如何评价苏轼的《赤壁赋》
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寻遍天下名句
外在美只能取悦，内在美方能经久 静以养身，俭以养德。
命里有时终须有，命里无时莫。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
既不回头，何必不忘。
既然无缘，何需誓言。
进入种种，似水无痕。
明日何夕，君已陌路。
弃我去者，作日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
闯我心者，今昔之昔情丝乱。
逝我伤者，往昔何昔乱情丝。
在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。
天长地久有时来，此恨绵绵无绝期。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生有才必有用，千金散去还复来。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
〖江城子〗 ：十年生死两茫茫，不思量、自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗、正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜、短松冈。
志不同而不相为谋，道不和而不相为意。
山处青山楼外楼，西湖歌舞几时休；暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。
清风情怀无停处，孤星冷情偏驻足。
辛酸往事随他去，豪情万丈展英豪。
清风流云去无踪，人心难测情难留。
凄风冷雨人世间，人情冷暖几沧桑。
歌不尽沧桑无奈，舞不完人间离合。
并非我知己，安知我忧愁。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《长相思二首》 ： 长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
昔日横波目，今为流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前。
停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
江村独归处，寂寞养残生。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
心比天高，命比纸薄。
胸有凌云志，身无惊世才。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀；财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。
乐极必生悲，居安必思危。
黑发不知勤学早，白首空悔读书迟。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意，翩翩彩蝶花红妆。
远望如芙水中出，近看似菊难离去；芳心所属惜非吾，秋来春去花也枯。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
人情怀故乡，客鸟思故林。
《世界上最远的距离》 世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天,一个却深潜海底 最大气苍凉的景色描写： 登高壮天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
2.最自信的诗句： 天生我才必有用，千金散尽还复来
3.最狂傲不羁的句子： 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
4.最能代表盛唐开明的句子： 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
5.最脍炙人口的忧愁诗： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
6.最细腻的景物描写： 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
7.化为经典成语的诗句： A.一夫当关，万夫莫开。
B.郎骑竹马来，绕床弄青梅。
8最惊心动魄的景物描写： A.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
B.黄河之水天上来，奔流到海不复回。
9最摧人泪下，但表面看又很乐观的送别诗： 此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
10中国人最熟悉最经典的诗： 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
赤壁用了什么表现手法
以小见大：更重视通过捕捉意象，充分显示了散文“形散神不散”的特质。
时而泛舟秋江。
《前赤壁赋》正是作于苏轼政治上失意，苏轼因“乌台诗案”被扣上诽谤朝廷的罪名，鄙弃富贵。
人的一生中，感情也更加真挚，作者的思想也经历了一个由平静到苦闷，还有挥洒自如的散文之美和生动形象的说理之美，无疑是文学与哲学的完美的融合，而少有哲理的渗入其中。
文章是赋体，意趣横生；而苏轼文章之重心也不在周瑜破曹之壮举。
《前赤壁赋》是散文与韵文的巧妙结合，水光接天本文在语言风格方面：“乐——悲——乐”，即有过明显表露。
作文如何写题记格式
题记格式:一般题记的格式是在题目下面写上一句话,后面破折号,写上题记两个字。
一般作为题记的文字是比较优美的,或者是比较有哲理的,但是一般比较精炼,不宜很长。
也就是“开头空两格开始写题记的内容,写完后另起一行靠右写“——题记”。
1.题记：就名胜古迹或有纪念性的文物等着文抒怀。
亦指所著之文。
题记是写在文章题目下面、正文之前的文字。
题记,指示或凸现文章的主旨及情感,激发读者阅读兴趣,常常收到先声夺人...写作文巧妙地拟写题记,树起一道亮丽的风景线,使作品锦上添花。
2.题记即在作文题目之后，正文之前的一段文字。
好的题记能吸引读者，引导读者思考。
一、题记既可以是交待写作缘由，亦可以是创设环境。
如《感悟高中》的题记：“那是心灵深处的一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。
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”——题记此题记通过优美的描述，为全文创设了浓浓的氛围。
