四大名著好词好句赏析都有什么描写
以《葬花吟》为例哈《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的代表作，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者用力摹写的文字。
这首风格上仿效初唐体的歌行，抒情淋漓尽致，在艺术上是很成功的。
这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
这些，才是它的思想价值之所在。
此诗风格上所仿效的初唐体歌行，是一种流行的通俗诗体，遣词浅显流畅，音节回环复叠，抒情淋漓酣畅。
如初唐刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类，都足以让曹雪芹在创作《葬花吟》上取法利用。
至于葬花情节，明唐寅有将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，雪芹祖父曹寅有“百年孤冢葬桃花”诗句，也都能启发作者的想像构思。
但《红楼梦》一经问世，黛玉葬花就几乎完全取代了以前类似的种种描述文字，这也可见其艺术上的成功。
诗这个东西还是靠一个感觉如果喜欢的话可以关注一个微信公众号叫“每天一首诗”每天看看，找找感觉
急求四大名著 摘抄赏析点评
却说纪灵起兵长驱大进，已到沛县东南，扎下营寨。
昼列旌旗，遮映山川；夜设火鼓，震明天地。
玄德县中，止有五千余人，也只得勉强出县，布阵安营。
忽报吕布引兵离县一里、西南上扎下营寨。
纪灵知吕布领兵来救刘备，急令人致书于吕布，责其无信。
布笑曰：“我有一计，使袁、刘两家都不怨我。
”乃发使往纪灵、刘备寨中，请二人饮宴。
玄德闻布相请，即便欲往。
关、张曰：“兄长不可去。
吕布必有异心。
”玄德曰：“我待彼不薄，彼必不害我。
”遂上马而行。
关、张随往。
到吕布寨中，入见。
布曰：“吾今特解公之危。
异日得志，不可相忘
”玄德称谢。
布请玄德坐。
关、张按剑立于背后。
人报纪灵到，玄德大惊，欲避之。
布曰：“吾特请你二人来会议，勿得生疑。
”玄德未知其意，心下不安。
纪灵下马入寨，却见玄德在帐上坐，大惊，抽身便回，左右留之不住。
吕布向前一把扯回，如提童稚。
灵曰：“将军欲杀纪灵耶
”布曰：“非也。
”灵曰：“莫非杀‘大耳儿’乎
”布曰：“亦非也。
”灵曰：“然则为何
”布曰：“玄德与布乃兄弟也，今为将军所困，故来救之。
”灵曰：“若此则杀灵也
”布曰：“无有此理。
布平生不好斗，惟好解斗。
吾今为两家解之。
”灵曰：“请问解之之法
”布曰：“我有一法，从天所决。
”乃拉灵入帐与玄德相见。
二人各怀疑忌。
布乃居中坐，使灵居左，备居右，且教设宴行酒。
酒行数巡，布曰：“你两家看我面上，俱各罢兵。
”玄德无语。
灵曰：“吾奉主公之命，提十万之兵，专捉刘备，如何罢得
”张飞大怒，拔剑在手，叱曰：“吾虽兵少，觑汝辈如儿戏耳
你比百万黄巾何如
你敢伤我哥哥
”关公急止之曰：“且看吕将军如何主意，那时各回营寨厮杀未迟。
”吕布曰：“我请你两家解斗，须不教你厮杀
”这边纪灵不忿，那边张飞只要厮杀。
布大怒，教左右：“取我戟来
”布提画戟在手，纪灵、玄德尽皆失色。
布曰：“我劝你两家不要厮杀，尽在天命。
”令左右接过画戟，去辕门外远远插定。
乃回顾纪灵、玄德曰：“辕门离中军一百五十步。
吾若一箭射中戟小枝，你两家罢兵；如射不中，你各自回营，安排厮杀。
有不从吾言者，并力拒之。
”纪灵私忖：“戟在一百五十步之外，安能便中
且落得应允。
待其不中，那时凭我厮杀。
”便一口许诺。
玄德自无不允。
布都教坐，再各饮一杯酒。
酒毕，布教取弓箭来。
玄德暗祝曰：“只愿他射得中便好
”只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着
”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。
——一箭正中画戟小枝。
帐上帐下将校，齐声喝采。
后人有诗赞之曰： 温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
当下吕布射中画戟小枝，呵呵大笑，掷弓于地，执纪灵、玄德之手曰：“此天令你两家罢兵也
”喝教军士：“斟酒来
各饮一大觥。
”玄德暗称惭愧。
纪灵默然半晌，告布曰：“将军之言，不敢不听；奈纪灵回去，主人如何肯信
”布曰：“吾自作书复之便了。
”酒又数巡，纪灵求书先回。
布谓玄德曰：“非我则公危矣。
”玄德拜谢，与关、张回。
次日，三处军马都散。
摘录原文，五个精彩段落： 《三国演义》 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 1）、温酒斩华雄 忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太 守赤帻，来寨前大骂搦战。
”绍曰：“谁敢去战
”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿 往。
”绍喜，便著俞涉出马。
即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。
”众大惊。
太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。
”绍急令出战。
潘凤手提大斧上马。
去不多时， 飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。
”众皆失色。
绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至
得一 人在此，何惧华雄
”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下
”众 视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。
绍 问何人。
公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。
”绍问现居何职。
瓒曰：“跟随刘玄德充马弓 手。
”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶
量一弓手，安敢乱言
与我打出
”曹 操急止之曰：“公路息怒。
此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。
” 袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。
”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓 手
”关公曰：“如不胜，请斩某头。
”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。
