为崇明美景写一首诗或短文
崇明，中国第三大岛，世界最大冲积沙岛。
崇明，东临浩瀚东海，西接滚滚长江。
聚千山之精华，得江海之灵气。
积沙成陆，沧海桑田。
生态和谐，物产丰美。
崇明，把握世界文明发展脉搏，坚持生态岛功能定位，倡导并实践人与自然和谐相处的理念，正努力建设环境和谐优美、资源集约利用、经济社会协调发展的现代化生态岛。
崇明，素有长寿之乡、运动之岛、智慧之城等美称，近年来崇明岛上运动多多，跑步活动兴起，俨然成为一座运动知岛小岛绿华明珠湖7km健康跑，大到环崇明岛222公里跑，崇明做为一座美丽的生态岛屿，无时不刻在滋润着每一个来岛旅游和运动人的心肺，让每一个来到的友人，带走一身的清新；崇明10公里，充分结合了崇明日出的美好，东海瀛洲的日出，看日出这里是首选，笔直宽阔的崇明大道，极具现代化的八一路，最美南门景观大堤，滚滚东去的长江之水，绿荫葱葱的北门路。
跑一场崇明日出10公里赛，把崇明新城美景全部带走。
为什么要跑崇明10公里1、最活力的赛道这里阳光铺满脸庞这里随处是北门路绿荫这里有笔直而又充满崇明大道这里你会跑过最有挑战的沿江大堤这里你一路向东可以观赏到东海瀛洲美丽日出这里你将感受到为创建全国文明城市奔跑的崇明新三岛2、最崇明的赛道与你相约美丽崇明新城你将带走可口美味崇明大米你将感受到崇明人民的热情好客你将迎着瀛洲日出跑过崇明美丽县城你将吃到玫瑰、夏黑、东方之星等品种葡萄还记得崇明糕的味道么
还记得崇明老酒的香浓么
3、最业余的比赛一起来看看有多么“业余”
崇明日出10公里旨在推广全民健身赛事组委会将把大众跑友的体验放在第一位比赛总排名前100名分享价值超过50,000元的奖品组委会把15000元的大礼包留给10公里跑50分钟的你10公里跑不进50分钟，莫急，我们还有8000元礼包留给60分钟的你10公里跑不进60分钟，淡定，我们还有5000元礼包留给70分钟的你10公里跑不进70分钟，多喝点红牛，多拍拍崇明10公里的美丽赛道当然冠军选手我们当然不会无视你的速度我们不会忘记你们1、男女冠军每个人可以拥有一棵葡萄树，满树的葡萄想想也是醉了2、男女前三名1000-5000元价值不等的奖品3、男女前10名都将带走一袋大米回家，跑完步扛包崇明大米练练力量.......最后男女前10名男女前10名男女前10名重要事情说三遍
还有意外的惊喜据说跟2015上马有关系崇明10公里的信息一、主办单位上海赛丞体育发展有限公司二、支持单位崇明县体育局城桥镇人民政府崇明县旅游局三、协办单位 大鸿果蔬开心农场上海宝山鹿跑健身俱乐部上海崇明县骑聚自行车爱好者协会四、竞赛时间和地点2015年9月13日 (星期日) 凌晨05:30上海市崇明县城桥镇新城公园（崇明大道）五、竞赛项目 10公里六、参加办法(一)报名时间 2015年8月21日16:00开始报名(额满即止)。
(二)报名办法 1、本次比赛接受个人报名。
2、点击赛丞体育官方微信（点击下方阅读原文）。
3、比赛项目限额：800人。
(三)报名费 1.每人100元人民币 2.军人凭借有效身份证件，报名成功后通过邮件申请，退还报名费 军人申请专用邮箱：81marathon@alipaobu.com 有效证件指：军人居民身份证、军人身份证、武装警察身份证2015崇明日出10公里路跑赛欢迎您
描写上海或者繁华都市的诗句
崇明岛国的第三大岛于上海境内，是个风景优美、气人的好地方。
那儿多美轮美奂的游览胜地，如果你不信，就随我一起去游览一番。
我第一站游览的是崇明岛的东平国际森林公园。
东平国家森林公园面积358公顷，是华东地区最大是平原人造森林公园，公园里林竹茂盛，花果飘香，百灵鸟歌唱，曲径通幽，碧波荡漾，令人心旷神怡，流连忘返。
这原始自然的原野乐园，每年都有许多飞鸟来繁衍后代，成为公园的一大奇观，并筑了观鸟台一座，从这就可以看到天空中的鸟儿，是不是很美呢
看过了茂盛的森林，让我们来走进第二站——明珠湖。
明珠湖湖水清澈，环境优雅，自然风光秀美。
据检测，明珠湖大气环境为国家一级，水质为国家二级，土壤清洁，无污染、无公害。
湖面南北约长3500米，东西宽500-700米，最深处负7-8米，可以与我们杭州的西湖媲美呢
聪明不仅风景好，而且还有许多美食呢
如：清蒸刀鱼、凉拌金瓜、聪明蒸糕等等，嗯我都口流水都流出来了。
如果以后你有机会去崇明的话，要去尝尝这些特产。
崇明是上海市的一颗美丽的明珠，不仅风景好，而且还有许多美食，真是个让人来了就不想走的好地方啊
赞美海南岛的句子有哪些
一、教材解读1.课文简说。
这是一篇文质兼美的抒情散文，作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那份浓浓的喜爱之情。
课文是按雨来、雨中、雨后的顺序写的。
全文共10个自然段，第1至4自然段写雨来，主要描写了山雨来得突然，由远而近的雨声如无字的歌谣飘然而起；第5至7自然段写雨中，主要着笔于山雨带来的音韵美和色彩美，突出描绘了如“小曲”“音符”般美妙的雨声，以及雨中山林那令人难以忘怀的绿色；第8至10自然段写雨后，通过对鸟儿啼啭、雨珠滴落的声响描绘，突出了雨后山林的幽静。
课文语言生动形象，作者善于通过视觉和听觉所及，发挥合理而新奇的想象和联想，并运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出山雨的特点。
如，将雨来时由远而近、逐渐清晰的声音比作“无字的歌谣”，将雨至时雨丝飘洒在山林的声音比作“优雅的小曲”，将雨过时雨珠滴落的声音比作“一场山雨的余韵”，恰如其分地表现了不同时段的山雨所表现出的不同的特点，突出了山雨所特有音韵美，寄情于景、情景交融，表达了作者对山雨、对大自然的喜爱之情。
本文是略读课文，选编意图一是感受有声有色的山雨的韵味，激发对大自然的热爱之情；二是感受文章语言文字的魅力，丰富积累；三是继续学习通过联想和想象来表达独特感受的方法。
感受山雨的韵味，体会作者对山雨及大自然的喜爱，同时感受语言的优美是本课教学的重点。
2.词句解析。
（1）对句子的理解。
①像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……这句话着笔于声音，作者运用比喻的手法描写了雨来时声音由远及近、由轻及重的动态过程，与文章开头相对应，写出山雨来时的特点，即“来得突然”“悄悄地来”。
作者将雨声比作“无字的歌谣”，突出了雨来时一种逐渐清晰、飘飘渺渺的音韵美，表达了作者对山雨的独特情感，并给人以无限遐想。
②雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。
飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。
