
关于瑜伽的问题
我的答案和大家的一样,能,我就是一个一点舞蹈功底都没有的人,现在也在练瑜伽,我已经学会了大部分的动作。
其实学瑜伽不需要花太多的时间,只要每天早上花10分钟来练习就可以了,您不防试一试。
瑜伽没有功底要多久可以练习好呢
瑜伽和舞蹈的体式看上去一样其实是不一样的,当然有舞蹈功底的人身体比较软但是瑜伽讲究的是柔软力量结合所以没有遇到功底瑜伽也能做的很好
50多岁中年女人能练瑜伽吗
没有基础
50多岁年龄的话是可以的。
不过自己不要激烈的运动,有的行为让你有不适尽快停下,保持好的心情。
瑜伽与其他运动一样在不正确的练习下是会给身体带来一定伤害的,需在专业人士指导下练习瑜伽。
避免攀比 作为练习者,应随时遵循瑜伽练习中自然的规律循序渐进,不和他人相比。
许多人在练习初期总是认为练习瑜伽需要很好的柔韧性,看到身边其他练习者或者教练能做得比自己更伸展或者更高难的动作,就会急功近利得想做到那样,这样往往会因为着急而伤害自己的关节和肌肉,练习效果也会适得其反。
练习前的热身给你一个安全保护 整个练习过程里还有一个不可忽视的环节就是:热身,即准备练习,也可以是一些较简单的瑜伽动作。
如果缺了这一项,就很可能会受伤或者难以完成动作。
例如:在力量瑜伽的练习当中,做上犬式时,如果没有适当的准备练习,就很容易紧张。
一旦不能支撑住时,关节就会使劲,身体就很容易受伤害。
在专业人士指导下练习 练习者练习瑜伽时,如果首先不知道自己的目标,不了解自己的身体,最关键的是不知道自己的极限时,他(她)就会在练习时十分盲目地练习,这样必然增加受伤的几率。
规范要求 一、暖身很重要。
不要一开始就做高难度的动作,以免造成运动伤害。
最好先做一些瑜伽暖身动作,循序渐进,避免身体受到惊吓。
二、练习时,一定要保持室内相对安静,空气一定要流通。
不要在太软的床上练习,准备一个瑜伽垫子,然后穿着睡衣,光脚练习。
三、练习瑜伽不一定非要照猫画虎,完全按照光盘的动作完成,练习者能够记得多少动作就做多少,动作的顺序也不是一成不变的,应该随心所欲,只要保持呼吸的平稳和心态的平和就可以。
四、练习瑜伽时,每个动作一定都要保持3至5次呼吸,练习瑜伽后应该感觉心情的愉悦而不是身体酸累,甚至痛苦。
五、练习瑜伽千万不要勉强,瑜伽不一定每天都要做,只有在你心情好、身体感觉好、时间空闲时做瑜伽,才会事半功倍。
练习后注意: ① 0.5-1小时以后再进食。
瑜伽练习中,消化器官得到充分的按摩,需给予一定的休息调整,从而最大限度地保护和提升器官机能。
② 休息0.5-1小时后再洗浴。
瑜伽练习后体感非常敏锐,短时间内应避免忽冷忽热的刺激,从而保证体内能量有序流动。
同时,能够避免毛孔过度扩张所造成的油脂清洗过度,从而保养皮肤天然保护层。
我想成为一名瑜伽老师。
可是我没有点瑜伽功底。
就是喜欢瑜伽而已。
请问大家可以么
恩,这个其实也要看下你的心情是属于特别深厚的那种,但是因为你的瑜伽功底,不好,所以这件事情不好说,不过台上一分钟,台下十年功,你最好还是应该去学学瑜伽,才能真正的掌握好它,↖(^ω^)↗加油,相信自我,超越极限
一个月学会后空翻 再一个月学一些瑜伽动作(简单一点) 再一个月学会一些音乐器材(长笛)
Yoga,是从印度梵语yug或yuj而来,是一个发音,其为“一致”“结合”或“和谐”。
就是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。
瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神统一的运动方式。
古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。
近年在世界各地兴起和大热的瑜伽,并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。
瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。
瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。
古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以完全控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。
【起源】五千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。
在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾并创痛的医治本能。
几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。
瑜伽的函义为结合,平衡,统一,不仅是知性的、感性的,而且要理性的去实践它,瑜珈是让我们去身体力行的运动。