关公曰：“酒 且斟下，某去便来。
”出帐提刀，飞身上马。
众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧 地塌，岳撼山崩，众皆失惊。
正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地 上。
其酒尚温。
后人有诗赞之曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。
云长停盏施英勇， 酒尚温时斩华雄。
” 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 2）、斩颜良 关公领诺而出，提青龙刀，上赤兔 马，引从者数人，直至白马来见曹操。
操叙说：“颜良连诛二将，勇不可当，特请云长商 议。
”关公曰：“容某观之。
”操置酒相待。
忽报颜良搦战。
操引关公上土山观看。
操与关 公坐，诸将环立。
曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公 曰：“河北人马，如此雄壮
”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳
”操又指曰：“麾盖 之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标 卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞 相。
”张辽曰：“军中无戏言，云长不可忽也。
”关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来， 凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。
河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。
颜良正在麾盖下，见 关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺 于马下。
忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。
河北兵将大惊，不战自乱。
曹军乘势攻击，死者不可胜数；马匹器械，抢夺极多。
关公纵马 上山，众将尽皆称贺。
公献首级于操前。
第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 3）、大闹长坂桥 却说文聘引军追赵云至长坂桥，只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上， 又见桥东树林之后，尘头大起，疑有伏后，便勒住马，不敢近前。
俄而曹仁、李典、夏侯 □、夏侯渊、乐进、张辽、张*、许褚等都至。
见飞怒目横矛，立马于桥上，又恐是诸葛孔 明之计，都不敢近前。
扎住阵脚，一字儿摆在桥西，使人飞报曹操。
操闻知，急上马，从阵 后来。
张飞睁圆环眼，隐隐见后军青罗伞盖、旄钺旌旗来到，料得是曹操心疑，亲自来看。
飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也
谁敢与我决一死战
”声如巨雷。
曹军闻之，尽皆 股栗。
曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之 首，如探囊取物。
今日相逢，不可轻敌。
”言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此
谁敢来决死战
”曹操见张飞如此气概，颇有退心。
飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝 曰：“战又不战，退又不退，却是何故
”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞 于马下。
操便回马而走。
于是诸军众将一齐望西奔走。
正是：黄口孺子，怎闻霹雳之声；病 体樵夫，难听虎豹之吼。
一时弃枪落盔者，不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏。
后 人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。
一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
” 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 4）、三英战吕布 正议间，吕布复引兵搦战。
八路诸侯齐出。
公孙瓒挥槊亲战吕布。
战不数合，瓒败走。
吕布纵赤兔马赶来。
那马日行千里，飞走如风。
看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。
傍边一 将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走
燕人张飞在此
”吕 布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。
飞抖擞精神，酣战吕布。
连斗五十余合，不分胜负。
云长 见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。
三匹马丁字儿厮杀。
战到三十合， 战不倒吕布。
刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。
这三个围住吕布。
转灯儿般厮 杀。
八路人马，都看得呆了。
吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。
吕 布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。
三个那里肯舍，拍马赶来。
八路军兵，喊声大震，一齐 掩杀。
吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
古人曾有篇言语，单道着玄德、关、 张三战吕布：“汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。
奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹 操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。
议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比，雄 才四海夸英伟。
护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。
