上虞曹娥江的一年四季的作文
曹娥景区—舜耕公园：舜耕公园为曹娥景区主景之一，位于绍兴市区城东，舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点，反映舜帝出生绍兴，后因避丹朱于此，故以其名的历史。
渲染舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生。
园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作，以花岗岩为主材料的象队群雕长68米，高27米，总重约800余吨，气势恢弘，体量之大，堪称亚洲之最。
曹娥景区—曹娥庙：位于曹娥江西岸孝女庙村市民中心，距市区3公里。
是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。
曹娥庙至今已有1800多年历史，几经兴废，屡经重建，现建筑为民国二十三年重建。
曹娥庙文化积淀厚重，艺术品位高雅，尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外，被誉为“江南第一庙”。
庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。
“英台故里”—祝家庄 ：“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡，位于绍兴市区东南，距市区7.3公里。
祝家庄地处半山区，南、西、北三面环山，庄前有“玉水河”，河呈南北长条形，与开凿于西晋的四十里河贯通。
现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。
凤鸣山风景区：凤鸣山坐落于绍兴市丰惠镇东南4公里，距越城区47公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。
凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地，有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。
魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书，后被尊为“万古丹经王”。
该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献，在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。
景区内凤鸣真人祠始于汉代之最，至今已有二千余年历史，东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。
李白诗中描写“乌云密布”的句子有什么
1:爱不要等待,.(第32集中英台对英齐说的) 2 上有八哥，下有九妹，台排行第几
3 “娶你个猪头啊” 4 第二十六集 （晚上山伯与英台在学堂... ...） 祝：我知道你怨我不该乱认贼名，但是在那种情况下，我只有先救下你的命啊
梁：那结果怎么样呢
你认了贼名就能救我命吗
祝：我当时想不了那么多。
梁：你没救到我，反而差点连自己的命也赔进去了。
祝：对不起。
梁：不是对不起，我什么事都可以不计较，但我屡次三番的告诫你，不要为我涉险，要相信我自己能够脱困，难道你都忘记了吗
祝：我没有忘记，可是我... ... 梁：可是什么
你今天差点死掉，你知道吗
祝：我知道错了，你别这么不高兴，行不行
梁：我刚开始是生气，后来是害怕，怕你身体弱小，经不起几棍就被打死。
（山伯起身欲出去） 祝：你要去哪儿
梁：救人。
祝：救谁
梁：我不是叫你不要跟吗
你怎么又跟了来
祝：苏大娘又不是只对你一个人好，我就不能帮他了
再说，我哥一身武艺，若真的遇到什么事要动手，总比你一个人强吧
（英台与英齐帮助山伯救了苏安母子后，一起在回书院的路上。
） 祝英齐：这个人还真是奇怪，时而和善可亲，时而犹如顽石。
祝：心莲母女的死，对他刺激很大，他是个心系百姓的人。
祝英齐：可是，他不也是士族出身吗
伸张正义是不错，但是我担心的是，他与士族不容，将来会起冲突。
祝：我知道你的意思，但是你不了解山伯，他是一个大忠大孝大义的人，他不会与整个士族冲突，但是对那些依仗权势，欺压百姓的士族，肯定是鄙视的。
祝英齐：英台，你想想，他一心只为佃户和奴仆着想，咱们家那么多佃户和奴仆，将来爹娘能够接受他吗
（山伯的房间着火，英台见状直奔火场救山伯，而在外面的山伯得知英台奔在里面，不顾一切进去救英台） 梁：啊
祝：山伯
梁：傻瓜
你又回来干吗呢
祝：我怎么能丢下你不管呢
梁：你跟我在一起会死的。
祝：那就死在一起吧，我宁愿跟你死在一起，这样我们就再也不分开了。
5 ：“这条线已经把我们紧紧地捆住，要分也分不开了。
” ：“我情愿被你捆住，从来没有想过要和你分开。
” 6 你真是个呆头鹅。
7 (第一集里,英台坏了八哥的婚事,八哥不人责怪英台,疯狂的摔新房里的东西,英台抱着八哥哭着说)哥,你别这样,妹妹知道错了,是妹妹错了.... 8 (同样是第一集里,英台上尼山求学,曹娥渡口,八哥来送妹妹,英台哭着说)哥,我有一句话一定要说,哥,对不起,我对不起你,对不起....八哥说,哥不会怪你别难过,好好读书,父母跟前,哥替你尽孝心... 9 (第十二集,山伯被迫同英台割袍弃义,英台就说了一句话)梁山伯,我再也不要见到你..... 10 (第十四集,英台不慎失足落崖,后被陶源明救起,山伯千辛万苦找到英台后第一句话是)我终于又见到你了... 11 (第二十九集,英台即将离开书院,山伯连夜去做烧饼,太累睡着时,英台来看望,山伯说的梦话)英台,你不要走,你还在生我的气吗?你快点回来,我会在书院一直等你,等你回来..... 12 (第三十二集,英台不知道山伯还未明白她是女儿身,以为山伯只想跟她做兄弟,流泪时,山伯递上手帕,英台转身抱着山伯,哭着说)山伯,只能是兄弟,我们只能是兄弟吗?... 