考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。
再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。
瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。
感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。
这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。
有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。
因此练习瑜伽能保持活力,令思路清晰。
现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。
当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。
但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。
瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。
此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。
【发展历史】现代学者将瑜伽分为三个时期:一、前古典时期:由公元前5000年开始,直到(犁俱吠陀)的出现为止,约有3000多年的时期,是瑜伽原始发展,缺少文字记载的时期,瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门,其中的静坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。
二、古典时期:由公元前1500年《吠陀经》统的记载下来,到了《奥义书》确的记载瑜伽,到《伽梵歌》出现,完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一,使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统,由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。
大约在公元前300年时,印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形,瑜伽行法正式订为八支体系。
三.后古典时期:由“瑜伽经”以后,为后古典瑜伽。
主要包括了“瑜伽奥义书”,密教和诃陀瑜伽。
“瑜伽奥义书”有二十一部,在这些“奥义书”中,纯粹认知,推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法,它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会,才能达到梵我合一的境地。
因此,产生出了节食、禁欲,体位法,七轮等,加上咒语、手英身英尚师之结合,是后古典时期瑜伽的精华。
19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。
其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。
另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。
一个练气一个练心。
【瑜伽练习索引及原理】所有的运动在开始之前都会有一些说明及注意事项,瑜伽也不例外,在这章里我们将详细的说到一些瑜伽练习的注意事项以及为什么会有这些注意事项。
一、瑜伽易保持空腹状态练习。
饭后三到四个小时,饮用流体后半个小时左右练习为佳,练习中另有规定的不依此例。
我们看这条规定的原因。
瑜伽的动作都是弯伸扭推挤。
弯伸扭推挤是瑜伽的特点。
我们做个小实验:有一个大大的塑料袋子,里面盛满东西,你扭压这个袋子的时候,会怎么样
会爆掉。
如果我们的胃里盛满了食物再被扭挤,那只能对消化系统造成不应有的负担。
如果我们碰巧把米饭粒挤到阑尾里去,那我们可就有大麻烦了。
这条是从我们整个身体健康的角度考虑的。
既然是从身体健康的角度考虑的,所以不必很教条。
也就是说,你这顿饭只吃了一个苹果,那么只需要它消化差不多,等你的肚子空下来就可以练了。
只要肚子是空空的,而且,你不是马上蹦蹦跳跳,去引起胃下垂,或者说容易引起食物进入非消化道,就可以。
饮用流体30分钟后再行练习,大家有没有这样的感觉,你在喝了水之后,是去跑也好,是去运动也好,是不是会有这样的感觉:胃象一个水袋子似的“咣荡咣荡”。
你自己会很尴尬,而且会很难受,而且你的胃肠道也会很难受,所以我们也不要饮水后立刻练习。