这是描写雨至山林时的音响特点，作者发挥了奇特的想象：将“岩石、树叶、绿草”联想成“琴键”，将“飘飘洒洒的雨丝”想象成“轻捷柔软的手指”，将此时的雨声联想成“一首又一首优雅的小曲”，为读者展示了一幅“雨在山中”“山在雨中”“山、雨同奏”的动态美景图，表达了作者对山雨那份浓浓的喜爱之情。
这部分描述作者又一次采用比喻的手法来表达自己的独特感受，使语言显得生动活泼而富有节奏，增强了文章的美感，容易引起读者的共鸣。
“音符”是指手指触摸琴键时发出的不同声音，在这里可理解为是雨丝飘洒在不同的地方所发出的不同声音，有落在岩石上的“丁冬”声，有飘洒在绿草丛的“沙沙”声……，而“带着幻想的色彩”，突出了雨至山林时声音的丰富多变，扩大了读者的想象空间。
③这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。
这句话描写了雨中山林最富魅力的色彩——“绿”。
句中“流动”一词写出了山林的“ 绿”在雨中所独有的特点：这种“绿”是一种水淋淋的、富有动感、极具生命力的色彩，它可以“融化”“所有的色彩”，表现了山雨带给山林的色彩变化。
连用两个“流进”则体现了两个层次：这“绿”不光是眼睛看到的，更是用心灵感受的，突出雨中的“绿”那种让人难以忘却的美。
通过对山雨色彩美的描述，又一次表达了作者对山雨的喜爱。
（2）对词语的理解。
轻盈：一般是形容女子身材苗条，动作轻快。
啼啭：形容鸟婉转地叫。
二、教学目标1.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。
正确读记“神奇、优雅、辨认、清新、欢悦、清脆、凝聚、奇妙无比”等词语。
2.感受山雨的韵味，体会作者对山雨的喜爱之情。
3.领悟作者是怎样细致观察、用心倾听山雨的，继续学习通过联想和想象来表达独特感受的方法。
三、教学建议1.课前，教师可以准备课文插图的彩色挂图以及优美的轻音乐，以创设情境，辅助朗读。
有条件的还可以剪辑制作类似本课所描绘的山林雨景的录像片或简单的动画片段。
2.这篇课文的教学重点在引导学生有感情地朗读、个性化地感悟上，教师无须做过多的分析和讲解。
重点是引导学生通过自读自悟，感受语言的优美，体会作者对山雨的情感。
可以按以下思路展开教学：（1）初读课文，梳理内容。
通过初读，使学生明确课文是按雨来、雨中、雨后的顺序来描写山雨的，在梳理内容的同时，引导学生把课文读正确、读通顺。
（2）再读课文，品味赏析。
可以带着“作者是怎样细致观察、用心倾听山雨的”这一问题，要求学生再读课文，画一画有关句子，并体会作者蕴含的情感及语言表达的特色。
然后组织交流，重点引导学生体会描写山雨的音韵美和色彩美的句子，通过反复朗读，领悟作者通过观察、倾听，引发了奇特的联想、想象，并运用了比喻等多种手法表达了自己对山雨的独特感受，优美抒情的语言背后所表现的是作者对山雨的喜爱之情。
这部分教学，教师无须进行过多的分析和讲解，重点要保证学生朗读的时间，朗读的形式要多样化，赏析语言、体味情感都要通过学生的读来落实。
（3）背诵积累，拓展延伸。
引导学生选择自己喜欢的部分，熟读成诵，甚至可以摘录优美的句段。
鼓励学生在平时的习作中学习作者细致观察、用心倾听，并通过联想和想象表达独特感受的方法，也可向学生推荐相关的其他美文，丰富积累。
3.本课教学应鼓励学生带着个人的感受、体验，从不同角度进行自读交流。
如，描写雨中山林的部分(第5~7自然段)，从理解内容的角度看，可体会山雨连续不断地洒向山林的岩石、树叶、绿草，声音如“优雅的小曲”般动听，使山林的色彩都融化在“水淋淋”的“绿”之中；从体会表达的角度看，作者是通过细致观察、用心倾听，引发了独特的联想，采用比喻等手法写出了雨声的音韵美和山林的色彩美，把山雨写活了；从领悟情感的角度看，可以悟出因为作者爱山雨，所以普普通通的雨声在他听来才会像“优雅的小曲”“每一个音符都带着幻想的色彩”，所以那绿色才能“流进眼睛”“流进心胸 ”。
此外，要让学生运用不同方法交流，可以用自己的话谈阅读感受，也可以用声情并茂的朗读展示自己的阅读体验。
4.有的学生囿于生活体验和生活环境的限制，对山雨、雨中山林的描写可能会有陌生之感。
对此，教学中可引导他们一边读一边联系自己的生活经历大胆想象，还可利用插图或影视资料为他们提供帮助。
四、教学案例《山雨》这篇课文，我以指导朗读贯穿全文的教学，先由孩子们选择自己喜欢的部分读，然后问：“谁能把优美动听的雨声变成朗读声来告诉大家
”孩子们在同学们的配乐朗读声中，闭上眼睛想象。
当孩子们睁开眼时，纷纷描述着自己的想象：“我幻想自己是一滴一滴的雨，在树叶上丁当丁当地敲着，实在太好听了。
”“我幻想着山雨把每一块岩石，每一片树叶都淋湿了。
”“我幻想着当山雨落在每一片树叶、每一棵绿草的时候，它一定非常开心
”一个又一个学生富有韵味的朗读声，让大家描绘出了一幅幅令人向往的山林雨景图。
来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。
先是听见它的声音，从很远的山林里传来，从很高的山坡上传来—— 沙啦啦，沙啦啦…… 像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近…… 雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。
飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。
雨改变了山林的颜色。
阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的红色。
在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。
这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。
这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的，然而只要见过这水淋淋的绿，便很难忘却。
不知在什么时候，雨，悄悄地停了。
风，也屏住了呼吸，山中一下变得非常幽静。
远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。
近处，凝聚在树叶上的雨珠还往下滴着，滴落在路旁的小水洼中，发出异常清脆的音响—— 丁——冬——丁——冬…… 仿佛是一场山雨的余韵。
[编辑本段]【整体感知】 《山雨》作者：赵丽宏 这是一篇文质兼美的抒情散文，作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那分浓浓的喜爱之情。
课文是按雨来、雨中、雨后的顺序写的。
