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西游记第6回优美句子赏析

时间:2016-05-23 18:53

求《西游记》第六回好句和赏析

一、1、好句 二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,腮上无针。

他怎么见了我就回去了

必然是那猴变的。

2、赏析:运用排比句是得节奏鲜明,长于抒情。

增强气势。

《西游记》第六回的好词好句有那些

1【主要内容】●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王缉拿孙悟空,实力不济被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神领命与悟空大战,实力不相上下,不断变换各种生物,斗智斗勇,太上老君与观音菩萨在天观战,为了助二郎神一臂之力,观音菩萨欲丢下瓷瓶,太上老君怕瓷瓶摔碎,丢下金钢琢,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死孙悟空。

2【好段】第006回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣那营口小猴见了真君,急走去报知。

那猴王即掣金箍棒,整黄金甲,登步云履,按一按紫金冠,腾出营门,急睁眼观看,那真君的相貌,果是清奇,打扮得又秀气。

真是个:仪容清秀貌堂堂,两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。

力诛八怪声名远,义结梅山七圣行

西游记句子赏析

【摘自百度文1.文:影动星河近明无点尘。

雁声鸣远汉,响西邻。

归鸟树,禅僧讲梵音。

蒲团一榻上,坐到夜将分。

赏:此诗看似过渡写景之功用,其实把这首诗用在第十三回的开头第三段,巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子,以及寄宿寺庙所处位置的偏远,还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚,用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始,这才是这首诗的妙用。

2.文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。

三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。

赏:此处是众僧在讨论西天取经的原由。

前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。

从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。

这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。

3.文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。

路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。

白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。

依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。

赏:此为对季节入秋的描绘。

作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。

4.文:一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远近,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。

赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。

5.文:唬得个三藏魂飞魄散,二从者骨软筋麻。

赏:简简单单的两句话,就形象地表现出两个人物的性格。

唐三藏性格软弱,胆小懦弱。

而二徒弟更是胆小如鼠,更加不能担当保护师父的责任。

这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢,也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。

6.文:不一时,红日高升。

三藏昏昏沉沉,也辨不得东西南北,正在那不得命处,忽然见一老叟,手持拄杖而来。

赏:旭日东升,是一天的开始,也是希望的曙光。

环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用,老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比,由此推断老人的心地善良。

而他出现在三藏遇难彷徨无措时,也明显的是一个拯救者的角色。

7.文:寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。

香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。

闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。

喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。

那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。

赏:这里的环境描写优美,表现了人物化险为夷的处境,也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。

8.文:行经半日,更不见个人烟村舍。

一则腹中饥了,二则路又不平,正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。

赏:一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心,二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇,为下文人物的出场做伏笔。

9.文:此间还是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,诚然是一国之人。

赏:因是一国之人而仗义出手相救,表现了唐朝百姓的品德操行之高。

也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。

10.文:闪过的再生人道,撞着的定见阎君。

赏:用夸张的手法描写了太保的技艺高超,前面有对相较两者的实力相当之描写,后面就有这一句话,有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。

11.文:参天古树,漫路荒藤。

万壑风尘冷,千崖气象奇。

一径野花香袭体,数竿幽竹绿依依。

草门楼,篱笆院,堪描堪画;石板桥,白土壁,真乐真稀。

秋容萧索,爽气孤高。

道旁黄叶落,岭上白云飘。

疏林内山禽聒聒,庄门外细犬嘹嘹。

赏:此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达,炊烟袅袅的村景,低吟的狗吠声,具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。

安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。

12.文:老妪闻言,十分欢喜道:“好,好,好

就是请他,不得这般,恰好明日你父亲周忌,就浼长老做些好事,念卷经文,到后日送他去罢。

”这刘伯钦,虽是一个杀虎手,镇山的太保,他却有些孝顺之心,闻得母言,就要安排香纸,留住三藏。

赏:此处是对太保人物性格的修补,之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点,留住三藏为他的父亲因诵经文,表现了他内心的孝与善。

由此可见,这太保是一个正面人物。

13.文:方坐下,心欲举箸,只见三藏合掌诵经,唬得个伯钦不敢动箸,急起身立在旁边。

三藏念不数句,却教“请斋”。

伯钦道:“你是个念短头经的和尚

”三藏道:“此非是经,乃是一卷揭斋之咒。

”伯钦道:“你们出家人,偏有许多计较,吃饭便也念诵念诵。

”赏:三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象,也从另一个方面看出他坚守信仰,无论何时何地都不变的高尚精神。

