有关美的名言警句
美的名言警句 ●富有生机就是美（威·布来克） ●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森） ●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美 ----（培根） ●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的----（德国） ●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔） ●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁） ●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯） ●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德） ●美，什么是美
在人生每一个有趣的方面都有大量的美。
然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特） ●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那） ●美本身必须是真的（德国） ●失去了真，同时也就失去了美（苏联） ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士） ●美就是真，真就是美（济慈） ●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔） ●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图） ●至善方能至美（拉丁语） ●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特） ●美是善的另一种形式（彼翁） ●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭） ●善较之美价值更高（阿尔拉） ●美高于善，善胜过丑（王尔德） ●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊
（托尔斯泰） ●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德） ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文） ●你以为美与善是截然不同的两回事吗
你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗
---（苏格拉底） ●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊） ●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯） ●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德） ●美是一种自然优势（柏拉图） ●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生） ●美
这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔） ●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷----（德国） ●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士） ●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生） ●爱美之心，人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫） ●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力----（卢梭） ●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国） ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔） ●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南） ●美是奇异的。
它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆） ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿） ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生） ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---（德谟克利特） ●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特）
三国演义的好词好句及感想
好词：1.三顾茅庐 2.草船借箭 3.望梅止渴（曹操用的计策） 4. 5.三分归一 6.乐不思蜀 7.三足鼎立 8.妄自菲薄（见的出师表，演义中有引用） 9.过五关，斩六将 10. 11.白衣渡江 12. 13.只欠东风 14.身在曹营心在汉 15. 16.温酒战华雄 17.割发代首（曹操干的） 18.单刀赴会 19.水淹七军 20.桃园结义 好句：1. 2.，浪花淘尽英雄（演义的开场白） 3.，（刘备告诫阿斗的话） 4.血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有。
（演义中赞赵云的诗句） 5.宁教我负天下人，莫教天下人负我。
（曹操） 如果好句诗句不行的话，不知道下面的啊行
却说玄德同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数，路过刘表之墓，玄 德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。
望兄英灵，垂救荆襄之民
”言甚悲切，军民无不下泪。
忽哨马报说：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。
”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。
今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵
倘曹兵到，如何迎敌
不如暂弃百姓，先行为上。
”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。
今人归我，奈何弃之
”百姓闻玄德此言，莫不伤感。
后人有诗赞之曰：“临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。
至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
” 玄德不忍相离，送了一程，又送一程。
庶辞曰：“不劳使君远送，庶就此告别。
”玄德就马上执庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相会却在何日
”说罢，泪如雨下。
庶亦涕泣而别。
玄德立马于林畔，看徐庶乘马与从者匆匆而去。
玄德哭曰：“元直去矣
吾将奈何
”凝泪而望，却被一树林隔断。
玄德以鞭指曰：“吾欲尽伐此处树木。
”众问何故。
玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。
上面是刘备哭时的一个情景描写 望梅止渴：曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
” <<赤壁之战>>但见:黄盖用力一招,前船一齐发火.火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天.二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一时皆着,又被铁环锁住,无处逃避.隔江炮响四下火船齐到.但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地...... 赤壁大战集天下雄豪,魏蜀吴三方较计,水陆空纵横交错.场面情景浩瀚壮阔,人物刻画惟妙惟肖,其情其景至今犹历历在耳.其绝妙的时间人物地点的描绘安排足以冠绝古今. 这时，东吴也密切注视曹军动向，孙权亲率人马驻守柴桑。
为联吴抗曹，诸葛亮前往柴桑游说孙权，舌战群儒，晓以利害，终于促成了孙刘联盟。
孙权令周瑜领兵抗曹。
周瑜率兵往夏口，刘备移兵樊口，共拒曹操。
周瑜嫉恨诸葛亮才华不能为吴所用，先派诸葛瑾劝说诸葛亮事吴，不成，即起心暗害。
诸葛亮以大局为重请鲁肃劝告周瑜共同对付曹操，不要相互谋害。
周瑜在三江口初败曹军，曹操派蒋干劝周瑜投降。
周瑜设下群英会款待这位旧友，大谈东吴兵强粮足的情况，让蒋干无法陈述劝降之意。
晚上，周瑜又邀蒋干入帐共寝，故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。
蒋干中计，回去报告曹操，杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允，除去了水路进攻的一大障碍。
随即，周瑜又派庞统去曹营献计，曹操误纳了庞统的连环计，将战船以铁链相连。
这年冬天，吴蜀联军准备就绪，决定采用火攻之策。
而曹操则在战船上置酒设乐，大会诸将，持朔赋诗。
谋士们一再提醒防范吴军火攻，曹操皆不以为意，以为东吴缺少火攻所必须的东南风。
然而，诸葛亮算准天时，准确预见了东南风的出现。
伴随大风刮起，诈降的黄盖冲来火船，曹操被张辽救上小船，得以逃脱，此时军营、战船火焰腾空，曹军大势已去。
曹操急率人马撤退，在奔往乌林的路上，被吕蒙追杀；在去合肥的路上又被太史慈、陆逊伏击；在往彞陵逃命时，又先后被赵云、张飞冲杀，曹操被杀得胆战心惊。
待惊魂稍定之后，曹操望华容道逃奔，见此处并无伏兵，不禁大笑道：“人人都说周瑜、诸葛亮足智多谋，依我看来，到底是无能之辈。
如在此处埋伏军队我等就只好束手被擒了
”话未说完，一声炮响，两边五百校刀手摆开，关羽跨赤兔马，提青龙刀，拦住去路。
曹操见是关羽，拱手告道：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重
”关羽听了曹操哀告，又见曹军将士惊惊惶惶，哭拜于地，越发心中不忍，于是勒马回头，令众军四面散开，放了曹操一条生路。
曹操败归许都，令曹仁驻守荆州。
周瑜攻曹仁，被伏兵射中左肋。
刘备众将则先后攻下南郡、襄阳、荆州，并招降了黄忠、魏延诸将。