13 (第三十五集,马太守跟文才说他爱过文才的娘,文才哭着说)马大人,你说的这话连鬼都不会相信啊!我从小只看见你打她,骂她,侮辱她,最后还把她逼的上吊自尽,你现在居然跟我说你真的爱过它,啊?.... 14 (第三十七集,英台被娘锁在绣楼里,英台绝食,奄奄一息的时候,躺在地上,仍然握着蝴蝶玉佩,一遍一遍的说)山伯,山伯,山伯...救我..救我... 15 (山伯来看望后,被迫离去,英台追出来,哭着说)山伯,你人走了,把玉佩留了下来,我问你,你这是什么意思?你这一走，是不是再也不来看我了?山伯,你不能走,你回来啊......山伯一遍一遍的告诉自己我不后悔!我不后悔!... 16 (八哥被谷心莲害死之前,在床上,握着娘的手说)娘,孩儿并不怕死!孩儿杀了不少山贼,孩儿没让娘丢脸..... 17 (第四十集,娶亲失败后,山伯第二次吐血时喃喃的祝...英...台...)你说的话都不算数了吗?说忘,就能忘的了吗?你能吗?!你能吗!!!,这辈子,做不到!这辈子,忘不了!(以及在河堤桃园的第三次吐血后对四九的那一句)四九,我和英台...这辈子...当真...无望...了... 18 当真舍得
我舍不得
19 荀巨伯的那句——这位姑娘从小立志做一名青楼女子~~~ 20 祝：山伯的笑就像春风一样,会让人忘却烦恼,忘记忧愁。
21 41集。
英台：今世虽不能结为夫妻 ，但我们的结义之情还在啊。
（流泪“）。
山伯：你说这话是骗我还是骗你自己啊。
你知道的我们做不回兄弟了。
做不回了（心碎）。
还有哭坟时有一段更是让人断肠。
英台：难道你不知道天地虽大 只有你才是我唯一的依靠。
没有你 叫我如何面对这一世的孤寂 如何面对啊。
22 山伯为了英台，希望自己多活几天的那段，问梁母：“喝了就会好，对不对
”“娘，我要活下去
” 23 天地为证，今日我在此嫁给梁山伯为妻，即便化为穿花蛱蝶，也将永生相随，双飞花间，永生永世，再不分离。
24 公子说这巾帕上，有他的血和你的泪。
25 山伯：不知道两个痴情男女永不分离，是一种什么样的感觉
英台：那一定是很幸福美满吧。
26 英台：在人世间做一对快乐的夫妻。
山伯：终身相守，至死不渝。
山伯、英台：终身相守，至死不渝
27 英台：山伯，别哭，我没事了。
山伯：我就知道，我就知道你不会就这样丢下我的。
英台：我好怕，我怕，就这样再也见不到你了。
28 此生分离此情不渝
生不同衿死当同穴! 29 梁：娘，我舍不得离开你，但老天爷告诉我，我不得不离开了，离开你，我无从选择，但生死分离，却是一条早已注定的路。
尽管我有多少不舍，我还是要勇敢地去走。
娘，请你放心，这一路上，儿子不会寂寞，因为我心中已载满了你的爱，和所有朋友的关怀，而且我知道，在路的尽头，英台会在那里等我
30 马太守：“有缘相会，俊儿佳媳同欢庆。
” 祝：“无心聚首，天南地北亦枉然。
” 马太守：蓬户为君开，绿苔阶外，强分什么南北。
祝：鸿足不敢留，朱门府内，个个不是东西。
31 祝：你明白我的，是不是
明白英台此生的最大的愿望就是做山伯的妻、梁家的媳 梁：我明白 我就是为此而来的，英台 祝：可我此生唯一不能改变的，是生为祝家女 梁：你究竟在说什么
祝：我是说 如果可以，我宁愿放弃所有，与你远走天涯 如果可以，我愿意生为平民，与你街头乞讨 如果可以 梁：英台 祝：如果可以，我宁愿不曾进过，不曾与你相识、相知、相惜、相恋，那么今日，就不会伤你的心、伤我的情，今日，或许你别娶、我他嫁，都各有自己的归宿 梁：为什么要这么说
难道你真的要嫁给
你明知道没有如果 你明知道我梁山伯今生今世唯一爱的人就是你祝英台 你明知道，你明知道我今生今世唯一认定的妻子就是你 祝：我知道 山伯，这世上还有许多比英台好的女子 梁：什么叫好
美貌、才情、德行吗
或者是门第家世
你心里很清楚，我们经历了那么多的风雨波折 我们早就已经绑在一起 我们已经是连成一体的了 你怎么可能会舍得放弃呢
你告诉我实话，为什么要这样
第一集 祠相遇 （祝英台为救良玉假扮新娘，忽然天降大雨，英台逃到祠躲雨，巧遇梁山伯 英台从外面冲进躲雨，正巧撞上山伯） 梁：姑娘，对不起，没摔伤吧
啊
（山伯发现英台是新娘，吃了一惊，慌忙中拉英台的手一松） 祝：哎呀
本来没事的，这次真的摔伤了
梁：对不起
我刚才没注意到你是新娘，新娘是不能乱碰的，真是对不起
祝：新娘子是不能碰，但是可以看啊
不然，干吗要打扮啊
公子，你赶快进来吧
梁：我… …我路过此地，见风光好，便想在此借读几天。
姑娘你一身嫁妆，怎麼会… …
祝：这有什麼地方可以藏人啊
梁：姑娘你躲谁啊
祝：我，我被地方恶霸逼婚，他们来抓我回去，你没听见啊
梁：姑娘，你是被迫嫁人啊
太可恶了
姑娘你别害怕，我帮你引开他们。
那，那你先躲这裏吧，来，来。
（英齐等人追到祠找寻英台，英齐不小心碰倒签桶，一支签正好落在山伯面前。
） 梁：哎
你就是新郎官吧
既然抽了签了，那就请看了签诗再走吧。
第七十六签 千般万般留不住 人弃朱颜花弃树 白云流水空悠悠 你既无意我便休 祝英齐：你既无意我便休
好个“无意便休”
大哥，我们走
英齐等人走后，英台见山伯跪在月老像面前 祝：公子那麼虔诚，在跟神明求些什麼呢
梁：噢
我刚才说谎骗了那些人，我在请求神明的宽恕。
祝：神明在上，这位公子是为了救我才说了谎，要罚就罚我吧
梁：姑娘，你别乱说啊，听说这裏的月老很灵的。
祝：他是月老
我还以为是山神呢
那你和我跪在这裏
梁：姑娘，姑娘，你别误会，我没有那个意思，他，他，他既是山神，也是月老
祝：算了，山神也好，月老也罢，就算求了又怎麼样呢
我看，是不会灵验的，他乱点鸳鸯，害的无数无辜的女子嫁错人，痛苦一生，还大大咧咧的坐在这儿，安享人间香火，看我吹灭了它
梁：你别这样，你虽然被恶霸逼婚，但已逃脱了，得罪月老可不是闹著玩的。
拉扯中英台不小心把蜡烛弄掉了，引起一场小火灾
祝：幸好，没酿成大祸。
梁：啊
这还叫还好啊
祝：那怎麼办啊
你看月老的胡子和脸都被烧黑了。
