
陶渊明《桃花源记》中,描写桃源景致的句子有那句
形容桃花林优美景色的句子有哪些
登池上楼 谢灵运 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
①进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴封空林。
②衾枕昧节候,褰开暂窥临。
③倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
④初景革绪风,新阳改故阴。
⑤池塘生春草,园柳变鸣禽。
⑥祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。
⑦索居易永久,离群难处心。
⑧持操岂独古,无闷徵在命。
⑨ 【作者】 385-433,祖籍陈郡阳夏(今河南大康),他出身于东普大族,是谢玄的孙子, 袭康乐公,因称“谢康乐”。
刘宋代晋,降公爵为候。
宋少帝时,出为永嘉大 守,不久辞官,东归会稽。
文帝时,为临川内史。
元嘉十年获罪被诛。
性喜山 水,是第一个大量创作山水诗的诗人。
【注释】 ①这四句借鸿、虬起兴(因为正在向高处和深处眺望),说自己不能象鸿雁高 飞、虬龙深隐那样得所,而是进退失据,俯仰有愧。
虬:两角小龙。
薄:通 “泊”,犹止。
薄霄:停留在天空。
云浮:浮在云上。
怍:惭愧。
渊沉:潜沉 在深渊。
②这四句说自己做官时不能进德修业,于时无益,想退隐又不能力耕自给,为了得些俸禄反而穷居海边(指永嘉)。
这是不甘外放的牢骚话,同时也反映进退两难的心情。
进德:提高德行修养,《易经•乾•文言》:“君 子进德修业,欲及时也。
”力不任:指体力不能胜任。
徇:从,求。
疴:病。
③这两句说卧床日久连季节的变换也不明白了,现在才来看看外景。
昧:不明。
褰开:指揭开帘幔,打开窗户。
④这两句说下听水声,上望山形。
聆:听。
岖嵚(音区歆):险峻。
⑤初罩、新阳:指舂光。
绪风、故阴:指寒冬。
革: 除。
绪风:馀风。
指寒气。
故阴:旧冬。
⑥“同柳”句说藏在园柳中的啼唤 的鸟类也变换了,指春天的鸣禽如黄莺之类,不足冬季所有。
⑦这两句说想 起《诗经》和《楚辞》中的句子,发生感慨。
《诗经•豳风•七月》:“春日 迟迟,采蘩祁祁,女心伤悲,殆及公子同归。
”《楚辞•招隐士》:“王孙游 兮不归,春草生兮萋萋。
”祁祁:多貌。
萋萋:盛貌。
这里只取这几句里“归” 字的意思。
作者怀念会稽的故居,动了归心,因而联想古人的诗句。
⑧这两 句怀念远方的故人。
离群索居:离开朋友,独处无偶。
易永久:言容易觉得时 日长久。
处心:安心。
⑨无闷:遁世无闷,见《易经•乾•文言》。
这两句 说高蹈避世而无忧烦,不但古人有这种风操,在今人中也能找到。
操(去声): 操守,操行。
徵:求。
诗意归结到向往隐遁。
恩归也是为了想隐居。
【品评】 这首诗写在诗人任永嘉太守之时。
他出任永嘉太守,是受到宋新贵集团排 挤的结果,所以这首诗的情绪比较低沉,萦绕着进退维谷的忧郁和无可奈何的 怅恨。
全诗可分为三个层次。
第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己 既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立 业。
第二层写他在病中临窗远眺。
第三层写他的思归之情。
第二层是全诗最精彩的部份。
诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初 春时节了。
他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。
而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。
”诗人从冬去春回的众 多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟 然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。
正是从池塘小园的变化中, 久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。
这里写景,有声有色,远 近交错,充满了蓬勃生气。
“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。
它的妙处就 在于自然清新,不假绳削。
在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和 鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或 是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
晚登三山还望京邑①谢朓 灞涘望长安,河阳视京县。