至此，刘备占据荆州。
西南大学美学与人生2015大作业
第一次作业 2、康德的主要美学著作是()。
A：《纯粹理性批判》B：《判断力批判C：《实践理性批判》》D：《反思批判正确答案：B 3、第一次把优美与崇高并列，将其作为两个主要审美范畴进行论述的是()。
A：哈奇生B：夏夫兹博里C：休谟D：博克正确答案：D 5、提出劳动创造了美”的是()。
A：别林斯基B：车尔尼雪夫斯基C：马克思D：列宁正确答案：C 11、提出诗言志”的著作是《》。
A：《诗经》B：《尚书》C：《庄子》D：《论语》正确答案：B 13、认为文艺是模仿的模仿”的人是()。
A：苏格拉底B：德谟克利特C：柏拉图D：亚里士多德正确答案：C 1、美学之父”是()。
A：柏拉图B：亚里士多德C：鲍姆嘉通D：莱辛正确答案：C 6、最早区分美本身”与美的东西”的人是()。
A：毕达哥拉斯B：德谟克利特C：苏格拉底D：柏拉图正确答案：D 7、提出美的主要形式是秩序、匀称与明确”的人是()。
A：亚里士多德B：伊壁鸠鲁C：巴门尼德D：朗吉弩斯正确答案：A 8、庄子的美学观是()。
A：君子**之美B：天地有大美而不言C：充实之谓美D：美在虚实正确答案：B 9、认为崇高在于无形式”的人是()A：康德B：黑格尔C：费希特D：叔本华正确答案：A 10、汉代《说文解字》里美”字的意思是()A：羊人为美B：羊综合感觉为美C：羊生殖崇拜为美D：羊大为美正确答案：D 12、强调尽善尽美”的是()。
A：老子B：孔子C：韩非子D：荀子正确答案：B 14、苏珊・朗格提出的文艺本质说是()。
A：表现说B：神授说C：无意识说D：符号说正确答案：D 15、提出艺术是人类掌握世界的四种方式”之一的人是()。
A：马克思B：恩格斯C：列宁D：斯大林正确答案：A 4、黑格尔的美学观是()。
A：美是理念的感性现象B：美是和谐C：美是鲜明的颜色D：美是数的和谐正确答案：A 2.B 3.D 5.C 11.B13.C 1.C 6.D 7.A 8.B 9.A 10.D 12.B 14.D 15.A 4.A 第二次作业 17、下列作家属于现实主义创作方法的是()。
A：杜甫B：李白C：汤显祖D：屈原正确答案：A 29、相当于优美”这一范畴的中国概念是()。
A：阳刚之美B：雄浑C：大D：阴柔之美正确答案：D 23、提出美是理念的感性现象”的人是()。
A：费希特B：车尔尼雪夫斯基C：黑格尔D：狄德罗正确答案：C 24、提出审美的第六感官”这一概念的人是()。
A：夏夫兹博里B：柏克C：培根D：洛克正确答案：A 26、提出文艺创作模仿说”的人是()。
A：黑格尔B：康德C：柏拉图D：贝尔正确答案：C 30、鲍姆嘉登的《美学》一书的出版标志着美学学科的**，其时间是在( )A：1775年B：1757年C：1755年D：1750年正确答案：D 16、被称为中国历代诗论的开山纲领”的是()。
A：诗言语志B：文载道C：诗缘情D：诗赋欲丽正确答案：A 25、提出天地有大美而不言”的人是()。
A：荀子B：孔子C：庄子D：孟子正确答案：C 27、第一次提出崇高”这一概念的人是()。
A：朗吉弩斯B：毕达歌拉斯C：苏格拉底D：泰勒斯正确答案：A 19、法国考古学家雷纳克认同的文艺起源说是()。
A：巫术仪式说B：符号说C：表现说D：表现更高实体说正确答案：A 20、下列著作的作者是康德的是()。
A：《美学》B：《汉堡剧评》C：《判断力批判》D：《拉奥孔》正确答案：C 21、亚里士多德认为美是()。
A：美本身B：秩序、匀称与明确C：数的和谐D：和谐、整一正确答案：B 22、提出诗可以兴、观、群、怨”的先秦诸子是()。
A：庄子B：孟子C：荀子D：孔子正确答案：D 28、文艺游戏说”的代表人物是()。
A：康德B：贺拉斯C：布瓦洛D：雪莱正确答案：A 18、下列人物属于文艺模仿说代表人物的是()。
A：弗洛伊德B：阿德勒C：达尔文D：亚里士多德正确答案：D 第三次作业 31.A 45.A 37.B 38.D 40.D 41B 35D 36A 39A 32D 33D 42C 43A 44B 34B 31、西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的( ) A：伊安篇B：斐多篇C：大希庇阿斯篇D：会饮篇正确答案：A 45、艺术品的直接性物质存在是( ) A：物质实在层B：意象世界层C：形式符号层D：意境超验层正确答案：A 37、被比作水中盐、蜜中花”的美感心理要素是( ) A：通感B：理解C：想象D：情感正确答案：B 3 8、曾指出意境是中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”的美学家是( ) A：朱光潜B：李泽厚C：蔡仪D：宗白华正确答案：D 40、曾以典型的无我”创作方式闻名的作家是( ) A：雨果B：马拉美C：庞德D：梅里美正确答案：D 41、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能( ) A：社会干预功能B：心理平衡功能C：道德教育功能D：娱乐消遣功正确答案：B 35、以下不属于大力倡导美感的非功利性的美学家是( ) A：康德B：王国维C：蔡元培D：柏拉图正确答案：D 36、审美关系是人与世界构成的一种( ) A：精神关系B：认识关系C：信仰关系D：物质与精神的统一关系正确答案：A 39、在中国近代美学史上，将意境”范畴发展为境界”的美学家是( ) A：王国维B：吕荧C：严羽D：蔡元培正确答案：A 32、隐秀”说的提出者是( ) A：钟嵘B：陆机C：司空图D：刘勰正确答案：D 33、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面( ) A：自然物质层B：心理意识层C：知觉表象层D：社会历史层正确答案：D 42、艺术意象是一种( ) A：虚拟的存在B：客观的物质存在C：精神的存在D：物质—精神存在正确答案：C 43、决定艺术品之所以为艺术品的关键层次是( ) A：意象B：意境C：表象D：内容正确答案：A 44、以下不属于艺术品的基本特征的是( ) A：自律性B：他律性C：形式符号性D：**性正确答案：B 34、以下陈述不属于席勒所作出的是( ) A：“审美带有令人解放的性质。
