沈从文湘西小说中描写湘西地理环境的部分
沈从文写的描写湘西风情的一篇小说是河》为沈从文名作，是作者一九三回到湘并且在沅水中部一个县城里住了约四个月之后有感而写的一篇随记。
是他继《边城》之后，关于湘西人物、风情的又一曲挽歌。
跟随作者叙述的目光，我们可以感受到湘西在战争发展中的种种变迁。
小说写了这样一个故事：上个世纪三十年代，湖南沅水流域上游有一条支流叫辰河，辰河的中部小口岸是吕家坪，吕家坪上住着当地商会的会长，还有驻扎着保安队。
河下游约四里一个小土坡叫“枫树坳”，坳上有个滕姓祠堂。
祠堂前后有十几株老枫木树，祠堂前老枫树下，摆摊子坐坳的，是个弄船老水手。
枫木坳对河萝卜溪有一大片桔子园，园主滕长顺有两个儿子三个女儿，小女儿夭夭最漂亮，外号“黑中俏”。
那一年，桔子又丰收了，桔子树上结满了硕大的果子。
老水手从摊子前来往的过客那里听说“新生活”就要来临，这种“新生活”在他看来似乎不是什么好事情，于是他有了一点“杞忧”。
他过河告诉长顺，然而长顺非常坦然并不以为意。
吕家坪上的会长也从辰溪县归来的伙计那里听说“新生活”就要来了。
其实，“新生活”并不会这么快就来临，但是，保安队长来了。
他在会长那里收下了每年的保安费，同时还带走了会长预先开好的收据。
为了答谢各方人情，会长在长顺处买下了一船桔子，长顺家包括夭夭在内开始摘桔子，老水手满满也过来帮忙。
保安队长同样看中了长顺的桔子，但是他采取了讹诈的手段，饱经世事的长顺没有中计，队长生气了，幸好会长从中调停，才算平息。
这一卷的最后写的是社戏，桔子丰收了，为敬谢神灵长顺请来浦市戏班子来唱了几天戏，人神同乐好不热闹，一切似乎还是和原来一样。
通过写翠翠与天保,傩送之间的爱情,与祖父之间的亲情,还有人和人之间纯朴的情感,描写出湘西质朴又略显封闭的风土人情----个人意见
沈从文《边城》所描写的地方在湘西具体是什么地方
“边城”指湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县茶峒镇（现在也叫边城镇），因为沈从文是凤凰人,所以很多人都误以为“边城”指的就是凤凰；但是只要读了《边城》的第一段（“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时便有一溪······”）就明白了,沈从文已经清楚地道出边城就是“茶峒”；看看地图就明白了,茶峒在湖南、重庆、贵州三省的交界处,也就是花垣县境内,而不是凤凰县境内.所以认为“边城”是凤凰一是没有仔细研究过沈从文的文章,二是因为凤凰搞旅游炒作出来的。
沈从文的湘西世界——沈从文自传句子评析
《沈从文自传》严格而言不是一部完整的传记，因为写它的时候，作者年仅29岁。
要说传记，只能记载他前三分一的人生而已。
沈从文小的时候特别顽劣。
上私塾翘课是家常便饭，後来父母给他换到了远一点的学校，去学校的路上，他拐著弯儿走很多远路，就是为了看路上的光景。
铁匠铺打铁的，杀牛的，织竹篮子的，只要有人的地方，他都要停下看一看，甚至路过牢狱处，从杀人的地方走过去，要是看到没有收的屍体，他都要捡起石头来砸一下或者用木棍子去戳几下。
他喜欢下雨天，因为可以不穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河裏有人捞东西，他也要停下看好一会儿，跷课去野外捉蟋蟀，在巷子裏跟人打架……总之，只要不学习，干什麼都行。
很羡慕他每天不学习，逮到机会就去野外玩。
他跟夥伴们出去，有时能逛一大天，身无分文，却饿不著。
看看他们是如何过的吧：“间或谁一个人身上有一两枚铜元，就到卖狗肉摊边去割一块狗肉，蘸些盐水，平均分来吃。
或者无意中谁一个在人丛中碰著了一位亲长，被问到：‘吃过点心吗
’大家正饿著，互相望了一会儿，羞羞怯怯的一笑。
那人知道情形了，便说：‘这成吗
不喝一杯还算赶场吗
’到後自然就被拉到狗肉摊边去，切一斤两斤肥狗肉，分割成几大块，各人来那麼一块，蘸了盐水往嘴上送。
机会不好不曾碰到这麼一个慷慨的亲戚，我们也依然不会瘪了肚皮回家。
沿路有无数人家的桃树、李树，果实全把树枝压得弯弯的，等待我们去为它们减除一分负担，还有多少黄泥田裏，红萝卜大得如小猪头，没有我们去吃它，赞美他，便始终委屈在那深土裏
除此以外路边上无处不是莓类同野生樱桃，大道旁无处不是甜滋滋的地枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。
口渴时无处不可以随意低下头去喝水。
至於茶油树上长的茶莓，则长年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。
即或任何东西没得吃，我们还是依然十分高兴。
就为的是乡场中那一派空气，一阵声音，一分颜色，以及在每一处每一项生意人身上发出那一股不同臭味，就够使我们觉得满意
我们用各样器官能吃了那麼多东西，即使不再用口来吃喝，也很够了。
”沈从文小的时候还学会了掷骰子赌钱，他经常用母亲让他买菜的钱在大街上跟乞丐们赌，赌赢了，把钱买了吃的分给夥伴们，输了，没钱买菜，或者少买了菜，回家便免不了一顿臭揍。
家中人觉得他给家人丢了颜面，因此在亲戚中他的地位似乎就低了些。
可他全然不顾，而且从那裏学了许多下流野话，和赌博术语，他从没後悔难过，他自己说，“只是当十五年後，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗话野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。
”看看也确实如此，如果非他亲身经历过，见过，听过，不会把文章内容、人物风景写得那麼贴切自然，栩栩如生。
沈从文年少直到青年时读书都很少，小时候在外面野，大点了进了军队，成天跟著队伍跑，见过各色各样的人，社会这本大书所教给他的，远远超过他在学校所学，他以後的成就也得意於这本大书。
现在想想我们老师说的那话真是有道理：见识改变自己的命运。
的确如此，见多了，经历多了，明白领会的多了，人的思想也会跟著变，这些见识和思想对日後自己的发展不是毫无用处的。
看看沈从文小时候的经历，再看看现在孩子们的生活，真替他们感到委屈、遗憾。
等他们将来回忆童年的时候，除了大堆的作业，无数的辅导班，不知道记忆中还会留下什麼
沈从文有一个写湘西风土人情的小说，叫什么，谁有
“边指湖南省湘西土家族苗族自花垣县茶峒镇（现在也叫边城镇）。
沈从文是凤凰人，所以很多人都误以为“边城”指的就是凤凰；但是只要读了《边城》的第一段（“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时便有一溪······”）就明白了，沈从文已经清楚地道出边城就是“茶峒”；看看地图就明白了，茶峒在湖南、重庆、贵州三省的交界处，也就是花垣县境内，而不是凤凰县境内。
所以认为“边城”是凤凰一是没有仔细研究过沈从文的文章，二是因为凤凰搞旅游炒作出来的。
PS：在湘西地方志里面，“茶峒”也写作“茶洞”。
这里有照片可以自己去看
沈从文写的描写湘西风土人情的一篇小说是什么
沈从文创作《边城》的用意是：他通过刻画湘西地区人民淳朴、善良、美好的思想品质，表达了对自然真、善、美的热切向往，同时也是对他多年来看到都市现实虚伪的一种反讽。