梁：姑娘，那我们得想办法补救啊
得罪月老的话，你会一生情路坎坷的
祝：情路坎坷又怎样
反正我这辈子不嫁男人
（忽然吹来一阵怪风） 哪里吹来的一阵风啊
梁：那是清晨的山风。
祝：公子，你的那首签诗呢
可以给我看看麼
梁：那个…是我临时胡诌的，其实签上不是那首诗。
祝：是你临时作的
梁：嗯，我想借助神明的威信，断了他的爱欲，这样他就不会缠著你了。
祝：（自言自语中）他断的了吗
不行，我要走了。
梁：姑娘，你去哪儿啊
祝：我回家啊
昨晚谢谢你了，读书人
梁：姑娘，你放心吧，我一定会替你补好月老神像，你一定会嫁个如意郎君，有情人终成眷属
祝：书呆子
（英台笑著揭开头巾，向后抛去。
山伯恰好接住。
） （回到家中的英台，知道自己有错，便在爹娘面前认错） 祝：爹、娘，两个不相爱的人无法共度一生的，玉姐姐嫁给八哥，人上 了花轿，心却没有上花轿。
我知道，她的心已经另有所属。
八哥娶了她，八哥不会幸福，玉姐姐更痛苦。
那有何必勉强呢
（月老祠中，山伯已经补好月老神像，仍然不忘请求月老宽恕英台。
） 梁：月老公公，人家是个小姑娘，你可千万不要计较。
（英台上学途中，特地去月老祠找山伯，见到补好的月老神像） 祝：书呆子，真守信
第二集 船头偶遇 （英台女扮男装往读书，在曹娥江渡口与父亲泪别后，船头又遇山伯。
） 祝：是你
梁：兄台，认得我
祝：我，我认错人了。
梁：怎麼我觉得兄台挺面熟的
祝：你也认错人了。
梁：给你
（山伯见英台满脸泪痕，递上红头巾） 祝：这是… …
梁：给你擦眼泪的。
祝：我 我没哭，我只是被风沙迷了眼睛。
船裏的王蓝田见状便讽刺英台 王蓝田：明明满眼泪，还不承认，离家就哭，像个姑娘似的，真没用
梁：这位兄台此言差矣
离乡思亲，本是人之常情，与亲人离别而不伤悲，就太没有赤子之心了吧
王蓝田：哼
梁：兄台，想必是第一次出远门吧
祝：嗯
我去杭州读书。
梁：真巧
我也是要去尼山啊
梁：十年修得同船渡，没想到我们不但同船，而且上岸后还要同路，再加上我们还要同心向学。
不如这样吧，我们就结伴同行
祝：好一个同船同路同向学。
但是“知人知面不知心哪”
“人心隔肚皮”，你怎麼知道我是好人
就这样信任我
梁：“诚于中而形于外”，兄台，离亲落泪，真情流露，当然是个善良的人。
祝：“金玉其表，败絮其中”没准我是个欺世盗名的大坏人
小心被我骗了。
梁：“百善孝为先”兄台，与父兄亲厚，百善之首已居头筹，我怎麼会看错呢
祝：真是个有意思的人。
不知尊姓大名啊
梁：在下会稽梁山伯
祝：在下上虞玉水祝英台
祝：梁兄是会稽人，若是往尼山读书，为何行经此地啊
梁：我对河道水利十分有兴趣，这几个月，我沿河随处而居，考察潮汛风向，如今我先回乡探望母亲，再赶往尼山课读。
祝：（英台自语）噢，难怪那晚你会在月老祠
祝：哎
梁：怎麼了
祝：我发誓，这次真的是被风沙迷了眼睛。
梁：兄台，还是用用吧。
（山伯把红纱递过去） 祝：这红纱是你的
梁：不，是一位姑娘的。
祝：是位姑娘的
梁：对啊
那个姑娘她被迫出嫁，却逃了出来，又机灵，又潇洒，现在已经很少能遇到…遇到这麼特例独行的女子了。
祝：这红纱你一直留在身边，你喜欢上人家了
梁：（山伯稍有迟疑，后坚定的答道）对
我喜欢她
我喜欢她的认真，我喜欢她的洒脱，喜欢她勇於对抗不平的勇气
虽然不知道她什麼模样，但那一定是个完美的生命，让人不禁想去祝福她，希望她一生都好，一生都幸福
祝：原来你的喜欢不是好其色，而是敬其神
梁：对对对
我就是那个意思，你学问真好，都让你说出来了，你真是我的知音
祝：这红纱你会一直留在身边吗
梁：不
我希望这样一个生命，能够自在的飞翔，得到她该有的幸福。
不管他是男的，女的，富的，贫的，贵的或是贱的，都该自在的飞翔。
（山伯让红纱随著风飞翔） 你要幸福
你要幸福啊
祝：她一定会幸福的。
梁：你也祝福她
祝：嗯
我也祝福她，而且我知道那个姑娘现在已经像那个红纱一样，自在地在天空飞翔。
（英台被王蓝田推入水中，被山伯救了，英台得知后，往山伯家裏道谢，见山伯正在帮乡亲写书。
） 梁：（山伯忙著写书，头也没抬）您好
我能帮你写些什麼呢
祝：请帮我写一封致谢函吧。
梁：好
谢谁
祝：梁山伯
（英台见心莲，不禁触景伤情） 梁：祝公子，你怎麼了
祝：我没事。
梁：祝公子，你想家了
祝：你怎麼知道
梁：触景生情嘛
你看人家，你就想到自己身上了，对不对
祝：以前，我在家的时候，总觉得我娘对我严厉了，拼命的想挣脱她的束缚，我现在好不容易出来了，自由了，才发现，原来有亲人在身边是多麼的幸福
我真的很想念他们。
梁：祝公子，你别难过，三年转眼就过了。
祝：就是说，我要过三年没有亲人的日子了
梁：那我当你的亲人吧
祝：你
梁：是啊
祝：你当我的亲人
梁：或许，你觉得我笨，除了读书什麼都不会，但是当亲人只要彼此关心 就够了。
我可以真心对你好，照顾你，保护你，不让你受任何的欺 负，不让你受任何的委屈。
梁：你怎麼又难过了
如果你不喜欢我当你的亲人也没关系啊，可你别哭 啊
祝：谁说我不喜欢了
我是高兴
梁：你看你，又爱哭，又老是忘记带巾帕，给
（山伯递上自己的巾帕） 祝：你在就好了，还要什麼巾帕呀
梁：好
那以后我就当你的巾帕，每当你难过的时候，我就帮你擦眼泪。
祝：嗯
草桥结义 （草桥亭内，英台摘下柳树枝做香，山伯用泥塑了一个香炉。
） 祝：咱们说好了，你要当我的大哥，做我拭泪的巾帕，不许反悔哦
梁：我是的
（银心见英台欲与梁山伯结义，欲阻拦） 银心：公子官分九品，人分十等。
祝家人结义认亲，是要通过家族宗法大 会的，你任意跟贫…跟梁公子结义是士族门阀所不容的。
祝：谁让你多嘴
下去
（转而对山伯）我们身份不同，你我结义，将不容于当今门阀世道， 你敢还是不敢
梁：我一介布衣，赤条条来去无牵挂。
只要你真心，我什麼都不怕。
祝：我绝是真心。
梁：我绝无假意。
我比你痴长两岁，我为兄，你为弟，弟乃凤凰，兄乃稚鸡。
既然弟不 嫌兄，那我何惧之有呢
梁：皇天在上，日月明鉴 我 梁山伯 祝：我 祝英台 梁：愿与祝英台 祝：愿与梁山伯 梁、祝：结为兄弟，今后有福同享，有难同当，对天立誓，不敢有违
