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写鱼和飞鸟的优美句子

时间:2017-10-26 21:34

跪求作文中优美的句子~

用于作文中的优美句子用于作文中的优美句子1、鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已,大厦高耸的巍峨让我们感叹不已,成功者的光环让我们惊羡不已。

我们在感叹这些时,是否想到鹰的一次又一次苦练,是否想到大厦的坚强基石,是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗?朋友,振翅飞翔需要脚踏实地。

2、心是一棵树,一个个故事被年轮携载,一回回驿动与飞鸟相约,一次次碰撞使它绵密柔韧,一幕幕经历造就了它博大的胸怀。

3、大海的深处是平静的,花朵的一生是无声的,巍峨的山峦是缄默的。

大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。

4、尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那只勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。

对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。

5、眼泪不一定是脆弱。

眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。

因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。

6、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清新的嫩绿;百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

7、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。

向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,阴霾不过是短暂的雨季。

向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

8、不管你是何等渺小、卑微.你同样可以在属于你的天地里,谱写生活的童话,创造生命的

以思念为话题的段落

世界上最遥远的距离 不是明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是明明无法抵挡这股思念 却要装作丝毫没有把你放在心里----------------------------选自泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》[示例一]孟郊说,思念是亲情的眷恋,是“谁言寸草心,报得三春晖”;王勃说,思念是友情的感召,是“海内存知己,天涯若比邻”;余光中说,思念是乡情的叹息,是“我在这头,大陆在那头”。

思念是一种心境。

思念能让你走进“独上高楼,望尽天涯路”的境界;思念能让你拥有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执著;思念能让你品味“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的快乐。

于是因思念李白“举头望明月”,因思念苏轼“幽梦忽还乡”,因思念“羁鸟恋旧林”,因思念“池鱼思故渊”,因思念香港、澳门相继回归,因思念宝岛台湾思归故里。

[示例二]“相见时难别亦难,东风无力百花残”,是恋情的思念;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,是亲情的思念;“此地一为别,孤蓬万里征”,是友情的思念;“君自故乡来,应知故乡事”,是乡情的思念!思念使亲骨肉“千里共婵娟”,思念使有情人“天涯共此时”,思念使他乡游客“佳节倍思亲”,思念使海外游子“叶落要归根”。

思念是愁,才下眉头,又上心头;思念是酒,才下喉头,便暖心头。

鱼渔课堂适合哪个水平的学生用啊

哪个水平的都适用,他们每一道题都有几个不同的解题 方式,后进生有很详细的,中等生也可以,优等生可以选择比较简略的解题过程来看

八年级语文上册27课 短文两篇的全部解释和思想感情、写作背景

《答谢中书书》原文:山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时具备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来,未复有能与其奇者。

译文: 山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。

这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。

每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

这里实在是人间的仙境啊

自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。

《记承天寺夜游》承天寺:在现在湖北黄冈南。

元丰六年:即公元1083年。

元丰,宋神宗年号。

念无与为乐者:想到没有可以交谈取乐的人。

念,想到,考虑。

与为者乐,共同游乐的人。

张怀民:作者的朋友。

名梦得,字怀民,清河(今河北清河人)。

元丰六年也被贬到黄州,寄居承天寺。

遂:于是。

寝:入睡。

相与步于中庭:一同走到庭院中,相与,一同,共同。

庭中如积水空明:意思是月色洒满庭院,如同积水充满院落,好像如积水清澈透明。

如积水空明:好像积水清澈透明。

空明,形容水的澄澈。

藻、荇(xìng):泛指水草,水草总称。

荇,一种多年水生草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。

盖:承接上文,解释原因,相当于“原来”。

闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。

苏轼这时被贬为黄州团练副使,这是一个有职无权的官,所以他自称闲人。

在句中译为清闲的人,或有着闲情雅致、高雅志趣的人。

但少闲人:只是缺少清闲的人。

但,只是。

闲人,清闲的人。

耳:罢了。

译文: 元丰六年十月十二日的夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,月光照进堂屋的门户,(于是)很高兴地起来走动。

想到没有可以交谈取乐的人,就到承天寺去找张怀民。

张怀民也没有睡,便一同在庭院中散步。

庭院的地面上,月色如积水般清澈透明,水中有像藻荇似的水草纵横交错,原来是月光下竹子和柏树枝叶的影子。

哪一个夜晚没有月光

哪个地方没有竹子和松柏

只是缺少像我们两人这样的清闲的人罢了。

《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。

“两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。

这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息。

这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

最后,文章又以感慨收束,“实欲界之仙都”,这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。

王国维云:“一切景语皆情语。

”本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

文字明朗,毫不雕琢。

《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦,“实欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。