二、题记应展示主要内容，揭示作品内涵。
题记应是体现和揭示文章主旨、情感的句子，它应让读者透视到文章的亮点，触摸到情感的搏动。
如《抹去心中的界限》的题记：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。
——题记”直接揭示了文章的主旨。
三、题记应意蕴丰厚，情味绵长。
如《感谢父亲》的题记“年幼时，父亲是一道港湾；年轻时父亲是一尊偶像；中年时，父亲是一段岁月；年暮时父亲是一部史书。
——题记”中把对父亲的敬爱抒写得情
七年级上册语文期末复习资料
9000字。
七年级语文上册期末复习资料汇编 姓wcc 一：字音字形 痴(ch) 想 隐(yǐn) 秘(mì) (níng) 成(chéng) 诱(yòu) 惑(huò) 喧(xuān) 腾(téng) 瞬(shùn) 间(jiān) 训(xùn) 诫(jiè) 迂(yū) 回(huí) 凝(níng) 视(shì) 啜(chuò) 泣(qì) 纳(nà) 罕(han) 瘦(shòu)骨(gǔ)嶙(lín)峋(xún) 头(tóu)晕(yūn)目(mù)眩(xuàn) 小(xiǎo)心(xīn)翼(yì)翼(yì) 零(líng) 落(luò) 断(duàn) 续(xù) 收(shōu) 敛(liǎn) 宽(kuān) 恕(shù) 卑(bēi) 微(wēi) 一丝不苟(gǒu) 迸(beng) 溅(jiàn) 繁(fán) 密(mì) 伫(zhù) 立(lì) 伶(líng) 仃(dīng) 忍(rěn)俊(jùn)不(bù)禁(jīn) 饥(jī)寒(hán) 缀(zhuì)连(lián) 倔(jué)强(jiàng) 洗(xǐ)濯(zhuó) 玷(diàn)污(wū) 扒(pá)窃(qiè) 诅(zǔ)咒(zhòu) 碌(lù) 碌(lù)终(zhōng)生(shēng) 绝(jué) 处(chǔ) 逢(féng) 生(shēng) 贪(tān) 婪(lán) 堕(duò) 落(luò) 点(diǎn)缀(zhuì) 冉(rǎn)冉(rǎn) 苦(kǔ) 熬(áo) 雏(chú) 形(xíng) 丰(fēng) 硕(shuò) 累(léi)累(léi) 沉(chén)甸(diàn)甸(diàn) 繁(fán)弦(xián)急(jí)管(guǎn) 玲(líng)珑(lóng)剔(tī)透(tòu) 多(duō)姿(zī)多(duō)彩(cǎi) 不(bù)可(kě)磨(mó) 灭(miè) 回味无穷(qióng) 金(jīn) 窖(jiào) 泯(mǐn) 灭(miè) 慧(huì) 心(xīn) 嬉(xī)戏(xì) 风(fēng)韵(yùn) 闲(xián) 适(shì) 禀(bǐng) 告(gào) 厄(è) 运(yùn) 行(xing) 乞(qǐ) 落(luò) 难(nán) 无忧无虑(wúyōuwúlǜ) 心旷神怡(xīnkuàngshényí) 阴晴圆缺(yīnqíngyuánquē) 心痛如割(xīntòngrúgē) 险象迭生(xiǎnxiàngdiéshēng) 得失之患(déshīzhīhuàn) 多愁善感(duōchóushàngǎn) 天灾人祸(tiānzāirénhuò) 突如其来(tūrúqílái) 异国他乡(yìguótāxiāng) 执(zhí) 著(zhù) 鞭(biān) 策(cè) 盛(shèng) 名(míng) 报(bào) 酬(chóu) 奢(shē) 望(wàng) 蹂(róu)躏(lìn) 呵(hē)责(zé) 懊(ào) 恼(nǎo) 沉(chén) 醉(zuì) 迷(mí) 醉(zuì) 猝然长逝(cùránchángshì) 问心无愧(wènxīnwúkuì) 朗(lǎng) 润(rùn) 酝(yùn) 酿(niáng) 卖(mài) 弄(nòng) 宛(wǎn) 转(zhuǎn) 嘹(liáo) 亮(liàng) 黄(huáng) 晕(yùn) 烘(hōng)托(tuō) 繁花嫩叶(fánhuānènyè) 呼朋引伴(hūpéngyǐnbàn) 抖擞精神(dǒusǒujīngshén) 花枝招展(huāzhīzhāozhǎn) 镶(xiāng)嵌(qiàn) 响(xiǎng) 晴(qíng) 肌(jī) 肤(fū) 绿(lǜ) 萍(píng) 水(shuǐ)澡(zǎo) 贮(zhù) 蓄(xù) 澄(chéng) 清(qīng) 空(kōng)灵(líng) 黛(dài) 色(sè) 贮(zhù) 满(mǎn) 匍(pú) 匐(fú) 磅(pàng) 礴(bó) 澹(dàn) 澹(dàn) 芊芊细草(qiānqiānxìcǎo) 轻飞曼舞(qīngfēimànwǔ) 春华秋实(chūnhuáqiūshí) 闲情逸致(xiánqíngyìzhì) 挑(tiāo) 着(zhe) 挑(tiāo) 斗(dòu) 丁(zheng) 丁(zheng) 幽(yōu) 谷(gǔ) 肥(féi) 硕(shuò) 栖(qī) 息(xī) 归(guī) 泊(bó) 寥(liáo) 阔(kuò) 枯(kū) 涸(hé) 清(qīng) 洌(liè) 梦(mèng) 寐(mèi) 竦(sǒng) 峙(zhì) 骸(hái) 骨(gǔ) 潜(qián) 行(háng) 裹(guǒ) 藏(cáng) 葱(cōng) 茏(lóng) 幽(yōu) 雅(yǎ) 海枯石烂(hǎikūshílàn) 日转星移(rìzhuǎnxīngyí) 峰(fēng) 峦(luán) 预(yù) 兆(zhào) 轻(qīng) 盈(yíng) 匀(yún) 称(chēn) 崩(bēng) 塌(tā) 弥(mí) 漫(màn) 征(zhēng) 兆(zhào) 一霎间(yíshàjiān) 姿态万千(zītàiwànqiān) 顷(qǐng) 刻(kè) 喑(yīn) 哑(yǎ) 静(jìng) 谧(mì) 莴(wō) 苣(jù) 嗉(sù) 襄(xiāng) 红(hóng) 喙(huì) 观(guān) 测(cè) 海(hǎi) 域(yù) 畅(chàng) 谈(tán) 昂首挺立(ángshǒutǐnglì) 一叶孤舟(yīyègūzhōu) 遥遥在望(yáoyáozàiwàng) 丫(yā) 杈(chā) 寂(jì) 寞(mò) 憔(qiáo) 悴(cuì) 肃(sù) 杀(shā) 诀(jué) 别(bié) 荡(dàng) 漾(yàng) 嫌(xián)恶(wù) 可(kě) 鄙(bǐ) 惊(jīng) 惶(huáng) 瑟(sè) 缩(suō) 虐(nuè) 杀(shā) 恍然大悟(huǎngrándàwù) 苦心孤诣(kǔxīngūyì) 怦(pēng) 怦(pēng) 拆(chāi) 散(sàn) 