关于自然现象的好词好句，快点，急死了。
至少要十句句子，二十个词
词语:千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 立春 新春 春汛 春树 春梦 春山 清明 谷雨 早春 雨水 惊蛰 春季 春分 初春 春色 春晖 春花 春光 春寒 春鸟 春蜜 春草 春暖 春意 三春 仲春 春水 春风 春潮 阳春 暮春 桃红李白 飞花点翠 人勤春早 春风轻拂 春光融融 春水盈盈 阳春三月春草萋萋 春回地暖 春兰秋菊 万物争荣 春风和煦 天回地转 莺啼燕啭 暮春天气 暮春三月 春意正浓 春雨绵绵 春草茂盛 春树葱茏 迎春花早春树萌芽 早春天气 万木竞秀 大地苏醒 春木发枝 春风得意 春色满园 欣欣向荣 好雨知春 乍暖还寒 春寒料峭 春花盛开 莺歌燕舞 春草如丝寸草春晖 春光明媚 春燕回巢 春树繁茂 万象更新 蜂飞蝶舞 春夏之交 春花怒放 春山如妆 春色迷人 红梅报春 春回大地 桃红柳绿 早春二月春潮汹涌 万物复苏 春花烂漫 春意盎然 春暖花开 春江如练 春色宣人 春水荡漾句子：1.春天最先不是看到的，而是闻到的。
可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。
2、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了
” 3、 我怀着好奇的心情去找春天。
啊， 我见到了春天。
远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。
近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。
肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。
这 一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。
山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。
柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。
那嫩 黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。
杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。
身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。
山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上 枝头，梨花争奇斗艳……。
4、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、黄色 的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。
这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。
成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。
5、田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。
那金黄色的野菜花，在绿波中闪光。
6、 不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。
春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。
整个世界像刚洗过似的， 特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。
春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成一幅秀丽的山水图。
7、春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；8.大地在雪下做着春天的梦，春天把这梦实现。
9.占领春天的空旷要比挤进夏天的苁蓉更容易。
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
请问够了吗
怎样写好开头和结尾
作文的开头和结尾是阅卷老师阅读的重要位置,因此打造一个精彩的开头和结尾,就会使文章出现“亮点”,从而吸引阅卷老师的眼球,提高自己作文的分数.一、撰写一段精彩的开头,一见钟情.古人称文章的开头为“凤头”,就是说开头要美丽精巧、新颖贴切,要有创造力、震撼力、吸引力,让阅卷老师一见钟情,产生一种必欲读之而后快的感觉.因此,下笔之前一定要精心构思、反复琢磨,务求精工.（一）设计题记,新人耳目 如有篇中考满分作文《朋友,我要说声谢谢你》,它的开头是这样的：缘,让我与你相识在桂花烂漫的九月；梦,又让我与你分别在烈日吐炎的六月.朋友,在与你相处的四个春去秋来的日子里,友情让我加倍珍惜.是你让我惨淡的日子也变得精彩,是你让我发现了生活的美丽,是你让我骄傲的心得以让谦虚驾驭.一切的一切,让我追寻与你共同走过的脚印. ——题记在这篇文章中,考生别具匠心地在正文前面设置了一个题记,既渲染了浓浓的氛围,为全文定下了抒情的基调；同时又含蓄地交代了“我要说声谢谢你”的原因,巧妙地诠释了文题.而且句式整齐,富有文采,很有感染力和吸引力.（二）言彼意此,曲径通幽如中考满分作文《美丽人生》的开头：有的人喜欢把人生比作一条路,有的人喜欢把人生比作一杯酒,有的人信号把人生比作一团麻.我却喜欢把人生比作花.在铺陈了他人对人生的种种理解后,小作者话锋一转,亮出了自己的观点：“我却喜欢把人生比作花.”由此进入文章的主体部分,可谓言此意彼,欲擒故纵,曲径通幽,韵味悠长.（三）铺陈排比,蓄势待发有一篇题为《门》的优秀作文,是这样开头的：绿色推开了春天的门雷雨推开了夏天的门果实推开了秋天的门瑞雪推开了冬天的门书籍推开了知识的门智慧推开了理想的门理想推开了成功的门听,到处都是开门的声音……本文开篇,作者连续用了8个结构相同、含义隽永的句子,从不同角度赋予了“门”独特的寓意,既揭示了“门”的丰富意蕴,又形成了一种层层递进、不可遏止的雄浑气势,自然引出了下文“推开人生之门”的主题.