“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。

这篇山水小品,仅用了六十八个字,就概括了古今,包罗了四时,兼顾了晨昏,山川草木,飞禽走兽,抒情议论,各类皆备,可谓尺幅能容千里,片言可役百意。

本文的成功,主要表现在如下三方面。

优美的意境。

自然景物的绮丽风光,本身就构成优美的意境,作家以自己独特的艺术感受,以饱和着感情的语言再现它,激起读者审美的兴致,从而形成文学作品的意境。

本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构,使文章清幽隽雅,像诗一般优美动人。

其一,山水相映之美。

有山无水则无趣,有水无山又乏味。

山水相伴相映,则神采焕然,情味盎然。

这里是“高峰入云”。

峰,其形峻峭;入云,高入天际。

山下是“清流见底”。

水流迤逦,清明澄澈。

峰高水清,水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,相映成趣。

其二,色彩配合之美。

山青水绿固然清幽雅静,但色调单一却使人感到冷寂。

这里“两岸石壁,五色交辉”,还有“青林翠竹,四时俱备”。

石岩壁立千仞,五色争辉,众彩纷呈,熠熠耀光,加之又有青林翠竹间杂其中,就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠,顿成奇观。

两岸犹如悬着两幅锦幛,上有蓝天作背景,下有流水为衬托,且倒影入清流,景象则更为绚丽动人。

其三,晨昏变化之美。

前面写了四时俱备的常景,而四季之中,每天的早晚又不相同。

早晨,先是白雾缭绕,继而是如絮如带,再而是似烟似缕,最后不见雾纱,只见晨曦,猿啼鸟鸣,众音齐会,生机勃勃。

傍晚,红日西沉,暮霭罩山,飞鸟归林,猿猴息树,山色苍茫,这时原来潜游水底的鱼飞跃而出,静中见动,寂中现响,别具意趣。

作者观察极细,笔致极纤,把握了事物特征,描摹山水情态,使人目随笔转,情偕意迁,晨景热烈欢跃,暮象清静幽寂,给人以不同的美的感受。

其四,动静相衬之美。

客观景物不会单调划一,散文写法也切忌呆板凝滞。

作者很注意动与静的变幻与配搭。

一是形体的动与静:高峰为静,流水为动;二是光色的动与静:林青竹翠为静,五色交辉为动;三是声响的动与静:日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。

以上各种景物,交相作用,互为影响,构成了一幅怡神悦性的山水画轴。

缜密的结构。

本文虽属小品,可是作者仍精心结撰,全文分三部分。

“山川之美,古来共谈”总领全文,从古至今,以“共谈”概说人人皆爱,以“美”点明全文中心。

当中部分则具体叙写山川之美。

最后殿以“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者”,先以感叹总括前文,复以名人证实此说。

这样,首尾呼应,议叙结合,使文章主体部分更为鲜明突出。

文中的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,复平看“两岸石壁”“青林翠竹”,最后又分 “晓”与“夕”两层来写,一句一景,一景一意,次第井然,结构得如此经纬分明,脉络贯通,十分难得。

凝练的语言。

这篇小品语言极富特色,言简意赅,无一句之虚,无一字之冗。

先言“高峰”给人以印象,再以“入云”给人以具象。

同样,先以“清流”使人初感,“见底”则给人以实感。

“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”,“交”“乱”“竞”几个副词的运用,使颜色、声音、动作的状态表露无遗。

本文以四言句为主,很是整饬,最后以长句收束,犹如滔滔急流,泻入大海。

《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。

南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。

因而他们在书信中常常描山画水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》,都属此类。

这类作品虽没有表现积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具有相当美学价值的精品,具有较高的鉴赏意义。

记承天寺夜游 作者:苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

译文:元丰六年十月十二日,晚上。

解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走。

想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。

张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。

作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。

可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。

自比“闲人”,则所有意味尽含其中。

说苏轼《记承天寺夜游》 (霍松林) 苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟: 吾文如万斛泉源,不择地皆可出。