语言生动形象，作者善于通过视觉和听觉所及，发挥合理而新奇的想象和联想，并运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出山雨的特点。
[编辑本段]【作者简介】 赵丽宏，出生年月： 1951， 汉族 青年散文家，民进成员。
上海市崇明县人。
1968年高中毕业后回故乡插队，当过木匠、乡邮员、教师、县机关工作人员。
1978年考入华东师范大学中文系，并开始创作诗歌和散文。
大学毕业后当过《萌芽》杂志编辑，1987年，赵丽宏应聘担任上海市作家协会专业作家。
中国作家协会会员。
曾任上海市青年联合会副主席，全国政协委员。
现为上海作协副主席。
著有散文集《生命草》、《维纳斯在海边》、《学步》,《爱在人间》、《诗魂》、《赵丽宏散文选》、《岛人笔记》、《人生韵味》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》，报告文学集《心画》、《鸟痴》，散文《望月》等。
作品曾数十次获奖，《诗魂》获新时期全国优秀散文集奖。
八十年代初，已成为中国作家协会会员的赵丽宏以《诗魂》为题写了一篇散文，讲述他和《普希金抒情诗选集》的故事，表达他对诗人的怀念和对那个灰暗时代的复杂感情。
前苏联的汉学家、莫斯科出版社总编辑别仁将这篇散文翻译成俄文介绍给俄罗斯的读者。
他的散文集《诗魂》出版后，荣获中国新时期优秀散文集奖。
组诗《中国，我亲爱的祖国》被谱成交响曲合唱，也获得了中宣部“五个一”工程奖。
赵丽宏：书是永远的朋友 按常理说，专业作家是以写作为生的。
然而，先后著有散文、诗歌、报告文学等各种文学专著四十余部，作品曾数十次在国内外获各种文学大奖的第七届全国政协委员、上海市作家协会副主席、当代著名散文家赵丽宏，却一直觉得对自己而言，“写作还是业余的”。
他说：“要说我有什么专业，只有读书”。
在新近出版的《赵丽宏读书随笔》一书的自序中，赵丽宏又一次表白“最大的实惠和快乐就是读书。
” 出生于上海的赵丽宏，从小就是个“书虫”，读书从来不管时间场合，“只要拿起一本有意思的书，就能沉醉其中，忘了一切。
”赵丽宏往往是走路读，吃饭读，睡觉读，上厕所也读。
从连环画、童话、神话，到《西游记》、《封神榜》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》，再到《唐诗三百首》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》和《红楼梦》，赵丽宏总觉得“这些书要比课本上学的历史有趣得多”，常常读得入迷了，大人的一声叫喊才把他从痴梦中惊醒。
从小学高年级到中学，赵丽宏开始接触中国现代文学和外国文学。
无论什么书，他拿到就读，平时除了读鲁迅，读茅盾，读巴金，读冰心，他还把上高中的姐姐从图书馆里借回家的一些外国文学名著，都读了一遍，如《安娜·卡列尼娜》、《唐·吉诃德》和《复活》、《战争与和平》、《悲惨世界》以及《基督山恩仇记》、《约翰·克利斯朵夫》等。
特别是赵丽宏在上海旧书店里淘得的一套平明出版社出版的新诗丛，更令他兴奋不已。
这一套新诗丛都是普希金的诗歌，译者是查良铮，出版于一九五五年。
它们成了赵丽宏中学时代最喜爱的书。
可以说，赵丽宏后来写诗，和当初读这几本诗集有很大的关系。
这几本书，赵丽宏很珍惜，为减少磨损，他就用透明的纸很仔细地将封面包起来，但它们还是被赵丽宏翻得很旧。
赵丽宏后来回忆说，当时的“我读得多而杂，读得囫囵吞枣，读得没有章法，然而就是靠着这样的阅读，使我开阔了眼界，增长了知识，使我深深地爱上了文学。
” 中学毕业后，赵丽宏离开上海市区去崇明岛“插队落户”，简单的行囊里寥寥几本印刷品中，有一本《野草》。
现实中，很多小说往往读第一遍时觉得新鲜，看第二遍便觉无味。
《野草》这样的书却可以让赵丽宏“一遍一遍地读下去”，因为读这样的书“可以让你反复回味，时时能品出新的韵味来。
”当时，赵丽宏就想，“倘若鲁迅先生没有那厚厚的十几本著作，只有一本薄薄的《野草》，他同样是一个了不起的作家。
” 在农村“插队落户”的漫长岁月中，赵丽宏“曾感到过孤苦无援，前途渺茫。
”可就是那些和赵丽宏朝夕相处的书，使他改变了对生活的看法。
在一盏飘忽不定的油灯下，是书伴他“度过了许多温馨而愉快的时光”，使他“逐渐充实起来、丰富起来”，也是书“帮助他选定了人生目标”。
一九七七年恢复高考，赵丽宏以优异的成绩考入华东师范大学中文系。
在大学的图书馆里，可供赵丽宏选择的好书就像‘春天的花草一样，多得叫人眼花缭乱”。
一九八一年赵丽宏毕业后到《萌芽》工作。
那时，赵丽宏住在浦东，每天坐公共汽车经过黄浦江隧道，要花很长的时间到市区上班。
由于“在车上的时间是特别难熬”，赵丽宏每天手握一本好书，便把难熬的时光化为愉快的瞬间。
在公共汽车上，赵丽宏总能聚精会神地读书，任何噪声都不能干扰他的情绪，即使有人挤他，有人推他，他都木然无知，因为他正“躲进书里作一次愉快的旅行”。
著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》，报告文学集《心画》等六十余种著作，有四卷本《赵丽宏自选集》行世。
作品曾数十次在海内外获奖，散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖，《日晷之影》获首届“冰心散文奖”。
不少散文作品被选入全国各地和香港、新加坡和加拿大的大学、中学和小学语文课本，在读者中有广泛的影响。
其中，《山雨》等文就被选入小学语文课本。
[编辑本段]【山雨 何绍基】 短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
雨，作为一种自然现象，有春雨、夏雨、秋雨、冬雨之分，有细雨、暴雨、雷雨、骤雨等之别，又有落在平原的雨、山区的雨与江河湖海的雨等之异。
雨景，既是自然的，又往往是奇异的。
因而，自古以来，诗人们大都喜欢以雨入诗，吟就了不少传世之作。
如：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声”（唐代诗人杜甫《春夜喜雨》），“天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来”（宋代诗人苏轼《有美堂暴雨》）等等，都是脍炙人口的咏雨名句。
《山雨》结构上通篇紧扣诗题《山雨》，按雨前之景、雨中之景、雨后之景顺序写来，令人一目了然。
开篇两句，写雨前之景，着重写诗人头戴以竹篾编织而成的圆形雨帽在秋天初凉时节漫行于山野林间，不时地闪避着树枝，字里行间透露出如此信息：秋高气爽，行者也心旷神怡。
中间四句转入写雨中之景。
“溪云到处自相聚”一句承上启下，由上文写未雨转入下文写遇雨。
“山雨”句开始写山雨，“忽来”二字明言山雨骤来之特点，继之以“人不知”三字，则进一步凸现此特点。