（四）托物起兴,暗渡陈仓曾见过一篇优美的习作,题为《关爱永远》,开头给我留下了深刻的印象：朝阳出来了,湖水为它梳妆；新月上来了,群星为它作伴；春花绽开了,绿叶为它映衬；鸟儿在鸣唱,蟋蟀为它伴奏……天地万物都在向我们讲述着爱的故事.文中,作者从自然现象入手,托物起兴,铺叙了自然界中许多事物之间都充满了浓浓的“关爱”,并且运用拟人手法,使这些事物具有人情味.接下来不用看就知道,肯定要过渡到“人与人之间也应存在关爱”的相关主题,如风行水上,自然成文.东晋文学家陆机说：“立片言以居要,乃一篇之警策.”这句话用来形容文章的开头,也是非常恰当的.开头的方式多种多样,很难一一列举.但总而言之,开头一定要有特色,力争一开始就能吸引阅卷老师,给他留下深刻的印象,从而提升整篇文章的得分等级.二、锤炼一个精当的结尾,画龙点睛.明代学者谢榛说：“结尾当如撞钟,清音有余.”的确,好的文章结尾能够产生一种“余音绕梁,三日不绝”的艺术效果,增强文章的感染力,唤起读者的思考和共鸣,让读者沉浸在文章的境界之中,久久回味.（一）添加后记,余韵悠长如江苏泰州中考作文话题为“只有一个”,有篇优秀作文《鲁迅先生,只有一个》,在正文之后,小作者还加了一段“后记”：先生正等着我们走出浮华的海面,款款地步入他的心房,与他进行灵魂深处的交流!——后记在文章的主体部分,作者通过比较尽显鲁迅极其作品的非凡价值,表现出面对社会冷落鲁迅的愤慨,进而呼吁我们去亲近和阅读鲁迅及其作品.而后记部分则换了一个角度,从鲁迅先生的视角,呼唤着我们与他交流,使文章更进一步敲击着读者的心扉,从而走近鲁迅.可以说,这一段后记,堪称画龙点睛之笔,与文章的主体部分互为补充,相得益彰.（二）提出问题,引人深思有一篇中学生优秀作文《简单与不简单》,在列举了种种“简单与不简单”的现象、分析了“简单与不简单”的辩证关系之后,文章结尾时,作者写道：我们每个人身上都同时有着简单和不简单,问题是我们该追求什么样的简单和不简单.朋友,你说呢?在这里,作者巧妙地提出了“该追求什么样的简单和不简单”的重大命题,引发了读者深沉的思考,启示着人们作出正确的抉择,追求有意义的人生.作者尽管没有明说,但引人深思,催人警醒.（三）卒章显志,主旨鲜明如半命题作文“这是我的________”,有个考生在横线上填了“承诺”一词.在具体展现了“承诺”的形成过程之后,作者在结尾一段写道：“无论在人生中会遇到什么样的困难,都永远不会放弃,做一个生活的强者!”——这就是我的承诺.在文章的结尾,作者非常明确地表达出“我的承诺”的内容,既紧扣文题,又揭示出文章的主旨,可谓卒章显志,曲终奏雅.而且,这一句富含激情、掷地有声的话语,显示出小作者坚强的决心、豪迈的气概,可爱可敬,感人至深.（四）出人意料,戛然而止这种结尾不是按照故事情节的通常逻辑,来处理人物或事情的结局,而是用意想不到的结局戛然而止,让人在目瞪口呆之余,不禁感叹作者的奇思妙想、生活的千变万化.如一篇学生习作《门·钥匙》的结尾写到“我捏着钥匙,伸过手去开那扇紧锁的门,钥匙刚一触到门―— 啊,门竟然没锁!原来我一直认为紧锁的门,根本就是开着的.”这种出人意料的结尾,大大增强了文章的魅力,使读者在意外之余多了一些理智的思考. 古人云：“一篇之妙,在乎落句.”一个精当的结尾,会使全篇大放异彩,熠熠生辉.结尾的方法丰富多彩,没有固定模式,关键是要善于根据所写文章内容的需要,选个恰当而巧妙的结尾.
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怎么点评诗歌朗诵
朗诵点评1、语言表达：普通话标准，吐字清楚、准确，语言生动，语气、语调、声音、节奏富于变化，轻重缓急、抑扬顿挫切合诗歌朗诵的内容，能准确、恰当地表情达意，舒心悦耳，娓娓动听。
2、态势神情：姿态、动作、手势、表情、眼神能准确、鲜明、自然、形象地表达朗诵内容何思想感情，渲染气氛，增强表达效果，不矫揉造作，夸张别扭。
3、仪表形象：服饰大方、自然、得体、举止从容、端正，精神饱满，态度亲切。
4、朗诵效果：朗诵有感染力，使人在优美的声音中得到美的享受，具有鼓舞性、激励性、感召力。
能拉近与听者的情感距离，充分调动的情绪，能够使听众产生感情共鸣。
1、朗诵者字音准确，节奏清晰，停顿适中，注意轻重缓急。
3、字正腔圆，轻重缓急处理得很好4、声音非常浑厚，发音清晰，感觉气势恢弘，节奏轻快，速度适中。
5、声音很有磁性，朗诵节奏非常清晰，富有气势6诗歌主题鲜明突出，内容积极向上7、台风很好，精神饱满，姿态大方得体，上得台来镇定自若，没有出现怯场的现象8、朗诵者的吐字清晰，普通话标准，语气、语调、节奏、感情的把握较为准确，表情的变化和诗歌内容的涵义相吻合，朗诵富有韵味和表现力9、对诗歌散文所表达的感情不是很理解，表情平淡、表达做作；节奏或过快或过慢10、朗诵的时候要注意语言的表达应有抑有扬，张弛有度，千回百转，体现出韵律之美。
11、好的台风：选手的嘴角要带有笑意，因为笑能提升情绪，眼睛要注视舞台正前方，眼神要随着诗词的意
《触摸阳光》的阅读题答案
一份高二语文试卷阅读题(2008-07-10 12:17:45) 分类：麦粒二、（16分）阅读下面的文字，完成6－9题。
触摸阳光胡青松我曾经读到过这样一个句子：阳光走着猫步来。
当时我反复咀嚼这句话，久久延续着莫名的感动。
以前我一直以为阳光只是单纯平淡的一种东西，它存在于我们生活的所有角落，和空气、雨水、泥土一样廉价，甚至可以简单地理解为是太阳正常运行的现象。
后来，又读到代薇的诗句：阳光照射进来\\\/像一杯刚刚挤出来的泛着泡沫的牛奶\\\/还带着牛棚和干草的气味……我第一次觉得阳光是如此的美丽而充满感性。
一个闲暇的午后，我坐在临窗的书桌边。
阳光从窗棂斜射进来，它照在墙角水仙舒展的花瓣上，然后又落在我身后凌乱堆放的书籍上。
我书房中许多寂寞的什物，正承受着它温柔的抚摩。
我可以在时间的推移中，感受到阳光的优美步伐，它如同一个小女孩，揪起裙角，蹑着小脚，从我房间走过，而后又静静地离开。
她的到来，只相当于秋天里落叶的一次自然降落，而不会惊扰我凝神时的安宁。
一直生活在北方习惯了，到了南方总有些不适应。
南方多雨潮湿，阳光有时也不是很绚烂的那种，所以很多时候会特别怀念在北方的日子。
尤其是在冬天，这里的冬天并不太冷，只是风较大，阳光显得微弱，它完全比不上北方的那种明朗的照耀。
我生活的这个地方，冬天里雾气很重，所以我清晨很重要的一件事，就是掀开寝室窗帘，等待第一缕阳光穿透雾霭，照射进来。
然后是到走廊晾晒被褥。
接近正午时分，阳光才会无限地照射整个阳台，让我们沐浴个彻底。
阳台下不远处在阳光下弹着吉他的男孩，他比我更懂得，阳光的每一次照耀，都会是一次非比寻常的倾情弹奏。