在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。

及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。

所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。

(《文说》) 这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。

山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶

”(《江行唱和集序》) 这里最重要的一点是:文,是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。

胸有“万斛泉源”,才能“不择地皆可出”;胸中空无所有,光凭技巧,就写不出好文章。

苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。

就其散文创作而言,那“万斛泉源”溢为政论和史论,涛翻浪涌,汪洋浩瀚;溢为游记、书札、序跋等杂文,回旋激荡,烟波生色。

《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字,从胸中自然流出,“行于所当行”,“止于不可不止”,无从划分段落。

但它不是“在平地”直流的。

只有几十个字,如果“在平地”直流,一泻无余,还有什么韵味

细读此文,虽自然流行,却“与山石曲折”,层次分明。

“元丰六年十月十二日夜。

”这像是写日记,老老实实地写出年月日,又写了个“夜”字,接下去就应该写“夜”里干什么。

究竟干什么呢

“解衣欲睡”,没有什么可干的。

可就在“解衣”之时,看见“月色入户”,就又感到有什么可干了,便“欣然起行”。

干什么呢

寻“乐”。

一个人“行”了一阵,不很“乐”,再有一个人就好了;忽而想起一个可以共“乐”的人,就去找他。

这些思想和行动,是用“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。

寻见张怀民了没有,寻见后讲了些什么,约他寻什么“乐”,他是否同意,在一般人笔下,这都是要写的。

作者却只写了这么两句:“怀民亦未寝,相与步于中庭。

”接着便写景: 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

“步于中庭”的时候,目光为满院月光所吸引,引起一种错觉:“积水空明”,空明得能够看清横斜交错的各种水草。

院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢

抬头一看,看见了竹、柏,同时也看见了碧空的皓月,这才醒悟过来:原来不是“藻、荇”,而是月光照出的“竹、柏”影子!“月光如水”的比喻是常用的,但运用之妙,因人而异。

不能说作者没有用这个比喻,但他的用法却和一般人很不相同,所产生的艺术效果也很不相同。

文思如滔滔流水,“与山石曲折”,至此当“止于不可不止”了。

“止”于什么呢

因见“月色入户”而“欣然起行”,当止于月;看见“藻、荇交横”,却原来是“竹、柏影也”,当止于“竹柏”;谁赏月

谁看竹柏

是他和张怀民,当止于他和张怀民。

于是总括这一切,写了如下几句,便悠然而止: 何夜无月

何处无竹柏

但少闲人如吾两人者耳。

寥寥数笔,摄取了一个生活片断。

叙事简净,写景如绘,而抒情即寓于叙事、写景之中。

叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出一点:“闲”。

入“夜”即“解衣欲睡”,,两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的景色,都历历如见。

写《答谢中书书》时的背景,还有当时陶弘景的情况,最好能有他当时的家境富裕不富裕。

谢谢各位高人了

3.《出师表》复习一、重点句子翻译1、此诚危急存亡之秋也2、陟罚臧否,不宜异同3、若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏4、不宜偏私,使内外异法也5、此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下6、悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏7、此悉贞良死节之臣8、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯9、受任于败军之际,奉命于危难之间10、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也11、陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言二、理解性默写1、诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

2、《诸葛亮集》中有这样的话:\\\\赏不可不平,罚不可不均\\\\。

这与《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也”一致。

3、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

4、写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是:亲贤臣,远小人;亲小人,远贤臣;5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;6、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人;7、当任命一个人来挽救局面,人们常引用本文中的一句名言:受任于败军之际,奉命于危难之间;8、表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;9、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;10、指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;11、作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。

(或:第一条建议是广开言路,第二条建议是严明赏罚. 第三条建议是亲贤远佞。

) 作者反复陈述的一条,也是最重要的一条建议是亲贤远佞。

三、内容及写法理解《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

以议论为主,兼用记叙和抒情四、中考链接4.《小石潭记》复习整理一、文言实词二、重点句子翻译三、主旨写作技巧1、《小石潭记》作者____。

2、中心:本文通过写小石潭及周围的景色 ,作者感情随景而变,由乐而悲,借景抒情,情景交融,抒发了作者被贬后凄苦悲凉的心情。

3、小石潭的环境特点(1),作者感受(2)。

(1)凄清幽静,(2)孤凄悲凉。

4、‘凄神寒骨,悄怆幽邃’八个字在文中起到什么作用?是全文点睛之笔。

既概括小石潭的环境氛围,又含蓄表达作者忧伤悲凉的心境。

5、本文写作特色先是移步换景,而后定点换景,再是情景交融。

注意景物描写的手法——本册书直接描写和间接描写、情景交融、动静结合、烘托、对比6、句子赏析:(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