②白日丽飞甍,冬差皆可见。
③余霞散成绮,澄江静如练。
喧鸟覆春洲,④杂美满芳甸。
⑤去矣方滞淫,⑥怀哉罢欢宴。
佳期怅何许,⑦泪下如流霰。
有情知望乡,谁能鬒不变
⑧ 【作者】 464-499,字玄晖,陈郡阳夏(今河南大康)人。
曾任宣城火守,尚书吏部郎,世称“谢宣城”。
齐东昏侯永元元年,遭始安王箫遥光诬陷,下狱死。
其诗学谢灵运, 风格清新秀逸, 为当时人所爱重。
梁武帝称:“不读谢诗三日觉口臭。
”有《甜宣城集》五卷传世。
【注释】 ①三山:山名,在今南京市西南长江南岸。
山周回四里,上有三峰,南北接。
京邑:指金陵,故址在今南京市东南。
②涘:岸。
王粲《七哀诗》(西京乱 无象):“南登霸陵岸,回首望长安。
”河阳:县名,故址在今河南省孟县西。
京县:指洛阳。
潘岳《河阳县诗》:“引领望京室,南路在伐柯。
”以上二句 以古人的望京比自己的望京,以霸陵、河阳比三山,以长安、洛阳比金陵。
③这两句写夕阳明丽。
三山在建业之西,东望正见夕阳所照之处。
④覆:言其多。
⑤芳甸:长满芳草的郊野。
⑥“去矣”以下写怀归之情。
滞淫:淹 留。
⑦佳期:指还乡之期。
何许:犹“何所”。
⑧鬒:黑发。
—1— 【品评】 这首诗写登山临江所见到的春晚之景以及遥望京师而引起的故乡之思。
诗歌的前八句写他登山所望见的景色。
其中“余霞散成绮,澄江静如练”是千古传诵的名句,诗人用“余”、“散”、“澄”、“静”等宇把黄昏天空和春江上的秀色佳气生动地传写出来,真有思侔造化之妙。
然后诗人把眼光落到那花草繁茂的郊外:“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。
”诗人用“喧”和“覆”字写出了日落时飞鸟纷纷投林的景色,而“杂”和“满”字则写出了群芳怒放的情形。
在诗人笔下,白日、飞甍、晚霞、江水、喧鸟、杂英构成了一幅绚丽多彩的图画。
诗歌的后半部抒发诗人去国怀乡的怅惘之情。
归期渺茫,日夜恩乡,诗人的头发怎能不斑白呢
诗歌围绕着“望”字着墨,章法严谨。
诗歌对仗精工,讲求声津,与唐代律诗相近,所以后人说他“诗变有唐风”。
:《晚登三山还望京邑》用“余霞散成绮,澄江静如练”两个形象贴切的比喻表现出黄昏时分晚霞与大江互相映衬的优美意境和宁静澄澈的境界。
三是在景物描写中自然融进抒情主人公的形象。
长相思①【清】纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深行帐灯。
②风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
【作者】 1654-1685,初名成德,字容若,号楞伽山人.满洲正黄旗人,明珠之子.康熙十五年(1676)进士,选授三等侍卫,寻晋为一等。
著有《通志堂集》,词 先有《侧帽》一集,后增补为《饮水词》,后人汇辑本则称《纳兰词》,今存三百五十首左右。
又与顾贞观合辑《今词初集》一选,为清初人词选中著名之本。
纳兰性颖敏,多愁善感,不类贵介公子。
词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调。
向有满洲词人第一之誉,为清词大家之一。
【注释】 ①此词牌原先系唐教坊曲名,始见《全唐诗》。
双调,三十六字,三平韵,一叠韵为正体。
又名 “山渐青”、“吴山青”、“长相思令”、“长思仙”、 “青山相送迎”、“相思令”、“越山青”、“忆多娇”、“双红豆”。
仄韵者名“叶落秋窗”。
②榆关:即山海关。
【品评】 清初词人于小令每多新创意境。
这首《长相思》以具体时空推移过程,及 视听感受,既表现景象的宏阔观感,更抒露着情思深苦绵长心境,允称即小见 大之佳作。
上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中,展示出与家园的空间阻 隔不断地随着时间的推移而严重增大,空间感与乡情构成尖锐冲突。
正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿,“夜深千帐灯”,似是壮伟景观,实乃情心深苦之写。
白日行军,跋涉山水,何以夜深时仍灯火通明,难入梦乡
思乡失眠
于是转入下片乡情思恋之笔。
“一更”又“一更”的重叠复沓,于听风听雪的感觉中推移着时间过程,时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱,怨夜太长。
说“聒碎乡心梦不成”,其实是乡心聒碎梦难成,情苦不寐,只觉得风声雪声,声声扣击入心窝,难以承受,在“乡园”时哪有这种令人痛苦之声响
将主观因素推诿客观,语似平淡,意更深沉。
此类迁怒归咎于风雪声写法, 心理情态能初充分表现出。
看似无理,反见情痴,愈是无理之怨,其怨愈显沉重。
叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑,怨对, 幽苦,亦是此词值得辨味的佳处。