如果有朋友实在口渴,可以小口啜饮,并且以60毫升以内为宜。
然后我们再看,练习中另有规定,不依此例是什么意思呢
这是因为我们的洁净功。
比如哈塔六业中的商卡普拉姗拉那,商卡的练习需要喝很多的水,它是借助水配合特定的动作来冲刷你的肠道的,所以说练习中另有规定,不依此例。
此外还有热瑜伽的练习,整个练习过程大量排汗,水份流失过多,练习中可小口啜饮补水。
二、在做各种瑜伽练习时一定要在极限的边缘温和的伸展身体,千万不要用力推拉牵扯。
如果超出自己极限边缘的动作就是错误的练习。
在这里有一个词可能大家不是很清楚,什么叫在极限的边缘呢
套句流行歌词说,就是痛并快乐着。
我向前伸展,伸展到快无法忍受了,但是在伸展的极限,我感受到了运动的快乐。
就可以了。
如果你改成痛并痛苦着,那肯定不行,我拉不到老师那样我使劲拉,肌肉会撕裂,拉伤。
你要停留在再向前一点就痛并痛苦着,我现在虽然还差一点,但是我痛并快乐着,就是极限的边缘。
温和的伸展,有控制的练习。
千万不要过度的推拉牵扯。
瑜伽被认为是几千年以来,绝少运动伤害的运动。
可是现在,练瑜伽受伤的人更多了,是瑜伽不好吗
不是,是大家没有遵守游戏规则。
注意,一定要注意这样一条。
在做各种瑜伽练习时,一定要在自己身体的极限的边缘温和的伸展自己的身体,千万不要用力的推拉牵扯。
三、如果在练习的过程中出现体力不支,或身体颤抖,请即刻收功还原,不要过度坚持。
大家可能会出现过这样的状况,比如说做一个船的体位,大家有过肌肉发抖的状况吗
有,抖了是因为什么呢
是因为肌肉疲劳。
比如说在你极度疲劳时我再叫你做上二十遍太阳礼,你可能就要罢工了。
肌肉也是,抖的坚持不住了,你为什么还要逼它,它会受伤,所以说,当你体力不支,当你还没法做到这件事情时,不要强迫自己去做。
不要为你做不到什么而沮丧,只要你经常练习,加以时日,你的身体的耐受力会越来越强,你的体质也会越来越好。
四、任何运动都有可能出现迟发性的肌肉酸痛。
如在练习后出现肌肉绷紧,酸痛,请给予适当的按摩和冰敷。
什么叫迟发性的肌肉酸痛,它又叫DOMS,运动12至48小时后发生的酸痛。
具体成因现在不明,大概是因为在剧烈运动后,细胞之间,肌肉之间互相摩擦,使细胞膜受损而引起的轻微发炎,通常如果很厉害的话,可以适当的按摩和冰敷。
也就是说,如果今天练习后明天肌肉疼得很厉害,你千万不要急着热敷,而是要适当得按摩和冰敷。
五、在作瑜伽练习时请把注意力放在动作使自己的体内产生的感觉上。
并在每个姿势定型时停留不少于4秒。
在瑜伽的练习中,把注意力放在动作使自己的体内产生的感觉上,事实上,也应该属于移动的冥想。
因为我们可以这样给冥想下一个定义,当你的眼耳鼻舌身意等主流意识在你的意识可控制的情况下,持续向一个方向流淌,冥想就已经形成了。
当你在练习的时候,是你的身体完全吸引了你的注意力,当你把注意力放在你的身体上,肌肉的感觉上,那么你会更能够倾听身体同你的对话。
你会觉得体位很舒适,而且你的身体的动作感觉也会非常快的达成。
将注意力放在身体上,能有效的感知动作的效果,使你的身体快速的被这个动作向积极的方向引导。
六、除非另有说明,在练习当中,自始至终要用鼻子呼吸。
这是为什么呢
第一,鼻子里面的鼻毛可以过滤空气里的脏东西。
我们都有这经验。
如果在一个污染很严重的地方呼吸,鼻涕都会是黑的,这是一条,干净。
第二条,冬天很冷,夏天很热,出去走路,用鼻子呼吸,是不是可以让空气变得更适合自己的温度呢
不会让过冷或者过热的空气刺激娇嫩的肺。
还有一条,是非常重要的原因,瑜伽师认为,人生病是因为人身体内的气息在经脉中的流动发生了紊乱。
左脉月亮经、右脉太阳经,它们的起点都在鼻孔上,左经的起点在左鼻孔,右经的起点在右鼻孔。
我们用鼻子呼吸,有助于气息在气脉里顺畅地运行。
所以说,如果没有特别的说明,那么在整个瑜伽练习过程中我们要用鼻子去呼吸。
七、时刻要记住,每一次练习都要缓慢而步骤分明,不要使身体出现失控的惯性动作。
在这里给大家讲一个小故事,有一个打水的妇人,她去找佛陀,她对佛陀说,听说你是一个智者,你让许多人开悟,我也想,可是怎么才能开悟呢
佛陀说,你是做什么的呢
她说,我是打水的,佛陀就告诉她,你把每一个打水的动作变得了了分明。
什么叫了了分明呢
比如说我们打水,是不是要一把一把地提绳子
象不象我们说的动作,应该步骤分明而有控制,而且我随时都在知道我自己在做什么。
我不会让我的身体失控。
这个妇人后来就依据这个了了分明的打水动作,得到了开悟。
那如果我们做动作,做事情,都是有条有理的,步骤分明的,那你说会出事吗
我们通常什么时候容易受伤呢
我走路的时候,知道前面有雪,我小心翼翼的,控制住自己,就不会受伤。
如果我不知道,雪地刚过去,有人朝我的脚前扔了一块西瓜皮,那你说会怎样
一不留神踩到了,身体失控摔倒了。
我们喜欢不喜欢一个人做事虎头蛇尾,如果不喜欢,就不要这样对待身体。
在你快速,激烈,不连贯的动作下,身体组织既不能完全收缩,又不能完全放松。
这种结果肯定是所有人都不想要的。