龙 驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当
诸侯胆裂心惶惶。
踊出燕人张冀德，手 持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青 龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。
马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖 擞天威施勇烈。
三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。
吕 布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。
顿断绒绦走赤兔，翻 身飞上虎牢关。
” 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 5）、赵子龙单骑救主 只见一个人家，被火烧坏土墙，糜夫人抱着阿斗，坐于墙下枯井 之傍啼哭。
云急下马伏地而拜。
夫人曰：“妾得见将军，阿斗有命矣。
望将军可怜他父亲飘 荡半世，只有这点骨血。
将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨
”云曰：“夫人受 难，云之罪也。
不必多言，请夫人上马。
云自步行死战，保夫人透出重围。
”糜夫人曰： “不可
将军岂可无马
此子全赖将军保护。
妾已重伤，死何足惜
望将军速抱此子前去， 勿以妾为累也。
”云曰：“喊声将近，追兵已至，请夫人速速上马。
”糜夫人曰：“妾身委 实难去。
休得两误。
”乃将阿斗递与赵云曰：“此子性命全在将军身上
”赵云三回五次请 夫人上马，夫人只不肯上马。
四边喊声又起。
云厉声曰：“夫人不听吾言，追军若至，为之 奈何
”糜夫人乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。
后人有诗赞之曰：“战将全凭马力 多，步行怎把幼君扶
拚将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫。
”赵云见夫人已死，恐曹军盗 尸，便将土墙推倒，掩盖枯井。
掩讫，解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上 马。
早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。
不三合，被赵 云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。
正走间，前面又一枝军马拦路。
当先一员大将，旗号 分明，大书河间张*。
云更不答话，挺枪便战。
约十余合，云不敢恋战，夺路而走。
背后张* 赶来，云加鞭而行，不想趷*一声，连马和人，颠入土坑之内。
张*挺枪来刺，忽然一道红 光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。
后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲 开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
”张*见了，大惊而退。
赵云纵马正走，背 后忽有二将大叫：“赵云休走
”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马 延、张□，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。
赵云力战四将，曹军一齐拥至。
云 乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。
杀退众军将，直透重围。
却说曹操在景山 顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。
曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将 可留姓名
”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也
”曹洪回报曹操。
操曰：“真虎将也
吾当 生致之。
”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。
”因此赵云得脱此 难；此亦阿斗之福所致也。
这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三 条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。
后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与 争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
”以下是简介:三国演义 《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作。
三国故事在我国古代民间颇为流行。
宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。
元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。
元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。
清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。
罗贯中1330年一1400年之间，名本，号湖海散人，明代通俗小说家。
他的籍贯一说是太原今山西，一说是钱塘今浙江杭州，不可确考。
据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。
今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。
尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。
关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。
但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型。
《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。
其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。