示例:写潭西南边的小溪,作者抓住了它的特征,用了 “斗折”、“蛇行”、“犬牙差互”三个比喻,把小溪的特征形象地再现出来。

(2)找出你最喜欢的句子,说明理由。

句子:佁然不动;俶而远逝,往来翕忽理由:这几句描写,动静结合,显示出游鱼的快乐;间接表现了小石潭水的清澈。

7、本文是一篇借景抒情的山水游记,试说说作者观鱼和游览结束时的不同心情。

观鱼和游览结束时的不同心情,一乐一忧似难相容。

而本文中,乐是忧的另一种表现形式,凄苦才是作者感情的主调(2分)。

作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情,但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境又会流露出来。

8、据文章内容拟旅游广告简介小石潭景点。

示例:小石潭位于小丘西南面120步,这里石奇水清,游鱼相戏,四周竹树环抱,环境十分优美,是观光旅游、愉悦心情的好去处。

唐代文学家柳宗元曾来过这里,写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。

小石潭由此闻名遐迩。

其他内容:课文多角度描写景物,其艺术手法主要有:(1)点面结合。

如写石:“近岸,卷石底以出”是面,“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。

(2)远近结合。

如写潭:“闻水声”是远,“下见小潭”是近。

(3)动静结合。

如写鱼:“影布石上”是静,“ ”是动。

(4)虚实相生。

如“潭中鱼可百许头”表面写鱼,实为写水 ,以实写虚,虚实相应成趣。

5.《满井游记》考点(1)词语积累:(2)常考名句(3)满井游记中写山水的比喻句作者将初春旷野中的自己比作“脱笼之鹄”。

如“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”,以新开明镜比喻新绿水波,写出了水光的明丽,贴切而有新意;如“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”,以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦,写出了春山的“鲜妍明媚”,生动而又传神;如“麦田浅鬣寸许”,以兽颈之毛比喻还没有长高的麦苗,简明而又形象。

(4)常考内容:1“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。

”一句写出了作者怎样的心情

2.这篇游记写初春的景象,在写法上有什么特点

试举例说明。

3.“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。

”一句体现了作者怎样的思想性格

(5)中考链接6.《醉翁亭记》一、中考考点:1、理解并翻译浅显文言文中的句子2、理解文言文的基本内容3、领会浅显文言文中作者的思想感情。

4、领悟浅显文言文的内涵,从中获得有益启示。

二、复习文章知识。

(1)归纳段意 第一段:写醉翁亭自然环境和命名缘由。

第二段:写山间朝暮和四季景色。

第三段:滁人、宾客、太守游琅山的情形。

第四段:写日暮醉归,点明全篇主旨。

(2)本文第一段写景的顺序是什么

答:由远到近。

(3)“太守自谓也”在文中作用是什么

答:制造悬念,引出下文。

(4)请写出贯穿全文主线的句子。

答:山水之乐,得之心而寓之酒也。

(5)第三段文字一共描绘了几幅图画

分别是什么

核心又是什么

答:四幅。

滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守醉。

《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画。

前人说本文“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。

7.《岳阳楼记》复习1、复习文体:记,是古代一种文体,(学生回答已学过的“记”)一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受,然后记下来的一种文体。

因此,它可以写景状物如《小石潭记》《核舟记》,也可以叙事如《桃花源记》,也可以将写景状物与议论抒情结合起来就像《岳阳楼记》。

2、复习作者和他的好友滕子京的状况及本文写作的背景:范仲淹,字希文,谥号文正公,北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。

幼年时代家境贫寒,在母亲教育下,发奋读书并怀有大志。

公元1015年考取进士。

后来曾经镇守西北边疆,抵抗西夏,使西夏不敢进犯。

1043年任参知政事,任职期间,敢于直言,实行有一定进步意义的政治改革,不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。

《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。

作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。

滕子京与范仲淹是同榜进士。

滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对。

后被贬谪守岳州,心里很有些愤慨。

范仲淹很担心他惹出祸来,想找机会劝他,恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。

范仲淹就借题发挥,写出自己理想的为人处世的态度,勉励滕子京学习古代有修养的人,不计较个人眼前的得失,要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

当时范仲淹的处境同滕子京一样,写此文是劝友也是自勉。

1.复习实词:2.回顾课文内容:(1)文章的结构层次为:第一部分(1段):记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。

