
描写大自然的美景的名人名言
1、我不是不爱人类,而是更爱大自然。
——拜伦2、非但不能强制自然,还要顺从自然。
——埃斯库罗斯3、只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华4、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德5、造化可能偏有意,故教明月玲珑地。
——李清照6、造物无言却有情,每于寒尽觉春生,千红万紫安排着,只待新雷第一声。
——张维屏7、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔8、我们已经背弃了大自然,她曾经那样正确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名9、自然是真正的法律。
——弗洛里奥10、我们往往只欣赏自然,很少考虑与自然共生存。
——王尔德11、急雨才收翠色新,长青树上露沉沉,迷蒙白雾轻如许,欲上秋空作暮云。
——寂莲法师12、物竞天择,适者生存。
——达尔文13、自然不掺杂半丝人情。
谁反抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。
——佚名14、这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。
——马克吐温15、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。
——玉外纳
描写大自然的现代诗有哪些
要名人写的,急
【乡村里的音籁】徐志摩小舟在垂柳荫间缓泛――一阵阵初秋的凉风,吹生了水面的漪绒,吹来两岸乡村里的音籁。
我独自凭著船窗闲憩,静看著一河的波幻,静听著远近的音籁,――又一度与童年的情景默契
这是清脆的稚儿的呼唤,田场上工作纷纭,竹篱边犬吠鸡鸣:但这无端的悲感与凄惋
白云在蓝天里飞行:我欲把恼人的年岁,我欲把恼人的情爱,托付与无涯的空灵――消泯;回复我纯朴的,美丽的童心:像山谷里的冷泉一勺,像晓风里的白头乳鹊,像池畔的草花,自然的鲜明。
【初春】舒婷朋友,是春天了驱散忧愁,揩去泪水向着太阳微笑虽然还没有花的洪流冲毁冬的镣铐奔泻着酩酊的芬芳泛滥在平原、山坳虽然还没有鸟的歌瀑飞溅起万千银珠四散在雾蒙蒙的拂晓滚动在黄昏的林荫道但等着吧一旦惊雷起乌云便仓皇而逃那是最美最好的梦呵也许在一夜间辉煌地来到是还有寒意还有霜似的烦恼如果你侧耳倾听五老峰上,狂风还在呼啸战栗的山谷呵仿佛一起嚎啕但已有几朵小小的杜鹃如吹不灭的火苗使天地温暖连云儿也不再他飘友人,让我们说春天之所以美好、富饶是因为它经过了最后的料峭【金色的秋天】辛笛红透了的果子香满园农家晒场上高高的稻堆堆成片拉个满网笑开了渔户的脸寒衣温暖了战士的心在天边斜阳外,捡起薄簿的石片投向芦苇的水面管它那儿深,这儿浅看一行大雁驮起金色的秋天=======================听听,秋的声音 听听, 秋的声音, 大树抖抖手臂, “刷刷”, 是黄叶道别的声音。
听听, 秋的声音, 蟋蟀振动着翅膀, “**”, 是和阳台告别的歌韵。
一排排大雁追上白云, 撒下一阵暖暖的叮咛; 一阵阵秋风掠过田野, 送来一片丰收的歌吟。
听听, 走进秋, 走进这辽阔的音乐厅, 你好好好地去听听秋的声音。
秋的声音, 在每一片叶子里, 在每一朵花里, 在每一滴水里, 在每一颗展开的谷粒里。
听听, 秋的声音, 从远方匆匆走来, 向远方匆匆走去。
听听, 我们听到了秋的声音。
描写大自然的美景的名人名言
春来踏青到户外d酌现在该要侧重基础吗
苯手
关于大自然的名人名言
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
——爱迪生只有顺从自然,才能驾驭自然。
——培根我不是不爱人类,而是更爱大自然。
——拜伦大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭只有服从大自然,才能战胜大自然。
——达尔文自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——荀子非但不能强制自然,还要顺从自然。
——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。
——佚名大自然治病,医生只是助手。
——希波克拉底你们赞美大自然在人心目中的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西—精神,只能有一种存在形式呢——马克思梭洛说过:“心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。
”
有关自然的名言或好的句子
【有关自然的名言】:1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。
——玉外纳 2、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
——爱迪生 3、只有顺从自然,才能驾驭自然。
——培根 4、我不是不爱人类,而是更爱大自然。
——拜伦 5、大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭 6、只有服从大自然,才能战胜大自然。
——达尔文 7、自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
——雨果 8、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德 9、自然是真正的法律。
——弗洛里奥 10、我们往往只欣赏自然,很少考虑与自然共生存。
——王尔德 11、急雨才收翠色新,长青树上露沉沉,迷蒙白雾轻如许,欲上秋空作暮云。
——寂莲法师 12、物竞天择,适者生存。
——达尔文 13、造化可能偏有意,故教明月玲珑地。
——李清照 14、造物无言却有情,每于寒尽觉春生,千红万紫安排着,只待新雷第一声。
——张维屏 15、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——荀子 16、非但不能强制自然,还要顺从自然。
——埃斯库罗斯 17、只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华 18、这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温 19、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔 20、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