四九：一拜，二拜，三拜… …八拜
梁：贤弟 祝：梁兄 梁：四九，快来拜见二公子
四九：四九拜见二公子
祝：银心，快来拜见大公子
银心：家中还有八位公子，我怎麼可以叫他大公子呢
祝：那你就称呼梁公子吧
银心：银心拜见梁公子
（这时候天空忽然响了一声雷） 梁：打雷了
祝：一定是老天爷知道我们兄弟结拜，所以特地放出礼炮来庆贺的。
（尼山书院山门外，王蓝田正在欺负各位前来读书的学子，众学子害怕王蓝田，只有荀巨伯毫不畏惧） 王蓝田：不许走，你瞎子还是聋子啊
荀巨伯：等你死了立了坟再拜你也不迟
（山伯不顾安危解救王蓝田，英台为其安危担忧、生气。
） 梁：英台，你放心，我没事的。
祝：你没事，我有事。
跟我走
梁：英～台～，英台，你怎麼了
祝：我在生气，你看不出来麼
书呆子
梁：噢
你是在怪我不该救王蓝田吗
他虽然可恶，但是罪不至死啊
祝：救人是好事，我怎麼会怪你呢
我气得是，你太义气用事了。
你有没有想过，万一你要有个意外，你 娘她怎麼办
她就你一个儿子，她是要你来读书，不是要你来送死的 的。
梁：对啊，我是一时冲动了。
祝：一时冲动
你我结义的时候，可是一时冲动
我们结拜的时候立过 誓，要有福同享，有难同当，这些你都忘了
梁：英台，好了，别生气了，哥以后不会了，好不好
祝：以后你在做傻事之前，一定要想想你娘和我，不然，我还是要生气 的。
梁：嗯
第三集 在山长王世玉的亲自过问下，山伯表示愿意在课读之余充当三年书院杂役，以抵不足束修，得到了世玉的赞赏。
调配住房时，师母将山伯与英台安排到一个房间，英台大惊，提出要单人一房，引来众学子仿效。
“ 师母，我也要一人一房。
”马文才说道。
“ 你也要一人一房，为什麼呢
” “ 第一，我交的钱最多；第二，这裏的房间比我家的卧房小那麽多，怎麽住得下两个人啊?” “ 英台，你的理由是什麼呢
“ 我，我，我是因为…跟马文才一样的理由好了。
” 最后调配住房被山长驳回，山伯与英台被师母分在同一间房。
晚上就寝时间，银心告诉英台她会扮夜枭叫。
“ 山伯，你脱衣服干嘛
” “ 睡觉啊，不脱衣服怎麽睡觉
英台，累了一天，你也早点睡吧。
” “ 我不困，我还要看书，你先睡吧，别客气，别客气。
” “ 英台，那我先歇息了，你别熬的太晚。
” “ 噢，你快睡，快睡。
” 等山伯睡著后，英台在地上睡著了，山伯夜裏醒来见状，推醒英台… “ 英台，英台。
” “ 哎哟，你干嘛
” “ 英台，我知道你不喜欢跟人同榻而眠的，我想让你睡床上，我睡这裏嘛。
” “ 不用了，不用了，你自己睡就好了，不要管我。
” “ 没关系，你还是去那裏睡吧。
” 英台拗不过山伯，便去床上睡了。
这时外面银心扮起夜枭的叫声。
“ 银心这个死丫头，这个时候没事了，她到闹起来了。
” “ 英台，这是夜枭的叫声，别怕，快睡吧
” “ 我不怕的。
” 不一会银心又扮夜枭叫起来。
“ 死丫头，你不累啊
” “ 英台，你睡不著啊
我替你赶走它吧。
” “ 山伯，不用了，天那麽黑。
” “ 没事的，你别担心，如果不赶走它，它叫一夜，那你就别想睡觉了，明天上课要打瞌睡的。
” “ 山伯…” 山伯为英台驱赶银心装扮的夜枭而一夜未睡，结果上课时打瞌睡被陈夫子罚挑满书院所有水缸的水。
而英台则被罚为学子打饭。
“ 山伯，你水缸的水还没有打满啊
”英台见地上有很多水“ 哎
这地上怎麽那麽多水啊
山伯，这水缸怎麽破了啊
” “ 早上还是好好的呀
” “ 一定是有人在捣鬼。
山伯，你别挑了，再挑也不会满的。
我们去找山长说去，请他给我们主持公道。
” “ 不要了，上课睡觉本来就是我们的不是。
怎麽好让山长为难呢
我们就别再多事了。
” “ 我多事
原来你是在怪我多事
” “ 我…我不是这个意思。
” “ 是我多事，若不是我多事，你只要打饭就好，也不用那麽辛苦地被罚挑水，对不对
” “ 不是。
英台，英台，英台…” 英台不悦的离开，刚巧王兰来帮助山伯修补被学子秦京生恶意打破的水缸。
英台想起山伯是因为为自己赶夜枭而被罚，感觉自己不对，便赶来帮山伯补水缸。
英台看到山伯与王兰亲近的样子，心生不快。
补水缸时，山伯为英台擦脸上的泥。
“ 英台。
” “ 嗯
” “ 你看你，弄的满脸都是的。
来。
”山伯撩起衣袖帮英台擦脸上的泥，山伯见英台一直盯著自己看。
“ 怎麽
我脸上也有吗
” “ 没有啊。
” “ 那你干嘛这麽看著我
” “ 补水缸啦。
” “ 第一次看到男孩子也会脸红啊。
” 英台不好意思，便继续补水缸。
“ 英台，你这样补法，补到明天水缸还是破的。
” “ 我连这种事都做不好。
” “ 来，给我，你去歇著，我来补吧，啊
走走走。
” “ 山伯，你晚上吃饭了吗
” “ 没关系，你赶紧去洗把脸吧。
” 英台心想有一件事，没准她能做好。
那就是为山伯亲自下厨做烧饼，小蕙连咬了一口忍住说好吃，英台立即走去找山伯，等英台走后小蕙再忍不住把那样怪味的烧饼吐了出来。
这时山伯终於补好水缸，挑满水缸的水。
英台端著自己亲手做的烧饼来送给山伯。
“ 山伯，山伯，你一定饿了，你看我给你带来什麽了
啊…
” 英台一不小心被地下的竹竿绊倒了，烧饼全弄脏了，而且还有的掉进山伯刚刚挑满水的缸裏。
“ 英台
” “ 啊
哎呀
我给山伯带来的…” “ 你给我们家公子，带来了无数的灾难啊
我家公子辛辛苦苦挑了一天的水，又被你弄脏了。
自从认识你的第一天开始，我家公子就倒大霉，一路被你牵连、误会。
”四九怒气冲冲。
“ 四九
”山伯拉住了四九。
“ 你别拦我，我偏要说。
” “ 四九，你越来越没规矩了。
” “ 公子，我扶你起来，小心
” 英台哭了，银心扶起英台。
“ 英台，别哭，没事的，给
四九是一时心急，你别听他胡说。
” “ 我不是哭他骂我，我是哭我做的烧饼。
我向苏大娘学了一晚上，特地给你做的，可是现在全砸了。
” “ 这是你亲手做的
“ 可惜弄脏了，不能吃。
” 山伯为英台的情意感动，捡起地上的烧饼，含泪吃下。
“ 哎，谁说不能吃
可以吃啊
”山伯吃得有滋有味的。
“ 山伯，不要啊
” “ 嗯
很好吃
” “ 英台，你知道吗