高中时代的我，喜欢在晴朗的黄昏，去后山坡上看日落。
那时候总是独自坐在一块巨石上，看着太阳在河对岸缓缓地沉下去，云层变成灰蓝色，这是一天中阳光最温情的时刻。
山坡上虽极荒寂，但我却不惧怕，坦然自如地走在森森的松树林中，因为内心的宽阔。
阳光就是这样，它总能涤净你曾经骚动的心。
在遭遇了雨水连绵之后的一个下午，阳光终于让我又看到阳台上被子漫天铺开的景象，也让我再次听见廊檐下伴着吉他声的动听哼唱，爽朗的笑声也随着阳光的来临而重新复活。
那个下午，我突然想出去看看太阳，很诚挚地邀伴同行。
我原以为这是一个超乎寻常的奇妙想法，它甚至要比看月亮更具浪漫气息。
可我的同室惊讶不已，非但不应邀，还劝我放弃这个荒诞的想法，在寝室里安静地看书。
他们无法体会一个人对阳光的眷恋和挚爱。
我还是去了。
整个下午，我躺在草坪上，闭上眼睛，那和月光一样温和的光芒，拂过我的脸，我体味到了前所未有的亲切。
很久没有如此近距离地触摸阳光了，我们那颗有着许多霉点的心，多么需要阳光更多的晾晒
（《读者》2005年21期）6. 根据上下文，分别具体解释加点的语句的意思。
（4分）（1）我曾经读到过这样一个句子：阳光走着猫步来。
（2）阳光的每一次照耀，都会是一次非比寻常的倾情弹奏。
7. 从全文看，阳光给了作者哪些美好的感受
请从文中筛选相关词语，用一句话作答。
（4分）8. 第五段中，作者把南方“多雨潮湿、阳光微弱”与北方“阳光明朗照耀”作对比，这样写有什么作用
（4分）9. 文章最后说，“我们那颗有着许多霉点的心，多么需要阳光更多的晾晒
”对这句话的含义和作用该作怎样的理解
（4分）附答案:二、（16分）6.（1）阳光优美、轻盈地照射下来 （2）阳光无限而彻底地照射 （4分。
各2分）7. 感受到阳光的温情、明朗，能涤净内心的骚动，使人内心开阔。
（4分。
要点齐备，语句通顺。
有欠缺酌扣）8. 暗示自己已经久违了灿烂的阳光，表达了对阳光的无限向往之情。
（4分。
两个要点，各2分）9. 让自己冷落、狭窄、躁动的心在阳光的照耀下得到补救，提升自身的精神境点出了文章的主旨。
（4分。
每层2分）(身为文章作者，我无法获得满分，很遗憾）
有什么方法可以提高初一语文作文水平
1、走向自走向绿色的田享受它独特的风采。
这里有高山的险峻，却有厚野的辽阔；虽没有大海的汹涌，却有小溪的优雅，虽没有外界的热闹，却有你所期待的平静。
在这里，你可以欣赏到蓝天的遂道，白云的飘逸；小草的翠绿；果菜的芬芳，蝴蝶的阿娜，蜜蜂的辛勤……2、一转身，一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘，它那粗壮的枝干多么强壮有力;它那茂密的树叶还保留着春天的色彩，一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。
大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃3、在美景如画的自然里，你会把自己的身心整个溶入其中，用心去聆听大自然的声音，那是动听的回响，那是动听的旋律，那是大自然为我们人类谱写一首首新的乐章。
4、在这辽阔宁静的自然境界，尽情地舒展你那迷人的欢笑，敞开心胸容纳这宽广的原野；用那动听的乐音赞赏它们的美丽，用灵巧的小手绘画出它们的完美组合，在这里，让你的思想无束缚地飞扬，让你的心在高空放飞，让你的心灵在这无尘染的环境中净化，让你自己完完全全融入这美景中……5、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。
河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。
水中的鱼儿欢快的游来游去。
水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。
6、走到乡间的小路上，有着牧羊人的足迹，在田间呼吸着新鲜的空气，看着花絮飞飞，走到乡村，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。
7、我爱大自然，尤其爱大自然的风，它是自然的灵魂。
风带给大自然灵、真、屈，使大自然有了生命力。
我陶醉于风，陶醉于风的虚实、劲静，陶醉于风的疾缓、刚柔。
我真想蘸一笔自然之色来谱写一曲风之颂。
8、走进大自然，用我们最纯真的心灵去聆听大自然吧
让心灵贴近自然，让心灵归于平静，让心灵得到洗礼，在旅行中放飞你遥远而美丽的梦想。
多到大自然走一走,会让我们的心静如止水。
请教各位师兄《般若三昧》的全经文是什么
善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。
若识本心，即本解脱；若得解脱，即是般若三昧；般若三昧即是无念。
何名无念
若见一切法，心不染著，是为无念。
用即遍一切处，亦不著一切处；但净本心，使六识出门，於六尘中，无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧。
自在解脱，名无念行。
所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。
这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。
所谓根本的智慧，也是一个名称，拿现在观念来讲，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。
这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
这个智慧才是般若。
所以「智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。
般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，第一种是，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是，第五种是眷属般若。
五种的内涵就是金刚般若。
就是形而上的道体，是宇宙万有的本源，也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。
在佛学的文字上，悟道就是见到那个道体的空性，叫做实相般若，属于智慧的部分。
我们聪明只是意识部分，局限于现有的知识范围，以及现有的经验与感觉想像的范围。
真正的道体是不可思议的，是不可以用我们普通的知识意识去思想、讨论、研究的。