——亚里士多德【描写大自然的优美语句】:1、走向自然,走向绿色的田野,享受它独特的风采。
这里虽没有高山的险峻,却有厚野的辽阔;虽没有大海的汹涌,却有小溪的优雅,虽没有外界的热闹,却有你所期待的平静。
在这里,你可以欣赏到蓝天的遂道,白云的飘逸;小草的翠绿;果菜的芬芳,蝴蝶的阿娜,蜜蜂的辛勤2、一转身,一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘,它那粗壮的枝干多么强壮有力;它那茂密的树叶还保留着春天的色彩,一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。
大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃3、在美景如画的自然里,你会把自己的身心整个溶入其中,用心去聆听大自然的声音,那是动听的回响,那是动听的旋律,那是大自然为我们人类谱写一首首新的乐章。
4、在这辽阔宁静的自然境界,尽情地舒展你那迷人的欢笑,敞开心胸容纳这宽广的原野;用那动听的乐音赞赏它们的美丽,用灵巧的小手绘画出它们的完美组合,在这里,让你的思想无束缚地飞扬,让你的心在高空放飞,让你的心灵在这无尘染的环境中净化,让你自己完完全全融入这美景中5、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。
河水清澈见底,明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。
水中的鱼儿欢快的游来游去。
水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去,看起来特别威风。
6、走到乡间的小路上,有着牧羊人的足迹,在田间呼吸着新鲜的空气,看着花絮飞飞,走到乡村,看着错落有致的房子,在乡村里闻一闻那泥土的芳香,听着蛙鸣,听着流水潺潺。
7、我爱大自然,尤其爱大自然的风,它是自然的灵魂。
风带给大自然灵、真、屈,使大自然有了生命力。
我陶醉于风,陶醉于风的虚实、劲静,陶醉于风的疾缓、刚柔。
我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。
8、走进大自然,用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧
让心灵贴近自然,让心灵归于平静,让心灵得到洗礼,在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。
多到大自然走一走,会让我们的心静如止水。
9、一片绿油油的植物,好像是庄稼种的小麦,大片大片的,别有一番意境,像是到了辽阔的大草原,只有一望无际绿色,象征着生命。
还有嫁接的树木,排列的很整齐,像等待着操练的士兵,又像是在进行阅兵仪式,很是壮观。
10、我喜欢大自然的风景,喜欢蔚蓝的天空和大海,喜欢那如梦似幻高山流水绝景意境画面,更喜欢海南椰岛那一排排高耸入云,挺拔秀丽四季常青的树木,在这一片绿色田园,大自然的独特风景中。
我喜欢静静聆听,那溪水清冷,鸟语婵鸣。
还有附近村子的鸡鸣狗叫。
喧闹一片
11、欣赏着大自然的美,赞美大自然,回归于大自然,让人感觉到一身轻松,把眼里的风光都尽收眼底。
欣赏大自然美景的同时,让人感觉到了大自然的绝妙美伦,找到了天地万物相融合的感觉。
12、心灵的遨游:清风拂袖过,弦音抚琴生。
远离城市的喧嚣,远离世俗的浮华,心灵的一片净土在这里找到平如镜的水面在这里静养,俊而秀气的山峰在这里休憩,静谧的丛林在这里吮吸,高飞的鸟儿在这里遨游,湛蓝的天空深情地挽着白云看着这和谐的大地。
和谐的、怡人的、宁谧的、动人的、深情的,久久回味。
13、夕阳渐渐西下,那波平如镜的大海在夕阳的轻洒下显得格外抚媚。
我独自行走在海岸线上,观赏远处的小船驶入夕阳的倒影,聆听淘气的海水拍击沙滩时瞬间的美妙乐曲。
面向大海静立,让夕阳照在脸上,慢慢闭上双眼,让自然浸润身心,张开双臂,深呼吸。
那淡淡的清爽、那淡淡的舒畅,驱除那淡淡的幽忧,心灵得到升华、得到净化。
心田那一方净土得到滋养,自然之精华得之释放。
好心情随之而来。
14、我追随太阳的脚步来到乡野间。
孩子们正追逐玩闹,那自在的潇洒、那无忧的神色,让我回想起童年时我们的模样那绿茸茸的麦田、那湉湉的流水、那幽微的花香、那安谧的山村还有那山间幽雅的情调、湛蓝无瑕的天空让我痴迷,使我沉醉
那天人合一的感觉随瞬间绽放的蒲公英,飘向了无边的远方15、一片金黄色的植物,但好像不是油菜花,远处看,散发出金黄色的光芒,一阵风吹来,像层层叠起的波浪,此起彼伏,真是一幅美好的景象。
16、让我们投入山的怀抱吧
远远看去,山并不高,可当你来到山脚下时,抬头一看,这才知道山是多么的雄壮威武。
山就像一个个巨人,任凭风吹雷打、日曝雨淋,永远那样坚定不拔地挺立着。
它们的精神多么令人钦佩啊
17、让我们走向原野吧。
看,一片片碧绿的草地,一望无际,上面又长出一朵朵美丽的野花。
原野上的小草像千万个绿色的卫士,守护着花朵。
就算人们怎样压他们踩他们,都决不低头。
18、听听自然的声音,让脚步如斯清影。
不论是细雨滴梧桐,还是骤雨打荷叶,都是上天的恩赐,它使我们的心灵得以与自然共鸣。
少年听雨歌楼上,红烛罗帐,尽享生命的畅快,无若无忧,轻盈走江湖。
中年听雨客舟上,江阔云低,雁声断秋,生活的重担使人喘不过气,没关系,听雨落江天,让泪水肆无忌惮流淌,再轻装上阵。
老年听雨僧庐上,鬓也星星,奈何,有水声,往事已过,韶华已尽。
19、我刚一进公园,远远就可以看到许许多多金黄色的银杏树叶,重重叠叠地挤在一起,仿佛是几只黄蝴蝶挤在一起相互取暖。
近处是一簇簇美丽的菊花,红的好似一团热情的火焰,白的胜过天鹅的羽毛,桔色的像天边的霞光。
一朵朵、一团团争奇斗艳,美不胜收。
走进菊花,迎面向我扑来的一阵阵清新的菊花香气,轻轻地呼吸,让我神清气爽。
20、大自然好像一首曲,一首无边无际的曲,每个音符都带有动听的音律,每个音节都带着欢快的节奏,每个音段都带有柔美和安适,歌曲自然而不失感点,多似水中有动的鱼儿,自由,愉快。
这首曲载着倾听者无虑的梦想,使倾听者感受曲中大自然的鸟语花香,大自然的多彩芬芳,思绪沉沦在大自然如此令人向往之中。
名人描写叙事的句子
清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
注释:1、杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代 文学家。
杜牧写景抒情的小诗,文词清丽生动,意境简明爽朗。