全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
《三国演义》带来我国历史小说创作的热潮，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓，妇而皆知。
《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。
人民文学出版社多次重印出版。
红楼梦 《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。
全书120回，前80回是曹雪芹所作，后40回据说由高鹗续写。
雪芹1715
一1763
名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。
清代伟大小说家。
祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。
清人入关后，入正白旗内务府籍。
从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。
幼年时家势贵盛，气派显赫。
后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。
曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。
曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。
《红楼梦》写到80回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。
宝玉始终站在封建主义精神道德之外，他视仕途为禄蠹，以应酬文字为沽名钓誉之工具，视读圣贤为畏途，既具有浓厚的贵公子的纨裤习气，又具有反封建的叛逆性。
他尊重女性，尊重个性，追寻自由，是一位贵族家庭乃至封建制度的叛逆典型；黛玉是一位冰清玉洁、孤高自许、多愁善感的贵族小姐，她视爱情如同她的生命，但她的爱情却因不容于贵族家庭而被摧毁；宝钗是一位遵奉妇道、恪守妇规的封建淑女，她同样是封建制度的牺牲品。
《红楼梦》突破了传统的取材和构思方式，将社会高度浓缩于家庭范围内作整体展现，贾府实际上是整个社会的缩影。
《红楼梦》写人的技巧达到了炉火纯青的地步，所描写的人物皆栩栩如生，个性鲜明，具有多重性格，打破了以往小说写人类型化的特征，作者塑造人物形象的主要手法有：在广阔的社会背景上，以精雕细刻的工夫，塑造不同的人物形象；注意人物的个性化，心理描写具体而简洁；把人物放在特定的艺术气氛里，烘托人物的内心情绪。
《红楼梦》吸取了中国古典文学语言的营养，又提炼了大众语言，熔铸成准确、精炼、纯净、传神、典雅的语言。
《红楼梦》的情节安排脉胳分明，是一个有机的整体；其结构既筋络相联，纵横交错，又主次分明，有条不紊，一如生活本身，不露人工斧凿之痕。
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。
《红楼梦》问世后，以其深进的思想意蕴与精湛的艺术魅力，震撼着一代代读者的心灵，产生了跨越时空的巨大的影响，在学术研究领域形成了声势浩大的“红学”。
在经历了二百多年风风雨雨之后，“红学”不唯没有衰微，反而更为兴盛，这足以说明《红楼梦》所具备的艺术价值。
《红楼梦》的版本有两个系统，一是仅流传八十回的脂评抄本系统；一是程伟元高鹗整理补缀的一百二十回印本系统。
1982年人民文学出版社出版的《红楼梦》120回校订注释本，是一种较为完善的新读本。
水浒传 《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。
水浒传的故事早就在民间传诵。
南宋时，王的《东都事略》等，书已有零星记载。
宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》；无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。
元代有25种水浒题材的剧目，水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。
《水浒》的作者一般认为是元末明初的施耐庵。
施耐庵1296—1370之间，名耳，祖籍苏州。
明初著名小说家。
35岁中进士，后弃官退居故乡，从事创作。
传说他同元末农民起义运动有一定的联系。
《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。
宋江原是一位周急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。
但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安，终于葬送了起义事业。
小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。
小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。
作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。
小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。
《水浒传》的结构独具一格，先以单个英雄故事为主体，上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，因人生事，开始下一个故事。
就好象一个个环，环环相扣，环环相生。
其中也有一些自成段落的故事，集中表现了众多英雄好汉，智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。
一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河，终于汇合成滔天洪流，汇合成声势浩大的英雄大聚义。
《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。
作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份和经历刻划人物性格；善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格，还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。
《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情，它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。
这种美学风格对后来的英雄传奇小说产生了一定的影响。
《水浒传》对后世的影响，不限于文学的范围。