纳兰身为一等侍卫,却极厌烦“扈从”公差,于是构成传统羁旅题材的又一种类型。
骤雨打新荷元好问 绿叶阴浓,遍池塘水阁,偏趁凉多。
海榴初绽①,朵朵簇红罗②。
乳燕雏莺弄语,有高柳鸣蝉相和。
骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。
人生有几
念良辰美景,一梦虚过。
穷通前定,何用苦张罗③。
命友邀宾玩赏,对芳樽浅酌低歌④。
且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。
〔注释〕①海榴:即石榴。
②罗:即纱罗。
③张罗:料理与筹划。
④芳樽:精美的酒杯。
此处指代美酒。
〔赏析〕此曲是作者又一借景抒怀的上乘之作。
上阙写景,作者用明丽的笔调比兴的手法,写出盛夏季节绝美的自然妙趣,“老燕携雏弄语,有高柳鸣蝉相和”句,写得绝妙逼真,堪称名句。
下阙抒情,“人生有几”,“浅酌低歌”,吟唱出自然永存人生苦短的意绪,但由于景之极美,亦不令人感到游兴大减。
美景弱化了消极情绪。
元好问(1190-1257),字裕之,号遗山。
太原秀容(今山西忻县)人。
尚书省掾。
天兴初(1232)入翰林,知制诰。
有《遗山集》、《中州集》、《壬辰杂编》等遗世。
元•关汉卿《沉醉东风•别情》 咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。
[今译] 两人马上就要天南地北地分开了,在这分手的一霎那,好像月亮也残缺了,百花也凋谢了。
[赏析] 这是关汉卿散曲小令中的名句,首句写一对情人本来耳鬓厮磨,朝夕相处,沉浸在爱情的欢乐之中,但其中一方马上就要远去,从此天南地北,不能见面。
次句用形象的语言写出了送别者剧烈的痛苦心情。
“月缺花飞”是视觉形象,但这里却是内心痛苦的暗喻:对这位不幸者来说,生活已象月亮一样有了残缺,幸福的爱情也像花一样凋谢了。
[原作] 咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。
手执着饯行杯,眼阁着别离泪,刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人舍不得。
好去者望前程万里
蟾宫曲 梦中作【元】 作者:【郑光祖】 体裁:【散曲】 敝裘尘土压征鞍,鞭倦袅芦花,弓箭萧萧,一径入烟霞,动羁怀,西风禾黍,秋水蒹葭,千点万点,老树寒鸦,三行两行,写长空历历,雁落平沙,曲岸西边,近水湾鱼网纶竿钓,断桥东壁,傍溪山竹篱茅舍人家,见满山满谷,红叶黄花,正是凄凉时候, 离人又在天涯。
【赏析】:这首曲子写羁旅愁怀。
开头四句隐含“旅”;接着在读者面前展现了一幅萧瑟凄凉的秋天薄暮图;篇末才点明“离人又在天涯”,把离愁乡思一气呵出。
全篇语言清丽,情景交融。
郑光祖——《蟾宫曲•梦中作》[双调] 半窗幽梦微茫,歌罢钱塘,赋罢高唐。
风入罗帏,爽入疏棂,月照纱窗。
缥缈见梨花淡妆,依稀闻兰麝余香。
唤起思量,待不思量,怎不思量
【注释】:歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。
《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。
钱塘,即杭州,古代歌舞繁华之地。
赋罢高唐:高唐,观名,在云梦泽中。
相传楚怀王游高唐,梦见巫山神女与其欢会,见宋玉《高唐赋》。
罗帏:用细纱做的帐子。
疏棂:稀疏的窗格。
缥缈:隐约、仿佛。
此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
依稀:仿佛。
兰麝:兰花与麝香。
【译文】 窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。
夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。
这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量
【赏析】: 此曲写梦中与情人幽会,醒来后茫然若失的情景,表现了对情人的刻骨相思。
写梦境,写幻觉,惝恍迷离,虚实相生。
感情真切,辞藻华美。
结尾三句反复咏叹,尤见其一往情深。
【品评】 《太和正音谱》云:“郑德辉之词如九天珠玉。
”又云:“其词出语不凡, 若咳唾落乎九天,临风而生珠玉,诚杰作也”。
他的作品构思之奇,用词之美, 确实不同凡响。
这支小令,以梦后的感觉,表现相思之苦,手法也奇巧新颖。
首句显示一种仿佛迷离的意蕴,窗户半开,若明若暗。
幽幽的梦境,似乎越来 越缥缈朦胧了。
“歌罢”、“赋罢”两句,用两个曲故含蓄地表现梦中的欢会, 连用两个“罢”字,是对风流云散的强调,并带出下文梦醒的描写。
“风动”、 “爽入”、“月照”三句,写醒后所见。
凉风、明月,吹醒了人,照破了梦。
但梦中一切,还历历在目,梦醒了似乎还在梦中。
“依稀”句,即写如见其人, 如闻其香。