所以步骤分明,缓慢,不要使身体受到伤害。
八、年纪很大,或者颈肩背腰受过损伤的人,应该先取得医生或者教练的意见后,方可决定是否开始瑜伽姿势的练习。
九、在进行瑜伽体位练习时,如果感到身体关节发出轻微的“咔咔”声,不要担心,这说明你的身体在开始松动。
但是同一关节在一段时间内总是反复出现这种情况并伴有痛感,请及时地告诉教练。
十、如果在做某一姿势时,身体某一部位发生剧痛,请立即停下来,须在教练指导后方可再作同一姿势。
如疼痛继续,请在短时间内不要做这个动作。
十一、瑜伽练习场所,易安静优雅,空气流通,且有足够的空间伸展手足肢体。
十二、虽然练习瑜伽极为有益,但并不是说瑜伽的修习者就可以忽视有效的医疗治疗。
瑜伽的练习者应该将瑜伽视为有效的保健或者预防医学。
十三、如果你要进行的是热瑜伽练习,请务必在练习前30分钟先行喝下一大杯饮用水(300毫升以上,非饮料类)。
在热瑜伽的过程中我们会有大量汗液排出,为保证练习过程中不致使身体缺水,练习者一定要在练习前先行补充水份。
对人体而言,最好的饮料就是白开水。
十四、女会员在生理期可以根据自己的体能做适当的练习,但是要避免倒立,伸展腹部的动作和翻转性的动作。
过去有很多体育书籍上说,生理期倒立可以减少骨盆的充血,反而会对身体有好处,但是权威的一些瑜伽文献说,生理期将身体倒置会有极大的危险,现在很多运动生理学理论也不提倡生理期做倒置静力的练习了,所以我们禁止生理期倒立,包括翻转,比如犁功,都不可以做。
强烈的伸展腹部,下轮,翻转轮式等类似的动作,尽量不要做。
但女性的经期内保养效果也是不容忽视的,有理论认为经期内的调经保养效果是平日的七倍。
所以经期做一些保养性练习也是非常好的。
比如可以做诸如基本猫伸展等强度不大又针对生殖系统的练习。
十五、颈肩背腰有严重损伤已触及神经线的朋友;年纪特别大且骨质过于疏松的朋友;孕妇。
我们不提倡跟随大众训练课练习。
哺乳期妇女要对其做特别说明后方可练习。
大手术或妇女产后两个月内,(含引、流产);骨折三个月内不提倡练习。
对于孕妇瑜伽而言,伴着胎儿成长,每个月什么动作不可以做,是规定的很严格的。
对于年纪过大且骨质过于疏松的朋友,骨折的机率相当大,脊椎损伤已触及神经线的朋友对于动作的限制更是不容忽视。
为了保证练习的安全性,以对大家的身体负责。
我们不提倡这些朋友跟大班练习。
如果条件允许,可订制有私教资格教练的私教课程。
对于哺乳期妇女。
大家还记得瑜伽是自体排毒,在很多的药品说明中都会有本品哺乳期妇女禁用,或者慎用。
因为乳汁也是人体自身的产物,它也可能会随着排出毒素。
所以说,对于哺乳期妇女,我们是要对其说明这个情况的。
由其本人来决定是否马上开始练习。
在这一点上,我们的教练要解释清楚。
通常你解释得越清楚,学员就会越信任我们。
对于不提倡练习的情况完全是因为对会员的身体健康和安全负责。
几乎所有的运动都是对这些情况有限制的。
十六、请在课程设计中注意反向动作的编排。
也就是说向前屈曲后要注意向后伸展,外展后要内收等等。
这项规定在于使身体得到全方位练习,并有助于避免肌肉痉挛,僵硬,单方向紧窄。
以及由练习体位后所引起的酸痛。
十七、在每一种瑜伽体位的开始和结束都要让学员完全放松,有节律的呼吸。
做为瑜伽练习而言,身心放松是绝对必要的。
身体的活动用力导致了机体对血液的需求。
根据完成瑜伽体位时的需要量,身体各部位在放松时可以从总的血液中得到充分的供给。
这会对身心都极为有利。
做为教练,我们应该养成这样的习惯,对于所有的新学员都要将上面这些注意事项及原因不厌其烦的讲清楚,走上这个岗位更多的是责任和爱。
不要只为经济利益的驱使经营瑜伽。
大家要时刻记得,做为一名教练,我们对学员在我们课堂上引起的身体健康状况负法律责任。
五十岁能练瑜伽吗
一纪大的伽人有这样的顾虑主要是2原因:①瑜伽体式对柔韧度的高对于自己而言是一种高危运动。
②自身可能有一些脊椎病痛。
①50岁真的还能练瑜伽吗
其实,瑜伽是不分年龄限制的。
一些专业的瑜伽老师更提倡35岁以上的人练习,虽然说就柔韧度而言,瑜伽体位更适合年轻人群练习,但瑜伽不单指体位的练习,更注重修身养性,能够帮助年纪大的人重拾活力,年轻人练习往往会缺乏练习瑜伽的动力和韧性。
②可是我年纪大了脊椎不好,能练瑜伽
瑜伽和其他一些拉伸动作如普拉提能够帮助缓解颈椎、脊椎僵硬等常见的毛病,而且效果显著。
③可是我练习完后更加疼了,这是什么原因
这是由于体式练习不当造成的。
很多伽人一开始就在家自学,或者在练习时受他人影响而过分勉强自己,造成脊椎、颈椎受伤,而得的“瑜伽病”。
注意:瑜伽对缓解脊椎病痛的效果固然显著,但由于瑜伽体位练习对动作要求比较精准,不适合一开始就在家里自学,而应该在瑜伽馆的专业老师指导下完成相关的练习。
还有,选择瑜伽来改善椎间盘的不同症状(前凸、后凸、脊椎侧弯等),需要遵守循序渐进的原则,而不是一味急于求成,因为不同部位需要不同的体式改善。
年纪大的伽人可以选择一些比较基础的瑜伽动作,对呼吸、循环、身体弹性都有好处。