水波粼粼(shuǐbōlínlín) 匿(nì) 笑(xiào) 菡(hàn) 萏(dàn) 敧(qī) 斜(xié) 祷(dǎo) 告(gào) 并(bìng) 蒂(dì) 花(huā) 瑞(ruì) 慈(cí) 怜(lián) 荫(yīn) 蔽(bì) 滑(huá) 稽(jī) 御(yù) 骋(chěng) 赏(shǎng) 赐(cì) 爵(jué)士(shì) 炫(xuàn) 耀(yào) 妥(tuǒ) 当(dāng) 呈(chéng)报(bào) 陛(bì) 下(xià) 精(jīng) 致(zhì) 头(tóu) 衔(xián) 骇(hài) 人(rén)听(tīng)闻(wén) 随(suí) 声(shēng) 附(fù) 和(hè) 缥(piāo) 缈(miǎo) 笼(lóng)罩(zhào) 女(nǚ) 娲(wā) 莽(mǎng)莽(mǎng)榛(zhēn)榛(zhēn) 澄(chéng) 澈(chè) 绵(mián)延(yán) 神(shén)通(tōng)广(guǎng)大(dà) 哞(mōu) 哞(mōu) 潺(chán) 潺(chán) 眨(zhǎ) 巴(bā) 孪(luán) 生(shēng) 痒(yǎng)酥(sū)酥(sū) 踉(liàng)踉跄(qiàng)跄 二：句子仿写。
1、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
2、彩虹，经过与雷早激战之后才出现；理想，经过与困难搏斗之后才诞生。
3、春之色为冷的绿，如碧波，如嫩叶，贮满希望之情； 夏之色为金的黄，如麦浪，如稻草，彰显着丰收的希望； 秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极； 冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结。
三：诗歌直接性默写 1、《观沧海》——曹操（三国）东临___石，以观沧海。
水何___ ___，山岛___ ___。
树林丛生， 百草丰茂。
秋风___ ___，洪波涌起。
日月之行， 出其中；星 灿烂， 出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、次北固山下——王湾（唐朝）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日___残 夜，江春入旧年。
乡书何处达
归___ ___ ___ ___ 。
3、钱塘湖春行——白居易（唐朝）孤山寺北贾亭西，水面初平云 ___ 低。
几处早 ___ 争 ___ 树， 谁家新 ___ 春泥。
乱花 ___ ___ 迷人眼，浅草才能 马蹄。
最爱湖东行不足，绿___阴里白沙堤。
4、天净沙-秋思——马致远（元朝）枯 ___ 老树昏 ___ ，小桥流水人家，古道西风瘦马。
___ 阳 ___ 下，断肠人在天 ___ 。
5、龟虽寿——曹操（三国）神龟虽寿，犹有竟时。
___蛇乘雾，终为土灰。
老___ 伏 ___，志在千 里。
烈士 ___ 年，壮心不 ___。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
6、过故人庄——孟浩然（唐朝）故人 ___ 鸡 ___ ，邀我至田家。
绿树村边合，青山 ___ 外斜。
开 ___ 面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来 ___ 菊花。
7、题破山寺后禅院——常建（唐朝）清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处， ___ 房花木深。
山 光 鸟性，潭 空人心。
万 ___ 此都 ___ ，但余钟 ___ 音。
8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄——李白 杨花落尽子 ___ 啼，闻 ___ 龙标过五溪。
我 愁心与明月，随风直到夜 ___ 西。
9、夜雨寄北—李商隐（唐朝）君问归期未有期，巴山楚水涨秋池。
, 。
10、泊秦淮——（唐朝）杜牧 烟 寒水月 ，夜泊秦 酒家。
女不知亡国恨， 江 唱后 花。
11、浣溪沙——（北宋）晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
阳 下几时回
无可奈何花落去， 相识 归来。
小园香 独 。
12、过松源晨炊漆公店——（宋朝）杨万里 言下 便无难， 得行人空喜欢； 正入万山圈子里，一山放过一山 。
13、如梦令——（宋朝）李清照 常记 日 ， 醉不知归路。
兴尽晚回舟， 误入 花 处。
争渡，争渡，惊起一 。
14、观书有感——（明）朱熹 半亩方 一 开，天光云 共 。
问 得清如许
有 头活水来。
四：诗歌理解性默写 1、《观沧海》中作者借助大海形象抒发了自己建功立业的愿望和伟大抱负的两句是： ， ； ， 。
2、《次北固山下》诗中既即景抒情又蕴含自然理趣的两句是： ， 。
3、白居易《钱塘湖春行》中以小鸟的活动写早春特色的诗句是： ， 。
4、春天，香格里拉草原上野花次第开放，芳草如茵。
游客骑马踏青，陶醉在优美的自然风光之中， 真可谓《钱塘湖春行》中所写“ ， ” 5、崔颢在《黄鹤楼》中写到“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，而马致远在《天净少 秋思》中 也有两句与此意境相似，这两句是： ， 。
6、《龟虽寿》中表达了诗人自强不息、老当益壮的进取精神，从而抒发了诗人的雄心壮志与对未来 宏图大业的向往之情的诗句是： ， 。
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3.《出师表》复习一、重点句子翻译1、此诚危急存亡之秋也2、陟罚臧否，不宜异同3、若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏4、不宜偏私，使内外异法也5、此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下6、悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏7、此悉贞良死节之臣8、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯9、受任于败军之际，奉命于危难之间10、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也11、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言二、理解性默写1、诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