“马上”两句续写雨中之景，也完全切合秋日山雨之特征。
最后两句写雨后之景，突出雨过天晴，山峰重现青翠，山野间万瀑齐飞。
其景物描写，场面转换自然，与翁诗各具特色。
《山雨》写山雨，正面描写与侧面描写相结合。
“溪云”两句，写溪上云雾，写山雨，用的是正面描写之法。
“马上”两句，写雨水打湿了诗人的衣巾，淋得村边的瓜豆枝叶散乱纷披，似亦可理解为以正面描写为主。
而“新晴”两句，则主要是侧面描写。
“新晴尽放峰峦出”与“万瀑齐飞”，这些都是山雨所赐。
山雨的洗礼，使得山峰在雨过天晴时更为青翠，而山雨的注入，又使得山野间万瀑齐飞。
可见，写雨过天晴，山峰青翠重现，山野间万瀑齐飞，正是从侧面写山雨。
诗中“放”、“飞”等字下得精妙，使画面动了，活了，尤其是结句“万瀑齐飞又一奇”，语奇景妙，从侧面写活写足了山雨， 《山雨》感情更为丰富，诗人是以一个山行者、山雨的亲身体验者的身份写的。
其感情也随着雨前、雨中、雨后景物描写的变化而变化。
雨前，诗人野行，心旷神怡，这从“宜”字等可感受到。
雨中，他“马上衣巾任沾湿”，委婉地表达了遇雨而喜雨之情。
雨后，目睹山峰青翠重现、万瀑齐飞的奇景，诗人直抒胸臆，以一“奇”字，既明言雨后山景之奇妙，又直抒诗人的惊奇之情。
全诗直抒胸臆与借景抒情相结合，将诗人的感情抒写得淋漓尽致。
《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》 山雨 作者：翁卷 年代：宋 体裁：七绝 一夜满林星月白，且无云气亦无雷。
平明忽见溪流急，知是他山落雨来。
前两句描写雨前之景:整整一夜，星月交辉，青光满林，无云无雷，一派晴和天气。
为后两句作者的惊异之情作铺垫。
描写手法上采用侧面描写，通过雨前、雨后之景的描绘写出了山雨的特点。
抒情手法上寓情于景，抒写了诗人对山雨奇景的惊异之情。
[编辑本段]【山雨抒情】 陈建宽 到乡下度假，正逢高温时期，但乡下的气候却温暖如春，仿佛昨日的春天还停留在人间，来不及赶回家。
每年暑假来临后，我对乡下温和的气候都会感到恋恋不舍，隔三差五地，总会到乡下与那青山绿水见面。
我喜欢穿过白桦林，在山顶的古厝看午后的乡村：轻轻的薄云迤逦前来，为跟前的山头披上薄纱；涧底清越的鸟音，响彻空山；山脚下水田边大小不一的房舍，在阳光的照耀下拉长了身影，与水田相辉映着，闪烁着迷人的光。
此情此景，使人觉得似乎不在人间…… 正当我看得出神，顷刻间，远处的山骤然变暗，云也暗了，雾也暗了，鸟音也隐没了。
渐渐地，整个山村被一围灰色的布包裹。
不知不觉地，空中有翅膀闪动，数不清的蜻蜓，突然占据了整个山头；几百只蜻蜓，或许是几千只蜻蜓，在空中飞舞旋转，穿梭在昏黄的阳光中，它们好似在上演着一场盛大华美的舞会，一片璀璨、壮丽
这是山雨来临前的预兆
须臾，远处的山色转成了墨黑。
脚下的枯枝败叶开始翻飞，五颜六色的落叶，弥漫着整个天空，乡村顿时变成了一个色彩斑斓的世界。
紧接着，雷鸣电闪，犹如古战场上的呐喊声，惊天动地。
我只好躲在屋里，望着窗外的景象，静默地等待着这狂大的山雨到来。
远处黑色的山头渐渐化成白茫茫的一片，那就是山雨
由远及近地来了。
山雨夹杂着低沉的脚步声，从西边遥远的山头，穿过树林，越过山涧，踩过水田，一步步地向我伫立的古厝踏来。
那庞大的雨，犹如万千的银柱，密密麻麻，由空而降，笔直地落在草地上、田野里、山林中……大颗的雨滴砸在坚硬的谷坪上，开了花的雨点如珍珠般地滚动着，闪烁着亮光，耀眼夺目。
雨滴随着风扑进窗棂打在脸上，冰凉的雨珠让人浑身直起疙瘩…… 看到这么大的场面，我默默无声，等待心情平静，我感觉：这是乡村夏季以来最壮观的山雨，可惜只有我一个人看见
山雨的滂沱、巨大，来势之猛，速度之快，是我所生活的平板的城市中所不能见到的。
在乡村的山雨面前，我们竟显得如此渺小、卑微，只能凭窗叹息、惊呼、动容
突如其来的山雨，让我领悟到了大自然的原汁原味。
仅仅一个小时的山雨停歇了。
这是一场充满乡村自然之美的山雨，美得淳朴、美得简单、美得真实。
带着一身的清凉，带着雨后山路上散发的泥土的气息，我轻轻走下山，山风吹拂着脸颊，山风温柔无语，带着一股凉凉的芬芳穿过来、穿过去，木槿花的红，玉兰花的白，白桦林的绿，也随山风迎面飘来。
微微清风中，感觉身心进入了一个澄明之境…… 这醍醐般的山雨呵，让人心清，让人神怡
[编辑本段]【课外链接】 雨声 赵丽宏 雨声，彻夜在我的耳边响着…… 它们是从天上伸下来的无数手指，抚弄着黑暗的大地。
在淅淅沥沥、唧唧喳喳的声响中，我默默地倾听它们和大地的接触。
它们轻轻拍打着我的茅屋的屋顶，这声音是轻柔的：茅草吸吮着雨水，还没等雨珠在屋顶上拍打出清脆的声音，柔软的草已经把它们吸干，只在夜色中留下细微的咝咝声，犹如低声的叹息…… 它们落在窗外的树叶上，发出噼噼啪啪的声响，像是很多人在远处鼓掌，掌声一阵接一阵。
这不是热情的掌声，而是温和的、有节制的，似乎是被一种无形的力量驱使，不停地继续着。
在这寂寞的寒夜，有什么值得如此鼓掌呢
它们落在河里，发出清脆的沙沙声。
这是水和水的接吻，晶莹而清澈，天和地的激情在这千丝万缕的交接中弥漫扩散…… 它们也敲打着我的门窗。
这没有规律的声音仿佛是在不停地对我絮语：哎，你龟缩在屋顶下干什么
到雨里来吧，我们会洗净你身心的疲惫。
你出来吧。
突然，它们走进了我的屋子。
起先是在地上，“嘀嗒”一声，又“嘀嗒”一声，像交响乐中的小号。
是我屋顶漏雨了，雨水浸湿了屋顶的茅草，渗进了屋子。
很快，这清脆的“嘀嗒”声扩展到我床边的桌子上，变成浊重的“笃笃”声，又扩展到我的蚊帐顶上，变成沉闷的“噗噗”声……接下来，就该扩展到我的被褥和身体脸面了。
我不想阻止它们的造访，也无法阻止它们的进入。
由它们去吧，让这屋子里的声音和屋外天地间的千万种声音融为一体，让我也变成雨的一部分，湿润自己的同时，也湿润了世界……
描写东方明珠的句子
1. 上海的东方明着独特漂亮的，整座建筑规模雄伟，像一大的宝又像两个插入云霄的大彩球，更像一个高耸入云的巨人。
2. 东方明珠塔高四百八十九米，位于上海市中心，有许多外国人喜欢来。
3. 入夜，东方明珠巨大的球体在五彩灯光的装饰下，光彩夺目，一闪一闪的，非常漂亮。
远处，马路像一条长长的围巾，小玩具车在围巾上跑来跑去。
人们似乎一只只小蚂蚁在辛勤的劳动，干的正起劲呢
4. 我们坐了东方明珠观光电梯，在这里，极目远眺，上海景色尽收眼底，原来的高楼大厦，现在都显得矮小了许多，蜿蜒的黄浦江上，巨轮如梭，连绵入海。
5. 东方明珠塔由三根直径为9米的立柱、塔座、下球体、上球体、太空舱等组成。
6. 东方明珠设计者富于幻想地将11个大小不一的球体组合在一起，创造了“大珠小珠落玉盘”的意境。
关于秋天的优美文章
秋天，色的季秋天的景色啊
秋天是金色的景色。
我爱秋天。
秋天还收获的季节它表示着绚丽与成熟。