第二部分(2-4段):文章主体。

写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。

第1层(2段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。

第2层(3、4段):用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。

第三部分(5段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。

这是全文的核心。

3.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话

我国古代早有“与民同乐”的思想。

孟子“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。

范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。

他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。

4.复习小结:本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此劝勉友人。

文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。

文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的感受。

五、中考链接8.《与朱元思书》复习 一、理解性默写 1、富阳至桐庐之间的山光水色的总特征是怎样的

奇山异水,天下独绝 2、写登舟纵目总体感受的:风烟俱净,天山共色。

   3、写江上放舟自由情态的:从流漂荡,任意东西。

4、概括赞叹富春江景的:奇山异水,天下独绝。

5、写富春江水清澈的:水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

6、写江流气势磅礴的:急湍甚箭,猛浪苦奔。

7、写听觉感受的:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。

8、写山“奇”的句子:夹岸高山,皆生寒树。

负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

9、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流湍急,《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙

有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

二、课文内容理解 1、写出从视觉方面描写景物和从听觉方面描写景物的对偶句各一组。

视觉方面:“风烟俱净,天山共色。

”“急湍甚箭,猛浪若奔” 听觉方面:“蝉则千转不穷,猿则百叫不绝。

”“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

” 2、全文共两段,第一段为总写,以奇山异水,天下独绝 一句作为全文的纲领。

第二段是为分写。

先写“异水”,以水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍写水流舒缓处,以急湍甚箭,猛浪若奔写水流湍急处。

再写“奇山”,以负、竞 、轩邈 、争 、直字,将崇山峻岭化静为动,再以泉声 、鸟声、蝉声 、猿声四种声音从听觉写出山间的勃勃生机。

3、本文表达了作者怎样的思想感情

表达了作者对山水的热爱和鄙弃名利的思想感情。

4、作者描绘异水时,抓住了缥碧、湍急的特点;描绘奇山时,紧扣山高、树多、景美的特征。

5、文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情:表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名,淡泊人生的思想感情。

6、中心:《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见富春江的秋景,历历如画,令人有同行亲见之感。

同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。

7、结构:第一段是文章的总起,概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。

第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。

水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:。

    第三段描写了富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。

全文分三自然段,第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。

下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写;第二自然段写异水,运用比喻和夸张将富春江“异水”(水清、急的特点)形象地表现出来;第三自然段写“奇山”(紧扣山高、树多、景美的特征)或(雄奇高峻,充满情趣、树多):作者从视觉、听觉感受的角度来写,给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。

“奇山异水,天下独绝”是对这里的山水的总的评价,试根据作者的描写,分析这里的山“奇”在何处

奇在“负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字,把原本静止的重山叠岭写活了,似乎仍在生成变化中,其次写山中各种声音,表现其情趣,简直是一只自然交响曲,使人感到山间处处勃发生机。

三、开放性试题 1、本文是一篇山水小品,请同学们开动脑筋,从积累的古诗文中,各写出一句写“山”和写“水”的诗句。

写“山”的:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

”“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

”“采菊东篱下,悠然见南山。

” 写“水”的:“白日依山尽,黄河入海流。

”“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

” 2、看到富春江的奇山异水,作者发出了什么样的感慨

你怎么样理解他发出的这些感慨

3、能暗示文中所写景色季节特征的一个字是:“蝉”或“寒“(秋季)。

从积累的古诗词中写一句含有该字的句子: 4、这篇文章是一篇美文,你能说出其美在哪里吗

四、中考链接9.《爱莲说》复习 一、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、全文的中心句是:花之君子者也。

3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。

5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人

6、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。

7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

8、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。

9、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。

10、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

二、课文内容理解1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。

结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势 的世风的鄙弃。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人

作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情

(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。

(2) 菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。

(3) 莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。

(思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。

5、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻 表达方式有:记叙、描写 表现手法有:象征、衬托本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。

文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。

),设问句(莲之爱,同予者何人

)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。

)6、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。

7、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。

8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

” 既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。

(意思对即可)三、开放性试题1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的

请简述理由。

(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系)2、作者认为,菊是“花之隐逸者”,你是否同意这种看法

为什么

四、中考链接10.《陋室铭》复习一、一、理解性默写 1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨 3、文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