2、《诸葛亮集》中有这样的话：\\\\赏不可不平，罚不可不均\\\\。
这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。
3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
4、写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是：亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣；5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；6、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人；7、当任命一个人来挽救局面，人们常引用本文中的一句名言：受任于败军之际，奉命于危难之间；8、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；9、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；10、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；11、作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。
(或:第一条建议是广开言路,第二条建议是严明赏罚. 第三条建议是亲贤远佞。
) 作者反复陈述的一条，也是最重要的一条建议是亲贤远佞。
三、内容及写法理解《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。
以议论为主，兼用记叙和抒情四、中考链接4.《小石潭记》复习整理一、文言实词二、重点句子翻译三、主旨写作技巧1、《小石潭记》作者____。
2、中心：本文通过写小石潭及周围的景色 ，作者感情随景而变，由乐而悲，借景抒情，情景交融，抒发了作者被贬后凄苦悲凉的心情。
3、小石潭的环境特点（1），作者感受（2）。
（1）凄清幽静，（2）孤凄悲凉。
4、‘凄神寒骨，悄怆幽邃’八个字在文中起到什么作用?是全文点睛之笔。
既概括小石潭的环境氛围，又含蓄表达作者忧伤悲凉的心境。
5、本文写作特色先是移步换景，而后定点换景，再是情景交融。
注意景物描写的手法——本册书直接描写和间接描写、情景交融、动静结合、烘托、对比6、句子赏析：（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
示例：写潭西南边的小溪，作者抓住了它的特征，用了 “斗折”、“蛇行”、“犬牙差互”三个比喻，把小溪的特征形象地再现出来。
（2）找出你最喜欢的句子，说明理由。
句子：佁然不动；俶而远逝，往来翕忽理由：这几句描写，动静结合，显示出游鱼的快乐；间接表现了小石潭水的清澈。
7、本文是一篇借景抒情的山水游记，试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。
观鱼和游览结束时的不同心情，一乐一忧似难相容。
而本文中，乐是忧的另一种表现形式，凄苦才是作者感情的主调（2分）。
作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。
8、据文章内容拟旅游广告简介小石潭景点。
示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。
唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。
小石潭由此闻名遐迩。
其他内容：课文多角度描写景物，其艺术手法主要有：（1）点面结合。
如写石：“近岸，卷石底以出”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。
（2）远近结合。
如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。
（3）动静结合。
如写鱼：“影布石上”是静，“ ”是动。
（4）虚实相生。
如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水 ，以实写虚，虚实相应成趣。
5.《满井游记》考点（1）词语积累：（2）常考名句（3）满井游记中写山水的比喻句作者将初春旷野中的自己比作“脱笼之鹄”。
如“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”，以新开明镜比喻新绿水波，写出了水光的明丽，贴切而有新意；如“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”，以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦，写出了春山的“鲜妍明媚”，生动而又传神；如“麦田浅鬣寸许”，以兽颈之毛比喻还没有长高的麦苗，简明而又形象。
（4）常考内容：1“高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
”一句写出了作者怎样的心情
2．这篇游记写初春的景象，在写法上有什么特点
试举例说明。
3．“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
”一句体现了作者怎样的思想性格
（5）中考链接6.《醉翁亭记》一、中考考点：1、理解并翻译浅显文言文中的句子2、理解文言文的基本内容3、领会浅显文言文中作者的思想感情。
4、领悟浅显文言文的内涵，从中获得有益启示。
二、复习文章知识。
（1）归纳段意 第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。
第二段：写山间朝暮和四季景色。
第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。
第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。
（2）本文第一段写景的顺序是什么
答：由远到近。
（3）“太守自谓也”在文中作用是什么
答：制造悬念，引出下文。
（4）请写出贯穿全文主线的句子。
答：山水之乐，得之心而寓之酒也。
（5）第三段文字一共描绘了几幅图画
分别是什么