秋天总是那么令人陶醉,南飞的大雁带走了酷热的夏季,我们走在秋天的怀抱里，品尝到了丰收的喜悦，在人们的记忆中抹上了浓浓的一笔.秋天，是用新米酿的酒款待自己香透生活的日子。
秋天，是金黄色的橘子与苹果脉脉传情的日子。
秋天，是希望收获在农民心里的日子。
在这丰硕收获里充溢着很多的欢乐，这就是秋天永恒的美丽诗篇。
秋天我们可以放纵自己的思绪，漫步黄昏，独对夕阳。
看落叶在瑟瑟秋风里亲昵的挽手而下，蓄一河的愁绪。
想白云千载的心事，听蛐蛐的弹琴和远处悠杨的笛声，望着金闪闪的稻谷，红通通的果实和白花花的棉田，这缤纷和谐的色彩是大自然无标题的写意。
所以秋天的诗才如此的意味深长，丰满而含蓄，厚重而亮丽。
面对秋天，我们应该用心灵用感情贴近秋天.认真读懂它朴实的梦：倾听如蝉的秋雨。
平静自己浮燥的心竟。
看高远清澈云空，参悟花季的生活，深沉自己的思绪。
其实，每一个季节都不是简单的重复，而是地平线上一轮新的太阳。
春天的明媚属于花，夏天的浪漫属于雨，而秋的质朴属于果实。
秋天，就像一幅画，希望秋天的美丽景色能永远停留在我们的纸上。
秋天，给人们意义深远的启示，浓郁而古朴。
秋天，如一首古曲长诗辉煌而又淡雅。
让我们静静的贴近秋天，体验秋天，去听，去读，去看，去想……我爱美丽的秋天!更爱这美丽的收获季节……
照顾老人的诗句
1、 五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。
从小就很孝顺父母。
他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。
舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。
此超常之大孝心，感动上天。
当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。
当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。
后来尧把帝位也“禅让”给舜。
人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽； 嗣尧登帝位，心。
2、孝传五世 宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈名侃字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。
他奉侍双亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。
偶遇父母有病，则衣不解带，日夜陪床服侍，亲自做汤熬药。
二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了“事生尽力，事死尽思”的圣人垂训。
他的孝行被整个家族引为典范。
所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结，夫妇和睦，妯娌相亲。
以后陈氏家族传为佳话．宋皇树坊旌表，赐额曰：“孝门陈君”，百姓则称其为“陈孝门”。
后人有诗赞曰； 至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳； 同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。
3、弟兄争孝 清朝时，长江口外的上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。
他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。
这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。
开始认定每家供养一月。
后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。
以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。
每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。
席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。
二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
诗云： 父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。
弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。
4、勤姑孝祖 明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。
她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。
王氏大吃一惊，问其缘故。
刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊
太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。
王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊
于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。
而刘兰姐对待王氏亦是如此。
真是； 二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意； 入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
5、孝感继母 清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。
他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。
他用卖卜的收入来供养父母。
应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。
每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。
他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。
应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。