14.文:伯钦道:“似你那长安城中人家,有钱的集财宝,有庄的集聚稻粮。

我们这打猎的,只得聚养些野兽,备天阴耳。

”赏:说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别,导致二人思想观念、性格均有较大差异,此为以小见大。

15.文:次早,那合家老小都起来,就整素斋,管待长老,请开启念经。

赏:这里表达了太保一家对三藏的尊重,也表现出人们心目中对佛教的推崇,与读者了解时代背景有潜移默化的作用。

16.文:这才是:万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。

赏:三藏为人家家中故人诵经超度,故人鬼魂托梦感谢,也证明了好人有好报的简单道理。

17.文:伯钦与母妻无奈,急做了些粗面烧饼干粮,叫伯钦远送,三藏欢喜收纳。

赏:三藏的形象虽然不免迂腐,但他心地善良,此处也表现出他淡泊名利、洁身自好的良好品德。

18..文:”三藏闻言,滚鞍下马道:“千万敢劳太保再送一程

”赏:不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心,三藏也铭记着太保的救命之恩。

而更多的是他对太保的依赖,他对孤单一人充满不安,表现了他的胆小形象。

19.文:正在那叮咛拜别之际,只听得山脚下叫喊如雷道:“我师父来也,我师父来也

”唬得个三藏痴呆,伯钦打挣。

赏:前有三藏对于环境的不安,央求太保同行,而太保断然拒绝。

三藏的忧虑之心也渲染了读者的心情,而这一句犹如拨云见日,让人心里豁然开朗,胸中顿起希望之感,此句放在结尾处勾起了读者浓浓的好奇心。

20.文:尖嘴缩腮,金睛火眼。

头上堆苔藓,耳中生薜萝。

鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。

眉间土,鼻凹泥,十分狼狈,指头粗,手掌厚,尘垢余多。

还喜得眼睛转动,喉舌声和。

语言虽利便,身体莫能那。

正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

赏:对孙悟空的描写,突出了他桀骜不驯、不拘小节的人物形象。

“尖嘴缩腮,金睛火眼”表现他本领高超,与一般猴子不同;“头上堆苔藓,耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处,心性狂野;“眉间土,鼻凹泥,……手掌厚,尘垢余多”表现他粗野,不经管教的形象。

寥寥数句,却总概括了孙悟空的能力、性格、形象,堪称经典。

西游记第六回十句好句

排比:把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。

如:那四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐骆的,更不曾捉着一个猴精。

(第五回)(排比)如:二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,腮上无针。

他怎么见了我就回去了

必然是那猴变的。

”(第六回)(其中三个排比句,三个明喻)对偶:用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。

如:观音赴会问原因 小圣施威降大圣(第六回题目)(对偶)如:从来未识浅和深,今日方知轻与重。

(第六回)(对偶)对比是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。

如:昭惠二郎神,齐天孙大圣,这个心高欺敌美猴王,那个面生压伏真梁栋。

(第六回)(对比)反复根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。

反复可以是连续的,也可间隔出现。

如:李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去

快去

那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。

”(第六回)(快去

快去

---反复)反问是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。

如:真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了

他今又在那里哄我。

我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。

断是这畜生弄谊

他若哄我进去,他便一口咬住。

我怎肯进去

等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇

”(第六回)(我怎肯进去

---反问) 如:大圣听得,心惊道:“好狠

好狠

门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好

”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。

(第六回)(若打了牙,捣了眼,却怎么是好

---反问)比喻比喻就是打比方,它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。

比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式。

如:那些猴,抛戈弃甲,撇剑抛枪;跑的跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞;好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。

(第六回)(那些猴,好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。

---明喻)夸张对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。

如:惠岸行者整整衣裙,执一条铁棍,架云离阙,径至山前。

见那天罗地网,密密层层,各营门提铃喝号,将那山围绕的水泄不通。

(第六回)(水泄不通---夸张)注:我翻了翻《西游记》,喜欢第六回,所以,选的句子基本上都是第六回的。

希望你喜欢

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