几百年来，《水浒传》在人民群众中广为流传，直接推动了人民群众的反抗运动。
《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响，到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。
《水浒传》有繁本简本之分。
繁本文繁事简，简本文简本繁。
明万历末杨定见取简本中征田虎王庆事加以润饰，与繁本合成120回本。
清人金圣叹取繁本前71回加以润改，将第1回作楔子，成70回本。
中华书局上海编辑所校订的《水浒全传》适合于普通读者阅读；人民文学出版社的《水浒传》汇校本适合于文学研究者。
四大名著好词好句，越多越好
鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻不打不相识 保国安民 不怀好意 搬口弄舌 闭口无言兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路好句满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
----世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
----陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是
----假作真时真亦假，无为有处有还无。
----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。
若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
----《红楼梦》枉 凝 眉花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门.青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!----《红楼梦》林黛玉葬花辞，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
，古今多少事，都付笑谈中。
----
摘抄四大名著的好句子
既生瑜，何生亮。
今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
鞠躬尽瘁，死而后已。
篱牢犬不入。
乱哄哄你发唱罢我登场反认他乡作故乡甚荒唐到头来都是为他人作嫁衣裳。
马氏五常，白眉最良。
你这猴头
快去救你的师傅吧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。
茜纱窗下，我本无缘。
黄土垅中，卿何薄命。
拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。
人生一世，草木一秋等。
人无刚骨，安身不牢。
人无千日好，花无百园红。
人中吕布，马中赤兔。
送君千里，终须一别。
天尽头，何处有香丘
悟空，罪过罪过，你又杀生了。
心生种种魔生，心灭种种魔灭。
质本洁来还洁去，一掊净土掩风流。
子龙一身都是胆也。
对四大名著的赏析
这小说可以说中国文学中最辉煌的篇章中国文学史上有着不可动摇的地位，是之作。
《三国演义》：历史的审美演绎。
是我国第一部白话长篇历史小说，也是我国章回小说的开山之作。
它采用长篇章回体的形式艺术地再现了三国纷争的历史，在恢宏的历史画卷中描写了1183位人物形象，所写人物之多在我国小说中位居首位。
一、思想内容具有“尊刘贬曹”的鲜明倾向，以义为核心。
二、从结构形态来说，属于“线性辫状结构”，即把历史的立体时空转化为叙述的线性时间，顺时推动情节的发展，同时采用交替、插入的手法使相互独立的各情节单元呈辫状交织，从而构成一个庞大而完整的结构体系。
作品结构恢宏却不失精巧，事件纷繁却脉落分明。
三、人物描写也是有板有眼，不使人有雷同之感，描画了叱咤风云、纵横捭阖的系列英雄人物画廊，塑造了大批性格鲜明的人物。
其中刻画的最出色的是被称为“三奇”“三绝”的诸葛亮、曹操、关羽。
诸葛亮号称“千古第一贤相”、是“智绝”;曹操号称“千古第一奸雄”，达到了“奸绝”; 关羽号称“千古第一名将”是“义绝”。
但同时在人物塑造中存在着类型化与定型化的不足，即人物一出场其基本性格已定，很少随环境的演变而变化，不少人物已成为政治化、伦理化的类型。
四、以描写战争见长，称得上是一部形象的古代军事百科全书，具有很深厚的军事文化蕴涵。
五、尽管全书头绪繁多，犹如层峦叠嶂，却写得丝丝入扣，游刃有余，从容镇定。
《水浒传》：悲壮的英雄传奇。
它是我国第一部以农民起义为题材的长篇白话小说。
它通过梁山英雄从个人复仇到集体反抗至最终失败的悲壮历程，塑造了农民起义的英雄群体，揭示了封建时代尖锐的社会矛盾和起义产生、失败的社会根源。
一、第一次热情歌颂了农民起义，开创了中国文学的官民对立模式。
首开中国小说英雄传奇的先河。
二、在人物刻画上，准确把握了人物与环境的关系，共性与个性的关系。
善于在曲折的故事情节，尖锐的矛盾冲突中展示人物性格。
运用对比、烘托等艺术艺术手法，写出人物种种差异。
三、结构属于单线连环结构。
叙事情节呈单线发展，由一个又一个的故事组成。
这些故事既有相对独立性，又一环扣一环，从而构成一个完整的有机整体。
《西游记》：神魔的幻想之旅。
是我国浪漫主义长篇小说的代表作，在小说中强烈抨击了封建社会的腐朽黑暗及统治阶级的凶狠残暴，表现了鲜明的反抗精神。
一、艺术上取得的最大成就就是塑造出孙悟空、猪八戒这类融神性、人性与动物性于一体的光彩照人的艺术形象。
二、是一部浪漫主义的巨著，充分发挥了幻想小说的特点，凭借想象恣意展开情节。
四、语言生动流利，尤其是人物对话，富有浓烈的生活气息，表现了幽默诙谐的艺术情趣。
《红楼梦》：古代小说的集大成。
《红楼梦》的诞生扭转了传统的审美思维定势并把中国的准悲剧意识深化为彻头彻尾的悲剧。
提出了与中庸美学相反的悲剧观点，强调个体人格在悲剧冲突中的失败。
一、用鲜明生动的艺术形象阐明哲学道理是其一大特色。
通过论述性的语言、严密的逻辑推理去阐述不同的哲理，以寓言阐明哲学思想，具体生动的形象取代逻辑推理，因此枯燥的哲学思想在他笔下是那样盎然多趣，引人入胜。
如《庄子》“内篇”中的《消遥游》、《人间世》、《大宗师》等篇，基本是用5、6个幻想出来的故事组成的。
《逍遥游》中，作者以五石之瓠和臃肿蜷曲的樗两种无用的东西为喻，说明“至人无已”的道理;以大鹏与蜩、学鸠的故事讲小知及大知。
这种寓“钩深索远”之旨于光怪陆离的虚象之中的奇妙论证方法，使《庄子》成为一种诗化哲学，成为浪漫主义的寓言体散文杰作。
二、丰富奇特的想象、惊险无拘的高度夸张是庄子散文的又一重要特色。
庄子的想象力极为大胆、自由、舒展，不受时空限制。
因此他 笔下的世界奇诡异常，变幻莫测。
骷髅幽魂，大鹏小雀无不招之即来，挥之则去;蛇蝉鸠虫，虾蟆甲虫无不善思会想，能言善变。
四大名著的好词好句有什么?