不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。
同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰； 不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤； 将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥 6、跪父留母 宋代，江南有一孝女名叫张菊花。
七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。
菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。
她的继母却居心不良。
一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。
事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。
父女相逢，悲喜交加。
当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。
父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。
三日后父女回到家。
其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。
菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。
继母没有生子。
其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰： 一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然； 情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
7、挨杖伤老 汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，，是一位著名的孝子。
他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。
有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。
他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣
”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。
所以伤心禁不住流下了泪水。
并不是疼痛不甘心忍受。
”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰： 体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心； 一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
8、负米养亲 周朝，有个叫仲由的人，字子路。
家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。
而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。
父母去世以后，于路南游到楚国。
楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。
家中积余下来的粮食达到万钟之多。
但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥； 身荣亲已没，犹念旧劬劳。
9、 战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。
他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。
母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。
” 有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台； 阿香时一震，到墓绕千回。
10、卧冰求鲤 晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。
他幼年时失去了母亲。
后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。
有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。
他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。
正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。
王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。
有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无； 至今河水上，留得卧冰模。
11、亲尝汤药 ，刘邦建立了西汉政权。
刘邦的三儿子刘恒，即后来的是一个有名的大孝子。
刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。
有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。
他母亲一病就是三年，卧床不起。
刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。
每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。
刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。
人们都称赞他是一个仁孝之子。
有诗颂曰： 仁孝闻天下，巍巍冠百王； 母后三载病，汤药必先尝。
12、 汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。
他家里非常贫困。
他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。
丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。
拦住董永要董永娶她为妻。
董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。
那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。
董永无奈，只好带她去地主家帮忙。
那女子心灵手巧，织布如飞。
她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。
相传该女子是天上的七仙女。
因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。
有诗颂曰： 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢； 织线偿债主，孝感动苍穹。
13、笼负母归 鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。
一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。
鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。
沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。
他大吼一声，奋力上前。
众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。
鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。
跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。
后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。
贼乱平定，其母思归故乡。
可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。
后人有诗赞曰： 救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢； 重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
14、弃官奉母 荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。
他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。
他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。
每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
一年，母亲染病思归故里。
潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。
上官再三挽留。
他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢
”上官被他孝感动，便允他辞官。
回到家乡后，他母竟病愈了。
家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。
他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。
在他精心护理下，母亲安度晚年。
诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田； 藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
15、单衣顺母 周朝闵损，字子骞，是个孝子。
母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。
几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。
一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子赛用芦花絮。
一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。
外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。
后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。
父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。
闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。
”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。
自此母慈子孝合家欢乐。
有诗赞曰： 闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。
16、鹿乳奉亲 周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。
他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。
郯子苦思冥想，终于想出一个办法。
于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。
正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。
”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。
有诗赞曰： 亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。
17、 晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。
有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。
当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。