”B：“通过自由去给予自由，这就是审美王国的规律。
”C：“我们为了在经验中解决**问题，就必须通过审美教育的途径。
”D：“因为正是通过美，人们才可以达到自由。
”正确答案：B 第四次作业 1、西方美学史上关于美的本质的探讨主要形态有哪些?答：在西方美学史上，关于美的本质的理论众说纷纭，但从哲学的出发点看，基本上不外两种：一种从客观物质的属性中去寻找美的根源;另一种从精神中去寻找美的根源。
此外，还有游移于上述两者之间的各种折衷、含混的说法。
(1)马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。
亚里士多德认为美在事物本身，主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”，要见出事物的“整一性”。
达芬奇认为美不是什么神意的体现，而是存在于现实生活中，是可以用感官认识到的事物的性质。
他认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，如《蒙娜丽莎》像，整体的每一部分都和整体成比例。
在他看来人体是自然界中最美的东西。
狄德罗把美分为实在美和相对美，属于客观事物本身形式方面的秩序、对称、安排的关系称为实在美。
属于对象与其他事物相比较的联系，称为相对美。
他们是从客观物质的属性中去寻找美的根源。
(2)柏拉图认为“美的本质就是美的理式”：理式(理念、美)—-现实(影子)—艺术(影子的影子)。
康德人为美“只能是主观的”。
美感是一种不计较利害的自由的快感，在趣味判断中，美具有无目的而又合目的性的形式。
黑格尔认为“美是理念的感性显现”，自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念。
严格地说只有艺术才能算是真正的美，因此他研究的“并非一般的美，而只是艺术的美。
”所以黑格尔把美学也称为“艺术哲学”或“美的艺术的哲学”。
他们是从精神中去寻找美的根源。
(3)车尔尼雪夫斯基认为美是生活。
美包含一种可爱的、宝贵的东西。
美是活生生的事物，是多样的对象。
这是一种折中、含混的说法。
2、美的基本特征是什么? 答：美有以下几个基本特征： (1)客观社会性。
就是说，美既是客观的，又是社会的，它既是不以人的主观意志为转移的客观存在，同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西。
(2)个别形象性。
就是说，一切审美对象必须是个别的，具体的，形象的，人们可以通过感觉、知觉、直觉等一系列审美心理活动直接感受得到的，否则就无法进入人的审美领域。
(3)感染性。
就是说，美具有诱人的魅力。
美的事物作为实践的产物，积淀着人的个性、智慧、才能、理想和情感等，因此，审美主体在审美过程中，自己的情感和理想社会与审美对象相调和而引起感情波动或浓烈的感情向纵横方向扩充，这就是感染性的实质。
(4)社会功利性。
美既有非功利、超功利的一面，又有社会功利性的一面。
从个体美感的瞬间心理特点来看，是非功利或超功利的;从美所包含的内容来看，又具有功利性，这种功利性是隐蔽的、曲折的、往往不为审美主体所察觉。
3、审美活动产生的前提是什么? 答：(1)美感的存在必须以人的审美能力存在为前提，一个人的审美能力包含先天的感官感受能力和后天的学习辨识能力。
(2)美感的产生要以人的审美需要的存在为前提，马斯洛需要层次。
(3)必须要有审美的态度。
所谓审美的态度就是一种非功利的非抽象逻辑的非科学式的态度，从功利中解放出来从科学探索中解放出来，从而在自由的心态下只注重事物的整体形式本身，在自己的直觉感知活动和想象、情感活动等心理活动中获得精神的陶醉和快乐愉悦。
(4)美感的存在，是以人的审美心理的存在为基础的。
(5)美感的存在需要一定的审美环境。
4、简述美学史上4种关于喜剧性的理论。
答：(1)康德是从喜剧的心理效应来论述喜剧发生原理。
(2)黑格尔从矛盾冲突的观点出发，在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因，显得更加深刻和切合喜剧的本质。
(3)马、恩：认为喜剧本质上是两种社会力量的冲突，它是新事物在取得胜利后或即将取得胜利时对旧事物的否定，使“人类能够愉快地和自己的过去诀别”。
(4)巴赫金，提出了著名的“狂欢化”思想，认为与喜剧文化相关的狂欢文化和怪诞风格，具有解构意识形态和社会秩序的功能。
5、怎样理解崇高的内涵? 答：崇高的内涵是： (1)人与自然的对立与超越; (2)人与社会的对立与超越; (3)艺术作品的崇高风格。
描写弓箭的词语或句子。
箭雨流星霜满弓忙拈鹊画弓，急取雕翎箭，端直了燕尾，搭上虎筋弦，秋月弓圆，箭发如飞电。
觑高低无侧偏，正中宾鸿，落在蒹葭不见。
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。