我从小就没有兄弟姐妹，除了我娘之外，从没有人像你这样惦记著我，冷著，热著，还是饿著的。
你在家裏，被人金汤玉粒地捧在手裏，却为我来和泥补缸，又亲自下厨，我真的很感动
” “ 我们是好兄弟嘛
” “ 嗯
好兄弟
你没有干过这种汤汤水水的活，一定累坏了吧
这些呢
我要留著，慢慢的吃。
” 不料突然晕倒，被四九误认为英台饼中有毒，经王兰诊治原来是疲惫不堪而晕眩。
关于李白诗歌中仙境描写的文化意义
梦游天姥吟留别海客谈瀛州，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月，湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
注释：天姥，山名，是越东灵秀之地，以奇绝著称。
在今浙江省新昌县东。
东接天台，西连沃州山，最高峰称拔云间。
《太平寰宇记.江南东道.越州》：“剡县东南有天姥山，传云登此山者或闻天姥歌谣之响。
”吟，一种诗体的名称，内容多是吁嗟慨叹悲爱深思之类。
海客，海上往来的客人。
瀛州：相传东海有三座神山，即蓬莱、方丈、瀛州，为神仙所居。
越，今浙江一带。
天姥，唐朝时属越州。
拔，超越。
五岳，东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
这里泛指所有的名山。
赤城，山名。
在今浙江天台县北，为天台山余脉。
天台即天台山，在今浙江天台县西北。
四万八千丈，夸张说法，以此来抑五岳、赤城、天台，烘托天姥之高。
吴越，吴江苏一带，越，浙江。
这里实指越。
镜湖，又称鉴湖，在今浙江省绍兴县南，为汉代修造的人工湖。
剡溪，水名。
在今浙江省嵊县南，源于天台，曹娥江上游。
剡溪沿岸，名山奇秀，风景清幽，李白亦有“自爱名山入剡中”之愿。
谢公宿处，南朝宋诗人谢灵运，少博学，工书画，诗文纵横俊发。
好游山水名胜，善刻自然景物，开文学史上山水诗一派。
谢灵运游天姥，曾投宿剡溪。
其诗有“螟投剡中宿，明登天姥岑”句子。
渌水，渌通绿，清水。
谢公屐，《晋书.谢灵运传》谢灵运“寻山涉岭，必造幽峻，岩障数十里，莫不备登，登镊常着木屐，上山则去前齿，下山则去后齿。
”穿着此木屐登山或下山，可使身体保持平衡，世人因此称谢公屐。
青云梯，山岭高峻陡峭，沿石级而上可入青云。
谢灵运《登石门最高顶》：“惜无同怀客，共登青云梯。
”天鸡，《述异记.下》：“东南有桃都山，上有大树曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡，日初照此木，天鸡则鸣，天下之鸡则随之鸣。
”路不定，山路曲折。
殷，震动。
列缺，闪电。
洞天，洞中别有天地，道家称神仙所居之地。
訇然，响声巨大。
青冥，天空。
李白《长相思》：“上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
”金银台，神仙居住的地方。
郭璞《游仙诗》：“视仙排云出，但见金银台。
”霓，虹。
云之君，绕云神。
《楚辞.九歌》中有《云中君》篇这里泛指众神仙。
鸾，古代指神仙的禽鸟。
白鹿，传说仙人常骑白鹿。
《楚辞.哀时命》：“浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
”摧眉，低眉。
事，侍候。
译诗：海上来客谈起仙山瀛州，都说它雾锁层层，波涛茫茫，实在是难以寻见。
越人说起天姥山，更是奇峰异景，浮云彩霞时隐时现，世人可观可望。
绵接天际的天姥山，磅礴气势超过五岳，俊奇灵秀远盖仙山赤城。
高耸云天的天台山，倾斜东南欲将拜倒在它足下。
我因此希望梦游吴越，一睹仙境胜地。
谁知梦幻成真，天遂人愿，皓月之夜我飞渡到镜湖。
湖上的明月照着我的身影，飘然伴送我到剡溪。
谢灵运当年歇宿的地方，绿水荡漾清猿哀啼。
我穿上谢公当年特制的木屐，登上高耸入云的石级。
到半山时红日从海上冉冉升起，碧空中听到报晓的天鸡鸣叫。
峰岩沟谷中石径盘旋，道路迂回曲折，花香醉人，身不由已斜靠山在石稍事休憩，不知不觉中暮色已经降临。
熊的大声咆哮，龙的高声吼叫，震响在山谷林泉之间，幽深的丛林因之战栗，重峦叠嶂的山峰也受到惊吓，乌云重重大雨即将来到。
水平浪静升起茫茫烟雾。
电闪雷鸣，山丘峰恋顷刻崩裂。
神仙居住的洞府石门在訇然中打开，洞天福地浩荡辽阔，日月照害金银台上。
神仙们披着彩虹为衣裳，驾长风为骏马，在云中君的带领下，纷纷从冥空中降下来。
猛虎为之鼓瑟，鸾凤效劳驾车。
群仙列队密密麻麻，迎接我这凡人的到来。
忽地觉得心魄颤抖，惊魂震动。
恍忽朦胧中起身长叹。
梦醒后唯一感觉到的仍是枕头和床席，神奇的梦境却倏然消失。
人世间寻求欢乐如同梦幻，远古至今万事如东流水逝不复返。
今日别君，何时才能重逢。
暂且将白鹿放之青崖岩际间，出游时就骑上它去寻找名山神仙。
我岂能屈身低眉去讨权贵欢心，使我不能得到开心舒颜。
说明：这首诗用浪漫手法，借写梦游仙山的神奇境遇，绘声绘色地表现了诗人游历的情景。
诗人由对剡溪的久已向往，梦幻中飞升到一个远离红尘的神仙世界，在那瑰丽变幻的雄伟奇景中遨游，登石级、赏山花、观大自然之变化，又到神仙居住的地方与众仙相聚。
李白热爱自由，更酷爱大自然。
在政治上失意之后，便游历名山胜景，以泄心中积怨。
这首诗以虚写实，体现了诗人对钟灵神秀的天姥山的向往，又由虚幻中回到现实，抨击蔑视权贵。
再现了诗人对自由的追求，对自然的歌颂，对当时社会的憎恶。
这首诗背得很熟，也很喜欢这首诗的气势。
虽然是一个梦，但是却写得极其浪漫，极其美丽。
喜欢李白，不仅仅喜欢他的诗。
《梦游天姥吟留别》欣赏这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。
离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。
这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。