他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。
有诗颂曰： 深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。
18、怀橘送亲 东汉时，有一位孝子姓陆名绩，字公纪。
六岁的时候，去九江拜见表术。
袁术拿来桔子招待他。
他悄悄把两个桔子揣到怀里，告别跪拜的时候，桔子掉在地上。
袁术责问他为什么悄悄地揣了两个桔子。
陆绩跪着说：“我母亲一向很喜欢吃桔子，我想把它拿回去孝敬母亲。
”陆绩年仅六岁就知道孝敬母亲，袁术大为赞美。
有诗颂曰； 孝悌皆天性，人间六岁儿； 袖中怀桔实，遗母报深慈。
19、哭竹生笋 在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。
长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。
不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。
一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢
他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。
他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。
他的孝心感动了天地。
他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。
有诗颂曰： 泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。
20、贼窟救亲 元代，有个叫孙抑的人，家住山西洪洞县。
武宗年间，考上了进士，官为刑部郎中。
但因对朝廷不满，所以辞去官，回去尽力孝奉父母。
这时家乡兵荒马乱，强盗四起，就想带双亲往南阳逃避。
途中遇贼兵拦路。
因势单力弱，很难保护二亲，于是就毅然决定先护送母亲脱险。
父亲在后面被擒。
孙抑誓死要救出父亲，安顿好母亲后，不顾艰难险阻，只身进入土匪巢中，但终因寡不敌众，反被捉拿。
孙抑涕泣哀求，释放他的父亲。
匪首看他是个孝子，很受感动，于是就把他的父亲释放了。
有诗赞曰： 文人遇贼似临渊，求释老亲泣涕连。
贼感孝诚遂许放，全家安返乐团圆。
21、行乞养亲 唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。
故人们叫他杨乞。
他所讨食物，都带回家中奉献双亲。
父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。
如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。
有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。
杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。
”听的人感到他真是个孝子。
后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。
每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。
有诗赞曰 乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。
22、上书救父 汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。
他的老师去世以后，弃官行医。
因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。
他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。
她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。
愿意替父受刑。
汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。
有诗颂曰： 随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
23、望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。
他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。
他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。
仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。
有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。
他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。
”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。
有诗颂曰： 朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频； 身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
24、忠孝双全 明朝湖南道川守将沈至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。
自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。
希望全体军民保卫家乡。
”大家深受感动，发誓要夺回失地。
很快解除了包围，取得了胜利。
沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。
朝廷下令追封沈至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。
后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。
有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城； 父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