4、文中描写陋室环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

5、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

6、用比喻赞美陋室的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有

8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

9、《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

二、重点语句翻译 1、斯是陋室,惟吾德馨。

*这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。

2、孔子云:“何陋之有。

” *孔子说:有什么简陋的呢

3、苔痕上阶绿,草色人帘青。

*苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映人帘里。

4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

*没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

三、课文内容理解 1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是( A)。

(2分) A、“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。

2、文章表达了作者怎样的思想感情

*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

四、开放性试题 1、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。

人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。

请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。

*示例:学而不思则罔,思而不学则殆。

少壮不努力,老大徒伤悲 四、中考链接11.《记承天寺夜游》复习一、重点句子翻译1、念无与为乐者2、怀民未寝,相与步中庭3、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也4、但少闲人如吾两人者耳。

答案:1、想到没有可与自己一起游乐的人 2、张怀民也没有睡觉,我们一起在庭院中散步。

3、庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。

4、但缺少像我两个这样的闲人。

二、理解性默写1、文中写作者见“月色入户”,不由得欢欣之情溢于言表的句子是:2、文中写出“心有灵犀一点通”,同好友相知的句子是:3、文中点明本文主旨的句子是:三、内容及写法理解这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界,通过写“闲”,传达了作者复杂微妙的心境: 贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。

将“月”“闲”融为一体,深沈含蓄,精美传神。

比喻修辞手法的运用。

四、合作探究1.“月色入户”写得很有人情味。

请为这一句写一段批注性文字,体会这一句的妙处。

2.本文最后一段:“何夜无月

何处无竹柏

但少闲人如吾两人者耳。

”说说句中的“闲”字在全文起什么作用

表现了苏轼怎样的心境

对于作者这种思想,你怎样看待

结合实际谈谈。

3. 晋代陶渊明因不满官场的黑暗腐败,愤而辞官回乡,过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适恬淡的生活。

本文中,作者也以“闲人”自居,这悠闲与陶渊明的一致吗

简述你的理由。

4.本文的写作特色是什么

五、中考链接12.《三峡》复习一、重点句子翻译1、两岸连山,略无阙处2、自非亭午夜分,不见曦月3、虽乘奔御风,不以疾也4、清荣峻茂,良多趣味5、常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝答案:1、两岸山连着山,几乎没有半点空隙。

2、假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。

3、即使骑上奔驰的骏马,驾着长风飞翔,也没有如此迅速。

4、江水清澈,树木繁盛,群山峻峭,绿草丰茂,确实很有趣味。

5、常有猿猴在高处长声鸣叫,声音连续不断,异常凄厉。

回响在空旷的山谷中,很长时间才消失。

所以打鱼的人二、理解性默写.1、《三峡》中作者大笔勾勒磅礴七百里三峡的句子是:_______,_______。

2、《三峡》中侧面描写山势峻拔的句子是:_______,_______。

3、正面写“猿鸣”的句子是: 引用歌谣,侧面写“猿鸣”,并渲染悲凉气氛的句子是: 4、文中能总评三峡春冬时节山水树木特征的句子是: 答案:1、两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日。

2、自非亭午夜分,不见曦月。

3、常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

4、清荣峻茂,良多趣味三、内容及写法理解1、作者以凝练的笔墨,写出了三峡的雄伟险拔、清幽秀丽的景色,抒发了作者对大自然的热爱之情。

2、抓住景物特点进行描写写山,抓住了连续不断、遮天蔽日的特点;写水,抓住了不同季节的不同景象进行描写,写出了三峡的奔放美、清幽美、凄婉美。

3、引用当地渔歌的好处:写出了三峡山高岭连峡窄的特点,另一方面,渲染了三峡秋天凄凉萧瑟的气氛。

四、中考链接 13.《马  说》复习一、重点句子翻译1、故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

2、马之千里者,一食或尽粟一石3、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见4、且欲与常马等不可得,安求其能千里也5、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意6、呜呼,其真无马邪

其真不知马也 二、理解性默写1、本文论述的中心是: 1、世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

2、点明文章主旨的句子是: 其真不知马也。

3、揭示千里马才能被埋没的直接原因的句子是:食不饱,力不足,才美不外见 4、揭示千里马才能被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也 5、写千里马痛苦遭遇的句子是: 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 三、内容及写法理解1、本文以伯乐和千里马为喻,对在位者不识人才,甚至埋没、摧残人才的现象,表达了强烈的愤慨之情。

2、写法:托物言志或托物寓意。

伯乐:喻重视人才、识别人才的人。

千里马:喻有才能的人。

食马者:喻不重视人才的封建统治者。

(愚妄浅薄的封建统治者四、中考链接

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