过天星似箭，吐魂月如弓弓开如秋月行天，箭去似流星落地弩发若碧涛吞日，矢飞超电掣风驰
西游记原著3~4回好词摘抄50个，好句摘抄5个，好段摘抄1个
第：四海前山皆拱伏 十类尽除名好词：荣归故里、混世魔王、砍竹为削木为刀、径踏云头、唤转狂风、抢刀夺剑、挝斧争枪、扯弓扳弩、纷纷攘攘、大禹治水、金光万道、法天象地、魄散魂飞、大开旗鼓、腾云驾雾、遨游四海、东躲西藏、南柯一梦、战战兢兢、降龙伏虎、顶天履地。
好句：炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。
江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。
殿上君王归内院，阶前文武转衙门。
千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。
第四回：官封弼马心何足 名注齐天意未宁好词：玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、恕罪、骅骝骐骥、騄駬纤离、龙媒紫燕、挟翼骕骦、駃騠银騔、騕褭飞黄、騊駼翻羽、赤兔超光、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电、铜爵浮云、骢珑虎〔马剌〕、绝尘紫鳞、四极大宛、八骏九逸、千里绝群、嘶风逐电精神壮、踏雾登云气力长。
好句：金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的绣草。
好段：初登上界，乍入天堂。
金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。
外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。
这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、花药宫、……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿、……一殿殿柱列玉麒麟。
寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的绣草。
又至那朝圣楼前，绛纱衣，星辰灿烂；芙蓉冠，金璧辉煌。
玉簪珠履，紫绶金章。
金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。
又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。
复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。
恶狠狠，掌朝的天将；气昂昂，护驾的仙卿。
正中间，琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
正是天宫异物般般有，世上如他件件无。
金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。
朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。
猴王有分来天境，不堕人间点污泥。
望采纳
描写气氛紧张的成语有哪些?????
1、弩张剑拔nǔ zhāng jiàn b成语解释：雄健。
亦作“剑拔弩张”。
成语出处丰道生《真赏斋赋》昔者周穆巡狩，至乎坛山，吉日癸巳，亲题材石间，弩张剑拔，虎跳龙盘。
” 成语例子：轻裾长袖难为伍，一卷吟哦蓬藿门。
莫道而今诗思澹，弩张剑拔气犹存。
2、一触即发yī chù jí fā成语解释：触：碰。
即：就。
原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。
比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。
成语出处：宋 张咏《乖崖集》：“鯸鯣愤悱，迎流独逝，偶物一触，厥怒四起。
” 成语例子：共产党主张成立联合政府，就为罅内战。
现在蒋介石拒绝了这个主张，致使内战有一触即发之势。
3、惊心动魄jīng xīn dòng pò成语解释：原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。
后形容令人震惊、感动、紧张之极。
成语出处：南朝梁 钟嵘《诗品》上卷：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。
” 成语例子：这场战争真是惊心动魄。
4、心惊肉跳xīn jīng ròu tiào成语解释：担心灾祸临头；恐慌不安。
形容心神不安；极其恐惧。
跳：发抖。
成语出处：元 无名氏《争报恩》：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。
” 成语例子：在那个闷热的夜晚，发生了那种淑娴现在想起还心惊肉跳的事情，使她的精神受到极大的创伤。
5、千钧一发qiān jūn yī fà成语解释：钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。
一根头发上拴着千钧重物。
形容万分危急的情形。
成语出处：宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。
”成语例子：正在千钧一发的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。
