良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，类似这样的名言警句有哪些
1．天行健，君子以自强不息。
—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。
—《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。
—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎
—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
14．言必信，行必果。
—《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
用良药苦口利于病，忠言逆耳利于行造一句话。
句子有具体的语境
爸爸每次抽烟我都劝他说不要抽了，他说。
知道了，真是良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这句话意思差不多的格言警句
我国古代有句名言“有良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”告诉我们要听得进别人的建议或意见；而“谦受益，满招损”则告诉我们：谦虚使人不断得到帮助，骄傲导致人损失。
良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。
与“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
”
恶语就是骂人的辱人的话，有和贬低他人之意；而忠言话实说、人的话。
所以两者之间并无矛盾冲突，意思是不一样的，用的地方也不同。
比如一个人做错了一件事，这时你如果跟对方说：“某某某你这个白痴，你是短路了吗
怎么能做出这种事
你让我们丢脸丢到太平洋……”等类似的话，就是“恶语”。
但是你如果跟对方说，发现对方做错了一件事，然后解释给他听错在哪里，应该怎么做才对，语气诚恳，这样虽然他一开始听着心里不舒服，但归根究底你是为他好才说他的，这就是“忠言逆耳利于行”了。
用良药苦口造句
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
谁知道具有“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思的名言
良药苦口利于病 忠言逆耳利于行 意思大概就是你的好朋友或着别人对你所说的话你根本听不进去,但是他们说的确是实话,真正的好朋友就会这样做,因为他希望你好,不像其他人为了达到目的说一些好听的话来巴结你,把坏的说成好的.
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
修辞手法：___和___
比喻：良药苦口——“苦口”比喻那一下咽。
忠言逆耳——“逆耳”比喻难以从耳入心。
拟人：苦口，良药苦病者之口。
逆耳，字面意思，忠言遇到耳朵返回。
还应该有对比：良药对苦口，一好一坏。
忠言对逆耳，好的言语却不入耳。
排比：应该有三个以上同类词和短语，我人为这个句子中没有。
不知道对不对，仅供参考；