核心又是什么
答：四幅。
滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。
《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。
前人说本文“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。
7.《岳阳楼记》复习1、复习文体：记，是古代一种文体，（学生回答已学过的“记”）一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。
因此，它可以写景状物如《小石潭记》《核舟记》，也可以叙事如《桃花源记》，也可以将写景状物与议论抒情结合起来就像《岳阳楼记》。
2、复习作者和他的好友滕子京的状况及本文写作的背景：范仲淹，字希文，谥号文正公，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。
幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发奋读书并怀有大志。
公元1015年考取进士。
后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。
1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。
《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。
作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。
滕子京与范仲淹是同榜进士。
滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。
后被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。
范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。
范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。
1.复习实词：2.回顾课文内容：（1）文章的结构层次为：第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分（2－4段）：文章主体。
写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第1层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第2层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。
这是全文的核心。
3.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话
我国古代早有“与民同乐”的思想。
孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。
范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。
他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
4.复习小结：本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此劝勉友人。
文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。
文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。
五、中考链接8.《与朱元思书》复习 一、理解性默写 1、富阳至桐庐之间的山光水色的总特征是怎样的
奇山异水，天下独绝 2、写登舟纵目总体感受的：风烟俱净，天山共色。
3、写江上放舟自由情态的：从流漂荡，任意东西。
4、概括赞叹富春江景的：奇山异水，天下独绝。
5、写富春江水清澈的：水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
6、写江流气势磅礴的：急湍甚箭，猛浪苦奔。
7、写听觉感受的：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。
8、写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。
负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
9、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙
有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
二、课文内容理解 1、写出从视觉方面描写景物和从听觉方面描写景物的对偶句各一组。
视觉方面：“风烟俱净，天山共色。
”“急湍甚箭，猛浪若奔” 听觉方面：“蝉则千转不穷，猿则百叫不绝。
”“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
” 2、全文共两段，第一段为总写，以奇山异水，天下独绝 一句作为全文的纲领。
第二段是为分写。
先写“异水”，以水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍写水流舒缓处，以急湍甚箭，猛浪若奔写水流湍急处。
再写“奇山”，以负、竞 、轩邈 、争 、直字，将崇山峻岭化静为动，再以泉声 、鸟声、蝉声 、猿声四种声音从听觉写出山间的勃勃生机。
3、本文表达了作者怎样的思想感情
表达了作者对山水的热爱和鄙弃名利的思想感情。
4、作者描绘异水时，抓住了缥碧、湍急的特点；描绘奇山时，紧扣山高、树多、景美的特征。
5、文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情：表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。
6、中心：《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见富春江的秋景，历历如画，令人有同行亲见之感。
同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。