大家要注意
他并没有说不能思议啊
「不可」是遮法，遮住，挡住，不准看，不可以用普通的知识、意识去推测、去思想道是什么。
假如实相道体能够用思想得到的话，那还是属于妄想意识的范围。
所以说不可思议，并不是说不能思议；因为这是修持求证的境界，不是思议的境界。
到了后世禅宗，讲一个道字，无所在，无所不在，很难表达。
如果讲一个佛字，又带了一个佛的观念。
虽然有时侯佛法里头，佛字就代表了这个道体，但是一般人一听到佛，脑子里马上想到大殿上那个塑得发亮发光的佛像，不免又著相了。
所以，唐宋以后，禅宗乾脆不用道，也不用佛，就是这个，这个就是那个，那个就是这个，反正都是代名辞而已。
华严经上说：叫它道也可以，天地也可以，上帝也可以，神也可以，主也可以，佛也可以，真如也可以，涅盘也可以，说了一大堆，一百多个名辞，反正这些都是代号，代表实相般若道体。
世界上很多人都追求这个东西，找到了这个东西才认识了自己生命的本源，所以，实相般若是属于般若中最根本的。
境界般若 这些年来，有许多外国同学研究如何翻译境界两个字，我说假使翻成外文的话，勉勉强强可翻译成现象，但是那仍属于自然界的观念。
境界就是境界，只能加注解，很难翻译。
譬如修道见道的境界，药山禅师就讲：「」，这是很自然的，天上的云在飘，水在瓶子里，摆在桌上，一个那么高远，一个那么浅近，这就是个境界。
又譬如唐人诗说：「千江有水千江月，万里无云万里天」。
我们常在讲悟道，或者般若的部分时，就会引用到这两句话。
天上的月亮只有一个，照到地上的千万条江河，每条河里都有一个月亮的影子，就是千江有水千江月。
万里的晴空，如果没有一点云的话，整个的天空，处处都是无际的晴天，所以万里无云万里天。
这是一很好的境界，很多禅师们因这些境界而悟道。
有一个和尚住茅蓬的时侯，就写了一副很好的对子：「万里青天开笑口，三间白屋竖拳头」。
像一样，哈哈大笑，就是我们喜欢塑的一个咧嘴笑，大肚子的和尚，悟了道，什么都空掉，什么都喜欢。
三间白屋就是三间空空洞洞的白屋，自己在那里海阔天空。
像这一类的文字，就描写一种境界，但也并不足以代表悟道那个境界。
我们的人生随时有境界，痛苦的时侯想到那些痛苦，痛苦还没有来的时侯，脑海中又随时出现痛苦的威胁，这是苦恼的境界。
高兴的时侯，又越想越得意。
尤其年纪大的人，不大喜欢想未来，因为前面的路程太远了，没有力气走了，专门回头想少年时代的事。
有时侯自己坐在那里想起来，还摇个头笑一下，回味那个境界。
这些都属于境界，所以境界可以意 会，不可以言传。
此外，一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。
像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。
一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
所以，境界包含一切境界，修道人有一分的成就，境界就有一分的不同，有两分的成就，就有两分的不同。
换句话说，人修到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。
至于我们没有修道的人，有什么境界呢
也有境界，就是所有的苦恼境界。
如古人诗中所讲的：「百年三万六千日，不在愁中即病中」。
这是普通人生的境界，不是烦恼，就是病痛，或者是衰老了，眼花了，头发白了，这就是人生苦恼境界。
所以古人说：「学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。
」因为他的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢
从实相般若而来，是道体上所产生的，自然而来的。
因此，真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。
自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，，无所不知。
这就是境界般若。
文字般若 我们晓得，文字本身就具备了智慧，文字也就是言语；因为把我们言语记录下来，就变成了文字。
中国人的言语思想符号就叫做中文，英语系统人的言语思想符号就是英文，其它法文、德文、俄文，都是代表他们的思想、言语的记号。
文字有它的境界，我们大家都读过书，都认得字，可是很少有人变成真正的文学家；因为优美的句子出不来，没有文字的般若。
有的人出语成章，话一讲出来就是文章，每一句话都很优美，很漂亮，因为他有文学的境界，有文字般若。
金刚经在中国，为什么那么吃得开呢
是的文字般若所造成。
他翻译了很多经典，其中金刚经以及法华经，影响中国文化极大。
尤其它文字的格调，形成了中国文学史上一种特殊优美、感人的佛教文学。
此外还有维摩经的文字，也都很特别，是另创一格的文字意境。
后来等人的翻译，在文学境界上，始终没有办法超过，这就是文字般若不同的原故。
所以同样的读书学文字，并不一定能够成为一个文学家。
同样的修道，有些只能够成为修行人，而不能够成佛，这与文字般若是绝对相关的。
清朝有位历史学家，也是大诗人，大文豪，他晚年写了三首有名的诗，其中有一首说： 少时学语苦难圆 只道功夫半未全 到老方知非力取 三分人事七分天 他说，年轻的时侯学讲话，讲不圆满，自己以为学问功夫还没有到家。
到年纪老了才知道，学死了也没有用，因为努力只有三分，天才就要七分。
不过这是指普通人而言，据我所知所见，有几位大和尚，并没有读过书，也没有上过一天学，一个字也不认识，悟道以后，诗好、文好、样样都好，那真是不可想像。
八十年前我的老师见过一个和尚，本来是一个剃头师傅，挑个担子在乡下到处走，在满清的时侯，剃头的孩子不准参加考试，限制极严。
可是这位剃头的大禅师悟了道，什么都懂，无所不知。
他也有一个庙子，是方丈圆寂时侯，护法给他的。
有人叫他杨和尚，有人叫他杨剃头。
一般读书人去考他：杨和尚我有句话忘掉了，你看是出在那本书里
他说：这在第几页那一本书嘛
我老师年轻的时侯很调皮，故意去问他红楼梦上一句话，他都能回答得不错，那怪极了。
有一个很有钱的抽鸦片，想戒也戒不掉，后来只有去求这个杨和尚，杨师父啊，你来帮我剃个头。
剃头的时侯鸦片烟瘾发了，鼻涕、 眼泪直流，很痛苦，这位杨剃头在他背上拍了一下说：「脱了
」就是解脱，头也帮他剃好了。
从此以后，这个人也再不抽鸦片了。
这些是讲文字般若，在悟道以后自然发生，不是凭我们的聪明来的。
聪明是想出来的，想出来的没有用。
悟了道的人，他的记忆力也特别高，不光是年轻的事想得起来，前一辈子读的书都知道。