梦是幻觉,而幻觉之外,又有幻觉,这奇特的描写,恰好表现思恋 的缠绵悱恻。
末三句,点明曲意。
“思量”一语,三次反复出现,一唱三叹, 使人真切地感受到一往情深无法割舍的相思之苦。
北陂杏花 (宋)王安石 一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。
这首诗系王安石晚年所作。
诗人原先积极推行新法,晚年被迫闲居江宁,眼看着自己亲手制定的新法被一一废止。
首句通过一个“绕”字,写出了春水爱花、惜花、护花、恋花的情景,侧面写出了杏花的可爱。
诗人以水边的杏花自况,纵然被春风吹落水上,仍保持着纯洁,远胜于路边的杏花,在车水马龙中被碾碎,化为污浊的尘土。
流露出悲壮的情感,表现出坚持自己的理想情操,不愿同流合污的精神。
一篇日记要好的,写150字以上的
今天,妈妈去加班,我做完作业没什么可干,见家里的地板很脏,就拿起笤帚扫起了地。
我先从阳台上扫起,从里到外,地把每一个角落都扫得干干净净。
扫完地看时间还早,就趁着高兴找来拖把准备拖地。
我学着妈妈的样子,先把拖把放入水中泡一会儿,洗净,使劲拧干,就认认真真地拖了起来。
妈妈回到家,看到我的劳动成果,特别高兴,说:“以后你每做一件家务事,妈妈就给你一块钱,给你买。
” 我特别高兴,心想:通过自己的劳动得来的工资一定很特别,因为它们是用自己的汗水换来的,有一种特别的意义。
现在,我的钱包里已经攒下了2元钱,虽然不是很多,但我却倍加珍惜,因为,那是我的第一份。
============================ 上午放学时,班主任金老师对我们说:“为了美化我们的县城,今天下午出去劳动,一点半之前同学们要到校,去人民路擦路上的栏杆。
记着,要戴着红领巾,穿上校服,拿着抹布。
” 下午一点刚出头,有的同学就来到学校。
刚到一点半,同学们就排好队,个个脸上洋溢着兴奋的笑容。
按照老师的要求,我们排成一条二三十米的长龙,雄赳赳气昂昂地来到人民路口。
老师指挥我们站好,叫每人擦10个栏杆段。
还没等老师说完,分好位置的同学就先动起手来。
认真的小明还端来一盆水,拿抹布蘸上水,一点一点地擦起落满灰的栏杆,连不容易看到的接头处也擦得一尘不染。
调皮的小强累得满头大汗,他用发黑的手随手抹了一把汗,顿时变成了大花脸,同学们都笑得前俯后仰。
这时,我们的班长鼓励我们说:“同学们,咱们比赛一下,看谁能把栏杆擦得能照出人影来
”同学们听了,都暗暗比赛起来。
我擦了一会儿,觉得胳膊直发酸,但看到别的同学还在热火朝天的干着,心想:比起红军二万五千里长征,这点困难算什么
何况没有一个同学说苦道累。
接着,我又像其他同学那样,认真地擦了起来。
没多久,就把10个段的栏杆擦得又光又亮,简直能照出人影来。
虽然我们很累,但心里都十分高兴,因为我们以一人脏换来了万人净,我们为美化自己的家园贡献了一份力量
=========================== 我是个爱劳动的小姑娘,妈妈说:我从刚学会走路的时候,就已经知道擦桌子了。
记得一个星期天,妈妈早早起床在家打扫卫生。
由于天气炎热,妈妈想赶快打扫完趁早晨凉快出去买菜。
我在中听到声响,想帮助妈妈解决打扫卫生这一大问题,便自告奋勇地说:“妈妈,你去买菜吧,我来帮你收拾
”说完,我一骨碌从床上爬起来,以最快的速度洗完脸,扎好头,然后拿起扫把开始扫起来。
地板不一会就扫干净了,但我发现我的书桌上很乱,书、本子,橡皮等散落一桌子,我先把书放到书柜里,然后将橡皮、尺子放到铅笔盒里,整理好了桌子。
接着,我又拿了一块抹布,接了半盆水,开始擦地。
我擦遍了每个角落,很快地板被我擦得干干净净,光洁如新。
环视房间四周,发现我的床还没收拾呢,于是我叠好被,放好枕头,摆好了小兔子……。
七点到了,妈妈拎着许多菜到了家,望着满头大汗的我,妈妈甜甜地笑了,对我说:“我的女儿真是个爱劳动的好孩子。
” ========================= 过春节了,这期间可是得到零花钱的“旺季”,亲朋好友会送红包给我们,使小腰包又鼓起来。
但是,我们通过劳动获取零花钱不是更有意义吗
既学会了帮父母做家务,又获得了零花钱。
难道不是两全其美吗
当我把这个想法告诉父母时,爸爸妈妈满口答应。
于是,我们定了一张表格,贴在墙上:洗一个碗0.3元,洗一件衣服1.2元(外套2.00元),擦一扇窗3.00元,扫一次地0.2元,拖一次地0.5元……心动不如行动,我立刻积极起来。
每天清晨,我就起来扫地,每天中午、晚上,我就一马当先,争先恐后地洗碗,每两个星期我就擦一次窗户……凡是自己能做的事,我统统包了。
刚开始,我总要把洗洁精粘在碗里,但我不灰心,继续坚持,熟能生巧,我终于成功了
每次洗衣服,泡沫总会溅在脸上,洗外套就更费劲了,得费九牛二虎之力。
擦一扇窗,累得我腰酸腿疼,大汗淋漓。
两只也乌黑,像“煤炭”似的。
可望着一尘不染的地面,不沾油汁的碗筷,干干净净的衣服,在阳光下闪闪发亮的窗户,我会心地笑了,一分耕耘,一分收获,没有苦,何来甜
行动起来吧