其诗在晚唐成就 较高。
与晚唐诗人李商隐齐名,被称为“小李杜”。
2、清明:农历二十四节气之一,约在阳历四月五日左右。
3、欲断魂:指心里忧郁愁苦,就像失魂落魄一样。
4、遥指:指向远处。
5、杏花村:杏花深处的村庄。
赏析:清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。
可是诗中的“行 人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不 绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。
然而“行 人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人 和酒的热流之中。
于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。
诗歌的结 句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
<九月九日忆山东兄弟> 作者:王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。
这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。
对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。
“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。
这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。
这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。
这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。
作者采取另一种方式:紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。
茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。
三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是:“遍插茱萸少一人。
”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——自己不在内。
好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
这就曲折有致,出乎常情。
而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。
杜甫的《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
元日 宋 王安石 爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,争插新桃换旧符。
[注释](1)元日:阴历正月初一。
(2)屠苏:美酒名。
(3)曈曈[音“童童”]:形容太阳刚出的样子。
(4)桃:桃符。
古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神名,悬挂门旁,以为能压邪。
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年。
人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意
天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春。
鹧鸪天 七夕 宋 晏几道 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。
桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。
情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
晏几道(约1030-约1106),字叔原,号小山,著有《小山词》。
本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手,先写鹊鸟误传的遗憾,后写分别的离愁别恨,指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。
冬至 邯郸冬至夜 (唐)白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说著远行人。
第一句叙客中度节,已植“思家”之根。
在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相似,这样一个佳节,在家中和亲人一起欢度,才有意思。
如今在邯郸的客店里碰上这个佳节,将怎样过法呢
第二句,就写他在客店里过节。
“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。
“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。
一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。
只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
三、四两句,正面写“思家”。
其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。
这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。
当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧
“说”了些什么呢
这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。
宋人范希文在《对床夜语》里说:“白乐天‘想得家中夜深坐,还应说着远行人’,语颇直,不如王建‘家中见月望我归,正是道上思家时’有曲折之意。
”这议论并不确切。
二者各有独到之处,正不必抑此扬彼。
此诗的佳处,正在于以直率而质朴的语言,道出了一种人们常有的生活体验,因而才更显得感情真挚动人。
(霍松林