这个话，你们诸位听了，大概觉得很稀奇，的确有这么一回事。
所以苏东坡有一首诗说：「书到今生读已迟」。
要读书要早读，这一辈子的书是为来生读的。
悟道的时侯，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。
学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。
有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。
当然，这必须要定力，要般若的智慧才行，这就是文字般若。
佛经上经常讲方便，假使我手里没有纸，请你给我一张方便方便，这可不是佛学的方便。
东汉的大将军，是大元帅，也是大宰相，东汉一代的天下，是他扶正的。
可是历史批评他四个字：「不学无术」，说他读书太少，处理国家大事，在知识见解上，没有恰当的方法，所以是「不学无术」。
术，不是手段，一个有学问有道德的人，要教化别人，自然有他无师自通的方法；做人做事，也自然有他高度的艺术。
譬如说看佛经，他能够用特殊的一种方法，把难懂的立刻就懂进去，最难表达的东西，他用一种方式表达出来，别人一听就懂了，这就属于。
我们都看到过千手千眼观世音菩萨，一千只手，每一只手中有一只眼睛，头上有三只眼睛。
这位菩萨代表什么呢
一个人有一千只手，一千只眼睛，你说这个人办法多不多
当然很多。
所以要真正做到大慈大悲，要具备有千手千眼那么多的方便方法才行。
像一个会魔术的人，随手抓一个东西，都可以变一个魔术，这就是方便般若。
眷属般若 眷属般若是跟著悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用我们现在的观念来说，是属于行为方面的。
也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的人。
所谓眷属就是亲戚、朋友、家人等亲眷。
般若的眷属又是什么呢
我们都晓得佛学讲的六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
一个修持的人，如何布施，如何守戒，如何忍辱，如何做到禅定的修证功夫，然后才能大彻大悟而成佛。
所以在般若的前面，就有这五个相关的眷属，也就是五个行愿，称为眷属般若。
关于这方面，我暂时不作详细的报告，因为金刚经的本身内容，就提到了这五样事。
现在我们已经晓得般若所包涵的内容这样多，没有适当的字可以翻译，所以只能译音了。
般若的内容，包含了悟道之愿，换句话说，这个修道的道愿，本身就具备了这么多的内容。
百度文库不要钱随便下
150个成语及解释
易混成语（1）不动声色：不说话，不流露，态度镇定。
无动于衷：心点也不，不动心。
（2） 不三不四：形容人时指人的品行不正派。
不伦不类：形容人时指人的着装不得体。
（3） 蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
（4）侃侃而谈：说话不慌不忙，从容不迫。
振振有词：理由似乎很充分，说个不休，贬义。
（5）学富五车：读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多。
（6） 息息相关：关系密切。
休戚相关：关系密切，利害相同。
（7） 扬汤止沸：办法不彻底，不能从根本上解决问题。
釜底抽薪：从根本上解决问题。
（8） 耸人听闻：故意夸大或捏造事实使听者震惊。
骇人听闻：事件本身听了使人非常吃惊害怕。
（9） 无所不能：什么事都会做。
无所不为：什么坏事都干得出。
（10） 无微不至：待人细致周到，体贴入微。
无所不至：做事无法无天。
贬义。
（11） 迫不及待：紧迫，不能等待，比喻心情急迫。
刻不容缓：指事情紧迫，必须立刻去做。
（12） 因势利导：加以引导，使其走上正道。
顺水推舟：灵活改变原来主张。
（13） 耳闻目睹：亲自听到看到。
耳濡目染：亲自听到看到并不知不觉地受到影响。
（14）不胫而走：不经推广宣传就迅速传播。
不翼而飞：也有前者之意，也指东西突然无故丢失。
（15）背道而驰：彼此相反，侧重指方向不同，目的相反。
南辕北辙：彼此相反，侧重指人的行为和目的相反。
（16）五光十色：形容色泽鲜艳，品种繁多。
五花八门：喻花样繁多或变幻多端。
（17）欢欣鼓舞：形容非常高兴振奋。
欢天喜地：形容非常高兴。
（18）绘声绘色：描写、叙述生动逼真。
有声有色：表现、描绘得非常生动。
（19）魂不附体：灵魂脱离了肉体。
形容惊恐之极。
失魂落魄：形容心神不宁或惊慌失措。
（20）盛气凌人：傲慢的气势逼人。
咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。
（21）置之不理：放在一边儿不理不睬。
束之高阁：比喻扔在一边,不去用它或管它。
（22）因势利导：顺着事物的发展趋势加以引导。
顺水推舟：喻顺应情势说话办事。
（23）大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。
怒不可遏：愤怒之极，不可抑制。
（24）神采奕奕：精神旺盛，容貌焕发。
神采飞扬：脸上的神态焕发有神。
（25）深谋远虑：周密地计划，往长远里考虑。
深思熟虑：深入细致地考虑。
（26）信口雌黄：随口乱说，侧重指妄加评论、污蔑和捏造事实。
信口开河：随口乱说，侧重指说话不假思索，漫无边际。
（27）大海捞针：指白花力气，比喻目的虽难达到但仍有达到的可能性。
海底捞月：侧重指目的完全达到，只是白费力气。
（28）惨无人道：惨，残酷狠毒。
残暴得灭绝人性。
惨绝人寰：人寰，人世。
世上再没有比这更惨的。
形容惨到极点。
（29）趁火打劫：趁别人有危难时去捞好处。
亦作“趁火抢劫”。
浑水摸鱼：比喻乘混乱的机会攫取不正当利益。
（30）心满意足：心愿满足。
亦作“心满愿足”。
称心如意：完全合乎心意。
亦作“趁心如意”。
（31）承前启后：承接前人的，开创今后的。
多用于事业、学问方面。
亦作“承先启后”。
承上启下：承接上面的，引起下面的。
多用在写文章方面。
（32）三五成群：三个五个结成一群。
成群结队：聚集到一起，结成一群一伙。
亦作“成群结伙”。
（33）胡思乱想：不切实际地瞎想。
亦作“胡思乱量”。
痴心妄想：入迷的心思，荒唐的想法。
形容一味幻想不切实际的事情。
（34）重整旗鼓：比喻失败后积聚力量，重新行动。
亦作“重振旗鼓”。
卷土重来：卷土，人马奔跑时扬起尘土。
形容失败后组织力量，重新猛扑过来。