7、结构：第一段是文章的总起，概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。
第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。
水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点：。
第三段描写了富春江夹岸的奇山，并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。
全文分三自然段，第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。
下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写；第二自然段写异水，运用比喻和夸张将富春江“异水”（水清、急的特点）形象地表现出来；第三自然段写“奇山”（紧扣山高、树多、景美的特征）或（雄奇高峻，充满情趣、树多）：作者从视觉、听觉感受的角度来写，给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。
“奇山异水，天下独绝”是对这里的山水的总的评价，试根据作者的描写，分析这里的山“奇”在何处
奇在“负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字，把原本静止的重山叠岭写活了，似乎仍在生成变化中，其次写山中各种声音，表现其情趣，简直是一只自然交响曲，使人感到山间处处勃发生机。
三、开放性试题 1、本文是一篇山水小品，请同学们开动脑筋，从积累的古诗文中，各写出一句写“山”和写“水”的诗句。
写“山”的：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”“采菊东篱下，悠然见南山。
” 写“水”的：“白日依山尽，黄河入海流。
”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
” 2、看到富春江的奇山异水，作者发出了什么样的感慨
你怎么样理解他发出的这些感慨
3、能暗示文中所写景色季节特征的一个字是：“蝉”或“寒“（秋季）。
从积累的古诗词中写一句含有该字的句子： 4、这篇文章是一篇美文，你能说出其美在哪里吗
四、中考链接9.《爱莲说》复习 一、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
二、课文内容理解1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人
作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情
(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
），设问句（莲之爱，同予者何人
）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。
）6、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
” 既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
（意思对即可）三、开放性试题1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的
请简述理由。
（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）2、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法
为什么
四、中考链接10.《陋室铭》复习一、一、理解性默写 1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
二、重点语句翻译 1、斯是陋室，惟吾德馨。
*这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
2、孔子云：“何陋之有。
” *孔子说：有什么简陋的呢
3、苔痕上阶绿，草色人帘青。
*苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
*没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
三、课文内容理解 1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ A）。
（2分） A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
2、文章表达了作者怎样的思想感情
*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
四、开放性试题 1、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
*示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲 四、中考链接11.《记承天寺夜游》复习一、重点句子翻译1、念无与为乐者2、怀民未寝，相与步中庭3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也4、但少闲人如吾两人者耳。
答案：1、想到没有可与自己一起游乐的人 2、张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。
3、庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
4、但缺少像我两个这样的闲人。
二、理解性默写1、文中写作者见“月色入户”，不由得欢欣之情溢于言表的句子是：2、文中写出“心有灵犀一点通”，同好友相知的句子是：3、文中点明本文主旨的句子是：三、内容及写法理解这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境： 贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。
将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。
比喻修辞手法的运用。
四、合作探究1.“月色入户”写得很有人情味。
请为这一句写一段批注性文字，体会这一句的妙处。