鞍马劳倦 不按君臣 不避水火 别出心裁 报仇雪耻 不相识 保国安民 不怀好意 搬舌 闭口无言 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见，分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至，祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村，后不着店 前不巴村，后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人，七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟，那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名，坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠，气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日，用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头，债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气，灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞 好句失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。
不分远近，岂顾高低。
心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人；笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
八方共域，异姓一家。
天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。
可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅；最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。
地方四五百里，英雄一百八人。
昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。
休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。
名称吴学究，人号智多星。
起自花村刀笔吏，英灵上应天星。
疏财仗义更多能。
事亲行孝敬，待士有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。
及时甘雨四方称。
山东呼保义，豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷.
四大名著中景物描写的句子
《红楼梦》：贾母便命探春出令来。
探春强颜道：”我出一令，成语接龙，雅俗共赏。
由老太太说起。
”贾母便先饮了一杯，道：”我就起个’白手起家’罢。
”下面是薛姨妈,接了酒道:”家成业就。
”往下王夫人便道：”就职论事。
”邢夫人接道：”事事如意。
”尤氏便说：”意气扬扬。
”李纨道：”扬名四海。
”底下乃是探春，先说了一个”海市蜃楼”，顿觉不妥，忙改口”海阔天空”，往下宝玉说：”空古绝今。
”黛玉道：”金钗十二。
”宝钗道：”二八佳人。
”湘云说：”人尽其才。
”惜春道：”才貌超群。
”酒又传至贾母手中，贾母便说：”群芳竞艳。
”薛姨妈道：”燕雀处堂。
”王夫人道：”唐哉皇哉。
”邢夫人道：”载歌载舞。
”尤氏道：”五世同堂。
”李纨道：”螳螂捕蝉黄雀在后。
”探春道：”后继无人。
”宝玉道：”人多势众。
”黛玉道：”众口难调。
”宝钗道：”调三窝四。
”湘云道：”四面楚歌。
”惜春道：”歌于斯，哭于斯。
”贾母听了，沉默半晌，终究没接上，便自饮了酒，余者王夫人邢夫人薛姨妈尤氏李纨都顺着贾母，都罚了酒。
这里探春便接了一个”斯事体大”，宝玉就说：”大厦将倾，一木难支。
”黛玉便说：”支离破碎。
”宝钗道：”岁暮天寒。
”湘云便道：”邯郸梦。
”惜春最后接了一个”梦幻泡影”，众人便都不言语，也觉越说下去越凄凉惨淡。
百依百顺（79回）、翻天覆地（105回）、横行霸道（9回）、眉开眼笑（2回）、一模一样（62回）、无法无天（33回）、终身大事（8回）、心神不定（16回）、美中不足（5回）、称心如意（57回）夯雀先飞（67回）
四大名著中的经典语句
1、《三国演义》 人中吕布，马中赤兔 一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口，妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
马氏五常，白眉最良 老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。
马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。
马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。
因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
鞠躬尽瘁，死而后已 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的鞠躬尽瘁，死而后已就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
既生瑜，何生亮 在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。
只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。
使得二人的形象在人们主中格式化了。
子龙一身都是胆也
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
伏龙、凤雏二人得一，可安天下 司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。
二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。
奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
内事不决问张昭，外事不决问周瑜 孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。
而二人各行其事时却做得近乎完美。
生子当如孙仲谋 小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。
稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。
怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
天下英雄，惟使君与操耳
个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
治世之能臣，乱世之奸雄 这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。
而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。
2、《红楼梦》 假做真时真亦假，无为有处有还无 华在其表，败在其内 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
花开易见落难寻 花落半身埋 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁 茜纱窗下，我本无缘。
黄土垅中，卿何薄命。
天尽头，何处有香丘
质本洁来还洁去，一掊净土掩风流 乱哄哄你发唱罢我登场 反认他乡作故乡 甚荒唐 到头来 都是为他人作嫁衣裳 欲洁何曾洁，云空未必空。
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂 尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧。
得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
都云作者痴，谁解其中味
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心 孤标傲世偕谁隐，一样开花为低迟
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
真做假时假亦真. 无到有时有还无. 花落人亡两不知! 试看春残花渐落，便是红颜老死时。
世事洞明皆学问，人情练达即文章 娴静处若娇花照水，行动处似弱柳扶风。
3、《水浒传》 替天行道 逼上梁山 4、《西游记》 皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋。
灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
”佛祖听 言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位