（35）大张旗鼓：比喻声势和规模很大。
雷厉风行：厉，猛烈。
像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。
比喻政事法令的执行严厉迅速。
也比喻行事声势威猛,动作迅速。
（36）眉开眼笑：形容极其高兴的样子。
眉飞色舞：色，脸色。
形容极其高兴得意的神态。
（37）呕心沥血：形容费尽心思。
处心积虑：处心，存心。
早已千方百计地谋算。
多含贬义。
（38）脱胎换骨：原谓修炼得道，可脱凡胎成圣胎，换凡骨为仙骨。
后借指彻底的变化。
洗心革面：比喻彻底悔改。
（39）色厉内荏：外表强大实质空虚，侧重用于书面语，指精神状态。
外强中干：意义同前，侧重指力量，用于口语。
（40）道貌岸然：道貌，正经严肃的外貌。
岸然，高傲威严的样子。
形容神态庄重严肃。
现常用来形容故作正经，表里不一之状。
多含讥讽之意。
一本正经：形容庄重规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）（41）一视同仁：同样看待，不分厚薄。
多用于指人。
等量齐观：等，同等。
齐，一样。
不管事物间的差异，同等看待。
多用于指物。
（42）死灰复燃：死灰，烧余的灰烬。
比喻已经停息的事物又重新活动起来（多指坏事）。
东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。
亦作“东山复起”。
（43）笑容可掬：掬，两手捧起。
形容满面笑容的样子。
喜形于色：形，表现。
色，脸色。
喜悦表现在脸上。
形容抑制不住内心的喜悦。
（44）喜笑颜开：颜，脸色；开，舒展。
心情愉快，满脸笑容。
嬉皮笑脸：形容嬉笑不严肃的样子。
贬义。
（45）五体投地：指两手、两膝和头着地，是佛教最恭敬的礼节。
比喻敬佩到了极点。
心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。
（46）望梅止渴：用空想安慰自己，侧重指有空想无行动。
画饼充饥：意义同前，侧重指虽有行动但不能解决问题。
（47）洞若观火：形容看得清楚明白。
了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。
亦作“了若指掌”。
（48）标新立异：原谓特创新意，立论与众不同。
后多指提出新奇主张或创造出新奇的式样。
独树一帜：单独树起一面旗帜。
比喻自成一家。
（49）耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。
耳闻目睹：亲自听到和看到的。
（50）翻天覆地：①形容变化巨大而彻底。
②形容闹得很凶。
亦作“覆地翻天”。
天翻地覆：覆，翻，翻过来。
比喻急剧的变化。
（51）翻云覆雨：比喻反复无常，玩弄手段和权术。
朝三暮四：多用以比喻反复无常，变来变去。
朝秦暮楚：比喻反复无常。
亦比喻行踪不定，早晨在此地，晚上到彼地。
（52）烟消云散：比喻事物消失净尽。
亦作“云消雾散”。
风流云散：风吹云散，踪迹全消。
比喻原常相聚的人飘零离散。
亦作“风流雨散”。
（53）风平浪静：没有风浪，水面很平静。
比喻平静无事。
亦作“风静浪平”。
一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶。
比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。
（54）风雨飘摇：形容形势很不稳定。
摇摇欲坠：摇摇，动摇不稳的样子。
坠，掉下。
形容极不稳固，就要落下来，或比喻就要垮台。
（55）想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。
贬义。
异想天开：天开，天门打开，比喻荒诞的事。
形容想法离奇而完全不切实际。
一般用于贬义，有时也可作中性词用。
如，科学家要敢于异想天开。
（56）后来居上：后来的人或事物可以胜过先前的。
有赞许意。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
（57）功亏一篑：功，事功，泛指所做的事。
亏，缺少。
篑，土筐。
愿意是堆九仞高的大山，由于只差 一筐土而不能完成。
后用来比喻只差最后一点而不能成功，含有惋惜之意。
前功尽弃：过去的功劳全部废弃。
（58）醉生梦死：比喻象醉酒和做梦一样，糊涂地过日子。
花天酒地：形容吃喝嫖赌，荒淫腐化的生活。
（59）生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用（别人的理论、经验方法等）。
囫囵吞枣：把枣儿整个儿吞下去。
比喻读书等不加分析地笼统接受。
（60）滥竽充数：以假充真，还可表示以次充好，用于人或物，也表自谦。
鱼目混珠：以假充真，但一般用于物，不表自谦。
（61）川流不息：行人、车马、船只来往频繁，侧重指同一方向。
络绎不绝：意义同前，侧重指往不同方向。
（62）饥寒交迫：饥饿与寒冷交相逼迫。
形容无衣无食，生活困苦不堪。
啼饥号寒：因为缺乏衣食而啼哭。
形容生活极端困苦。
（63）奄奄一息：奄奄，呼吸微弱的样子，只剩下微弱的一口气。
形容气息微弱的垂死之状。
岌岌可危：岌岌，危险貌。
形容极其危险。
（64）历历在目：历历，清楚分明。
清楚地展现在眼前。
记忆犹新：过去的事，至今还记得清楚，就象新近发生的一样。
（65）家常便饭：①家庭日常的饭食。
②比喻经常发生习以为常的事情。
习以为常：谓经常如此，就成为常规了。
（66）出生入死：形容冒着生命危险。
多用于概述经历。
赴汤蹈火：汤，开水。
蹈，踩。
形容不避艰险，奋勇向前。
多用于表达决心。
（67）面目一新：改变原样，呈现新貌。
褒义。
面目全非：完全不是原来的样子。
指景象很破旧，样子很难看。
（68）浮光掠影：浮光，水面上的反光。
掠影，一闪而过的影子。
比喻观察不细印象不深。
走马观花：骑在马上看花。
形容得意、愉快的心情。
也比喻粗略地观察一下事物。
（69）钩心斗角：心，宫室的中心。
角，檐角。
原谓宫室建筑的内外结构精巧工致，后用以比喻各用心机，明争暗斗。
亦作“勾心斗角”尔虞我诈：你诈骗我，我诈骗你。
（70）苟且偷安：只图眼前安逸，得过且过。
苟且偷生：得过且过,勉强地生存下去。
（71）坚如磐石：象大石头一样坚固，常比喻意志不可动摇。
固若金汤：金，“金城”的简称，指坚固的城墙。
汤，“汤池”的简称，指防守严密的护城河。
形容工事非常坚固。
坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。
可指工事，也可指决心意志。
（72）冠冕堂皇：冠冕，古代帝王官吏的帽子。
堂皇，很有气派的样子。
形容表面庄严体面或光明正大的样子。
堂而皇之：①形容公开或不加掩饰。
②形容体面或气派大。
（73）海市蜃楼：①大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象。
②比喻虚幻的事物。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论计划等。
（74）忍气吞声：形容受了气而强自忍耐，不说什么话。
忍辱含垢：忍受耻辱。
（75）和颜悦色：形容态度和蔼可亲。
强调脸色表情和顺。
和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。
（76）齐心协力：犹言“同心合力”。
众人一心，共同努力。
强调合力。
和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。
侧重齐心。
（77）赫赫有名：赫赫，非常显著的样子，声名显赫。
鼎鼎大名：鼎鼎，盛大，显赫。
形容名气很大。
亦作“大名鼎鼎”。
（78）络绎不绝：形容过往人马或车辆连接不断。
川流不息：川，河流。
像河水那样流个不停。
多用于比喻来往的人、车马或船只很多。
纷至沓来：纷，众多。
沓，重复，形容接连不断地到来。
（79）粗心大意：做事不细心，马虎。
粗枝大叶：指文字或话语简略概括，也指做事不认真，不细心，马虎大意（80）名不虚传：传出的名声不是虚假的，谓名声与实际相符。
名副其实：副，相称。
名声与实际相符合。
．明目张胆：形容公开地大胆地做坏事。
明火执仗：仗，兵器。
点燃火炬，手拿武器。
形容公开抢劫或肆无忌惮地做坏事。
（81）明哲保身：明哲，明智，通达事理。
原指明达事理洞见时势的人，善于择安避危，保全自身。
后亦指为了个人得失丧失原则的庸俗处世态度。
贬义。
洁身自好：洁，洁身，干净，保持自身清白，不同流合污。
也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠在一起。
褒义。
（82）目不斜视：不该看的事物不看，形容品行端正，遵守礼制。
目不转睛：凝神注视，眼珠一转不转。
形容注意力高度集中。
（83）排山倒海：排，推开。
倒，翻倒。
形容来势凶猛。
翻江倒海：形容水势浩大，多用来比喻力量或声势非常壮大。
（84）蚍蜉撼树：蚍蜉，一种大蚂蚁。
撼，摇动。
比喻不自量力。
又作“蚍蜉撼大树”。
螳臂当车：当（dāng），阻挡。
比喻不估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。
（85）锲而不舍：镂刻不停。
比喻有恒心，有毅力。
多用作形容词，与“精神”搭配。
坚持不懈：坚持到底，毫不松懈。
（86）见机行事：机，时机，机会。
看到适当的时机立即行动。
见风使舵：看风向改变帆篷方向。
比喻相机行事，随机应变。
多含贬义。
（87）窃窃私语：私下小声说话。
也作“切切私语”。
交头接耳：紧*着头，凑在耳边低声说话。
（88）撼天动地：形容声音响亮或声势大，力量强。
惊天动地：形容声音特别响亮，也形容声势浩大或事业伟大。
（88）开诚布公：诚意待人，坦白无私。
形容词性短语。
推心置腹：比喻真心待人。
形容词性短语。
推诚相见：用真心相待。
动词性短语。
（89）夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
贬义。
侃侃而谈：形容说话正直，理直气壮，从容不迫。
（90）刻不容缓：缓，缓慢，拖延。
一刻也不能耽搁。
形容形势紧迫。
迫不及待：急迫得不容等待。
（91）语重心长：言辞恳切有分量，情谊深长。
苦口婆心：形容怀着好心再三恳切劝告。
（92）脍炙人口：美味人人都爱吃。
比喻好的诗文或事物，人们都称赞。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。
（93）屈指可数：扳着手指即可数清。
形容数目很少。
侧重指珍贵。
寥寥可数：形容数量非常少。
则中指不多。
（94）耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。
骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
（95）随波逐流：比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。
同流合污：随着坏人一起做坏事。
（96）悠然自得：形容心情悠闲自足，神态从容的样子。
泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。
（97）忐忑不安：心虚不定的意思。
七上八下：比喻心情不安。
（98）头头是道：形容说话做事有条有理。
天花乱坠：比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大或不切实际的）。
（99）天经地义：经，常规，原则。
义，正理。
指非常正确，不容置疑的道理。
理所当然：从道理上说应当这样。
（100）截然不同：形容事物之间毫无共同之处。
天渊之别：比喻差别极大。
（101）逼上梁山：比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。
铤而走险：指因无路可走而采取冒险行为。
（102）鸦雀无声：形容寂静无声。
万籁俱寂：形容周围环境十分宁静。
（103）混为一谈：把不同的事物混在一起，说成同样的事物。
相提并论：把不同的人或不同的事混在一起来谈论或看待（多用于否定式）。
（104）外强中干：外表上好像很强大，实际上很空虚。
色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。
（105）万无一失：绝对不会出差错。
形容极有把握。
十拿九稳：比喻很有把握。
（106）妄自菲薄：过分地看轻自己。
自暴自弃：自己糟蹋自己，自己瞧不起自己，形容一种自卑、甘居落后的心理。
（107）微乎其微：形容非常少或非常小。
微不足道：非常渺小，不值得一提。
（108）为所欲为：想干什么就干什么，任意行事。
贬义。
随心所欲：一切都有着自己的心意，想怎么做就怎么做。
（109）有备无患：事先有充分的准备，就不会产生祸患。