此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。
”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。
天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。
浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。
入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。
但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。
可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。
有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。
这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。
这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。
诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。
明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。
他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径——青去梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。
暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。
不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。
前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。
这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
”洞天福地，于此出现。
“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。
这是多么盛大而热烈的场面。
“仙之人兮列如麻”
群仙好象列队迎接诗人的到来。
金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人
仙山的盛会正是人世间生活的反映。
这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。
神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。
梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。
“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。
此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。
”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
”一吐长安三年的郁闷之气。
天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻
唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。
人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。
“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。
李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。
封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。
李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。
在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。
李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。
它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
十篇最短的文言文和文言文的译文
1.原文： 范氏之亡也，百姓有得钟者。
欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
译文： 晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。
只是钟太大，没法背。
于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
2.原文：齐宣王使人竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说[同‘悦’]之，廪食以数百人。
宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。
译文：齐宣王让人吹竽，必须三百人。
南郭处士被请来为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，给这三百人奖赏。
后来宣王死了，齐闵王当上皇帝，他喜欢一个一个听，南郭处士逃跑了。
3.原文：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
译文： 一片芦苇白苍苍， 清晨白露结成霜， 我那心爱的人儿哪
就在河水的那一旁。
4.原文：管宁、华歆共园中锄菜。
见地有片金，管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门着，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰：“子非吾友也。
” 译文：管宁和华歆一起在园子里锄菜。
地上有一块金子，管宁看见，照旧挥锄除草，看它跟瓦片、石头没有什么不同；华歆看见，把金子拾起来，丢下锄头离开了。
他们有曾同坐在一块席子上读书，正好有官员乘着大车、戴着官帽经过门前。
管宁（无动于衷），依旧读书；华歆却把书扔下，出去观看。
管宁把所做坐的席子割作两半，跟华歆分开坐。
他说：“你不是我的朋友。
”5.原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮；饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文：夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。
手杖弃于路边，竞长成一片桃林。
6.原文：钟毓、钟会少有令誉。
年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。
”于是敕见。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗
”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。
”复问会：“卿何以不汗
”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。
”译文：钟毓、钟会在年纪很小的时候就拥有了美好的名声.(在他们)十三岁那年,魏文帝听说了他们的名声,就对他们的父亲钟繇说:你可以叫你的两个儿子来见我.于是(钟繇带着他们的两个儿子进宫面见魏文帝).(面见皇帝时)钟毓(紧张得)脸上流汗,魏文帝(亲热地)问他:你的脸上怎么会流汗呢?钟毓回答说:(我)敬畏害怕,汗水像酒水一样涌出来. 魏文帝再问钟会说;(那)你为什么不流汗呢? 钟会回答说:我害怕得发抖,连汗也不敢出.7.原文：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。
四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。
忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴
” 译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。
四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。
经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。
有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢
”8.原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。
”译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超，不能复加，钟皓的道德高尚可以作为老师。
” 9.原文：陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小， 载着车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。
文若亦小，坐着膝前。
于时太史奏：“真人东行。
”译文：陈太丘去拜访荀朗陵，因为家穷又俭朴，没有仆人杂役，就让儿子陈元方驾车，陈季方拄着棍子在后面跟着。
孙子陈长文还小，就抱在车里。
等到了荀朗陵家，荀朗陵的儿子荀叔慈来开门，荀慈明在席间劝酒，他家其他六个儿子陪着吃饭。
而荀朗陵的孙子荀文若也还小，就坐在爷爷腿上。
这事传到朝廷，太史向上报告说：“有德的星星都向东方聚集了.10.原文： 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，，歆辄难之。
朗曰：“幸尚宽，何为不可
”后贼追之，王欲舍所携之人。
歆曰：“本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪
”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
译文：华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:船还有位置,为什么不给他上呢?后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.11.【原文】 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。
既毕，令间谍问曰：“魏王何如
”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。
”魏武闻之，追杀此使。
译文：【翻译】 魏武帝曹操要接见匈奴的使者，他自己认为相貌不好看，不能用威仪震服匈奴，就让崔季珪代替他接见，他自己握刀站在坐榻旁边做侍从。
已经接见完了，就派间谍，去问匈奴使者：“魏王这人怎么样