他自幼修 持，苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。
你算，他该多少年数，方能享 受此无极大道
你那个初世为人的畜生，如何出此大言
不当人子
不当人子
折了你 的寿算
趁早皈依，切莫胡说
但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目
” 大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。
常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。
’ 只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。
若还不让，定要搅乱，永不清平
”佛祖道： “你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境
”大圣道：“我的手段多哩
我有 七十二般变化，万劫不老长生。
会驾筋斗云，一纵十万八千里。
如何坐不得天位
”佛 祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动 刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再 修几劫，却来争吵。
” 那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆
我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌， 方圆不满一尺，如何跳不出去
”急发声道：“既如此说，你可做得主张
”佛祖道： “做得
做得
”伸开右手，却似个荷叶大小。
那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一 纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也
”你看他一路云光，无影无形去了。
佛祖 慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。
大圣行时，忽见有五根肉红柱子， 撑着一股青气。
他道：“此间乃尽头路了。
这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。
” 又思量说：“且住
等我留下些记号，方好与如来说话。
”拔下一根毫毛，吹口仙气， 叫“变
”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一 游。
”写毕，收了毫毛。
又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云， 径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。
你教玉帝让天宫与我。
” 如来骂道：“我把你这个尿精猴子
你正好不曾离了我掌哩
”大圣道：“你是不 知。
我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看 么
”如来道：“不消去，你只自低头看看。
”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。
”大指丫里，还有些猴尿臊气。
大圣大吃了 一惊道：“有这等事
有这等事
我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上
莫非 有个未卜先知的法术
我决不信
不信
等我再去来
” 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作 金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
众雷神与阿傩、迦 叶，一个个合掌称扬道：“善哉
善哉
当年卵化学为人，立志修行果道真。
万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。
” 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。
”佛祖闻言，回首瞻仰。
须臾，果见八景鸾舆， 九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大 法收殄妖邪。
望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”如来不敢违悖，即合掌谢道： “老僧承大天尊宣命来此，有何法力
还是天尊与众神洪福，敢劳致谢
”玉帝传旨， 即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣， 来此赴会，同谢佛恩。
又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆， 请如来高坐七宝灵台。
调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、 三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖， 都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊 设宴，呼唤我等皆来陈谢。
请如来将此会立一名，如何
”如来领众神之托曰：“今欲 立名，可作个‘安天大会’。
”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’
好个 ‘安天大会’
”言讫，个坐座位，走吅传觞，簪花鼓瑟，果好会也。
有诗为证。
诗曰： 宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。
龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。
琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前， 施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物 可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。
”真个是： 半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种，争如天府更奇强
紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。
延寿延年能易体，有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。
王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。
满会群仙，又皆赏赞。
正是： 缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。
对对与天齐寿，双双万劫增加。
桑田沧海任更差，他自无惊无讶。
王母正着仙姬仙子歌舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得： 一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。
天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。
霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。
葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。
洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。
遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。
曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。
长头大耳短身躯，南极之方称老寿。
寿星又到。
见玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼， 以为必致平安，不期他又反出。
干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。
更无他物 可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。
”诗曰： 碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。
清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。
无相门中真法王，色空天上是仙家。
乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。
如来欣然领谢。
寿星得座，依然走吅传觞。
只见赤脚大仙又至。
向玉帝前俯囟礼毕， 又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。
无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉 献。
”诗曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