伸出双手,用劳动来获取甜蜜,难道不是件充满乐趣的事
========================== “叮铃铃,叮铃铃”,第二节课的铃声一响,我们全班同学就站到操场中央,一个个交头接耳,议论纷纷。
因为今天有一项特殊的任务交给我们——去马路上擦护栏。
来到英雄中路,武老师给我们分配了任务后,打上水,我们就开始了劳动。
都怪平时不帮家长干活,在这儿给同学们笑话了半天,我心里很不服气,下定决心要和他们比个高低。
我笨手笨脚地把洗衣粉倒入脸盆,把抹布泡湿、洗净、拧干,便开始擦了。
刚开始擦的时候总是擦不干净,而且还遇到了一个麻烦:用湿布子擦,栏杆上就有了较多的洗衣粉,用干布子擦,又发挥不了洗衣粉的作用。
干着干着,我摸索出一个好办法:先用湿布子过一遍,然后再用干布子擦一遍,合二为一,效率大大提高,擦出来又干净,速度又快。
我越擦越起劲,但就在这时候,过来几个人,从护栏上爬了过去,气得我鼻子直冒烟儿。
这些人既不遵守交通规则,又不尊重别人的劳动,真不害羞!没办法,只好又重擦一遍。
这次义务劳动,给了我们一次锻炼和展示自己的机会,虽然回到家时已经筋疲力尽了,但心里却美得像开了一朵鲜花儿。
=========================== 我很爱劳动,我经常在家洗碗、洗盘子、扫地、擦桌子、擦地、洗袜子。
有一次,姥姥洗衣洗得太累,姥姥还要擦地,我连忙说:“姥姥,我帮您擦地吧。
”姥姥想了想就同意了。
我高兴地把抹布投净,就开始擦地。
不一会我的手和脚都又酸又软了,还累得满头大汗。
姥姥心疼地说:“乖孩子,看把你累的,不用你擦了,我来擦,你去歇一会吧。
”我说:“不用您擦了,您也很累,还是我擦吧。
”姥姥的脸乐开了花,皱纹都不见了。
她抚摸着我的头高兴地说:“你真是我爱劳动的好外孙。
”等我擦完了地,姥姥从冰箱里拿出一根冰棍奖励给我吃。
我一边吃冰棍,一边想:“爱劳动真好,下次我还要这样做。
” ============================ 今天是“五一”劳动节,天气晴朗,阳光灿烂。
我们在小队长的带领下,来到了湘溪公园。
远远望去,湘溪公园真像一幅美丽的风景画。
可是,走近一看,你就会觉得有点美中不足了。
在绿油油的草坪上、高大茂密的树木底下,都“点缀”着星星点点的垃圾,显得“五彩斑斓”,有牛奶瓶、糖纸……这一切与美丽的景观是多么不协调啊
我们大家商量了一下,准备实施捡垃圾计划。
“犹豫什么,干吧
”小队长一声令下,我们纷纷拿出自己准备好的塑料袋,你捡这里,我捡那里,各自开始了自己的工作。
突然,一位“不速之客”映入我的眼帘,走近一看,原来是一只快餐盒,它旁边还“躺”着一双一次性筷子。
我灵机一动,可以拿筷子当工具嘛
有的水果皮已“瘫痪”在地,用筷子夹起来就可以放在垃圾袋里;一些隐蔽的角落里也有垃圾,我们不得不拨开杂草去捡那些“沉睡”着的垃圾。
不一会儿,垃圾就全“跑”进了我们自备的垃圾袋里,一个个垃圾袋变得鼓鼓的。
抬头望望天空,我觉得天空特别的蓝。
这时,灰喜鹊从我们头上飞过,似乎也在分享我们的喜悦…… 谢谢采纳
我们要写教师节的作文,不过我不会写像散文那么优美的句子,谁能帮我写一些有关叙事的教师节文章,600字1
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情之所虽丑不嫌。
(这是我最的一句)八窗尽落,清风徐来,纨扇,剖瓜解暑。
夏月荷花除开时,晚含而晓放。
芸用小纱囊搓茶叶少许,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韵尤绝。
静室焚香,闲中雅趣。
是夜,月色颇佳,兰影上粉墙,别有幽致。
我暂时找到的是这些,你可以自己认真翻阅一下原文,真的很有意思。
。
优美文段100字,要有出处
北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊,使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。
池凤臣取来刚出炉的香,插在香炉上,点着,立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩,那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着,香气最终越过窗子,从墙壁的缝隙钻到屋外,使过路行人无不耸鼻惊叹。
——迟子建《香坊》北方的初春是肮脏的,这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
——迟子建《泥泞》如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪绒的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
——迟子建《泥泞》上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。