”匈奴使者评价说：“魏王高雅的气质，不同寻常；但是坐榻边上拿刀的那个人，才是真正的英雄。
”曹操听后，就派人追去，杀掉了这个使者。
12.原文：晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。
唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。
译文：晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。
只有阮籍在座上，伸开两腿坐着，啸咏歌唱。
痛饮放纵，不改常态。
13.原文：嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。
安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上作“凤”字而去。
喜不觉，犹以为欣。
故作凤字，凡鸟也。
译文：嵇康和吕安很友好，每一想念对方，即使相隔千里，也立刻动身前去相会。
后来有一次，吕安到来，正碰上嵇康不在家，嵇喜出门来邀请他进去，吕安不肯，只在门上题了个“凤”字就走了。
嵇喜没有醒悟过来，还因此感到高兴。
所以写个凤字，是因为它分开来就成了凡鸟。
14.原文：谢万在兄前，欲起索便器。
于时阮思旷在坐，曰：“新出门户，笃而无礼。
”译文：谢万在兄长面前，想起身找便壶。
当时阮思旷在座，说：“新兴的门第，甚是无礼。
” 15.原文：王子猷作桓车骑参军。
桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。
” 初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气。
” 译文：王子猷任车骑将军桓冲的参军。
桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。
”王子猷并没有回答，只是看着远处，用手板支着腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气呀。
”16. 原文：谢中郎是王蓝田女婿，尝著白纶中，肩舆径至扬州听事见王，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。
”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳。
”译文：从事中郎谢万是蓝田侯王述的女婿，他曾经戴着白头巾，坐着轿子径直到扬州府大厅上见王述，直言不讳地说：“人家说大人傻，大人确实是傻。
”王述说：“不是没有这种议论，只是因为成名较迟罢了。
” 17.原文：高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧。
见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。
” 译文：高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。
见到尚书令卞壼，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。
” 18.原文：王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已①。
既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈
”谢公曰：“小者最胜。
”客曰：”②何以知之
”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多 。
推此知之。
” 译文：黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安，子猷和子重大多说些日常事情，子敬不过寒暄几句罢了。
三人走了以后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士谁较好
”谢安说：“小的最好。
”客人问道：“怎么知道呢
”谢安说：“善良的人话少，急躁的人话多。
是从这两句话推断出来的。
”19.原文：李白少读书，未成，弃去。
道逢老妪磨杵，白问其故。
曰：‘欲作针。
’白感其言，遂卒业。
译文：李白年少时读书，不能成就，于是放弃离开。
在路上遇到一个老婆婆在磨杵，就上前问为什么。
老婆婆说：“要磨成针。
”李白从中醒悟，于是完成学业。
20.原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。
”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。
”或曰：“ 以子之矛 ， 陷子之盾 ， 何如
” 其人弗能应也 。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。
”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢
”那个人回答不出来了。
上虞曹娥江的广告词
读大地的徐霞客》这篇文章主要讲了末年的徐霞客卓尔不群，立遍、考察名山大川、三江五岳，始终具有不畏艰险、锲而不舍的科学研究精神，最终写成了《徐霞客游记》这本千古奇书，并开创了我国旅游写作的先驱的故事，歌颂了徐霞客锲而不舍、求真求实的精神，告诉我们在实际生活中，也要向徐霞客学习，学习他坚持不懈、不畏困难的精神。
我也是五年级的，这是我写的，其实写这些主要内容算比较简单，你可以引用书上的一些重点句子，如果你有参考书可以借鉴一些，最后最好要说一下要让我们怎么做。
希望能帮助到你
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