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。
比喻事先做好准备。
（110）瓮中捉鳖：比喻要捕捉的对象无处逃遁，下手即可捉到，很有把握。
动词性短语。
瓮中之鳖：比喻逃脱不了的人或动物。
名词性短语。
（111）无所不为：没有达不到的地方，指什么事都干得出来。
贬义。
\\\/无微不至：形容待人非常细心周到。
褒义。
（112）无穷无尽：没有止境。
无边无际：谓开阔得望不到边缘。
（113）五颜六色：多种颜色，引申指各色各样。
五彩缤纷：形容颜色繁多复杂，非常好看。
（114）无稽之谈：没有根据的言论。
流言蜚语：毫无根据的话语。
多指背后议论诽谤或挑拨离间的话。
又作“流言飞语”。
（115）乱七八糟：形容极端混乱，毫无条理和次序。
污（乌）七八糟：十分杂乱，又脏又乱。
（116）燃眉之急：毛那样的紧急。
比喻非常紧迫的情况。
名词性短语。
迫在眉睫：睫，眼毛。
比喻事情已经到了十分紧急的关头。
形容词性短语。
（117）手忙脚乱：形容做事慌乱，没有条理。
七手八脚：形容人多忙乱，动作不一。
（118）进退维谷：谷，比喻困境。
进退都处于困难境地。
比喻进退两难。
书面用语。
进退两难：进也不好，退也不好。
形容处境困难。
口头用语。
进退无门：前进后退均无路，形容处境困难，无处容身。
（119）杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
动词性短语。
亦作“杞人之忧”，名词性短语。
庸人自扰：本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
（120）气吞山河：气势能吞没高山大河。
形容气魄很大。
气势磅礴：磅礴，广大无边的样子。
形容气势极其雄伟。
（121）威风凛凛：形容威严可畏，气势逼人。
气势汹汹：汹汹，声势很盛的样子。
形容气势凶猛。
（122）想方设法：积极动脑筋，想尽各种办法。
千方百计：想尽一切办法。
（123）前车可鉴：比喻前人失败的教训可作鉴戒。
动词性短语。
前车之鉴：比喻当作鉴戒的前人的失败教训。
名词性短语。
（124）敲诈勒索：依仗势力或用威胁、欺骗手段，索取财物。
巧取豪夺：指用巧妙的手段骗取或凭武力强夺他人的财物。
（125）聚精会神：会，集中。
集中精神；集中注意力。
全神贯注：贯注，集中在一起。
形容全副精神高度集中。
（126）一心一意：心思意念专一。
一般作谓语。
全心全意：用全部精力。
一般作状语。
（127）煞费苦心：形容费尽心思。
挖空心思：形容费尽心机，想尽办法。
多含贬义。
（128）本末倒置：本，树根。
末，树梢。
置，放。
比喻颠倒了事物的主次轻重。
舍本逐末：舍去事物根本的主要的部分，而去追求细枝末节。
形容轻重倒置。
（129）不堪设想：不能想象，侧重指严重的不良后果。
不可思议：不能想象，侧重指奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。
（130）貌合神离：表面关系不错，实际不同心，侧重指人或事物。
同床异梦：意义同前，侧重指人，各有打算。
（131）生气勃勃：勃勃，精神旺盛的样子。
生命力强，富有朝气。
多用于指人。
生机勃勃：很有活力，很有生命力。
多用于指事物。
（132）龙腾虎跃：形容威武雄壮，非常活跃。
生龙活虎：像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。
比喻活泼矫健，生气勃勃。
（133）视而不见：看见就像没有看见一样，侧重指不用心或装作没看见。
熟视无睹：意义同前，侧重指经常看见，不重视。
（134）手无寸铁：形容手里没有任何武器。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
（135）束手无策：形容遇到问题毫无解决的办法。
手足无措：手足无处安放，形容没有办法，不知如何才好。
常用于形容举止慌乱。
（136）视若无睹：虽然看了却像没有看见一样。
形容对眼前事物漠不关心。
熟视无睹：指对客观事物不关心，虽然经常看见，还跟没有看见一样。
（137）参差不齐：不整齐，指人水平不一，指物高低长短不一。
良莠不齐：不整齐，指人时指好人坏人本质区别很大，指物时指好事坏事混在一起。
（138）步履维艰：行走十分困难，一般指有病的人或年老的人。
寸步难行：行走十分困难，还可指处境困难。
（139）目空一切：什么都不放在眼里。
形容骄傲自大。
旁若无人：形容态度从容、自然。
亦形容高傲，目中无人。
（140）背道而驰：道，道路。
驰，车马疾行。
比喻彼此方向目标完全相反。
南辕北辙：本要向南行走，却驾车往北。
比喻行动与目的相反。
（141）念念有词：僧道方士等行法术时，口中默念经咒，以通神灵。
后指迷信的人小声说祈祷的话。
也指人不停地自言自语。
振振有词：振振，理直气壮的样子。
形容自以为理由充分，说个没完。
（142）披肝沥胆：表示个人对集体、对祖国、对人民忠诚。
肝胆相照：表示同志朋友之间或组织之间真心相见、坦诚相处。
（143）卓尔不群：卓尔，特出的样子。
不群，跟一般人不一样。
超出寻常，与众不同。
侧重指人的才华。
多用于书面。
与众不同：跟大众不一样。
多用于口语。
出类拔萃：萃，草丛生的样子，引申为聚集。
指成群的人或物。
“出类拔萃”谓超出同类之上。
鹤立鸡群：比喻人的仪表才能超群脱凡。
（144）不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
不孚众望：未符合大家的期望，贬义。
这两个成语常被混用。
145、鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
146、洋洋大观：形容事物繁多、丰富多彩。
洋洋洒洒：形容文章或谈话内容丰富、连续不断。
147、春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
满城风雨：非指自然界的风雨，而是比喻消息一经传出，到处议论纷纷。
148、蹉跎岁月：虚度光阴与岁月。
峥嵘岁月：不平凡的岁月。
149、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。
褒义。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。
贬义。
150、学富五车：形容人读书多，学问大。
汗牛充栋：形容书籍多，不能形容人。