它们播撒光明的时候,也在流泪。
从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。
老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
——迟子建《光明在低头的一瞬》墙是钢筋混凝土浇筑的,有三米多高吧。
墙的顶部,是一道凸起的檐口,从侧面看是锅盔形的,灰黑色。
接口处的缝隙有拇指宽,好像这墙戴了顶捡来的帽子,破烂不说,还不大合体,显得滑稽。
墙壁斑驳不堪,多处墙皮脱落,上面的涂鸦,缺胳膊少腿的比比皆是。
——迟子建《第十七层防线》风不是一股,而是很多。
在我眼里,它们有粗有细,有强有弱。
菜园的风,就是细弱的风,它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时,阔大的叶片只是微微动着,摇摆得并不热闹。
所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来,在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。
——迟子建《花瓣饭》而瘦的菜叶,也不过耸着婶子晃悠几下。
可是你看半空的那些风,它们可就强大得多。
乌云被吹得一抖一抖的,脸色越来越青。
狂风还使乌云的脸出现许多裂纹,它分明就要哭泣的样子。
那些义无返顾撞向墙角的风,由于被碰了头,觉得没了面子,便不再回头,干脆忍气吞声地自消自散了。
——迟子建《花瓣饭》那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。
一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。
——张晓风《春之怀古》我无可避免的想到战争,想到人类最不可抵御的一种悲剧。
我们这一代人像菌类植物一般,生活在战争的阴影里,我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。
而你,我能给你怎样的一个时代
——张晓风《初雪》说到枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚萧萧,长亭酒一瓢”的名句。
美国中西部的枫树,却是黄叶。
风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。
人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》金字塔禁止人攀援,但底下的八九级,去爬也没有人阻止。
我爬上几级,贴身抬头,长久地仰望着它。
它经过几千年做旧,已经失去任何细部的整齐,一切直角变成了圆钝,一切直线变成了颤笔,因此很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的嶙峋仍然综合成直笔。
——余秋雨《出走十五年》造心需要时间。
少则一分一秒,多则一世一生。
片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。
久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。
有的人,小小年 纪,就竣工一颗完整坚实之心。
有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。
——毕淑敏《造心》“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。
——毕淑敏《孝心无价》也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。
也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。
也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。
也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
——毕淑敏《孝心无价》古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。
黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。
它们虽然看不见,但能听见。
——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》音乐在那个时代富有力量,它深入到人的体内,握住一颗心,就像握住一颗熟透了的啤梨。
不一会儿,啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来,它被音乐捏破了皮。
过去的音乐