2．本文最后一段：“何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人者耳。
”说说句中的“闲”字在全文起什么作用
表现了苏轼怎样的心境
对于作者这种思想，你怎样看待
结合实际谈谈。
。
3. 晋代陶渊明因不满官场的黑暗腐败，愤而辞官回乡，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬淡的生活。
本文中，作者也以“闲人”自居，这悠闲与陶渊明的一致吗
简述你的理由。
4．本文的写作特色是什么
五、中考链接12.《三峡》复习一、重点句子翻译1、两岸连山，略无阙处2、自非亭午夜分，不见曦月3、虽乘奔御风，不以疾也4、清荣峻茂，良多趣味5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝答案：1、两岸山连着山，几乎没有半点空隙。
2、假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
3、即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。
4、江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。
5、常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。
回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。
所以打鱼的人二、理解性默写.1、《三峡》中作者大笔勾勒磅礴七百里三峡的句子是：_______,_______。
2、《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是：_______,_______。
3、正面写“猿鸣”的句子是： 引用歌谣，侧面写“猿鸣”，并渲染悲凉气氛的句子是： 4、文中能总评三峡春冬时节山水树木特征的句子是： 答案：1、两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
2、自非亭午夜分，不见曦月。
3、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
4、清荣峻茂，良多趣味三、内容及写法理解1、作者以凝练的笔墨，写出了三峡的雄伟险拔、清幽秀丽的景色，抒发了作者对大自然的热爱之情。
2、抓住景物特点进行描写写山，抓住了连续不断、遮天蔽日的特点；写水，抓住了不同季节的不同景象进行描写，写出了三峡的奔放美、清幽美、凄婉美。
3、引用当地渔歌的好处：写出了三峡山高岭连峡窄的特点，另一方面，渲染了三峡秋天凄凉萧瑟的气氛。
四、中考链接 13.《马 说》复习一、重点句子翻译1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2、马之千里者，一食或尽粟一石3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见4、且欲与常马等不可得，安求其能千里也5、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6、呜呼，其真无马邪
其真不知马也 二、理解性默写1、本文论述的中心是： 1、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
2、点明文章主旨的句子是： 其真不知马也。
3、揭示千里马才能被埋没的直接原因的句子是：食不饱，力不足，才美不外见 4、揭示千里马才能被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也 5、写千里马痛苦遭遇的句子是： 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 三、内容及写法理解1、本文以伯乐和千里马为喻，对在位者不识人才，甚至埋没、摧残人才的现象，表达了强烈的愤慨之情。
2、写法：托物言志或托物寓意。
伯乐：喻重视人才、识别人才的人。
千里马：喻有才能的人。
食马者：喻不重视人才的封建统治者。
（愚妄浅薄的封建统治者四、中考链接
表达对友人思念的诗句有哪些
赤壁赋 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。
举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。
任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。
江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所知，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。
唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。
”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。
吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。
这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢
”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗
向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗
当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢
何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。
哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。
知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。
” 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也
”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
” 我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗
水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。
原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢
再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。
只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。
” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。
大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
政治上的失意。
萧声哀怨。
人生无常，生命的短暂。
从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度。
本文在语言风格方面，不像韩愈那样拗折奇警，也不像欧阳修那样平易流转，更重视通过捕捉意象，通过音声色彩的组合，来传达自己的主观感受，时常点缀着富于表现力的新颖词汇，句式则是骈散文交杂，长短错落。
《前赤壁赋》中“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，写出人在浩渺宇宙间茫然不知所之的感受，而“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”，又以极精炼的文笔，写出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。
《前赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一――贬谪黄州期间。
元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。
“几经重辟”，惨遭折磨。
后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。
”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。
1082年壬戌，苏轼作《前赤壁赋》。
他在黄州作的诗中，曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。
“我谪黄岗四五年，孤舟出没烟波里，故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”①。
《前赤壁赋》正是作于苏轼政治上失意，行动上不自由，生活困苦，心情极其苦闷的时期。
在他的赤壁词中，即有过明显表露，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”而现实中的我却只能“早生华发”，“一樽还酹江月”地慨叹“人生如梦”。
在这种沉重的精神压力之下，东坡内心有着深刻的感发，他开始比任何时候都更加感慨世事的纷忧与虚无，但如果仅是“入乎其内”地感叹人类的沧桑，这就不能产生我们今天对他的文采及人品的钦佩。
东坡之所以成为“白首忘机”的“东坡老”②，更有他善于“出乎其外”的“自我解脱”的另一面（这一面至关重要）。
人的一生中，不可能没有打击，问题是面对打击的态度。
在残酷的政治斗争面前，苏东坡既想超脱又不能超脱。
他在《书＜前赤壁赋＞后中说：“轼去岁作此赋，未尝轻以示人，见者盖一二人而已。
钦之（傅尧偷的字）有使至，求近文，遂亲书以寄。
多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。
”这段跋语，对于了解作者当时深受压抑的心境提供了帮助。
苏轼不得不从佛老思想中寻求寄托，黄州的山水，勾起了他对古人的怀念，于是触景生情地倾吐了自己对前辈英雄的钦慕，同时也流露了自己治世立业的壮志。
总之，苏轼当时的心境极其复杂：消极隐退与积极进取，疾世忿懑与逍遥山水的双重情绪，在与世无争的思想背后，却流露出对世道不平的满腔愤怒，不甘妥协的积极进取精神，鄙弃富贵，傲然独立的旷达情怀。
有人曾认为《前赤壁赋》把黄州赤壁当作孙曹交兵之处是苏轼“用事疏舛”，这并不十分准确。
苏轼所游之赤壁并非历史上发生大战的真正的赤壁；而苏轼文章之重心也不在周瑜破曹之壮举，他无非是借事写文，抒发他的心怀以求解脱罢了。
综观全文，作者的感情经历了三次变化：“乐——悲——乐”，作者的思想也经历了一个由平静到苦闷，再由苦闷而得到解脱的发展过程。
而围绕作者感情的三次变化，全篇的行文也随之巧妙展开。
“文以载道”，作者如果要使自己的思想感情为读者所清晰的领悟，就必须借助于良好的文学表达形式。
苏轼这篇文中的哲思也正是通过他对赋的新的利用而传达开来的。
《前赤壁赋》是篇辞赋，辞赋时常用主客问答的方式表达作者的思想与主张，《前赤壁赋》很显然是运用了这种传统的格式。
辞赋讲究排比对偶，《前赤壁赋》中也有不少排比对偶的句子，所以它具有辞赋的基本特征。
但苏轼的这篇赋却不像汉魏以来的赋一样词藻华丽，仅止于铺陈事物，而少有哲理的渗入其中。
这篇之所以长诵不衰，更有它突破辞赋旧格的新成就，我们今天可以称它为散文诗。
诗人运用行云流水般的笔调抒写自己心中的感情波澜，使文辞更富的血肉，感情也更加真挚，情感与文字的密合无间。
我们不得不佩服苏轼驾驭文字能力的潇洒不凡。
总结而言，这篇赋在文学上有两大贡献： 第一，充分显示了散文“形散神不散”的特质。
这篇赋有诗情、有画意、有哲理。
就景而言，有明月，有江水，有秋风；就情而言，有悲伤，有欢乐。
时而泛舟秋江，扣舷而歌；时而遗世独立，羽化登仙；时而愀然发问，畅谈哲理。
景色的转换，情感的跳跃很频繁，但却不杂乱，而是以作者的主观感受作为线索贯穿始终。
苏轼在文章中阐述了变与不变的哲理，这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观，具有唯心主义的成分，但却同时具备了辩证法的因素，这是作者所要集中表达的思想，是文章的“神”之所在。
神聚而形散，随着主观感受的辗转生发，散文的文字起伏跌宕，意趣横生。
文章寓情于景，借景明理，具有极高的艺术感染力，为后世散文的创作提供了成功的范例。
第二，对“赋”体的巧妙利用与革新。
《前赤壁赋》是散文与韵文的巧妙结合，是诗与文的统一。
文章是赋体，但却不拘泥于古赋，它的语句有长有短，散骈结合，文辞生动，情韵潇洒，不啻是一首优美的散文诗。
文中游览的场景不断的更换，诗人的情感也不断地变换，而文气却始终一贯如注，既有骈赋对偶工整之美，又有情景交融的诗境之美，还有挥洒自如的散文之美和生动形象的说理之美。
在这样的一篇散文诗中，我们不仅可领略文学之美，还可以体悟哲学之理趣，无疑是文学与哲学的完美的融合。
