙场英雄对军营的渴望，到一个忧国游子对苍天的发问，从“金瓯缺，月未圆，山河碎”的心病，到“艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦”的内痛，这里有悲壮的呼喊，有遗憾的叹息，也有把栏杆拍遍无奈的自嘲。
作者在介绍辛弃疾的人生遭际时穿插引用了他的八首词，这些词几乎都是辛弃疾的代表作，作者在引用这些词作时既没有一引了之，也没有详加赏析，而是结合人物的命运作了精当的点评。
作者首先总评辛弃疾的由行伍经历到弃戎从笔的无奈：“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一枝羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒纸笺，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
”这里有“钢刀利剑”与“羊毫软笔”的对比，这里有“奔走沙场”与“笔走龙蛇”的对比，我们还透过“只剩下”、“泪洒”等词语真切感受到作者对诗人的同情和惋惜。
文章主体部分巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体，读来饶有兴味。
文章最后一部分也就是最后一小节，作者点明了以“把栏杆拍遍”为题的原因，回应了开头，揭示了辛弃疾从一个爱国志士而成为一个“连叹一口气，也是一首好词”的爱国诗人成熟之由。
原文摘选中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。
这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。
他天生孔武高大，从小苦修剑法。
他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。
一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。
辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。
为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。
不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。
辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。
说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成。
南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。
他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。
时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。
比如这首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得身前身后名。
可怜白发生。
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。
虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人卢纶也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。
但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历
“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。
他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。
但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。
像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
（《水龙吟》）谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢
这是他登临建康城赏心亭时所作。
此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。
他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢
我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。
我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢
他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。
这首小品正好刻画出他的政治苦闷。
他因爱国而生怨，因尽职而招灾。
他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。
但是朝廷怕他，烦他，忌用他。
他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。
但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。
本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。
40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。
你想这能不让主和苟安的朝廷心烦
他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。
建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦。
他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。
其施政的干练作风可见一斑。
后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。
闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。
他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。
皇帝对他也就时用时弃。
国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。
别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。
但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病
他只有一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
（《菩萨蛮》）这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。
他得的是心郁之病啊。
他甚至自嘲自己的姓氏：烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。
得姓何年，细参辛字，一笑君听取。
艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
（《永遇乐》）你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五内俱焚。
世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢
他要不就是被闲置，要不就是走马灯似地被调动。
1179年，他从湖北调湖南，同僚为他送行时他心情难平，终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。
这便是那首著名的《摸鱼儿》：更能消几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长，怕花开早，何况落红无数。
春且住，见说道，天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉
君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去依危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。
梁启超评曰：“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者。
”“长门事”，是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。
辛以此典相比，一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味坛子。
今天我们读时，每一个字都让人一惊，直让你觉得就是一滴血，或者是一行泪。
确实，古来文人的惜春之作，多得可以堆成一座纸山。
但有哪一首，能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治，诠释政治呢
美人相思也是旧文人写滥了的题材，有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事，评论正邪，抒发忧愤呢
但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。
20年的时间让他脱离政界，只许旁观，不得插手，也不得插嘴。
辛在他的词中自我解嘲道：“君恩重，且教种芙蓉
”这有点像宋仁宗说柳永：“且去浅斟低唱，何要浮名
”柳永倒是真的去浅斟低唱了，结果唱出一个纯粹的词人艺术家。
辛与柳不同，你想，他是一个大碗喝酒，大块吃肉，痛拍栏杆，大声议政的人。
报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，咀嚼自己的寂寞。
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。
先生杖履无事，一日走千回。
凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。
白鹤在何处，尝试与谐来。
破青萍，排翠藻，立苍苔。
窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。
废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。
东岸绿荫少，杨柳更须栽。
（《水调歌头》）这回可真的应了他的号：“稼轩”，要回乡种地了。
一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”，“脉脉此情谁诉”
说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要作一个词人。
郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。
他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。
他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。
作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。
对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。
他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。
所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。
稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用。
他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。
他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。
他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。
有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于“大江东去”，山水之阔。
苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。
真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。
诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。
学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外。
我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力。
有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚于柳永、李清照。
近来愁似天来大，谁解相怜
谁解相怜
又把愁来做个天。
都将今古无穷事，放在愁边。
放在愁边，却自移家向酒泉。
（《丑奴儿》）少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
（《丑奴儿》）柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。
真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。
我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。
他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。
当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。
他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。
历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。
既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。
他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。
终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。
说到底，才能和思想是一个人的立身之本。
像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。
但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。
从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
诗，是随便什么人就可以写的吗
诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗
“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。
那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢
他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。
所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾
形容两个人擦肩而过，有缘无份的诗句。
等着急阿亲们
伤感的也可以。
命运多舛，我们只是路人。
。
。
不能到终点，擦肩而过的那一刻变成了永远!
